現(xiàn)代主義設計現(xiàn)代主義設計發(fā)展路線及其影響芝加哥學派德意志制造聯(lián)盟荷蘭風格派俄國構(gòu)成主義包豪斯現(xiàn)代主義設計沙利文萊特格羅皮烏斯貝倫斯柯布西埃米斯國際主義風格后現(xiàn)代主義減少主義新現(xiàn)代主義高技術(shù)風格過渡高技術(shù)風格微建筑風格建筑風格國際主義風格后現(xiàn)代主義減少主義新現(xiàn)代主義高技術(shù)風格過渡高技術(shù)風格微建筑風格建筑風格現(xiàn)代主義設計的設計思想與特征設計思想:民主主義；精英主義；理想主義和烏托邦主義。設計特征：1.功能主義特征，強調(diào)功能是設計的中心。2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。具體表現(xiàn)如下：（1）六面建筑；（2）玻璃幕墻；（3）標準化原則；（4）反裝飾主義立場；（5）中性色計劃。3.重視設計對象的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設計中，作為一種重要因素考慮，從而達到實用、經(jīng)濟的目的。二、包豪斯的發(fā)展歷程1、格羅皮烏斯時期（1919-1925）2、漢內(nèi)斯·邁耶時期（1925-1932）3、米斯·凡德羅時期（1932-1933）三、包豪斯的影響1.積極方面2.消極方面一、包豪斯的誕生1、包豪斯的含義2、包豪斯誕生的時代與人文背景3、包豪斯學校簡介包豪斯一、包豪斯的前身二、包豪斯的含義“bau”在德語中是“建造”的意思，“haus”在德語中是“房子”的意思。因此"Bauhaus”就是“造房子”。三、包豪斯誕生的時代與人文背景

從時間上來看，1918年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗，損失嚴重，人們的物質(zhì)生活十分艱苦。

格羅皮烏斯參加了由一批先進畫家、雕塑家和建筑師組成的表現(xiàn)主義團體“11月社”，他們力圖以此來振興民族的藝術(shù)與設計。

從地點上來看，包豪斯是在德國魏瑪建立的，濃郁的人文精神和藝術(shù)氛圍是培育學生創(chuàng)新意識的催化劑。

包豪斯成立的1919年，是德國在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后成立的、動蕩不安和脆弱的魏瑪共和國成立后的第二年；包豪斯在1933年被納粹政府強行封閉，這也是魏瑪共和國夭折的同一年。因此，包豪斯的興衰榮敗與魏瑪共和國基本上是同步的。四、包豪斯的發(fā)展歷程

包豪斯經(jīng)歷三任校長——格羅皮烏斯、漢斯.邁耶和米斯.凡德羅因而也形成了三個非常不同的發(fā)展階段：格羅皮烏斯的理想主義、邁耶的共產(chǎn)主義和米斯的實用主義。包豪斯存在的14年中三次遷校：魏瑪包豪斯（1919-1925）德紹包豪斯（1925-1932）柏林包豪斯（1932-1933）包豪斯歷任三屆校長：瓦爾特·格羅皮烏斯（1919-1927）漢斯·邁耶（1927-1930）密斯·凡德羅（1931-1933）五、包豪斯的教學體系和教學原則①教學體系：基礎理論和造型——材料與工藝——設計實踐三位一體；②教育環(huán)節(jié)：畫家—編織工作室—陶瓷工作室—家具工作室—金工工作室—設計實物產(chǎn)品；③三條原則：

藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一；

設計的目的是人，而不是產(chǎn)品；

設計必須遵循自然和客觀的原則；④教學成果：1923年首屆畢業(yè)作品展上有15000多人參觀，有企業(yè)界50多個工廠前來商談設計的設產(chǎn)和經(jīng)銷。早期階段—魏瑪時期的包豪斯（1919—1925）

前身德國工藝學校，經(jīng)過一戰(zhàn)后一片狼藉。

魏瑪時期學校一反傳統(tǒng)的“老師”、“學生”的稱謂而代之以手工藝行會性質(zhì)的“師傅”和“徒弟”，并要求學生進校后要進行半年基礎課訓練，然后進入車間學習各種技能。作為師傅的導師，不僅有傳授藝術(shù)造型、色彩等繪畫內(nèi)容的“形式導師”，還有擔任技術(shù)、手工藝和材料部分教育的“工作室導師”，二者分別從不同的角度共同完成教學工作。

建校初期，學校兼有兩種原型：中世紀師徒授受的建筑行會和大學模式。學校早期是將手工藝傳統(tǒng)和先鋒派藝術(shù)相結(jié)合。后來轉(zhuǎn)向理性教學。（杜斯伯格、納吉）

魏瑪時期的這種教學體制的建立奠定了包豪斯發(fā)展的基礎。

在“形式導師”中，較早的伊頓（1888-1967），費寧格（1971-1956），后來的康定斯基（1866-1944），克利（1897-1940）等都產(chǎn)生了積極的影響，尤其是接替伊頓的藝術(shù)家納吉（1895-1946）對基礎課程中構(gòu)成內(nèi)容的建立作出了貢獻。1923年，包豪斯舉辦了第一次作品展覽會，取得了很大的成功。這個設計應用了玻璃幕墻結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)角窗，采用鋼鐵和平板玻璃為建筑材料，采用嶄新的結(jié)構(gòu)，輕巧透明、大方得體，建筑具有良好的功能和現(xiàn)代的外型包豪斯校舍迪索時期魏瑪時期包豪斯教員1.伊頓伊頓是一個非常特殊的教員，一方面具有非常敏感的形式認識，另外一方面則又是高度宗教化的。伊頓是創(chuàng)造現(xiàn)代基礎課的第一人，在他的基礎課中，學生必須通過嚴格的視覺訓練，對平面、立體形式，對色彩和肌理有完全的掌握。這個實驗，為現(xiàn)代設計教育奠定了非常重要的基礎。約翰·伊頓的課程：1）自然物體練習；2）不同材料的質(zhì)感練習；3）古代名畫分析依頓的課程當中有兩個方面特別重要：

一是強調(diào)對于色彩、材料、肌理的深入理解，特別是二維和三維，或者平面與立體的形式的探討與了解；

二是通過對于繪畫的分析，找出視覺的規(guī)律來，特別是韻律規(guī)律和結(jié)構(gòu)規(guī)律這兩方面的規(guī)律，逐步使學生對于自然事物有一種特殊的視覺敏感性。

伊頓同時強調(diào)訓練學生對于自然的敏銳觀察能力，對于不同的自然材料，質(zhì)料不同，表現(xiàn)也應該不同。伊頓對于現(xiàn)代色彩教育的貢獻在于：一是主張從科學角度的研究色彩，而不是像當時其他美術(shù)教育那樣僅僅重視色彩對人的情感作用、視覺效果及心理反應；二是為該課程建立了嚴謹?shù)睦碚摶A,并通過系統(tǒng)的色彩理論教育，來啟發(fā)學生的色彩創(chuàng)造力，豐富學生的色彩視覺經(jīng)驗；三是通過嚴格的色彩教學方式對學生進行漸進引導，最終能夠使學習者大體掌握色彩創(chuàng)作原理，并且能夠應用到專業(yè)設計上去。

伊頓著有《色彩論》、《設計與形狀：包豪斯的基礎課程》和《色彩藝術(shù)》等書。其中《色彩藝術(shù)》一書，是伊頓總結(jié)了他一生色彩理論研究的碩果，對20世紀色彩教育、研究都產(chǎn)生了深刻影響。2.納吉匈牙利出生的藝術(shù)家納吉將構(gòu)成主義的要素帶進了基礎訓練，強調(diào)形式和色彩的客觀分析，注重點、線、面的關(guān)系。納吉為預科學生安排了3組課程：一組是工藝類，包括手動工具和設備的使用。一組是藝術(shù)類，包括素描、色彩、攝影、制圖等，使學生熟悉造型表現(xiàn)的原理。一組是科學類，包括數(shù)學、物理和社會科學，使學生的形象知覺和理性思維結(jié)合起來。納吉的具體課程有：懸體練習、體積練習、不同材料結(jié)合的平衡練習、結(jié)構(gòu)練習、肌理與質(zhì)感練習、鐵絲與木材的質(zhì)感練習、設計繪畫基礎等。納吉創(chuàng)作了大量的繪畫和平面作品、攝影作品，均是抽象風格，他相信簡單結(jié)構(gòu)的力量，利用平面來表達這種力量。魏瑪時期包豪斯教員3.康定斯基

表現(xiàn)主義畫家克利與抽象繪畫的開拓者康定斯基，在很長的時期內(nèi)也是包豪斯基礎課程的教師?？刀ㄋ够慕虒W是通過“分析繪畫”、“對色彩、形體的理論研究”，從完全抽象的色彩與形體理論開始，然后逐步把這些抽象的內(nèi)容與具體的設計聯(lián)系起來，如研究色彩的“溫度”與形式的變化關(guān)系，從而掌握色彩對人的心里影響等。魏瑪時期包豪斯教員迪索時期（1925-1930）迪索時期的包豪斯（1925—1930）在右翼勢力的煽動下，社會各種各樣的組織都攻擊包豪斯，直到聲名狼藉。父母甚至對于不聽話的孩子以送到包豪斯恐嚇他們。到1925年，包豪斯被迫遷到迪索，繼續(xù)自己的事業(yè)。這時，包豪斯已有了自己培養(yǎng)的畢業(yè)生來從事教學，在全部的12名教員中，這樣的畢業(yè)生就有6名，他們是阿爾柏斯（JoesfAlbers），拜耶（HerbertBayen）、布魯爾（MarcelBreuer）和辛柏（HinnerkScheper）、斯托茲（GuntaStolzl）、布朗特等。教員結(jié)構(gòu)的變化帶動了教學方針的轉(zhuǎn)變，格羅庇烏斯放棄了二人共同教學的方法，改為一人制，教學體系及課程設置也趨于完善。這一時期由格羅庇烏斯設計的包豪斯新校舍以及各實習車間設計生產(chǎn)的創(chuàng)新產(chǎn)品成為包豪斯走向成熟的表征。

邁耶過于極端的政治主張，卻為包豪斯帶來難以補救的災難，1930年，他被迫辭職。第二任校長漢斯.邁耶

邁耶1927年接任校長后，立即改變了包豪斯的方向，指責教師“藝術(shù)唯意志論”和“過分唯美主義”。邁耶摒棄以審美知覺為基礎的一切形式主義方法，而代之以從產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)相互關(guān)系中直接產(chǎn)生出來的規(guī)律。邁耶還是一個堅定的馬克思主義者，他領導下的包豪斯教育開始走向政治化，教育積極與社會效益聯(lián)系。赫伯特.拜耶（HerbertBayer)

在繪畫、平面設計、攝影、版面設計等方面具有特殊才能。

拜耶的設計主要集中于字體改革，他認為字體設計的裝飾線是多余的累贅，風格傾向于非常簡潔的字體，創(chuàng)造了無飾線體、小寫字母為中心的新字體系列，成為包豪斯字體的一個特征。而他的版面設計明顯受到風格派老師納吉的影響。1.約瑟夫·阿爾伯斯

1928年阿爾伯斯成為包豪斯預科的第三任負責人。阿爾伯斯十分強調(diào)學生認識材料及工藝特性，掌握經(jīng)濟地利用材料和簡化工藝流程的方法，重點放在加工方式不為人知的那些材料上。阿爾伯斯還最先采用了發(fā)掘紙張的應用潛力與表現(xiàn)能力以引導設計手段的課題。他的課題具體內(nèi)容有：組合練習、紙造型、紙切割練習、鐵皮造型練習、鐵絲構(gòu)成練習、錯覺練習、玻璃造型練習等。迪索時期包豪斯成員2.馬塞爾·布魯爾

受荷蘭風格派設計家里特維爾德影響，作品具有明顯的立體主義雕塑特征。1925年，布魯爾設計出世界上第一件鋼管家具，開創(chuàng)了鋼管和皮革/紡織品結(jié)合的樣式，設計充分利用了材料的特性，造型輕巧優(yōu)雅且結(jié)構(gòu)簡潔。后來他又設計了一系列椅子、桌子、茶幾等。迪索時期包豪斯成員B91鋼管桌馬歇爾·布魯耶，1930年馬塞爾·布魯爾第一把鋼管椅1925年3.布朗特

布朗特1924年設計的茶壺，采用幾何形式，用銀以人工鍛制而成，帶有明顯的手工藝特色。1926年，她設計的臺燈造型簡潔優(yōu)美且功能效果好，并由萊比錫一家工廠批量生產(chǎn)。迪索時期包豪斯成員柏林時期的包豪斯（1931-1933年）

1930年8月，米斯·凡·德洛接替包豪斯校長職務，著手進行了大幅度的改革。首先摒除校園內(nèi)的政治傾向，使之較為單純地成為專業(yè)的設計學院，同時，將教學的重點徹底轉(zhuǎn)移到建筑設計上來，課程也因此而作了大規(guī)模的調(diào)整和修改補充。他的種種努力并沒有維持住包豪斯的生存地位，1931年，包豪斯被迫遷往柏林，政治氣氛的進一步惡化，終于使包豪斯于1933年8月徹底解散。學校中的教員和學生大部分都流散在歐洲各地，1937年以后，他們多數(shù)移居美國，并在新的國家開始發(fā)展，將包豪斯的精神和經(jīng)驗傳播到世界各地。米斯

出身于石匠之家，1907年貝倫斯建筑事務所工作。

1923年德國工業(yè)同盟領導之一。1929年設計了在巴塞羅那世界博覽會的德國會館，以及家具。確立了他的大師地位。1932年任包豪斯校長。把包豪斯以工業(yè)產(chǎn)品設計為中心的教育改變成為一所建筑教育為中心的新型設計學院，此外他還認為建筑設計是非政治的。1938年，去美國教書。并發(fā)展了國際主義風格。

設計箴言：少就是多（lessismore），成為現(xiàn)代國際主義風格的設計信條。

設計作品：1929年世界博覽會德國館,“巴塞羅那椅”、“魏森霍夫”椅、西方現(xiàn)代玻璃幕墻摩天大樓的創(chuàng)始人。第三任校長西班牙巴塞羅那博覽會德國館（1929）有十字形柱的巴塞羅納國際博覽會德國館（1929）紐約西格拉姆大廈國際主義風格梅隆科技館（1968）德國柏林新國家美術(shù)館（1968）包豪斯金屬車間主任ChristianDell設計的臺燈1928－1929年包豪斯作品欣賞包豪斯金屬車間生產(chǎn)的茶壺MarianneBrandt,1928－1930年咖啡具KarlMuller,1929年陶瓷茶壺MargueriteFriedlaender，1930－1931年巴塞羅那椅格羅皮烏斯辦公室椅子阿爾柏斯謝伯穆什莫霍里·納吉拜耶斯密特格羅庇烏斯布魯爾康定斯基克利費寧格斯托茲施萊莫包豪斯成員包豪斯的設計教育情況及影響包豪斯的存在時間雖然短暫，但它奠定了現(xiàn)代設計教育體系的基礎，對現(xiàn)代設計教育的作用及產(chǎn)生的影響卻非常深遠。包豪斯的學制包括三個層次：

半年制預科教育，進行基礎課程訓練；3年制設計及工藝教育，在各類工廠（金工工場、木工工場、陶瓷工廠、玻璃工場、雕塑工場、編織工廠、壁畫工場、舞臺美術(shù)工場等）實習；2年制建筑教育，學習結(jié)構(gòu)、技術(shù)及進行實習，相當于研究生階段。包豪斯的課程，在迪索時期已經(jīng)比較明確地形成為幾個類型：1、必修基礎課程；2、輔助基礎課程；3、工藝技術(shù)基礎課程（如金屬工藝、木工工藝、家具工藝、陶瓷工藝等）；專門課題（產(chǎn)品設計、舞臺設計、展覽設計、建筑設計、平面設計等）；理論課（藝術(shù)史、哲學、設計理論等）；

與建筑有關(guān)的專門工程課程。47包豪斯的主要課程基礎課程康定斯基的課程：自然的分析與研究；分析繪圖?？死恼n程：自然現(xiàn)象分析；造型、空間、運動和透視研究伊頓的課程：自然物體練習；不同材料的質(zhì)感聯(lián)系；古代名畫分析。納吉的課程：懸體聯(lián)系；體積空間練習；不同材料結(jié)合的平衡練習；結(jié)構(gòu)練習；質(zhì)感練習；鐵絲、木材結(jié)合；構(gòu)成及繪畫。艾伯斯的課程：結(jié)合練習；②質(zhì)感練習；紙切割練習；鐵板造型；白鐵皮造型；鐵絲構(gòu)成；錯視練習；玻璃造型。其他基礎課程色彩基礎、繪畫、雕塑、圖案、攝影等工藝基礎課程木工、家具、陶瓷、鈑金工、著色玻璃、編織、壁紙、印刷等其他專門設計課程色彩基礎、繪畫、雕塑、圖案、攝影等。理論課程藝術(shù)史、哲學、設計理論等。建筑研修班特別選修的課程及專題研究。包豪斯的設計思想

包豪斯建立現(xiàn)代設計教育體系同時，奠定了現(xiàn)代主義設計的觀念基礎，建立了現(xiàn)代主義設計的歐洲體系原則。包豪斯把以觀念和解決問題為中心的設計體系比較完整地建立起來。包豪斯學校在設計教學中貫徹一套新的方針、方法，形成了以下五大特點：A、在設計中提倡自由創(chuàng)造，反對模仿因襲，墨守陳規(guī)。B、將手工藝與機器生產(chǎn)結(jié)合起來，提倡在掌握手工藝的同時，了解現(xiàn)代工業(yè)的特點。C、強調(diào)基礎訓練，從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成，立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎課程成了包豪斯對現(xiàn)代工業(yè)設計作出的最大貢獻之一。D、實際動手能力和理論素養(yǎng)并重。E、把學校教育與社會生產(chǎn)實踐結(jié)合起來。在設計理論上，包豪斯提出了三個基本觀點：藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；

設計的目的是人而不是產(chǎn)品；設計必須遵循自然原則與客觀的法則來進行。這些觀點使現(xiàn)代設計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義，即用理性的、科學的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。設計教育觀念技術(shù)和藝術(shù)應該和諧統(tǒng)一視覺敏感性達到理性的水平對材料、結(jié)構(gòu)、肌理、色彩有科學的、技術(shù)的理解集體工作是設計的核心藝術(shù)家、企業(yè)家、技術(shù)人員應該緊密合作學生的作業(yè)和企業(yè)項目密切結(jié)合影響確立建筑在設計論壇上的主導地位；把工藝技術(shù)提高到與視覺藝術(shù)平等的位置，從而削弱傳統(tǒng)的等級劃分；

響應了1907年建于慕尼黑的“德國工業(yè)同盟的信條，即”通過藝術(shù)家、工業(yè)家和手工業(yè)者的合作而改進工業(yè)制品。消極方面：嚴格的幾何造型和對工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺少應有的人情味。又如包豪斯積極倡導的為普通大眾的設計，正由于其設計美學的抽象與深奧，實際曲高和寡，只能為少數(shù)知識分子和富有階層欣賞。

現(xiàn)代主義在其他國家的發(fā)展1.法國的現(xiàn)代主義設計

勒·科布西埃(LeCorbusier)設計生涯：出身于瑞士鐘表家庭—早年自學成才，游歷歐洲各國—1917年定居巴黎—1920年創(chuàng)辦《新精神》雜志—1922年出版專著《走向新建筑》—1922年在巴黎開設建筑設計事務所—1945年設計馬塞公寓—1950年設計法國朗香教堂。一、勒·科布西埃提出“建筑五要素”（1）底層透空，下設立柱，把地面留給行人；（2）屋頂花園，用平頂，上設花園；（3）自由空間，用框架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部空間模塊化，按需處理；（4）橫向長窗，窗可以自由開設；（5）自由立面，承重柱退到墻后，外墻自由處理。二、設計風格：（1）粗野主義：（2）機器美學：“住宅是居住的機器。”

對于機器的頌揚，在理論上的反映就是“機器美學”。機器美學追求機器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標準化的模式。其視覺表現(xiàn)一般是以簡單立方體及其變化為基礎的，強調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，拋棄一切附加的裝飾。建筑設計采用機器的造型，模仿輪船、飛機的部件等，但它們與機器的功能及效率并無關(guān)系。三、代表作品：薩瓦公寓、新精神宮、馬賽公寓、昌迪加爾、朗香教堂。新精神宮馬賽公寓粗野主義高度以6英尺男子為模數(shù)設計，樓頂為公共娛樂區(qū)