2023年遼寧省葫蘆島第六高級(jí)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年遼寧省葫蘆島第六高級(jí)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會(huì)規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長。同時(shí),隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對(duì)頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對(duì)稀少。同時(shí),有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有13年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.99%,為中國歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達(dá)78.34%,是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟(jì)錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請(qǐng)求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時(shí)期,疫災(zāi)的應(yīng)對(duì)漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會(huì)又動(dòng)蕩不安,疫災(zāi)流行之時(shí),政府和民間的應(yīng)對(duì)效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動(dòng)決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場重大公共危機(jī)中的行動(dòng),具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會(huì)比較嚴(yán)重,被動(dòng)等待政府的“上門服務(wù)”,與國家、政府對(duì)應(yīng)的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會(huì)能動(dòng)性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗。整個(gè)城市,運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對(duì)新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲(chǔ)備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評(píng)逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動(dòng)取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時(shí),在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時(shí),這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對(duì)國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們?cè)絹碓阶⒅靥岣甙踩?、健康、智識(shí)等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對(duì),廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會(huì)的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識(shí)和綜合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵,必將在各個(gè)方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動(dòng)、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會(huì)原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會(huì)規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時(shí),有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時(shí)間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會(huì)適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng),疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識(shí),提升判斷力,主動(dòng)辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時(shí)指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強(qiáng)了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對(duì)國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善?2.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會(huì)的和諧安定,這是中國文化的一大特點(diǎn)。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧。人與整個(gè)大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛?,和也”,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價(jià)值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實(shí)就是建立一個(gè)和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時(shí),會(huì)歌唱;緊張的工作之余,會(huì)欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會(huì)借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個(gè)別旋律,它還包括諸如勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧?dòng)生產(chǎn)過程中,民歌和號(hào)子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實(shí)中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個(gè)意義而言,音樂消解了社會(huì)個(gè)體的壓力,不同程度地促進(jìn)了社會(huì)的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊(yùn)神韻互交,這一互動(dòng)過程,可謂之樂能動(dòng)神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時(shí),鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進(jìn)行曲》,激勵(lì)了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)定奮進(jìn)?音樂能通過自身內(nèi)蘊(yùn)催人奮進(jìn),這方面具體的例子,不遑多舉。哪個(gè)時(shí)代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂,它使得社會(huì)中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對(duì)此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!痹诠糯?,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會(huì)功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。《聲入人心》以深耕古典音樂、嚴(yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁祝化蝶》等,都在節(jié)目當(dāng)中有重點(diǎn)展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對(duì)民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對(duì)音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對(duì)文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時(shí),我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對(duì)民族音樂的熱愛堅(jiān)守,也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個(gè)別旋律、勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對(duì)人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對(duì)壘之時(shí)激揚(yáng)的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會(huì)大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項(xiàng)是A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者。”C.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”4.請(qǐng)簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請(qǐng)結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)大部分人來說,還不知道“量子”是什么的時(shí)候,“量子內(nèi)衣”“量子床墊”“量子眼鏡”“量子飲料”等“量子產(chǎn)品”就已經(jīng)耳熟能詳了。在搜索網(wǎng)站上輸入“量子產(chǎn)品”,辟謠、科普的新聞報(bào)道中總會(huì)夾雜著“量子產(chǎn)品”的廣告推廣;在貼吧論壇中,有企業(yè)回答了“量子產(chǎn)品是真的嗎”的問題:量子產(chǎn)品是真的,是運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)與量子理論相結(jié)合而生產(chǎn)出來的,可以糾正紊亂細(xì)胞的磁場,達(dá)到改善微循環(huán)障礙的目的,使得身體所有細(xì)胞有充足的氧氣……看到這里,筆者也只能苦笑了。盡管科學(xué)家們一直在辟謠,例如中國科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉就在采訪中明確提醒:“現(xiàn)在民間有一些廠家利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品。這些幾乎都是假的,不要受騙上當(dāng)?!钡茖W(xué)的聲音總會(huì)被花樣更多、聲勢更大、傳播更廣泛的廣告所湮沒。有評(píng)論認(rèn)為,擊破“量子產(chǎn)品”謊言需要加大科普力度。這話沒錯(cuò),畢竟讓大家更多了解量子物理,就不會(huì)那么容易上當(dāng)受騙。但問題在于,與經(jīng)典物理不同,量子物理難以通俗化、科普化。經(jīng)典物理中的理論往往與日常生活經(jīng)驗(yàn)一致,即便沒有一定的理論基礎(chǔ),通過適當(dāng)?shù)姆绞揭材軌蜃尨蠹伊私?、明白。可量子物理已?jīng)超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)教育的人來說,非常難以理解和想象——曾有位物理學(xué)家說,從開始用日常語言表述量子物理那一刻,就已經(jīng)錯(cuò)了。不僅如此,即便我們能夠找到一種合適的方法科普量子物理,這個(gè)問題也難以靠科學(xué)的方式來解決。畢竟,廣告的受眾上至耄耋,下至垂髫,這讓科普的工作相當(dāng)艱難。畢竟,辟謠了“量子內(nèi)衣”,還有“量子水”;辟謠了“量子水”,馬上又會(huì)出現(xiàn)“量子襪子”……辟謠的速度總是趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度。在筆者看來,擊破“量子產(chǎn)品”謊言不是一個(gè)科學(xué)問題,而是社會(huì)管理問題。在公開可見的報(bào)道中,這些所謂的“高科技產(chǎn)品”從來沒有被科學(xué)鑒定過,廣告文案只是一些科技名詞的無邏輯堆砌?!吨腥A人民共和國廣告法》規(guī)定:“廣告以虛假或者引人誤解的內(nèi)容欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者的,構(gòu)成虛假廣告。”“使用虛構(gòu)、偽造或者無法驗(yàn)證的科研成果、統(tǒng)計(jì)資料、調(diào)查結(jié)果、文摘、引用語等信息做證明材料”就可以被認(rèn)定為虛假廣告。那么,在科學(xué)家多次辟謠“量子產(chǎn)品”不靠譜之后,為什么這些虛假廣告還能堂而皇之地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上?是監(jiān)管部門不知道科學(xué)家的辟謠,是管理方式和手段跟不上社交媒體等新技術(shù)的發(fā)展,還是“民不舉、官不究”的懶政。對(duì)某些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,又是否盡到審查的責(zé)任?《廣告法》還規(guī)定:“廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者依據(jù)法律、行政法規(guī)查驗(yàn)有關(guān)證明文件,核對(duì)廣告內(nèi)容。對(duì)內(nèi)容不符或者證明文件不全的廣告,廣告經(jīng)營者不得提供設(shè)計(jì)、制作、代理服務(wù),廣告發(fā)布者不得發(fā)布?!蹦敲矗瑢?duì)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,如果已經(jīng)能夠?qū)V告實(shí)行精準(zhǔn)推送、具有對(duì)核心詞進(jìn)行篩選的能力,所謂“技術(shù)跟不上”“識(shí)別有難度”又從何說起呢?(摘編自《擊破“量子產(chǎn)品”謊言須從社會(huì)管理人手》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.量子物理超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),一般消費(fèi)者沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)教育,難以理解。B.我國科學(xué)的聲音十分微弱,幾乎被花樣繁多、聲勢浩大、傳播廣泛的廣告聲湮沒。C.那些“高科技產(chǎn)品”的廣告文案只是一些未經(jīng)科學(xué)鑒定的科技名詞的無邏輯堆砌。D.對(duì)涉及量子核心詞的產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)乎臺(tái)要嚴(yán)格篩選精準(zhǔn)推送,不能隨大流欺騙受眾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章擺出了“量子產(chǎn)品”充斥市場的現(xiàn)象,分析治理誤區(qū),有著一定的現(xiàn)實(shí)指向。B.文章闡明量季物理科普難晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技術(shù)因素。C.文章借助《廣告法》的相關(guān)規(guī)定,闡明了擊破“量子產(chǎn)品”謊言之難的真正原因。D.文章遵循擺列現(xiàn)象、分析誤區(qū)、探究原因的思路展開論述,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.相關(guān)企業(yè)利用人們對(duì)量子科學(xué)領(lǐng)域的陌生向人們兜售“量子產(chǎn)品”,誤導(dǎo)消費(fèi)者。B.量子通信專家潘建偉認(rèn)為,廠家利用量子概念推薦的量子保健品,幾乎都是假的。C.如果“量子產(chǎn)品”辟謠的速度趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度,辟謠就沒有效果。D.擊破“量子產(chǎn)品”謊言關(guān)鍵是監(jiān)管到位,需要社會(huì)監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管共同發(fā)力。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李稚廉,趙郡高邑人也。少而寡欲,為兒童時(shí),初不從家人有所求請(qǐng)。家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聰敏好學(xué),年十五,頗尋覽五經(jīng)章句。屬葛榮作亂,本郡紛擾,違難赴京。永安中,釋褐奉朝請(qǐng)。天平中,高祖擢為泰州開府長史。稚廉緝諧將士,軍民樂悅。高祖頻幸河?xùn)|,大相嗟賞。詔以濟(jì)州控帶川陸,接對(duì)梁使,尤須得人,世宗薦之,除濟(jì)州儀同長史。高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。高祖親自部分,多在馬上,征責(zé)文簿,指景取備,事緒非一。稚廉每應(yīng)機(jī)立成,恒先期會(huì),莫不雅合深旨,為諸州準(zhǔn)的。高祖顧謂司馬子如曰:“觀稚廉處分,快人意也。”因集文武數(shù)萬人令郎中杜弼宣旨慰勞仍詰諸州長史等諸人并謝罪稚廉獨(dú)前拜恩觀者咸嘆美之其日賜以牛酒高祖還并以其事告世宗世宗喜而語人曰:“吾足知人矣。”世宗嗣事,召詣晉陽,除霸府掾。謂杜弼曰:“并州王者之基,須好長史,各舉所知?!睍r(shí)互有所稱,皆不允。眾人未答。世宗乃謂陳元康曰:“我教君好長史處,李稚廉即其人也?!彼烀鼮椴⒅蓍L史。常在世宗第內(nèi),與隴西辛術(shù)等六人號(hào)為館客,待以上賓之禮。顯祖嘗召見,問以治方,語及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。語及楊愔,誤稱為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守。肅宗即位,兼省方大使。行還,所奏多見納用。除合州刺史,亦有政績。未滿,行懷州刺史。天統(tǒng)元年,加大理卿,世稱平直。武平五年三月,卒于晉陽,年六十七。贈(zèng)儀同三司、信義二州刺史、吏部尚書。(節(jié)選自《北齊書·李稚廉傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.因集文武數(shù)萬人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/B.因集文武數(shù)萬/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/C.因集文武數(shù)萬人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/D.因集文武數(shù)萬/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.章句,詩文的章節(jié)句子。文中指李稚廉用自己的語言解說經(jīng)義,即通過注釋剖章析句。B.釋褐,文中指脫去布衣?lián)Q穿官服,即做官;在科舉時(shí)代,稱進(jìn)士及第授官為“釋褐”。C.河?xùn)|,地名,黃河以東的地區(qū)。秦漢曾于此設(shè)河?xùn)|郡,其后唐置道,宋置路,都稱河?xùn)|。D.儀同三司,始于東漢時(shí),本義為非三公(太尉、司徒、司空)而給予與三公同等的待遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稚廉為官重情感,深受皇帝贊賞。李稚廉擔(dān)任泰州開府長史時(shí),與將士們和睦相處、與百姓關(guān)系融洽,高祖贊嘆他的才干,后來被世宗推舉擔(dān)任濟(jì)州儀同長史。B.李稚廉做事有準(zhǔn)備,成為官員榜樣。李稚廉做高祖分派的任務(wù)時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,這得益于他的提前準(zhǔn)備,這種提早準(zhǔn)備的做法讓他最終成為了其他各州官員的榜樣。C.李稚廉做官有能力,受到上賓禮遇。李稚廉在世宗繼承高祖皇位后被召集到晉陽,經(jīng)常出入世宗府第,和隴西的辛術(shù)等人并稱為館客,世宗用上賓禮節(jié)招待他們。D.李稚廉為人有主見,直陳看法被貶。顯祖曾經(jīng)召見李稚廉,詢問他關(guān)于治國的方略。顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。(2)高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。5.閱讀下面這首宋詞,完成小題。相見歡[注]李煜林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重。自是人生長恨水長東。(注)此詞作于公元975年,南唐滅亡,李煜被俘北上,囚禁在汴京(今河南開封)兩年多。1.“自是人生長恨水長東”一句,表達(dá)了作者_(dá)_______________的思想感情。2.賞析“林花謝了春紅,太匆匆”兩句。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________!(蘇洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7.“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。8.《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疫情當(dāng)前,寒假延長,教育部要求“停課不停學(xué)”。在此背景下,網(wǎng)課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各級(jí)各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,引發(fā)了人們不小的爭論。甲:對(duì)多數(shù)學(xué)生來說,網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?乙:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧!丙:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有,連續(xù)看屏幕對(duì)學(xué)生視力更是傷害。丁:你們不覺得未來的趨勢就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?作為一名高三學(xué)生,針對(duì)這次網(wǎng)課潮,你有什么樣的聯(lián)想和思考?要求:自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.D4.①積極主動(dòng)參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動(dòng)辟謠。④認(rèn)識(shí)上更加理性和包容。5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補(bǔ)和管理;加強(qiáng)價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補(bǔ)野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和漏洞;提高對(duì)制度的執(zhí)行力,增強(qiáng)制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長”,選項(xiàng)曲解文意?!白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng),“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長、判斷力的提升有關(guān)”,選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng),“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念”,選項(xiàng)隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應(yīng)該是前兩則材料形成對(duì)比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗”“知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升”。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括?;卮鹫行韪倪M(jìn)和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,……要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點(diǎn)作答即可。2、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強(qiáng)的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會(huì)應(yīng)該營造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:A項(xiàng)“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧”來看,原文只是對(duì)“禮”“樂”進(jìn)行了解釋,但是沒有將二者進(jìn)行比較;B項(xiàng)“這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因”強(qiáng)加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個(gè)大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系;C項(xiàng),正確;D項(xiàng)“也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`,依據(jù)材料三第二段“但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項(xiàng)說法不正確;關(guān)系C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題:C項(xiàng)“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:D項(xiàng),《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”意思是:節(jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點(diǎn),比如是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進(jìn)行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個(gè)是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強(qiáng)的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會(huì)的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能,在于道德教化”來看,從社會(huì)角度而言,應(yīng)該“營造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。B項(xiàng),“我國科學(xué)的聲音十分微弱……”錯(cuò)誤,原文列舉中國科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉提醒的事例,是為了說明廣告聲音的浩大,足夠用來以假亂真,而不是為了闡明我國科學(xué)聲音的微弱。C項(xiàng),“那些……”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是“一些”。D項(xiàng),“隨大流欺騙受眾”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是找托詞推卸責(zé)任。故選A。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……又分析了技術(shù)因素”錯(cuò)誤,文章在闡明“量子物理科普難”中只分析了量子物理自身的因素和社會(huì)因素,沒有分析技術(shù)因素。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng),“……辟謠就沒有效果”錯(cuò)誤,辟謠的速度趕不“量子產(chǎn)品”面世的速度,只是辟謠效果差一些,并不能說沒有效果。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。4、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。

②高祖經(jīng)過冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書、簿籍,核對(duì)人口的增減。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:于是召集文武數(shù)萬人,讓郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問各州長史,太守縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩。旁觀的人都感嘆贊美不已。這一天,高祖賞給他牛和酒?;氐讲⒅莺蟾咦姘堰@件事情告訴了世宗。

“文武數(shù)萬人”連在一起作“集”的賓語,排除BD;“并謝罪”的主語是“諸人”,要連在一起,排除A。故選C。5.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文中指李稚廉用自己的語言解說經(jīng)義”表述有誤。章句有三種解釋:1.古籍的分章分段和語句停頓5.分析古文的章節(jié)和句讀。6.指文章詩詞。從文中的“年十五,頗尋覽五經(jīng)章句”來分析,這里“章句”應(yīng)是指文章詩詞,“用自己的語言解說經(jīng)義,即通過注釋剖章析句”是錯(cuò)誤的。故選A。6.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫”表述錯(cuò)誤,原文是“語及楊愔,誤稱為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守”,由此可見,李稚廉被任命為濟(jì)陰郡守的原因是把楊愔誤稱為楊公,而不是認(rèn)為顯祖的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的得分點(diǎn):①“嘗”,曾經(jīng);“授”,給;“輒”,就。譯文:家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。②“合”,檢查;“文籍”,文書、簿籍;“商?!保藢?duì)。譯文:高祖經(jīng)過冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書、簿籍,核對(duì)人口的增減?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李稚廉,趙郡高邑人。齊州刺史李義深的弟弟。李稚廉從小就清心寡欲,還是兒童的時(shí)候,從來不對(duì)家人提出什么請(qǐng)求。家人曾經(jīng)故意給他金元寶,他卻始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。州牧認(rèn)為他雖然年紀(jì)小卻不自私,所以為他取名叫稚廉。李稚廉聰明好學(xué),十五歲就已經(jīng)熟讀了五經(jīng)章句。正趕上葛榮作亂,郡中混亂,來到京城避難。永安年間,初為奉朝請(qǐng)。普泰初年,授開府記室、龍?bào)J將軍、廣州征南府錄事參軍,沒有去上任。不久改任開府諮議參軍事、前將軍。天平年間,高祖提拔他任泰州開府長史、平北將軍。李稚廉與將士們和睦相處,軍民關(guān)系融洽。高祖多次到河?xùn)|,很嘆賞他的才干。改任世宗驃騎府長史。下詔說,濟(jì)州是水陸要地,時(shí)常接待應(yīng)對(duì)梁的使者,尤其需要一個(gè)得力之人,世宗推薦稚廉,任濟(jì)州儀同長史。又改任瀛州長史。高祖巡察經(jīng)過冀州時(shí),聚合黃河以北六州全部的文書簿籍,核對(duì)戶口的增減。這些都是高祖親自部署,大多在馬上索要簿籍,頭緒繁多。稚廉常常能隨機(jī)應(yīng)變,馬上辦好,他經(jīng)常提前做好準(zhǔn)備,沒有不與高祖的意旨非常相符合的,從而成為其他各州的榜樣。高祖回頭對(duì)司馬子如說:“看稚廉處理事情,足以讓人心情愉快?!庇谑钦偌奈鋷兹f人,讓郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問各州長史、太守、縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩,旁觀的人都很感嘆贊美他。這一天,高祖賞給他牛和酒。高祖回到并州,把這件事告訴了世宗。世宗高興地對(duì)別人說:“我可算是發(fā)現(xiàn)人才了。世宗繼位后,召稚廉來到晉陽,讓他在自己府中作屬官。世宗對(duì)杜弼說:“并州是成就帝業(yè)之地,需要有好的長史,你們可以推薦自己了解的人?!碑?dāng)時(shí)各人都推舉了自己認(rèn)為稱職的人,都沒有被允許。眾人沒有說話。世宗便對(duì)陳元康說:“我告訴你一位優(yōu)秀的長史,李稚廉就是這樣的人?!庇谑侨卫钪闪疄椴⒅蓍L史。李稚廉經(jīng)常出入世宗的府第,和隴西辛術(shù)等六人并稱為館客,世宗用上賓的禮節(jié)招待他們。天保初年,任安南將軍、太原郡太守。顯祖曾經(jīng)召見他,向他咨詢治國的方略,談及政策刑罰寬嚴(yán),顯祖主張法律苛細(xì)嚴(yán)厲,稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很不高興。他說到楊愔時(shí),誤說成楊公。因?yàn)榛卮鸩坏皿w,被任命為濟(jì)陰郡太守,兼任西兗州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉長史。肅宗即位后,兼散騎常侍、省方大使。巡察回來后,他所上的奏章大都被采納。任合州刺史時(shí),也有政績。任期未滿,又代理懷州刺史?;氐匠瘍?nèi),授兼太仆卿,改任大司農(nóng)卿、趙州大中正。天統(tǒng)元年,加授驃騎大將軍、大理卿,當(dāng)時(shí)以公允正直著稱。任南青州刺史,沒過多久,召入任并州省都官尚書。武平五年三月,在晉陽去世,時(shí)年六十七歲。追贈(zèng)儀同三司,信州、義州刺史,吏部尚書。5、1.滿腹憂愁和悲憤2.寫出林花凋謝后的殘春景象;“太匆匆”表達(dá)了作者對(duì)人生易逝的傷感?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查體會(huì)作者思想情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,翻譯并理解詞句內(nèi)容;然后要聯(lián)系作者的生平遭遇,結(jié)合注釋、意象意境、手法等分析作者情感;最后選擇準(zhǔn)確的詞語概括作答。根據(jù)注釋提示,這首詞作于北宋太祖開寶八年(公元975年)李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵(今江蘇南京)舊宮人的信說“此中日夕,只以眼淚洗面”。此詞即寫于作者身為階下囚時(shí)期。題干所給的詞句大意是:人生令人遺憾的事情太多,就像那東逝的江水,不休不止,永無盡頭。“自是人生長恨水長東”,運(yùn)用疊字銜聯(lián)法。前六字寫“恨”,后三字寫“水”。“人生長恨”之綿綿無期,猶如那滔滔滾滾東流的江水,無窮無盡、無止無休。它的感情凝重而又一以貫之,猶如突然決堤的洶涌奔流的江水,這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流,這是詞人深深的憂愁、悲憤、哀嘆!上片的“朝來”“晚來”與“長恨”“長東”前后呼應(yīng),更增加了強(qiáng)烈的感染力量。2.本題考查賞析詩句的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。解答此題,首先要逐一翻譯詩句,理解內(nèi)容;然后結(jié)合內(nèi)容從意象意境、手法、用詞等角度分析句子所抒發(fā)的情感及表達(dá)效果;最后整理概括,分點(diǎn)作答。詞人以“林花”起筆,但不是重點(diǎn),重點(diǎn)卻是“謝了春紅,太匆匆”:林花凋謝,遍地落紅?;ㄩ_花落幾時(shí)許?春去太匆匆。春季是最美好的季節(jié),“春紅”是最美好的物品,“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突然間竟自“謝了”,而且是“太匆匆”,多么令人惋惜感嘆!作者以花比喻一切美好的事物(當(dāng)然也包括人的美好生命),這就具有更豐富的內(nèi)容?!爸x了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強(qiáng)烈,又于其后加上“太匆匆”三字著力形容,使惋惜感嘆之情更加突出。一個(gè)“太”字,責(zé)怨甚也。短短的六個(gè)字中,包容著對(duì)人生易逝的極深感傷。據(jù)此分點(diǎn)作答即可。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文莫把“停課不停學(xué)”的好經(jīng)念歪為阻斷疫情向校園蔓延,教育部要求2020年春季學(xué)期延期開學(xué),并提出利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),“停課不停學(xué)”。各地、各校以及以在線教育機(jī)構(gòu)為代表的社會(huì)力量紛紛響應(yīng),一些學(xué)校陸續(xù)開展網(wǎng)上教學(xué),多家在線教育機(jī)構(gòu)上線免費(fèi)課程?!巴Un不停學(xué)”對(duì)保障正常教學(xué)秩序和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定意義重大,但也要防止落實(shí)和執(zhí)行過程中的異化和走偏。有一線教師反饋,個(gè)別學(xué)校超前講授,以“不停學(xué)”之名,行提前教學(xué)和假期補(bǔ)課之實(shí);個(gè)別在線教育機(jī)構(gòu)和平臺(tái)提前上線新學(xué)期學(xué)習(xí)資源,以免費(fèi)公益之名,行市場推廣之實(shí),不僅給仍處于假期中的學(xué)生增加額外負(fù)擔(dān),導(dǎo)致新的“教育焦慮”,也讓“停課不停學(xué)”的內(nèi)涵被曲解,背離了假期定位和政策初衷。如今,部分省份已將開學(xué)時(shí)間延遲至3月1日之后,面對(duì)延長的假期,盡快明確“停課不停學(xué)”的科學(xué)內(nèi)涵,杜絕亂象,確?!巴Un不停學(xué)”好經(jīng)不被念歪,已成當(dāng)務(wù)之急。首先,要嚴(yán)格遵守假期規(guī)定,確保假期屬性。嚴(yán)格意義來講,只要各地沒有宣布正式開學(xué),就仍處于假期當(dāng)中,相關(guān)教學(xué)安排,特別是義務(wù)教育階段的教學(xué)安排就需符合假期定位。個(gè)別學(xué)校把疫情期間看成“彎道超車”的機(jī)會(huì),在原有寒假作業(yè)基礎(chǔ)上布置新的在線學(xué)習(xí)內(nèi)容,還有一些家長要求孩子大量學(xué)習(xí)在線教育機(jī)構(gòu)提供的免費(fèi)學(xué)科類課程,都在一定程度上給學(xué)生增加了額外負(fù)擔(dān)。從這個(gè)角度來說,日前發(fā)生的小學(xué)生“組團(tuán)”給一些在線教育平臺(tái)和工具打“1星差評(píng)”,留言“還我假期”就不難理解了。其次,要明確“不停學(xué)”究竟該“學(xué)”什么。因?yàn)橐咔?,這個(gè)假期承載了特殊而厚重的教育使命。在寒假和延期開學(xué)階段,廣大教師、機(jī)構(gòu)應(yīng)以身心健康為核心倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、科學(xué)教育、健康教育、藝術(shù)教育等,通過引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、自主鍛煉、自主勞動(dòng)、自主探究,實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值的自主成長。當(dāng)然,也要避免“停課不停學(xué)”形式化、簡單化。有基層老師反映,

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