2023年高考模擬作文〃簡約與繁復(fù)〃導(dǎo)寫及范文三篇【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（吉林）當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【立意或優(yōu)秀題目】①《繁復(fù)誠可貴，簡約價(jià)更高》②《逐簡約之光，揚(yáng)繁復(fù)之帆》③《簡約誠可貴，繁復(fù)價(jià)更高》④《栽簡約之種，開繁復(fù)之花》⑤《不輕視簡約，亦重視繁復(fù)》⑥《逐簡約之理念，揚(yáng)繁復(fù)之價(jià)值》⑦《簡約與繁復(fù)齊飛，理念共價(jià)值一色》⑧《簡約為上，繁復(fù)亦好》【優(yōu)秀范文】1簡約理念好，繁復(fù)價(jià)值佳簡約是做減法，摒棄一切繁瑣之事，只為保留生活中最精華的部分；繁復(fù)是做加法，看似貶義，只為追求更多。在我看來，簡約和繁復(fù)都有其價(jià)值所在，兩者相輔相成，共同促成這一精彩紛呈的世界。生活中處處是簡約，又處處是繁復(fù)，其理念和價(jià)值都不應(yīng)否認(rèn)。簡約是留白精煉，蘊(yùn)藉含蓄；繁復(fù)是濃墨重彩，別具一格。兩種思想滲透在了生活的方方面面：以“宜家”為代表的家具遵循模塊簡約化的設(shè)計(jì)思路，形成了"北歐極簡風(fēng)"；或是其他家具品牌，字典中容不下"簡約"二字，提倡金碧輝煌，精雕細(xì)琢；又如手機(jī)行業(yè)在大部分旗艦追求極致影像，無限制堆料，導(dǎo)致繁復(fù)外觀之下，也有像三星，魅族這樣的“小而美"流派，遵循簡約，以"沒有設(shè)計(jì)就是最好的設(shè)計(jì)”收獲大批用戶芳心。不難看出，很多人倡導(dǎo)簡約的理念,也有不少人肯定的繁復(fù)的價(jià)值。簡約簡樸平和，繁復(fù)紛繁華麗，它們各有所長,我們不能否認(rèn)它們的存在及價(jià)值。簡約是繁復(fù)的結(jié)果，繁復(fù)是簡約的過程，兩者相互促進(jìn)，缺一不可?！耙赖迷敱M才能寫得精煉"，這句話很好點(diǎn)明了簡約和繁復(fù)的關(guān)系，即從繁至簡。學(xué)習(xí)生活亦是一個(gè)由繁化簡的過程：新知識(shí)點(diǎn)的攝入往往需要耗費(fèi)大量精力去咬文嚼字，攻克例題及知識(shí)點(diǎn)，等到刷題量上來了，我們就能掌握到該知識(shí)點(diǎn)最核心的一部分，掌握到精髓后做題自然而然就容易許多，這就是一個(gè)由繁化簡的過程。無獨(dú)有偶，我國的文化發(fā)展歷程也是一個(gè)由繁化簡的體現(xiàn)，從百家爭鳴到儒家獨(dú)尊，從下跪扣頭到握手鞠躬，從八古文到白話文，一切的文化在繁復(fù)到簡約的過程中，也在不斷順應(yīng)時(shí)代變化的需求。由此觀之，吾輩應(yīng)循繁復(fù)之路，以至簡約之境。簡約和繁復(fù)看似對立，實(shí)則也能相互轉(zhuǎn)化，我們應(yīng)辯證看待，在具體情境予以靈活應(yīng)對。一篇好文章，簡約并不是其硬性要求，有的文章用詞精練，語言平淡；有的文章遣詞華麗，語言優(yōu)雅，兩者截然不同，但卻能達(dá)到近乎一致的效果?？此茖α⒌乃鼈?，實(shí)則本質(zhì)上并無大異，關(guān)鍵在于我們能否從繁復(fù)中看出簡約的理念,從簡約中理悟繁復(fù)的價(jià)值，吾輩應(yīng)保持簡與繁之心，從簡至繁，又能由繁化簡。簡約之理念，繁復(fù)之價(jià)值，各有其長，各有妙處，吾輩青年應(yīng)在生活當(dāng)中領(lǐng)悟簡約與繁復(fù)的和諧之美。2豈令繁花迷吾眼，敢向簡白之處航七寶樓臺(tái)雖工巧，片縷拆下難為形；長篇累牘嘔心力，其間文理猶未明。何以掙脫那“剪不斷”的線團(tuán)？何以走出愈行愈繁的迷宮？余觀之，唯以簡白之處為的，方能蕩清人生的綠沫，航抵真正的玉鑒瓊田。那么，所謂的繁復(fù)，是否僅指代著無效的疊加，無用的負(fù)累呢？非也?？梢姽沤耔魅艘坏兑豢蹋患家簧?，以繁復(fù)工藝鑄就精妙絕倫之器，獨(dú)運(yùn)匠心；可見數(shù)萬新技凝于大國重器再創(chuàng)新跡；可見你我初學(xué)之時(shí)，吟誦千首唐詩宋詞，方得今日墨香盈袖。無數(shù)的科技發(fā)明，學(xué)術(shù)成就均從繁中走來，然繁看似是無用的重要，實(shí)則有大用，于"缺乏細(xì)節(jié)”的現(xiàn)代社會(huì)中猶甚。它不僅呼喚著復(fù)歸細(xì)節(jié)之處的真實(shí)，更蘊(yùn)含著潛心做事，腳踏實(shí)地的啟示。然而，在時(shí)代齒輪嚙合之下，繁復(fù)之明已漸沒于其暗。"內(nèi)卷"一詞便是例證，被優(yōu)績主義裹挾的人們只著眼于無意義的內(nèi)耗，無異于卡夫卡筆下的大甲蟲,一味的繁復(fù)帶來的僅是焦慮與憂懼，從而將人生囿于"達(dá)羅斯迷樓〃之中。由是，吾儕何不拂了亂花，于繁中得簡，以簡之大道御繁?；蜓院喖s為懶惰懈怠之人為之。某則以謂簡方為大道。它是對繁的抽取與凝煉，取其精華，去其糟粕，而后守其精華，內(nèi)化于心。觀之為學(xué)，若僅有精美的錯(cuò)題本，而不加以篩選、提煉其中共同的思想方法，解題思路又怎能有效地發(fā)揮其用處呢？于生活亦然，若添浮飾于日常公告，則不達(dá)意。于己，"簡"為摒棄外界喧囂，持守內(nèi)心寧靜的不二法門；于他人，簡為擇善從之，無則加冕（勉）的明鏡；于社會(huì)，一份"簡約"給躁急以清洌，喚起競速時(shí)代中的心靈原鄉(xiāng)；于國家，簡為不奪民時(shí)，載舟覆舟的警言。莊子有言，虛室生白，在簡的虛中蘊(yùn)含著千萬條繁復(fù)繪成的"無"，由是生白，生萬物。由繁至簡，簡并不是終點(diǎn)，而是思維上升的起點(diǎn)，由思維抽象走向思維具體的橋梁。進(jìn)言之，若把簡作為終點(diǎn)，無法獲得對事物全面的認(rèn)識(shí)；能由簡化繁,再用于實(shí)踐才是繁簡轉(zhuǎn)化的旨?xì)w。持簡道于考場，再用其化出繁復(fù)多樣的解法,簡之大用，于此方顯。而這并不是原地踏步，而是一種螺旋式的上升。豈令繁花迷吾眼，敢向簡白之處航。3以“繁簡”平衡之道

繪就人生精彩畫卷"芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波"，信息時(shí)代下一切日新月異，各種新生業(yè)態(tài)層出不窮，方便生活的同時(shí)也創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富。然而陽光背后也有陰霾，求快風(fēng)氣日漸盛行，人們凡事求"簡"，正如埋頭登山者錯(cuò)過沿途的風(fēng)景。但不可否認(rèn)，也有只顧欣賞"繁花"者，只滿足探尋的過程，卻錯(cuò)失了"登頂"機(jī)會(huì)?？梢姡谂实侨松@一高峰中，必須在"簡〃與"繁"之間取得平衡，方能點(diǎn)亮生命的光芒。簡是所追求的目標(biāo)與初心，少少許應(yīng)是朗清之月明星稀。從中國畫的留白，寥寥幾筆勾勒出一幅意境豐富的山水畫，到白居易在《琵琶行》中的〃此時(shí)無聲勝有聲"，再追溯至老子《道德經(jīng)》中所言"道生一，一生二，二生三，三生萬物"，可見，無論是藝術(shù)還是哲理，所追求的最高境界往往蘊(yùn)含著至"簡"之意。隨著時(shí)代變遷，萬事萬物也許發(fā)生了翻天覆地的變化,但是，"簡"的道理始終不變。站在觀察者的角度，科技產(chǎn)品的研究仍然追求"極簡"，各種APP涉獵了人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒械母鱾€(gè)領(lǐng)域，無一不是帶給人們"簡便快捷”的體驗(yàn)，歐洲吟游詩人踏遍世界，最終留下的外物何其"簡單"？再看許多“中國匠人"，始終專注如一，面對紛繁復(fù)雜、物欲橫流的當(dāng)今世界，以內(nèi)心世界的堅(jiān)守專注、心靈的極簡純凈守住了手上的那一份"精品"。可見，不忘"簡"、追求"簡"是亙古不變、各行各業(yè)需遵循的道理。繁是所必須的手段與過程，多多許應(yīng)是豐盛之花繁葉茂。站在21世紀(jì)信息科技快速發(fā)展的潮頭,人們不斷追求"高效”——教育要趁早，畢業(yè)就買房，愛情變速配，仿佛一切唯"快〃才是真理，人人秉持著”不拒眾流，方為江海"，于是在如此“求快浪潮”中奮楫者不再少數(shù)。然而，那些看似惱人的繁瑣卻是我們認(rèn)識(shí)世界的必要經(jīng)過，不可缺少，也不可替代。試想,科技人員若是沒有精深研發(fā)的苦心，如何完成便捷生活的產(chǎn)品？文學(xué)大儒若是沒有細(xì)讀百家言論的耐心，如何知曉"大道至簡"？政府干部若是沒有深入基層、磨礪求索的恒心，如何知曉人民的需求？又怎能制定出符合民意的良策？無論是"讀書破萬卷，下筆如有神"還是"讀萬卷書，行萬里路"亦或是"實(shí)踐方能出真知"，一言以蔽之，"繁"過之后方能得人生的"葉茂繁花"。簡與繁如攣生兄弟，相互流動(dòng)中推動(dòng)社會(huì)繁榮進(jìn)步。正如硬幣的兩面、天平的兩端，凡事都有正與負(fù)、好與壞、是與非。若是不能平衡二者，則可能過于偏激或誤入歧途，甚至給個(gè)人和社會(huì)造成極大危害。而簡與繁正是如此。簡作為認(rèn)識(shí)世界的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不可丟失或忘卻；繁作為認(rèn)識(shí)世界的著力點(diǎn)和突破點(diǎn)，亦不可放棄或忽視。不論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，亦或是在工作中，都要將這兩者的作用充分調(diào)動(dòng)。正如基層工作，既要不忘初心，秉承著一切為民的原則