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文檔簡介

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市成考專升本考試2022-2023年大學(xué)語文歷年真題匯總附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列句子中帶點(diǎn)的詞,詞義相同的一組是()A.

B.

C.

D.

2.我國第一位田園詩人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運(yùn)D.陶淵明

3.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者是()

A.蘇軾B.歐陽修C.王安石D.韓愈

4.下列各句中,“數(shù)”作“計(jì)算”解的是()

A.此其過江河之流,不可為量數(shù)。

B.成敗之?dāng)?shù),視此而已。

C.必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。

D.數(shù)罟不入灣池。

5.《北方》一詩選自艾青詩集()

A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽》

6.下列句子中,劃橫線成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.翻開中國近代史,中國人民觸目驚心地看到1935年12月9日那場學(xué)生運(yùn)動(dòng)。

B.家居美墻紙采用環(huán)保材料,納米技術(shù),防水阻燃,耐氧化,歷久彌新,使用本產(chǎn)品裝修裝飾,定可使您新居蓬蓽生輝。

C.中國五千年流傳下來的經(jīng)典文章,值得我們含英咀華。

D.大學(xué)教師對外漢語教師已經(jīng)成為了當(dāng)下炙手可熱的職位。

7.《愛爾克的燈光》表達(dá)了作者A.A.回到故居時(shí)的歡樂心情

B.久別重逢與親人團(tuán)聚后的欣喜

C.抨擊封建家庭、封建道德對青年人的摧殘

D.懷念過去的美好時(shí)光

8.《飲酒》(其五)是誰的作品()

A.李白B.杜甫C.陶淵明D.歐陽修

9.“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是()

A.比興B.暗示C.象征D.典故

10.《李將軍列傳》中作者將李廣和李蔡加以對比的目的是凸顯李廣

A.勇猛善射的武功B.體恤部下的武德C.終生未封的遭遇D.治軍簡易的特點(diǎn)

11.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

12.茅盾倡導(dǎo)并組織成立的文學(xué)社團(tuán)是()

A.新月社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.語絲社

13.《山居秋暝》是一首

A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩

14.魯迅的第一篇白話小說是()

A.《孔乙已》B.《阿Q正傳》C.《狂人日記》D.《祥林嫂》

15.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集()

A.《實(shí)秋雜文》B.《槐園夢憶》C.《雅舍小品》D.《雅舍談吃》

16.本文中作者所寫的主要人物是()

A.張巡、許遠(yuǎn)B.張巡、許遠(yuǎn)、南霽云C.雷萬春、張巡、許遠(yuǎn)D.于嵩、張巡、許遠(yuǎn)

17.下列句子中沒有錯(cuò)別字的一句是()

A.生活是一位睿智的長者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨、潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松詥⒌稀?/p>

B.有了執(zhí)著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了執(zhí)著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著,歡樂可以綻放成滿園的鮮花。

C.愛心是什么?愛心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì);愛心是什么?愛心是雪中送炭式的資助;愛心是什么?愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。

D.美,美不過草原;闊,闊不過藍(lán)天;深,深不過大海。我的朋友呀,你的胸懷,就像草原一樣美麗,像藍(lán)天—樣寬闊,像大海一樣深遂。

18.孔子對“大同”社會(huì)的描繪,以下說法正確的是()

(1)社會(huì)清平安寧(2)人們安居樂業(yè)(3)人們各自為一己私利(4)各有所養(yǎng)(5)奸惡不興

A.(1)(2)(4)(5)B.(1)(3)(4)(5)C.(2)(3)(4)(5)D.(1)(2)(3)(5)

19.“孤苦零丁”、“天下為公”、“望洋興嘆”三個(gè)成語依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》、《陳情表》

B.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《禮記.大同》

C.《陳情表》、《禮記.大同》、《莊子.秋水》

D.《禮記.大同》、《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》

20.我國古代第一部詩歌總集是()

A.《楚辭》B.《詩經(jīng)》C.《古詩源》D.《古詩十九首》

二、填空題(10題)21.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是__。

22.《傷逝》是一篇__小說。

23.辛棄疾在詞壇上與________齊名,并稱“蘇辛”。

24.《關(guān)山月》是一首__________詩。

25.小說的三要素是:__、情節(jié)和__。

26.論證一般可分為立論和__________兩類。

27.兩漢時(shí)代傳授《詩經(jīng)》的齊魯燕為今文經(jīng)學(xué),毛詩為_________。

28.在《論快樂》一文中,錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。

29.魯迅先生曾稱贊《史記》為“__,__?!?/p>

30.《故事新編》是魯迅__________題材的小說集。

三、判斷題(5題)31.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

32.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

33.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

34.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

35.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)36.這段文字中姜氏偏愛共叔段的表現(xiàn)是什么?

37.民諺“桃李不言,下自成蹊”的含義是什么?這表明李廣在漢代人心中處于什么地位?

38.這則故事說明一個(gè)什么道理?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.閱讀《論快樂》中的一段文字,回答下列小題:

穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活,那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們是??匆姷?。把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息,泥滋味。那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西??鞓窌r(shí)的你,一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?

40.作者從空間的角度寫“山是縱的遠(yuǎn)方”,此外還寫了幾種“遠(yuǎn)方”?

41.(三)閱讀《背影》中的一段文字,回答下列36~38題:我們過了江,進(jìn)了車站。我買票,他忙著照看行李。行李太多了,得向腳夫行些小費(fèi),才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過分,總覺他說話不大漂亮,非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心,夜里警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?唉,我現(xiàn)在想想。那時(shí)真是太聰明了!我說道,“爸爸,你走吧。”他望車外看了看,說,“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)?!蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的,過一會(huì)說,“我走了;到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說,“進(jìn)去吧,里邊沒人?!钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?,再找不著了,我便進(jìn)來坐下,我的眼淚又來了。文章選取“背影”這個(gè)角度,好在哪里?

六、作文(1題)42.成功是每個(gè)人都向往的,如何才能成功呢,以此為話題寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.AA項(xiàng)兩個(gè)“乃”,均為“于是、就”的意思。B項(xiàng)前一個(gè)“以”,為“以為、認(rèn)為”之意;后一個(gè)“以”,為“因?yàn)椤⒂捎凇?。C項(xiàng)前一個(gè)“于”,可譯為“在”;后一個(gè)“于”,可譯為“對于”。D項(xiàng)前一個(gè)“為”,是語助詞,可譯為“呢”;后一個(gè)“為”,表被動(dòng),“被”。

2.D

3.B

4.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言多義詞的辨析?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)“數(shù)”的意思是“計(jì)算”;B項(xiàng)“數(shù)”,的意思是“規(guī)律”;C項(xiàng)“數(shù)”表示次數(shù);D項(xiàng)“數(shù)”的意思是“細(xì)密”。

5.C

6.C

7.C

8.C

9.D

10.C解析:在《李將軍列傳》中,作者將李廣和李蔡對比的目的是凸顯李廣終生未封的遭遇。作者將李廣放在具體的社會(huì)環(huán)境中加以刻畫,用其他人物來襯托李廣的性格特征。主要對比有三處:其一,李廣與匈奴射雕者的對比。作用是突出了李廣的善射。其二,李廣和程不識的對比。作用是突出李廣治軍簡易、體恤部下的治軍特點(diǎn)。其三,李廣和李蔡的對比。作用是突出李廣終生不遇、白首未封的不幸遭遇。

此篇課文人物眾多,考生要把文中所涉及的人物之間的關(guān)系理清,例如對于中心人物李廣,哪些與之構(gòu)成對比關(guān)系,哪些不是,構(gòu)成對比、襯托等關(guān)系的人物,分別是為了突出李廣什么特點(diǎn),都要逐一明確。

11.B

12.C茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學(xué)史上最早的文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”。

13.C

14.C

15.C

16.B

17.B

18.A

19.C“孤苦零丁”出自晉李密《陳情表》:“臣少多疾病,九歲不行。零丁孤苦至于成立?!煜聻楣背鲎浴抖Y記.大同》:“大道之行也,天下為公?!薄巴笈d嘆”出自《莊子.秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰?!边@三個(gè)成語均非常著名。

20.B

21.李斯李斯

22.抒情體抒情體

23.蘇軾

24.樂府舊題

25.人物環(huán)境人物環(huán)境

26.駁論

27.古文經(jīng)學(xué)

28.精神

29.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

30.歷史

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.N

36.向鄭武公請求立共叔段為太子。

37.民諺含義是:桃樹李樹不用說話,由于花香果美,人們爭相前往觀賞、采摘,會(huì)踩出一條條小路。李廣雖未被漢朝皇帝封侯,他的功績、品德贏得人民自覺的、長久的尊崇與敬佩。

注意結(jié)合題干中的民諺和李廣的性格特征來分析李廣在漢代人心中的地位。

38.“聽其言,觀其行”,才是識別他人言行真?zhèn)蔚奈ㄒ环椒ā?/p>

39.比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí)也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂“快樂的豬”是指肉體上的快樂。比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí),也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻,這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂,“快樂的豬”是指肉體上的快樂。

40.空間上東方是西方的遠(yuǎn)方;時(shí)間上死是生的遠(yuǎn)方;抽象意義上向往的目標(biāo)是人類前行的遠(yuǎn)方??臻g上,東方是西方的遠(yuǎn)方;時(shí)間上,死是生的遠(yuǎn)方;抽象意義上,向往的目標(biāo)是人類前行的遠(yuǎn)方。

41.以“背影”為題,貫穿全篇,父親老境的頹唐、心情的憂郁、父親對兒子的真摯感情等,都可以通過“背影”真切地表現(xiàn)出來。

42.刀刃磨好了嗎?如果成功是一條長河,積累就是河里追逐的一朵朵浪花;如果成功是一座高樓,積累就是筑成它的一塊塊磚瓦;如果成功是一把利刃,積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之,己百之,人十能之,己千之,其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅,也并不能表示他下一次也能成功。所以,只有不斷熟練完善,對一件事駕輕就熟,才能百分百地掌握成功的訣竅,

讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固,堅(jiān)不可摧。磨刀不誤砍柴工,每當(dāng)我向一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)時(shí),我都會(huì)先問問我自己:刀刃磨好了嗎?中國古代有善于積累的紀(jì)昌,他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭,衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛,紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機(jī)下,堅(jiān)持了兩年。之后,他再練習(xí)“視小如大,視微如著”,將一個(gè)虱子系在牛毛上掛在窗前,練習(xí)了三年以后,虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子,牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對他說,他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累,在于一步步打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人,他也許隔天拿起弓箭射上幾次,或者好幾天荒廢,這樣下來他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練,人十能之,己百之,他不斷地熟練完善,打好基本功,才最終將刀刃磨得鋒利,在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國歷史上有科學(xué)家愛迪生,他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實(shí)驗(yàn),最后才完全達(dá)到成功。因?yàn)樗靼走@個(gè)淺顯的道理:只有將了各種材料運(yùn)用到實(shí)驗(yàn),才能明白用各種材料實(shí)驗(yàn)的效果,只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn),才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢

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