#九年級(jí)散文考點(diǎn)閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)一、考點(diǎn)表述《佛山市2011年高中階段學(xué)校招生考試說(shuō)明（語(yǔ)文科）》對(duì)這一考點(diǎn)的表述是：整體感知文本內(nèi)容，能準(zhǔn)確把握文本所表達(dá)的主要意思，把握文本的基本結(jié)構(gòu)。二、考點(diǎn)解讀在中考語(yǔ)文散文的基本結(jié)構(gòu)的考查重點(diǎn)主要是：（1）散文的線(xiàn)索（2）散文的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾段落的作用（3）散文的行文思路三、知識(shí)點(diǎn)及答題技巧：（一）散文的線(xiàn)索1、知識(shí)點(diǎn)，散文線(xiàn)索就是文章結(jié)構(gòu)的紅線(xiàn)。抓住線(xiàn)索，也就抓住了作者的思路。，根據(jù)文章中心需要，以物為線(xiàn)，以事為線(xiàn)；以人為線(xiàn)，以情為線(xiàn)；以時(shí)間為線(xiàn)，以地點(diǎn)為線(xiàn)。2、考題形式文章的線(xiàn)索是什么？說(shuō)說(shuō)作者選擇材料的依據(jù)？3、找線(xiàn)索的方法一要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線(xiàn)索，有的標(biāo)題包含線(xiàn)索的因素）；二要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)、句子；三要特別注意文中的議論抒情，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤蓖ǔＪ俏恼陆M織材料的重要線(xiàn)索（二）散文的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾段落的作用1、考題形式作者在文章開(kāi)頭詳細(xì)敘述了,,，這樣寫(xiě)有什么好處？第x段有什么作用？文章的末尾段刪去行不行，為什么？2、答題技巧首段或段首、篇首：開(kāi)篇點(diǎn)題（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、開(kāi)宗明義）；總領(lǐng)下文；渲染氣氛，設(shè)置懸念，吸引讀者；埋下伏筆（為下文作鋪墊）。中間過(guò)渡段：承上啟下的過(guò)渡作用。尾段或段尾、篇尾：總結(jié)上文；畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主題（卒章顯志、點(diǎn)明中心）；前后照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；發(fā)人深思、耐人尋味，給人“余音繞梁”的感覺(jué)。（三）散文的行文思路1、考題形式作者對(duì)人生的春的理解經(jīng)歷了三個(gè)階段,根據(jù)你的理解,填寫(xiě)下表.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的行文思路。2、答題技巧通過(guò)抓線(xiàn)索、找文眼來(lái)理清文章思路，把握文章主旨。確定段間關(guān)系合并段落概括內(nèi)容中考鏈接】

（一）目光李漢榮（2009年佛山中考題）（6）圣人體內(nèi)，一定存放著高質(zhì)量的目光，這樣的目光， A如水、如雪、如星、如月、如細(xì)雨、如純棉、如黑夜的燈，如冬日的爐火，如嫵媚的青山，如雨后的草葉，如月光里展開(kāi)的大海那深邃的沉思和悲憫，B如閃電穿過(guò)長(zhǎng)夜又謙卑地消融于徹夜,,我讀《論語(yǔ)》，讀《莊子》，讀佛經(jīng)，讀列夫?托爾斯泰，都讀到了一束束目光，他們眼睛里的目光，以及他們內(nèi)心里儲(chǔ)存的目光。圣人從目光的叢林里走過(guò)，從生靈的淚雨血河里趟過(guò)，他們的眼睛望見(jiàn)了苦海深處的消息，望見(jiàn)了生存莽原上傷痛的背影，同時(shí)，他們的眼睛又與長(zhǎng)夜遠(yuǎn)處星空高處某個(gè)神圣的目光對(duì)接， 于是，一種深達(dá)海底又高接星辰的偉大胸懷展開(kāi)于他們的體內(nèi)，一種發(fā)自于內(nèi)心卻蘊(yùn)藏了宇宙般深廣思想和愛(ài)意的目光， 終于降臨問(wèn)世。⑺于是，我經(jīng)常問(wèn)自己：（8）你的體內(nèi)該存放怎樣的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陸續(xù)凋零，還是在陸續(xù)生長(zhǎng)？你如何在紫外線(xiàn)和有害射線(xiàn)頻頻傷害的大地上， 捕捉并珍藏那些美好的光線(xiàn)？穿過(guò)日漸破敗的森林，你怎樣尋找種子那暗淡的目光，在長(zhǎng)久地與它對(duì)視之后，你是否播種它，并祈禱在雨過(guò)天晴的早晨，你看見(jiàn)一株嫩芽，噙著淚珠，表達(dá)著膽怯的希望？于是，你重新確認(rèn)，備受欺凌的大地并沒(méi)有掉頭遠(yuǎn)去，她仍在這里，她用傷口做眼睛，辨認(rèn)著那再次向她走來(lái)的人們，向她投來(lái)怎樣的目光。15.第（7）段在文章的結(jié)構(gòu)中起到什么作用？為什么？（ 3分）答：第7段在文章的結(jié)構(gòu)中起到承上啟下（過(guò)渡）的作用（1分）。既承接了上文提出的“圣人的目光是高質(zhì)量的” （1分），又引出了下文“我該存放收藏樣的目光”，“我該向生活、向歷史、向自然、向人群投去怎樣的目光”（1分）（二）搖曳在血中的紅葉蔣新（（二）搖曳在血中的紅葉蔣新（08佛山中考題）（8） 年邁的父母一言一語(yǔ)地回憶著，比劃著，我無(wú)論如何也想象不出燦爛的紅葉被我吃下的情景，然而，這畢竟是真的。從那以后，紅葉在我的視野里，已不完全是賞心悅目的紅葉，又增加了一層別人無(wú)法理解和品味到的內(nèi)涵。（9） 于是，在每年"萬(wàn)山紅遍，層林盡染"的時(shí)候，都去靜觀(guān)紅葉的大寫(xiě)意。（10） 家鄉(xiāng)的紅葉以黃櫨為主，黃櫨屬灌木，其枝為黑色，脆而不韌，樹(shù)蕊為黃色，含油性，葉圓而厚如娃娃的腮。這葉不似三筆宕開(kāi)的楓樹(shù)的紅葉，給人留下一些空間和想象，而是完整的一枚，圓圓的流著喜人的稚氣，結(jié)實(shí)得透著北方的厚實(shí)。葉上的經(jīng)絡(luò)分明，如小學(xué)生做的畫(huà)，一筆一劃清清楚楚，讓人想起勞作者手上鼓起的青筋。我曾不止一次的端詳它，詢(xún)問(wèn)它，把自己染紅是生命的最后還是生命的開(kāi)始？是炫耀還是輝煌？是按捺不住寂寞的浮躁還是該出手時(shí)就出手的壯舉？它都靜而不答， 任我去想去問(wèn)。它也有翠綠的時(shí)候，翠綠掩映在一切綠的中間，不顯山露水，靜靜的無(wú)人注意，只為增添和濃厚著山間的綠，悄悄地?fù)]灑著自己的生命。然而，大自然在從人們的視野里卷走綠色帷幔的時(shí)候，人們?cè)谑捝镲L(fēng)中感到凄涼的時(shí)候，它則涂出了令人歡娛和山間嫵媚的濃彩之筆，恰如靜靜的錢(qián)塘江，平靜中突然涌出昂奮的奇觀(guān)。無(wú)論是一株，一葉，還是漫山遍野，晚秋中的搖曳風(fēng)姿都成為凝重的輝煌，四季豐收的絕唱。（11）紅葉的身骨平凡極了，既無(wú)楊樹(shù)的偉岸挺拔，也無(wú)柳樹(shù)的綽約多姿，它卻有敢斷而不彎的骨氣和勇氣。我曾經(jīng)幾次想將繁葉茂密的樹(shù)枝彎成一個(gè)愉快的形狀， 然而每次它都以它的折斷宣告我的失敗，失敗的我對(duì)勝利的它生出不可言狀的無(wú)邊敬意， 我似乎明白它的葉為什么會(huì)紅，紅紅的圓圓的葉子也許是大自然的一種巧合， 但紅紅的圓圓的葉子不能不讓人想到那是一顆顆在闡釋風(fēng)骨的心。（12）我感激父母在我成長(zhǎng)的時(shí)候讓我吃下了不可思議的紅葉，或許知道了吃下紅葉的歷史，才讓我仔細(xì)地去品位和咀嚼與秋菊竟放的紅葉。紅葉是山間的隱士，綠色流動(dòng)的時(shí)候，你看不到它的身影，即使看到了，誰(shuí)為它謙虛的身材所注目？正如千年前的人們見(jiàn)到陶淵明或稽康，誰(shuí)知道種菊南山下的老農(nóng)和破衣?tīng)€衫裹著的軀體竟是些令世人仰慕的奇人！紅葉又是山間我行我素的壯士。不流俗本身就是一種勇敢，當(dāng)許許多多知名的和不知名樹(shù)紛紛落葉的時(shí)候，它卻將自己點(diǎn)燃，與不急不躁竟開(kāi)怒放的秋菊裝點(diǎn)綠色后的世界。選自南方出版社《時(shí)文選粹》）14、本文行文思路清晰，章法嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)具體分析第（ 9）至（12）段的行文思路。（3分）答：第（9）段引出下文（1分）第（10）（11）段具體貓寫(xiě)故鄉(xiāng)的紅葉，贊紅葉的精神（1分）第（12）段照應(yīng)上文，總括紅葉精神，深化文章主題（1分）.（三）每月第一個(gè)禮拜五 迪茲（06佛山中考題）我用指甲刮去玻璃上的凝霜，朝窗外望去，除了大作的狂風(fēng)和刺骨的雪花，什么都看不到。沒(méi)有人敢在這樣寒冷的冬夜冒險(xiǎn)出去，除非他們別無(wú)選擇。而我的母親就是那些人中的一個(gè)。她正在趕往工作地點(diǎn)的途中，去芝加哥城市商業(yè)區(qū)打掃辦公室。在母親出門(mén)之前，我慵懶地沖她和弟弟說(shuō)再見(jiàn)。在她的舊毛線(xiàn)圍巾和帽子下，是一雙略顯疲憊的眼睛。而弟弟瑟薩也被從頭到腳裹了起來(lái)，他大大的黑眼珠閃耀著光芒，仿佛要去做的，是一件很神氣的事。每個(gè)月的第一個(gè)禮拜五，媽媽被允許帶著孩子一起去工作。那年我大約十二歲，我的弟弟十歲。媽媽要在禮拜一至禮拜六的晚上 11點(diǎn)至次日早晨6點(diǎn)工作，而從家到工作的商業(yè)區(qū)需要換乘三輛公共汽車(chē)。每月的第一個(gè)禮拜五，瑟薩都穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)跟著媽媽去上班。而我，總是很忙。如果沒(méi)有棒球訓(xùn)練、籃球預(yù)賽或電影，我也總能找出其他借口。我不敢想象自己一晚上不睡覺(jué)而在打掃辦公室的情景。瑟薩和媽媽有時(shí)會(huì)請(qǐng)求我一起去，但一段時(shí)間之后他們就不再開(kāi)口，因?yàn)槲乙欢〞?huì)說(shuō)，不V。媽媽幾年前去世了，我錯(cuò)過(guò)了全心全意和母親待在一起的那些機(jī)會(huì)。過(guò)去要是我去打掃那些辦公室多好啊。（選自《讀者》2006年第9期，有刪改）11.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第一自然段的內(nèi)容并說(shuō)說(shuō)它的作用。 （3分）答：寒冷的冬夜，母親為了生計(jì)仍要外出工作。（1分）其作用是突出當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的惡劣，（1分）暗示“我”家的生活現(xiàn)狀（1分）（文字不求一致,意思對(duì)即可）【自我鞏固】（四）心田上的百合花在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭： “我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。 ”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希?“這家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了?！惫_(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河嘘P(guān)麗的花；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！”a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。b有一天，它終于開(kāi)花了。C這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?、“全心全意”和“默默”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得恰到好處，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)好在哪里？2、第③段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象?3、 本文的線(xiàn)索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？4、 文章以“心田上的百合花”為題，有什么含義?5、百合已長(zhǎng)出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草” ，該怎樣做?附答案：1、“全心全意”表現(xiàn)了百合努力開(kāi)花時(shí)一心一意、專(zhuān)心執(zhí)著的特點(diǎn)。 “默默”表現(xiàn)了百合不張揚(yáng)（不炫耀）的品質(zhì)。這兩個(gè)詞語(yǔ)的表達(dá)作用都結(jié)合了文段的主題回答的。我們?cè)陂喿x時(shí)，要注意作者托物言志的寫(xiě)法，借百合花寫(xiě)人的特點(diǎn)。2、 排比、擬人、反復(fù)。表現(xiàn)了百合信念堅(jiān)定，追求執(zhí)著的形象。3、 線(xiàn)索：百合的成長(zhǎng)過(guò)程。（或百合努力證明自己存在的過(guò)程。）寫(xiě)作手法：象征（托物言志、借物抒情均可）4、 百合花的精神令人感動(dòng)，作者從內(nèi)心流露出贊美之情?；颉鞍俸匣ǖ木窳顭o(wú)數(shù)人感動(dòng)，觸動(dòng)人們內(nèi)心那純凈溫柔的一角。”（意思相近即可給分）。5、 第一問(wèn)：答到“嫉妒、詆毀、心胸狹窄”意思即可。第二問(wèn)：言之成理即可給分，否則酌情扣分。此題是發(fā)展性考題。擬人化的手法，其實(shí)就是寫(xiě)人的。（五）恪守心靈的綠色 楊永平擁擠的城市建筑物的縫隙偶爾會(huì)夾雜著一片空地，空地上填滿(mǎn)樹(shù)木花草所特有的綠色。四季不停地變換著，可這些花草樹(shù)木卻始終保持著人工剪輯好的造型，它們?cè)陉?yáng)光下默默地佇立著，在風(fēng)雨中微微地顫抖著，在鋼筋水泥馬不停蹄地蠶食下頑強(qiáng)地掙扎著。綠色是城市的營(yíng)養(yǎng)師，無(wú)論是多么嚴(yán)重的廢水廢氣、多么狂妄的風(fēng)沙塵暴，它們都會(huì)盡心盡力地將之吸收消化，然后不間斷地散發(fā)出它們自己生命里的光彩和活力。 綠色也是城市的美容師，它們無(wú)所顧忌地放縱自己所特有的魅力，給枯燥的生活增添了幾分生機(jī)，給人類(lèi)日漸僵硬的面孔描摹出了些許溫暖和笑意。于是，綠色成了城市居民呼吸新鮮空氣和聯(lián)系自然的窗戶(hù)，是生命不可或缺的元素?？傆行┫矚g綠色的人常常不經(jīng)意地來(lái)到綠色身邊，然后在悠閑的徜徉中不經(jīng)意地接受著綠色的洗禮。他們之中有老人，也有小孩；有運(yùn)動(dòng)員，也有患病者。大家雖然來(lái)自不同的地方，但全都仿佛與綠色融合在了一塊。大家都在扮演著帶有不同表情卻有著同樣目的的角色一一乞丐，生存的乞丐。整天拖著在溫室里培育出來(lái)的纖弱白嫩的失去血色的軀體，捧著正在趨向枯竭、干癟和麻木的意識(shí)，向著這些茍延殘喘的綠色不停地乞討，乞討它們施舍，乞討它們的庇護(hù)。我是一個(gè)生長(zhǎng)于村野最終又脫離了村野的人，我一直固執(zhí)地認(rèn)為城市的綠色總沒(méi)有鄉(xiāng)村的綠色來(lái)得自然、質(zhì)樸和溫情。城市的綠色是被人拘束了的寵物，就像動(dòng)物園的猛獸，威貌不變，可內(nèi)在的氣質(zhì)卻有所褪色。城市的綠色總是被那些叫做花工的人預(yù)先定了形狀和高度，甚至是色彩的濃淡調(diào)配，它們失去了自由生長(zhǎng)的權(quán)利。鄉(xiāng)村則不同，放眼望去，滿(mǎn)目蔥蘢，各種綠遍布村落，就連家里的墻壁、屋頂都逃不脫它們的攀爬。各種綠色隨意地?cái)[弄著自己所構(gòu)思的、喜歡的、創(chuàng)作的任何一種姿勢(shì)，無(wú)須受人擺布，也無(wú)須擔(dān)心受限制，想彎就彎，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它們中間，躺在它們懷里，或嬉戲，或親撫，盡情地享受它們提供給我的絲絲縷縷的樂(lè)趣。在這里，天高云淡，唯有涼爽宜人的風(fēng)徐徐吹拂；唯有高一陣低一陣的鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)音啁啾如樂(lè)；唯有清靜恬淡的泥土芬芳撲鼻潤(rùn)心。這里，仿佛是一部沒(méi)有休止符也無(wú)主題的魂靈大合唱，恣肆任意而又輕悠悠，曼妙無(wú)比，是真正的天籟。其實(shí)，在城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長(zhǎng)在每個(gè)人的精神沃土上。它不以美麗的外表示人，它獨(dú)自體現(xiàn)著生命的本質(zhì)，既承受陽(yáng)光雨露，又經(jīng)歷電閃雷鳴。它無(wú)形卻勝過(guò)有形，因?yàn)橐粋€(gè)人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善良，失去了真誠(chéng)，失去了生機(jī)和活力。心靈的綠色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社會(huì)影響和生存抉擇又給人不同的風(fēng)雨霜雪。慢慢地，有些人的心靈成了一塊龜裂的土地，沒(méi)有養(yǎng)分的供給，再繁茂的蒼天古木也會(huì)枯萎；有些人的心靈成了一個(gè)齷齪的垃圾場(chǎng)，再高貴的物品也會(huì)在陽(yáng)光下骯臟腐臭；有些人的心靈卻是一片春天，一泓甘泉，再貧瘠的境遇，也能長(zhǎng)出青草綠樹(shù)奇花來(lái)。心靈的綠色，是一塊人所恪守的精神處女地，禁受不起任何的蹂躪和褒瀆。有偉人說(shuō)過(guò)：“生命只有寬度，沒(méi)有長(zhǎng)度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質(zhì)量。 ”心靈亦如此，它就像一塊等待開(kāi)墾的荒山，只有辛勤地耕耘、播種、澆水、施肥，才會(huì)長(zhǎng)出綠色，長(zhǎng)出希望，長(zhǎng)出甜蜜。否則，荒地將一如既往地荒蕪，貧瘠將一如既往地貧瘠，甚至最終被淘汰和驅(qū)逐。城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色構(gòu)成了人類(lèi)賴(lài)以生存的家園， 心靈的綠色卻是這家園里的耕耘者、護(hù)衛(wèi)者。恪守心靈的綠色，就是恪守我們的家園，恪守我們的生命。這，應(yīng)是我們必須堅(jiān)定地綿延的一種信念！在每個(gè)為遠(yuǎn)離鄉(xiāng)野生機(jī)而痛心的時(shí)刻，我只有不斷地告誡自己：恪守靈魂的高度，恪守心靈的綠色！?根據(jù)文章內(nèi)容，解釋“心靈的綠色”的含義。 （4分）?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括“城市的綠色”、“鄉(xiāng)村的綠色”和“心靈的綠色”的各自特點(diǎn)。（6分）城市的綠色： 鄉(xiāng)村的綠色： 心靈的綠色： .為什么說(shuō)“ 4分）4、本文的線(xiàn)索是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的行文思路附答案：指充滿(mǎn)了善良、真誠(chéng)、生機(jī)和活力的高尚精神。（答出“高尚精神”2分，“充滿(mǎn)了善良、真誠(chéng)、生機(jī)和活力”2分）（意思對(duì)即可）2答：城市的綠色：頑強(qiáng)、無(wú)私、是城市不可或缺的元素（答出一點(diǎn)可得1分），失去了自由生長(zhǎng)的權(quán)利（或受束縛），缺乏內(nèi)在的氣質(zhì)（答出一點(diǎn)可得1分）。鄉(xiāng)村的綠色：自然、質(zhì)樸、溫情（1分），不受約束、自然生長(zhǎng)、是真正的自然綠色（1分）。心靈的綠色：既有固有的天性善良（或獨(dú)自體現(xiàn)著生命的本質(zhì)）（1分），又有后天的教育和修養(yǎng)（1分），（答成“原生的”、“人造的”只給1分）。3答：因?yàn)槌鞘械木G色和鄉(xiāng)村的綠色是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園， （2分）而要耕耘好、護(hù)衛(wèi)好這個(gè)家園，必須依靠人類(lèi)純潔的心靈和高尚的精神，依靠人類(lèi)的文明健康發(fā)展。 （2分）（按要點(diǎn)給分，意思對(duì)即可）4綠色。文章首先以城市的綠色寫(xiě)起，運(yùn)用了比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了，綠色是城市不可缺少的元素，引出下文。接著描寫(xiě)了鄉(xiāng)村的綠色，通過(guò)與城市綠色對(duì)比,引出心靈的綠色。然后用“其實(shí)”這個(gè)詞語(yǔ)再次強(qiáng)調(diào)心靈的綠色是原生的，又是人創(chuàng)造的，需要辛勤的耕耘；最后，再次點(diǎn)明渴望鄉(xiāng)野的綠色生機(jī)時(shí)更要恪守心靈綠色的精神，議論抒情點(diǎn)明題旨，使主題得到升華。（六）人生的春有一種春，是無(wú)法守候的。這就是人生的春。人生的春往往與年齡沒(méi)有關(guān)系，卻只是一種蘇醒。這樣的蘇醒，如偏僻鄉(xiāng)村籬笆上的野玫瑰，花朵開(kāi)得爛漫，意象上卻單單只有光明，簡(jiǎn)單，敦厚與寧?kù)o。不要以為意象上的光明，簡(jiǎn)單，敦厚與寧?kù)o容易得到。更不要以為有了偏僻鄉(xiāng)村，目的就八九不離十了。不是的。這種意象不是淺顯的看圖說(shuō)話(huà)。能夠形成這種意象的，要木籬笆，要野玫瑰，要好陽(yáng)光，要一道碎石小路，從籬笆下面蜿蜒伸出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的針葉林，要林子里淡淡地散發(fā)著松香。說(shuō)的是人呢，說(shuō)的是人生的春呢，因此這樣的比喻也就是說(shuō)：人生的春，天衣無(wú)縫，渾然大氣，是先天的天地精華與后天的著意磨礪融會(huì)貫通了。用一種更加日常的話(huà)來(lái)說(shuō)，人生的春便是一種懂事。有一句成語(yǔ)，叫做"少不更事"，可見(jiàn)懂事需要經(jīng)歷，經(jīng)歷需要時(shí)間，用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是熬了。這個(gè)"熬"的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)"熬":煎熬。于是，可以說(shuō)，意象是煎熬出來(lái)的，蘇醒是煎熬出來(lái)的，人生的春是煎熬出來(lái)的。玄妙的是，需要多少的煎熬呢？又需要多久的煎熬呢？所謂的漫長(zhǎng)， 那應(yīng)該是多長(zhǎng)呢？法海和尚，老得白胡子一大把，也還是無(wú)法徹底圓通，喜歡糾纏白娘子和許仙的家庭婚姻之事。六祖慧能，3歲喪父，自小賣(mài)柴養(yǎng)母，連文字都不認(rèn)識(shí)，偶然得聞佛語(yǔ)，心即開(kāi)悟，于剎那間便明心見(jiàn)性，立刻出家，然后修成正果。像我這樣，寫(xiě)作半輩子，也算受了不短的煎熬，且不談自己的寫(xiě)作，單說(shuō)藝術(shù)鑒賞方面，在十余年前，我就覺(jué)得自己也算是知春了。不少著名作家的作品，看上去或巍峨，或工整，或靈動(dòng)，或俊秀，詮釋一個(gè)什么道理，都披掛在作品的形式上，十分易于讓評(píng)論家一眼就看出好了。這些藝術(shù)家和評(píng)論家都在玩可愛(ài)，裝童稚氣，于大庭廣眾之下，一個(gè)人假裝很復(fù)雜地把玩具藏起來(lái)，而另一個(gè)人假裝很深刻地找到了它。這種把戲非常容易迷惑具有發(fā)言能力，并且樂(lè)于表現(xiàn)發(fā)言能力的泛知識(shí)階層，大家一熱鬧一追捧，一伙子人都可以輕而易舉獲得名利。于此，我會(huì)馬上露出不屑甚至公開(kāi)厭惡。我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不偽，要求藝術(shù)家首先具備天賜的直接感受人類(lèi)情感的強(qiáng)大能力， 又在后天能夠使用這種能力遨游歷史現(xiàn)實(shí)與人類(lèi)心靈，然后剝繭抽絲，去繁就簡(jiǎn)，將他獲得的核心理念完全融化在作品的血肉之中。也就是十余年前，我的態(tài)度是堅(jiān)決的激烈的，我會(huì)忍不住要與人爭(zhēng)論，乃至一言不和便會(huì)拂袖而去。我堅(jiān)信自己看得懂作品也看得出人品。我堅(jiān)信自己是正確的。原來(lái)，人生的春是這樣的難得啊！1?作者認(rèn)為人生的春是什么？2?作者對(duì)人生的春的理解經(jīng)歷了三個(gè)階段，根據(jù)你的理解，填寫(xiě)下表 強(qiáng)烈的懷疑自己 算是知春 真正的知春文中兩次出現(xiàn)“嫉惡如仇”，表達(dá)了作者不同的情感，結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)你的理解。第二段作者列舉了大量的意象（第二自然段從“要木籬笆”到“松香” ）,其用意是什么？下面加點(diǎn)的“熬”字用得好，好在哪里？用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是熬.了。探究問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)你的看法?！霸瓉?lái)，人生的春是這樣的難得啊！”這個(gè)結(jié)尾刪掉可以嗎？附答案：作者認(rèn)為人生的春是一種懂事，在經(jīng)過(guò)歷練后能夠格物致知，能夠運(yùn)用天賜的直接感受人類(lèi)情感的強(qiáng)大能力去遨游歷史現(xiàn)實(shí)與人類(lèi)心靈。不知春；歷經(jīng)煎熬會(huì)鑒賞藝術(shù)；堅(jiān)信自己，看懂作品和人品。兩次“嫉惡如仇”，都是在藝術(shù)鑒賞及心靈探索中產(chǎn)生，不同的是第一次只是十余年前算是知春的時(shí)候，只能算是對(duì)藝術(shù)鑒賞的“知春”，還不懂得鑒賞人品。現(xiàn)在則算是真正的知春，堅(jiān)信自己看得懂文章和心靈，是對(duì)自己的全部肯定。4?作家采用了大量自然界及人后天加工的意象，重點(diǎn)在說(shuō)明人要懂得用先天的感知能力，在后天里充分利用，才能真正懂事，真正懂得鑒賞歷史和感知心靈，感知春天的魅力！“熬“在這里給人感覺(jué)探索人生的真正韻味是需要后天的不懈努力，表達(dá)出作者感覺(jué)到人生之春是經(jīng)歷很多階段的。這個(gè)結(jié)尾起到總括全文，強(qiáng)調(diào)后天需不斷努力歷練才能懂得人生，線(xiàn)索清晰，簡(jiǎn)單易懂，首尾呼應(yīng)。（七）木棉花開(kāi)坐在辦公桌前，不經(jīng)意的向窗外望去，眼前的情景頓時(shí)令我驚呆了 窗外的枝丫上何時(shí)掛滿(mǎn)了紅花，那花開(kāi)得轟轟烈烈，紅紅火火，而我竟渾然不覺(jué)。搬到政府大樓上班已經(jīng)半年多了，原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹(shù)：雖然挺拔，卻僅有一般粗細(xì)的軀干；葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂；終年不見(jiàn)開(kāi)花、結(jié)果,對(duì)此，我總覺(jué)得有些沮喪。院子里還有許多常青植物，雖然欣欣向榮，卻總覺(jué)得沒(méi)有些許的變化，似乎有些呆板。看著灰白色的枝干筆直地沖向云霄，我在認(rèn)知里仔細(xì)搜尋：我曾把它當(dāng)作是作家茅盾筆下的白楊樹(shù) 筆直的干， 筆直的枝，，哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展；我也曾把它當(dāng)作是魯迅《 秋夜》里棗樹(shù) 默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空。它雖光禿禿的一葉不掛，但骨子里卻透著精氣。然而，冬去春來(lái)，這毫不起眼的枯樹(shù)，竟噴出了“火焰”，碩大的花朵像一團(tuán)團(tuán)火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。這突如其來(lái)的綻放，似那騰空而起的火樹(shù)銀花定格在咫尺之間，好美！這棵毫不起眼的枯樹(shù)就是木棉樹(shù)，直到今天我才真正認(rèn)識(shí)了它。春天時(shí)，一樹(shù)橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹(shù)。早春二、三月，木棉蕭瑟的枯枝上先是綻故了滿(mǎn)樹(shù)火紅，接著新芽才萌發(fā)。木棉樹(shù)花落后長(zhǎng)出長(zhǎng)橢圓形的葫果，成熟后果英開(kāi)裂，果中的棉絮隨風(fēng)飄落。朵朵棉絮飄浮空中，如下六月雪一般，有一番特別的情趣。木棉樹(shù)因其屬于速生、強(qiáng)陽(yáng)性樹(shù)種，樹(shù)冠總是高出附近周?chē)臉?shù)群，以爭(zhēng)取陽(yáng)光雨露，這種奮發(fā)向上的精神及鮮明似火的大紅花，被人譽(yù)之為英雄樹(shù)、英雄花。有記載最早的“英雄花”見(jiàn)于清人陳恭尹，他在《木棉花歌》 中形容木棉花“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”。正當(dāng)我陷入沉思，“啪”的一聲，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，擲地有聲、干脆利落。拾起木棉花，我突然覺(jué)得有些惋惜，那還是開(kāi)的正盛的花朵，嬌艷欲滴的花瓣里飽含著充足的水分，通體透紅的花朵仍完好無(wú)損。在這一年的大部分時(shí)間里，它是安靜的，默默無(wú)聞地積蓄著力量，而后這一樹(shù)的燦爛，迸發(fā)了參天的無(wú)限輝煌。一年的精華沉淀，一年的淡定從容，直到此時(shí)此刻，滿(mǎn)樹(shù)的紅花見(jiàn)證了它的存在，滿(mǎn)堂的喝彩彰顯了它的內(nèi)力。我手捧落花，淚流滿(mǎn)面木棉花落在了樹(shù)下的草坪上，還是很美?；ㄩ_(kāi)花落之間，你已向世人展現(xiàn)了最華美的樂(lè)章，用心、用情精心譜寫(xiě)。這，就已足夠了！古往今來(lái)，有多少人，窮其一生，就是為了成就一項(xiàng)人生事業(yè)名垂青史； “養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)”，保家衛(wèi)國(guó)的士兵們?cè)谄綍r(shí)，同樣是普普通通的匹夫，而在某一場(chǎng)戰(zhàn)役中，因著心中愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的無(wú)限赤子情懷，他們將畢生追求化作祖國(guó)錦繡河山。其實(shí)各行各業(yè)的人們也一樣，他們都是國(guó)家建設(shè)的基石，都是人民生活穩(wěn)定的護(hù)衛(wèi)者，他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而你 火紅的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現(xiàn)自己，你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔的掃蕩。何須追求永世的絢爛呢？一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，生活所給予每一個(gè)生命的尊重都是一樣的，所得所失何苦斤斤計(jì)較。不追求個(gè)性張揚(yáng)，卻愿如你默默無(wú)聞，始終透著那般無(wú)視權(quán)貴又不諧峰蝶的傲然正氣，最后給人一種驚喜，生命也同樣精彩。（選自《閩南日?qǐng)?bào)》2008年4月28日，有刪改）1?閱讀第①段，你覺(jué)得作者為什么會(huì)“驚呆” ？請(qǐng)根據(jù)②一④段的內(nèi)容，概括出木棉的特點(diǎn)。（答出4個(gè)即可）文章行文流暢，語(yǔ)言出彩。請(qǐng)從文中找出你最喜歡的一句子加以賞析。結(jié)合文章的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)生命和人生價(jià)值的理解附答案：1、 窗外的枝丫上何時(shí)掛滿(mǎn)了紅花，那花開(kāi)得轟轟烈烈，紅紅火火，而我竟渾然不覺(jué)。2、 木棉樹(shù)屬速生、強(qiáng)陽(yáng)性樹(shù)種；樹(shù)冠高；軀干挺拔；葉子稀拉；枝干不繁茂；花朵碩大且紅艷，花落后會(huì)長(zhǎng)出橢圓形的葫果；成熟后果英開(kāi)裂，果中的棉絮隨風(fēng)飄落。3、 示例一：句子：碩大的花朵像一團(tuán)團(tuán)火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地描繪出木棉花鮮艷、美麗的特點(diǎn)。示例二：句子：春天時(shí)，一樹(shù)橙紅，夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹(shù)。賞析:這個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法，即寫(xiě)出了木棉花在不同季節(jié)的特點(diǎn)，又句式整齊,語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練。4、 示例：讀了本文，我認(rèn)為每個(gè)人都要腳踏實(shí)地地在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣的生命才會(huì)精彩，這樣的人生才會(huì)有意義。(七)⑴我有一把小茶壺，宜興出品的朱砂小壺。壺底刻著“明月水中來(lái)”五個(gè)行書(shū)，署名孟臣，書(shū)法古樸，筆勢(shì)靈勁鋒利，似是用竹刀刻割而成的。壺把后面鈐有“昌記”的小印。⑵我不想去考證這小茶壺是什么時(shí)代的“孟臣”。孟臣姓惠，明朝天啟時(shí)代的人，是一位制造小茶壺的名家，他已經(jīng)死去好幾百年了！但是現(xiàn)在新制出來(lái)的宜興砂壺，還有鈐著“孟臣”二字的。孟臣?jí)卦诔敝菔亲钇毡?，也最為人賞識(shí)的小茶壺。⑶至于我這把小茶壺，無(wú)論是精品還是質(zhì)品，我對(duì)它很是珍惜。因?yàn)檫@小茶壺現(xiàn)在是屬于我的，而數(shù)十年前是屬于我祖父的。⑷小時(shí)在故鄉(xiāng)，我每天都見(jiàn)到祖父用這把小茶壺，沖出比小壺更小的四杯濃濃的茶來(lái)。有客人到來(lái)，他同客人喝著，沒(méi)有客人他就自己獨(dú)自一個(gè)人喝。有時(shí)祖父也要我喝茶，我也照喝了。茶是濃濃苦苦的，我閉著眼睛一飲而盡，皺著眉頭，張個(gè)苦臉跑開(kāi)了。祖父搖搖頭，笑著說(shuō)：“這孩子就是不會(huì)喝茶！”⑸祖父去世后，不久我離開(kāi)了家鄉(xiāng)，不知當(dāng)時(shí)我是怎樣想的，便將這把小茶壺帶在身旁，跟著我輾轉(zhuǎn)過(guò)很多地方。⑹在那段時(shí)間，我有時(shí)也曾經(jīng)用這把小茶壺，沖幾杯潮州功夫茶喝，不過(guò)這是很少有的事。這把小茶壺大