吉林省吉林市成考專(zhuān)升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.本篇小說(shuō)中的“麥琪”是指()

A.為基督送禮的三位賢人B.德拉和杰姆C.德拉D.杰姆

2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①阿Q這個(gè)藝術(shù)形象，____了魯迅先生對(duì)國(guó)民靈魂弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)深度。②我國(guó)政府制定了保障殘疾人____的相應(yīng)政策、條例和規(guī)定。③因?qū)W業(yè)成績(jī)不及格或因病退學(xué)的學(xué)生，入學(xué)前凡是國(guó)家或集體事業(yè)單位在職職工的，由原單位____。

A.表現(xiàn)權(quán)益接受B.體現(xiàn)權(quán)力接收C.體現(xiàn)權(quán)益接收D.表現(xiàn)權(quán)力接受

3.《關(guān)山月》在體裁上屬于()

A.歌行體B.近體C.七律D.七絕

4.“但得一個(gè)并頭蓮”“蝸角虛名”“淚添九曲黃河溢”所用的修辭手法是()

A.比喻、夸張、擬人B.比喻、用典、夸張C.夸張、擬人、比喻D.用典、擬人、比喻

5.《爐中煤》的主旨是

A.對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判

B.反映人道主義精神

C.追求個(gè)性解放

D.思念祖母

6.在短篇小說(shuō)中，體現(xiàn)出“含淚的微笑”的風(fēng)格的作家是（）

A.莫泊桑B.契訶夫C.歐.亨利D.普希金

7.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》收入()

A.《吶喊》B.《故事新編》C.《彷徨》D.《墳》

8.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）是（）A.婉約詞B.豪放詞C.風(fēng)雅詞D.田園詞

9.老舍是我國(guó)現(xiàn)代()

A.著名詩(shī)人B.著名文藝評(píng)論家C.著名作家D.著名游記作家

10.《關(guān)山月》一詩(shī)的作者是

A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.李清照

11.《楚辭·九歌·國(guó)殤》之“國(guó)殤”的含義是

A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士B.感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的斗志D.感傷楚國(guó)國(guó)勢(shì)的衰敗

12.下列句子中“諸”字的含義是“之于”的是（）

A.嵩又取架上諸書(shū)，試以問(wèn)巡。

B.諸校尉無(wú)罪，乃我自失道。

C.諸廣之軍吏及士卒或取封侯。

D.公伐諸鄢。

13.

14.文章風(fēng)格雄渾悲壯的作家是A.A.曹操B.蘇軾C.杜甫D.屈原

15.莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)著名的小說(shuō)家，他屬于（）

A.現(xiàn)實(shí)主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實(shí)主義作家D.批判現(xiàn)實(shí)主義作家

二、填空題(10題)16.“__________，將軍不戰(zhàn)空臨邊。”

17.《箱子巖》的作者是___________。

18.＿＿的小說(shuō)《風(fēng)波》主要運(yùn)用＿＿手法來(lái)刻畫(huà)人物形象。

19.

20.蘇軾的詞開(kāi)＿＿派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。

21.李清照《＿＿》：“東籬把酒黃昏后＿＿＿?！?/p>

22.“___________日夕佳，___________相與還”。

23.江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，_____________。(張若虛《春江花月夜》)

24.以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)著名小說(shuō)家是＿＿。

25.李商隱是__________唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.蘇軾以豪放詞著稱(chēng)，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.哪幾句用了比喻手法?

32.這段話是立論還是駁論?

33.（二）閱讀《莊子·秋水》中的一段文字，然后回答24~26小題。秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之關(guān)為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：“野語(yǔ)有之日，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！睂⑦@段文字中的下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)以天下之美為盡在己。(2)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀小說(shuō)片段，回答問(wèn)題：正說(shuō)著，只聽(tīng)丫鬟們說(shuō)：“寶姑娘來(lái)了?！薄灰?jiàn)寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)，向襲人說(shuō)道：“晚上把這藥用酒研開(kāi)，替他敷上，把那淤血的熱毒散開(kāi)，可以就好了?！闭f(shuō)畢，遞與襲人，又問(wèn)道：“這會(huì)子可好些?”寶玉一面道謝說(shuō)：“好了?！庇肿屪氣O見(jiàn)他睜開(kāi)眼說(shuō)話，不像先時(shí)，心里也寬慰了好些，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼。”剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)?！瓕氂癜雺?mèng)半醒，都不在意。忽又覺(jué)有人推他，恍恍忽忽聽(tīng)得有人悲戚之聲。寶玉從夢(mèng)中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉……向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn)，只見(jiàn)兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個(gè)?寶玉……嘆了一聲，說(shuō)道：“你又做什么跑來(lái)!雖說(shuō)太陽(yáng)落了下來(lái)，那地上的余熱未散，走幾趟又要受了暑。……”此時(shí)林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)得厲害。聽(tīng)了寶玉這番話，心中雖然有萬(wàn)句言詞，只是不能說(shuō)得，半日，方抽抽噎噎的說(shuō)道：“你從此可都改了罷!”……一句話未了，只見(jiàn)院外人說(shuō)：“二奶奶來(lái)了。”林黛玉……連忙立起身說(shuō)道：“我從后院子去罷，回來(lái)再來(lái)?！?/p>

文中刻畫(huà)人物采用了什么手法

35.文中“我”為什么“痛苦地搓自己的手，不敢給一個(gè)回答”?

36.如何去理解作者揭示這種落后心態(tài)的用心?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過(guò)得有意義？寫(xiě)一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.B

2.C

3.A

4.B“但得一個(gè)并頭蓮”運(yùn)用的是比喻的修辭手法，把崔鶯鶯和張生比喻成一朵“并頭蓮”；“蝸角虛名”這個(gè)典故語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞；“淚添九曲黃河溢”運(yùn)用的是夸張手法。

5.A

6.C

7.A

8.A

9.C

10.C

11.A解析：《國(guó)殤》是一首追悼為國(guó)捐軀的將士的挽歌，也是一首詠唱將士們的愛(ài)國(guó)精神和英雄主義的頌歌。古代稱(chēng)未成年而死或在外死去的人為“殤”。本詩(shī)用于祭奠為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士，因名“國(guó)殤”。因此選擇A項(xiàng)“祭奠為楚國(guó)捐軀的將士”。

12.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言多義詞。【應(yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)“諸”可當(dāng)“其他”講；B、C兩項(xiàng)“諸”都當(dāng)“眾多”講；D項(xiàng)“諸”當(dāng)“之于”講。

13.B

14.A

15.D

16.和戎詔下十五年

17.沈從文

18.魯迅白描魯迅白描

19.

20.豪放豪放

21.醉花陰有暗香盈袖醉花陰有暗香盈袖

22.山氣；飛鳥(niǎo)

23.月照花林皆似霰月照花林皆似霰

24.海明威海明威

25.晚

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.N

31.這八句中，前六句都是比喻，前四句以烏鵲擇枝比喻賢才尋找明主，后兩句是以山不厭其高，海不厭其深比喻明主不厭賢才之多。

32.通過(guò)立論：重物輕人非統(tǒng)一天下之術(shù)，駁“逐客”的觀點(diǎn)和做法，駁立結(jié)合。

33.(1)認(rèn)為天下一切美好的東西都在我這里。(2)我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。

(1)句中，“以”，動(dòng)詞，認(rèn)為，以為；“美”，為美好的事物(包括自然、精神范圍在內(nèi))；“盡”，都，全部；“己”，指河伯。(2)長(zhǎng)：長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)。見(jiàn)：表被動(dòng)。大方之家：明白大道理的人。大方：大道。

34.采用了對(duì)比手法通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。采用了對(duì)比手法,通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。

35.十八年過(guò)去了，作者感到眼前的一切沒(méi)有變化，仍是閉塞、停滯、落后、愚昧，后代人仍重復(fù)著前代人的悲劇，成為舊制度、舊禮教的犧牲品，對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和逐漸醒悟，使得作者“痛苦地搓自己的手，不敢給一個(gè)回答”。

36.作者在文中揭露和批判了中國(guó)人的落后心態(tài)即奴性但他對(duì)中國(guó)人國(guó)民性的批判是基于啟蒙的需要激發(fā)了人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。作者在文中揭露和批判了中國(guó)人的落后心態(tài),即奴性,但他對(duì)中國(guó)人國(guó)民性的批判是基于啟蒙的需要,激發(fā)了人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。

37.種下心靈之樹(shù)生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_(kāi)墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹(shù)，花時(shí)間做有意義的事情，樹(shù)木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng)，最終成為參天大樹(shù)。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫(huà)筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫(huà)家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸?jiàn)Z去了一只眼睛。然而，生活沒(méi)有打敗他，他靠著樂(lè)觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”這種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人?；〞r(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無(wú)限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹(shù)才能展開(kāi)茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂(lè)虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希