三字經(jīng)心得體會

三字經(jīng)心得體會1

《三字經(jīng)》是我國古代的一部著作。它三字一句，兩字一韻。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)省，清正廉雪白，有勸誡慎重持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有鼓勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，這些內(nèi)容包含了我們生活的許多方面。“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中鼓勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的典故。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要?！度纸?jīng)》里有一句：“能溫席，小黃香，愛父母，意深長?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心著名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的很多同學(xué)家境優(yōu)越，成天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，成天這個不滿足，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜愛趕時髦，比吃穿。我們要對學(xué)生進(jìn)展愛的教育。可以說，父母為哺育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最宏大的力氣。教育學(xué)生學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。

教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫忙父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地?fù)?dān)當(dāng)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿意父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿意父母的精神生活，抽時間多陪父母聊談天、說說心里話，報答父母的哺育之恩。

三字經(jīng)中的典范比比皆是，這些典范都明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。

三字經(jīng)心得體會2

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”記得5歲的時候，媽媽就開頭教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了，那時的我由于覺得簡潔，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。

隨著年齡的增長，學(xué)問的日積月累，我慢慢知道了三字經(jīng)里有著很多學(xué)習(xí)和做人的道理?！笆仔⒌?，次見聞。知某數(shù)，識某文”是說人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，敬重兄長，其次才是增長見識，學(xué)習(xí)學(xué)問。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子，所以爺爺奶奶比擬寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我始終以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)模瑥膩頉]有想到要為他們做些什么。由于我比擬貪玩，還迷上了看電視，玩嬉戲……，每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時，我都會感覺他們好過分，在剝奪我的歡樂童年，我還會為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣！想到這些，我真是無地自容??！明白“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要轉(zhuǎn)變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也賱?。我還要自覺地幫媽媽分擔(dān)家務(wù)，讓她少操勞，多點時間休息！

以前，我總以為學(xué)習(xí)的時機還有許多，時間還很長，不必這么累這么仔細(xì)地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在歡樂才是最重要的，可以留著一些學(xué)問以后漸漸學(xué)?，F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的時機錯過一次就少一次，甚至錯過了就再也遇不到了。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”意思就是告知我們：年少的時候不學(xué)習(xí)，到老了就沒有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟，不進(jìn)則退。所以我們不能為了玩而停下學(xué)習(xí)的腳步。玩耍的歡樂只是臨時性的歡樂，假如一味貪圖歡樂，就會無心學(xué)習(xí)，長大懊悔莫及。學(xué)習(xí)的歡樂是永久性的歡樂，它能充實我們的頭腦，能讓我們知書達(dá)理……我們要學(xué)會做長期的歡樂，“勤有功，戲無益”不就告知我們但凡勤奮上進(jìn)的人，都會有好的收獲，只顧貪玩，鋪張了大好時間的人是肯定會懊悔的嗎！

《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象，它是古人才智的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！在這樣的經(jīng)典詩文中，我的心靈受到一次次的洗滌。在這些精煉短小的語句中，讓我明辨是非，學(xué)會感恩，懂得做人的道理……

三字經(jīng)心得體會3

“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳奇，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。

《三字經(jīng)》是絢爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們學(xué)問，也教會我們做人做事，還教會我們要仔細(xì)讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動的畫面，闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)省，清正廉潔的，有勸誡慎重持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有鼓勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。閱讀《三字經(jīng)》過程，也就是提高熟悉，陶冶情操的過程。讀書必需懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步?！薄坝撞粚W(xué)，老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就問，多讀書，讀好書。學(xué)問就是力氣，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為社會、為人類多作奉獻(xiàn)。萬丈高樓平地起。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比方“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué)，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩書，博學(xué)多。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠常年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精致絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長

時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能勝利?？晌矣袝r候也不能堅持究竟，有些規(guī)劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我規(guī)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開頭時我還認(rèn)仔細(xì)真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒急躁了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特殊多，我一寫完連看也不想看了，熱忱從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最終還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最終的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，肯定會獲得勝利，而每天玩樂、懶散是沒有好處的。我們要引以為戒，應(yīng)當(dāng)鼓勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告知我們一分耕耘一分收獲，不行虛度歲月，蹉跎光陰?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻始終沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥擔(dān)心?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊急，沒方法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)覺其實題目很簡單解答，早上卻由于偷懶沒有仔細(xì)思索?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰慧也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶散是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們肯定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!

愿全部的人都能與經(jīng)典同行，打好人生底色，吸取學(xué)問，傳承美德，樹立良行，做一個歡樂的讀書人?！度纸?jīng)》使我學(xué)到了很多做人的道理，我肯定會把《三字經(jīng)》上的學(xué)問時時刻刻都牢記在心，避開一些在生活中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯誤。

三字經(jīng)心得體會4

經(jīng)受了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的絢爛文化始終毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書的特點就是三字一句、含義簡潔易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探究出這本書的，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓美麗的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體會韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開頭寫起，構(gòu)造明確，也闡述了人的本性，即人誕生的時候，天性原來是和善的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，由于這種觀點可以使許多人避開“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯陀腥藢Α昂筇飙h(huán)境”做出了評價，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本緣由是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”始終沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增加樂趣的同時，也在無形中轉(zhuǎn)變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

“假如不去承受教育，和善的本性就會受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本方法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，由于人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有區(qū)分是非的力量，很簡單受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打嬉戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的和善，讓他們有一個安康向上的人生態(tài)度，這才是社會進(jìn)展的要求。

三字經(jīng)心得體會5

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不行能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》確實是一個人人生路上的良師諍友。不管是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建顏色，但這些缺乏之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去轉(zhuǎn)變、探究嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位宏大的政治家，但在很多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活規(guī)律的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓(xùn)練精兵。雖然，每一個訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從今國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美妙的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光芒的一頁?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而長久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!

《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的很多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)省，清正廉雪白，有勸誡慎重持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有鼓勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培育道德情操的。

“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅灒缬逞?，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么鼓勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，成天就沉迷網(wǎng)絡(luò)嬉戲、電視，許多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮勉學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)在經(jīng)典詩文典故的根底上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好根底。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要，在教學(xué)過程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，如在進(jìn)展應(yīng)用題教學(xué)時，教師要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活閱歷親密聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出肯定的問題，讓學(xué)生自主運用生活閱歷，解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難，體會到學(xué)習(xí)的歡樂，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信念。同時也培育學(xué)生應(yīng)用學(xué)問，解決問題的力量。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?

三字經(jīng)里一個個典范非常明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把典范作為仿照的對象，以典范的行為標(biāo)準(zhǔn)自己的舉手投足。

三字經(jīng)心得體會6

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不行卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，文筆自然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、—和道德，以及一些傳奇，普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生后代，很多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說明白為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。假如我們的教育以身作則、從小學(xué)起，常常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母暖和床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎？

《三字經(jīng)》具有非凡的歸納綜合和言語表達(dá)力量，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長期?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后挨次，”三王“所指、三個朝代的建國君王、連續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的學(xué)問。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。的立場是”人遺子，金滿籯；我教子，獨一經(jīng)。“他說世人留下很多金銀財寶給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步熟悉，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣。

三字經(jīng)心得體會7

以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必需讀！

三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明白。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比方第一句就很淺顯：

人之初，性本善

在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢？就是后六個字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告知我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不管（意思是他不說），留個懸念。

一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性原來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很簡單得到大家的理解。由于我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎？他會管母親有乳汁嗎？他會考慮母親是不是生病了嗎？都不會，他就要吃，非吃不行。人性從這個角度來看，談不上和善。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢？是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，由于人的本性是會變的，向?qū)O悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)心得體會8

《三字經(jīng)》是中國古代聞名的蒙學(xué)著作，自問世以來，始終是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠(yuǎn)。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻特別豐富，被譽為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是絢爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們學(xué)問，也教會我們做人做事，還教會我們要仔細(xì)讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清晰，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時應(yīng)特殊注意三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂法規(guī)。

我特別喜愛“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地四周，學(xué)了很多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便成天學(xué)著仿照商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子最終學(xué)到了禮儀和文化學(xué)問。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的”。

《三字經(jīng)》教育我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)當(dāng)要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。

三字經(jīng)心得體會9

《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也非常熟識，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠常年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精致絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能勝利。可我有時候也不能堅持究竟，有些規(guī)劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我規(guī)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開頭時我還認(rèn)仔細(xì)真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒急躁了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特殊多，我一寫完連看也不想看了，熱忱從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最終還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最終的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，肯定會獲得勝利，而每天玩樂、懶散是沒有好處的。我們要引以為戒，應(yīng)當(dāng)鼓勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告知我們一分耕耘一分收獲，不行虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要成天沉迷于嬉戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶散的毛病，要一絲不茍、認(rèn)仔細(xì)真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要鋪張珍貴的時間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢?，我的腦海里卻始終沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥擔(dān)心?？墒牵巳雱?、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊急，沒方法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)覺其實題目很簡單解答，早上卻由于偷懶沒有仔細(xì)思索?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰慧也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶散是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們肯定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有很多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離勝利更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不行多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳奇，廣泛生動。用典多，學(xué)問性強，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，布滿了積極向上的精神。

如今每個家庭都只有一個獨生子女，許多青少年社會問題的消失都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f明白為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必定途徑。對學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和教師的本份，但做子女的也應(yīng)當(dāng)理解父母和教師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個人的成才之路猶如雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)分，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長感到驕傲，而最大的收獲是對學(xué)生進(jìn)展中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

三字經(jīng)心得體會10

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子制造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告知他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去教師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所固然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我最終明白父母為什么這樣，是盼望我好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，敬重兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不快樂。這樣是不對的，我們應(yīng)當(dāng)向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，由于父母為我們付出的太多了!

總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

三字經(jīng)心得體會11

暑期里，我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》，踏著祖先的光芒腳印;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩困難的創(chuàng)業(yè)故事，我深膚淺醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。

中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻，她有憂國憂民，為民請命的愛國精神;她有悄悄奉獻(xiàn)，不求索取的高尚境地;她有力克萬難，振興中華的堅決信念;她有有孝敬父母、敬重師長的道德標(biāo)準(zhǔn);她有立志勤學(xué)、自強不息的拼搏精神;她有見利思義、助人為樂的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚善的處世準(zhǔn)則;她有誠懇可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和諧相處的禮儀風(fēng)范

我國自古以來始終有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。假如真正做到尊敬自己的父母，那么必定會以同樣的心態(tài)去敬重四周的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則，對維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會的細(xì)胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和諧仍舊是人們應(yīng)當(dāng)信守的道義。

見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今日，我們?nèi)耘f需要繼承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。

誠懇守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達(dá)了中華民族誠懇守信的品質(zhì)。

誠信是社會文明的重要標(biāo)志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠懇的人，才能心智清明，擇善而從。誠懇是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以獨立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以進(jìn)展。

我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。

三字經(jīng)心得體會12

《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典，蘊含著博大精深的中華文明，使我獲益匪淺。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，敘述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育準(zhǔn)時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。

“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，敘述的是人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，會變得差異越來越大。《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！备嬷覀?yōu)榱撕⒆拥某砷L，必需給孩子營造一個好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使其安康健壯的成長；還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！钡榷颊f明白為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。對待自己的孩子，對待自己的學(xué)生都應(yīng)嚴(yán)格要求，不要放任自流，只有這樣，我們的孩子、學(xué)生才會形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能最終成為國家棟梁之才。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨，”敘述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、敬重兄長的例子。傳統(tǒng)中國的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應(yīng)隨著時代的變遷而有所變遷的，它應(yīng)當(dāng)作為每個人都應(yīng)當(dāng)把握、理解并付諸行動的指導(dǎo)準(zhǔn)則。

“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應(yīng)俱全，幾乎囊括了當(dāng)時人們已熟悉的各類主要學(xué)問。通過閱讀此內(nèi)容，可以感受中國古代勞動人民的聰慧才智，還可鼓勵我們奮勉努力，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問。

《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還許多，篇幅所限不行能一一道來，它的影響深遠(yuǎn)，鼓勵著每一個中華兒女，我們應(yīng)當(dāng)連續(xù)繼承這些美德，把它發(fā)揚光大。

三字經(jīng)心得體會13

經(jīng)受了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的絢爛文化始終毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。古代的文明博大精深，浩海如煙。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型?！度纸?jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。

《三字經(jīng)》可謂是一塊“全養(yǎng)分飴糖“。說它“全養(yǎng)分“，是由于《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻特別豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書“。比方常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已熟悉的各類主要學(xué)問。說它是“飴糖“，一是指其“口感“舒適，全文構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，特別適合背誦識記；二是指其具有“緩釋“功能，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和常識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。品讀《三字經(jīng)》，心靈得到了凈化，個人思想得到了升華，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。下面簡潔的從《三字經(jīng)》中的幾句話來談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比苏Q生時本性是和善的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增加樂趣的同時，也在無形中轉(zhuǎn)變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。

“香九齡，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心著名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的很多同學(xué)家境優(yōu)越，成天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，成天這個不滿足，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜愛趕時髦，比吃穿。

父母為哺育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最宏大的力氣。學(xué)生要學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫忙父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地?fù)?dān)當(dāng)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿意父母的物質(zhì)生活，

而且要盡心盡力滿意父母的精神生活，抽時間多陪父母聊談天、說說心里話，報答父母的哺育之恩。

懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在光明的教室，有辛勤的教師教育著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了美麗的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。假如在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、教師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的抱負(fù)，將來成為祖國的棟梁，就必需從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，仔細(xì)讀書，把握更多的文化學(xué)問。

列寧說過：典范的力氣是無窮的。三字經(jīng)中的典范比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些典范都非常明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把典范作為仿照的對象，以典范的行為標(biāo)準(zhǔn)自己的舉手投足。

《三字經(jīng)》是我國古代宏大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般絢爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出劇烈的光！它如同啟明星，我們才智的光芒也終將散發(fā)光線！

三字經(jīng)心得體會14

在我呀呀學(xué)語時，媽媽只要一有空就在我身邊背‘人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)’，并沒要求我也跟著背，后來聽得多了，我也就漸漸會背了。從一開頭只能背‘人之初，性本善’到‘教五子，名俱揚’，再到‘弟于長，宜先知’，再后來我就和媽媽協(xié)作背，有的時候是一起背，有的時候是接背，我背前面她背后面，一句接一句，我越來越喜愛《三字經(jīng)》了。

上學(xué)之后，我對《三字經(jīng)》才有真正的理解，而且發(fā)覺《三字經(jīng)》對我?guī)兔艽蟆摹硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老為何’這句話中我知道了;一個人如果小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候即不懂做人的道理，又無學(xué)問，能有什么用呢?它告知了我趁年少時用功學(xué)習(xí)，這樣長大才不會懊悔。這使我想起這樣一句話;‘少壯不努力，老大徒傷悲’。我也始終把它牢記在心。