古建簡介3木構31、園日涉以成趣，門雖設而常關。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。古建簡介3木構古建簡介3木構31、園日涉以成趣，門雖設而常關。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。中國傳統(tǒng)建筑簡介概

論

以木構柱梁為承重骨架，以其他材料作圍護物的木構架建筑體系，為中國傳統(tǒng)建筑的主流。

中國傳統(tǒng)建筑的平面布置

平面組成以“間”為單位，因間成棟，再組成院落。每間的柱距稱為“面闊”，前后的柱距稱為“進深”。一棟建筑總的面闊稱為“通面闊”，總的進深稱為“通進深”。新課改下的小學數(shù)學教學要求指出，教師要為學生創(chuàng)設體驗式學習環(huán)境，讓學生在參與數(shù)學活動和具體情境的過程中，初步認識數(shù)學知識的特征，從而獲得情感體驗?！绑w驗學習”就是學生在自主參與學習過程中探索認知從而獲得一定情感體驗的活動。因此，小學數(shù)學教師應在新課標教學要求的基礎上，使用“探究式”的教學方式，使學生親歷學習過程，增強學生的數(shù)學學習體驗，在使學生理解和運用數(shù)學知識的同時，還能掌握數(shù)學學習的方法和一般規(guī)律，真正達到數(shù)學教學目的。一、在自主探究中體驗荷蘭數(shù)學家弗賴登塔爾說過：“數(shù)學學習的正確方法就是進行再創(chuàng)造，讓學生將要學習的東西自己發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出來?！币虼耍诮虒W過程中，小學數(shù)學教師應發(fā)揮自身的引導作用，摒棄傳統(tǒng)“灌輸式”的教學模式，增強學生的課堂參與并使其獲得情感體驗，從而加深學生對數(shù)學知識的理解，并運用在解決數(shù)學問題中。例如，在學習“圓的面積”一節(jié)時，在解應用題：“將圓沿半徑切割后，通過拼接可以形成一個近似長方形的圖形，已知長方形的周長比圓的周長多8cm，那么圓的面積是多少？”時，學生剛接觸這個問題時并不知道如何解決，但經(jīng)過自主探究之后，便能夠想到：長方形的周長比圓的周長多出兩條寬，那就是兩條半徑，一條半徑長3cm，于是問題便迎刃而解。二、在實踐操作中體驗小學數(shù)學教師在教學過程中不僅要關注“學”的過程，更要注重“做”的實踐，真正做到“知行合一”。傳統(tǒng)數(shù)學教學往往停留在口頭講解上，忽視對學生實際操作能力的鍛煉。在課堂上教師可以讓學生找一找、量一量、拼一拼、剪一剪，利用一切教具和教學手段，為學生提供動手的空間和機會，使其在實踐活動中感受數(shù)學知識，從而激發(fā)他們的求知欲和學習熱情。例如，在學習“認識時間”這一部分內(nèi)容時，筆者安排學生在課下自制一個鐘面模型，學生自己在制作的過程中便會思考或者詢問家長，通過提前對課堂知識探索而形成一個初步的感知。課上教師帶領學生解決數(shù)學問題：已知長方形紙片?L50cm，寬30cm，在它的四個角上分別剪去一個邊長為10cm的小正方形后，將剩下的圖形圍成一個長方體，求長方體的體積和表面積。此時，教師可以讓學生自己動手量一量、剪一剪、拼一拼，從而使其在自己動手的過程中，了解長方體紙盒的形成過程。實踐操作活動在小學數(shù)學課堂上的開展，不僅能夠使學生集中課堂注意力，而且還使其在制作鐘面模型的過程中，參與學習過程，增強自身的學習體驗，從而大大提高課堂學習效率。三、在課堂提問中體驗小學數(shù)學教師在課堂上為學生創(chuàng)建師生互動、生生互動的教學氛圍，從而給學生提供一個平等、民主的學習平臺，使學生在學習過程中保持積極、活躍的狀態(tài)，在課堂提問中啟發(fā)學生的思維。例如，在學習分數(shù)相關內(nèi)容時，教師可以在課堂上準備幾個蘋果，提問學生：“這里有4個蘋果，平均分給兩個人，每人能得到幾個？”讓兩名同學上講臺進行演示，學生回答：“2個?！痹賳枺骸艾F(xiàn)在老師手上有一個蘋果，要想將這個蘋果平均分給兩個同學，應該怎么分？”學生回答：“切成兩半?！贝藭r，教師因勢利導，在多媒體上為學生演示將一個蘋果平均分成兩半的情景。接著，教師繼續(xù)提問：“這里有一張長方形紙張，同學們可以將它分成兩半么？”學生學以致用，紛紛將紙張折疊并剪成相同的兩半。在這樣一種課堂提問中，充分啟發(fā)學生的思維，使學生在思考問題中逐步理解所學內(nèi)容，不僅能夠增強課堂教學效率，還能促進學生思維能力的發(fā)展。四、在實際生活中體驗《義務教育數(shù)學課程標準》指出：“數(shù)學教學要與生活相結合，體現(xiàn)生活性，人人學有價值的數(shù)學?！蓖ㄟ^創(chuàng)設生活情境，小學數(shù)學教師從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，讓學生將數(shù)學知識與生活場景相結合，還要善于引導學生挖掘生活中的數(shù)學，使學生了解到數(shù)學在生活中的用途，認識到數(shù)學學習的價值?？傊?，要想真正實現(xiàn)小學數(shù)學的體驗式課堂，需要教師在教學過程中利用創(chuàng)新的教學手段，引導學生主動參與學習過程，從而使學生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，有效提高其思維能力和創(chuàng)新能力。體驗式學習在小學數(shù)學課堂中的運用，能夠減少學生對數(shù)學的畏懼感和距離感，讓學生在體驗中充分打開思路，激發(fā)他們的探究意識。另外，小學數(shù)學教師還要走下講臺、走近學生，和學生一起經(jīng)歷數(shù)學知識的探索過程，與學生一起分享獲得知識的快樂，從而真正提高小學數(shù)學教學質(zhì)量。在初中的日常教育教學中，體育教育是重要的組成部分。近年來也受到了廣大教育工作者的關注。教師要根據(jù)初中學生的特點大膽設計、嘗試、創(chuàng)新，營造出滿足學生個體求的多種多樣的教學形式（模式），讓所有學生都喜愛體育，主動健身。為此，筆者對體育教學方法進行了一些創(chuàng)新探索。一、創(chuàng)新肢體語言，搞好課堂組織教學肢體語言是以身體動作表達意義傳遞信息。體育教學本身就是利用肢體的活動起到鍛煉身體的目的，在教學過程中，教師恰當運用肢體語言，學生更能夠接受，有時還會起到事半功倍的效果。例如，在上課開始階段，由于學生從一個封閉的課堂突然轉移到操場上課，周圍環(huán)境的刺激，必然要分散學生的注意力。這時，教師在講解時，有個別學生可能會有不遵守紀律的情況，如果教師停止講課，用語言、甚至是嚴厲的語言來制止該學生，必然會影響其他學生聽課，并且還會傷害學生的自尊心，進而影響其下一內(nèi)容的學習。如果教師向違反紀律的學生投去一個不滿而又飽含殷切希望的眼神。這樣，個別違反紀律的學生會立刻把注意力轉移到課堂上來。教師維護了學生的自尊心，這些學生在下面的練習中往往會格外積極。教師可采用各種肢體語言同學生進行情感交流，可用點頭、手勢、抬頭等自然語言來表達對學生的指示，也可以在講解的同時借助特殊的手勢輔助說明，從而起到吸引學生注意力，組織教學的作用。教師在維持課堂紀律時，可及時發(fā)出滿意與不滿意、鼓勵與制止的動作信號或眼神，可利用搖頭、聳聳肩、笑一笑、點點頭來表達肯定與否定。這比停下學生的練習來進行了批評或表揚節(jié)省很多時間，從而提高了課堂容量。因此，我認為靈活、機智、巧妙的運用各種肢體語言，將有助于教師提高課堂教學效果。二、創(chuàng)新教學方法，提高課堂教學效率教學方法是多樣的，教學有法，但“法無定法”。新課改的全面實施，對陳舊的教學模式提出了質(zhì)疑，要求教師改變原有單一、陳舊的教學模式，建立和形成多樣化教學模式。在教學過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注意培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在自主學習中培養(yǎng)獨立思考能力，探究學習中培養(yǎng)解決問題能力，合作學習中提高合作交流的能力。例如，在籃球投籃教學過程中，叫學生觀察籃球在空中飛行的特征，問學生在罰球線附近投出的籃球與行進間低手投籃出手的籃球是不是一樣旋轉，細心的學生肯定會發(fā)現(xiàn)這兩種投籃方式投出去的籃球旋轉的方向剛好相反，球為什么會旋轉？球旋轉有什么好處？一系列問題都出來了。于是，學生的思維也給調(diào)動起來了，在體育教學中開發(fā)學生智能的任務也就得到了充分體現(xiàn)。在進行球類教學時，講中國乒乓球隊，在世界大賽中多次獲得勝利的原因，是我們國家的乒乓球運動技術整體水平高，參賽運動員在乒乓球運動技術上又有創(chuàng)新、作風頑強。我們的足球隊沖不出亞洲是總體實力不夠，是運動員頭腦中足球的意識落后，采用的技戰(zhàn)術僵化不夠靈活，沒有做到揚長避短。學生聽后也會繼續(xù)深入思考，從而達到培養(yǎng)創(chuàng)始性思維的目的。體育教學方法層出不窮，有情景教學法、愉快教學法、游戲競賽法、動機遷移法、成功教學法、創(chuàng)造思維法、興趣教學法等，從而改變單一的傳授式教學方法。教師在體育教學過程中，許多應該傳授給學生的重點內(nèi)容和高難度動作技巧，由于受個人身體條件、專業(yè)素質(zhì)的制約，很難達到理想目標。在借助多媒體的情況下，可以有效改變這一局面。如教師在指導學生進行“挺身式跳遠”時，教師即使示范得非常到位，學生在短時間內(nèi)很難將助跑踏跳、騰空滑翔、展腹挺胸、緩沖落地4個動作的要領全部領會，練習起來也往往會出現(xiàn)這樣那樣的差錯。在借助多媒體的情況下，教師可以將這4個動作要領逐一進行慢鏡頭回放、分析、點評、提示、強調(diào)。這樣，學生會看得既全面，又能把關鍵環(huán)節(jié)定格在自己的頭腦中；他們在練習的時候也會本能地向印象中的典范動作靠攏，盡可能地做好收腹挺胸的關鍵動作，設法突破助跑踏跳的難點。再如，教師在給初學足球的學生講解足球規(guī)則中“什么是越位”時，可以為學生選擇足球賽中越位明顯和不明顯的各種實例，結合巡邊員的舉旗動作讓學生觀看。也可以設計成交互式游戲課件，讓學生通過對話框顯示是否越位、越位的緣由說明的形式，反復點擊鼠標進行電腦練習。這樣，學生就會對越位的情形、展開對抗時需要注意的問題、如何避免越位形成深刻的印象。三、創(chuàng)新合作交流，讓學生參與集體學習在體育教學中有效地運用小組合作學習，有利于培養(yǎng)學生的主動參與意識，激發(fā)了學生求知欲、強化了學習責任感的同時，促成他們親密融洽的人際關系的建立，為體育課堂注入全新的活力。在體育教學過程中，教師要以伙伴身份參與教學，要自覺地“忘記”自己“教師”的角色，這將使學生產(chǎn)生向心力，從而對體育課產(chǎn)生興趣。在體育教學過程中，要想使學生以合作伙伴的身份參與教學活動，需要教師提供多種多樣的合作機會。比較常用的方法有：商量合作法：商量的過程也就是引導學生參與合作的過程，在學生幫助老師想辦法出主意的過程中，學生便自覺不自覺地當了教學的合作伙伴。暗示合作法：讓學生主動領悟。例如對練習中長跑中出現(xiàn)的怕苦怕累的學生不是直接批評，而是評論“馬家軍”不怕流血流汗刻苦訓練為國爭光的事跡，讓學生受到積極暗示從而參與中長跑的練習。自我教育法：自我教育包括自我認識與自我糾正。例如，對課上非正常損壞的體育器材，教師把“損壞東西要賠償”的道理擺明后，讓學生自己想辦法，或修補或賠償，使學生把“要我改正”轉變?yōu)椤拔乙恼?。這樣，學生在充分發(fā)揮合作教學功能的同時也達到了自我教育的目的。四、創(chuàng)新評價機制，促進學生全面發(fā)展為了適應體育新課程改革需要，盡快提高學生的體育水平，達到新課程要求的標準。體育課堂評價也是新課程標準的一個重要方面。評價過程往往是根據(jù)教學大綱和教材進行的制度化的考核評價。學生由于在身體素質(zhì)和心理承受能力等方面都存在著極大的差異性，不能一概而論。因此，初中體育課程教學評價應該考慮到學生的心理差異，尤其是對于身體素質(zhì)較差、對體育技巧領悟能力有限的學生?？贪宓脑u價方式會使學生產(chǎn)生畏難情緒，帶來消極影響，從而更不利于進一步開展體育教學活動。針對這一問題，我們可以依據(jù)學生實際情況進行調(diào)整，適當降低一些特殊學生的考核評價標準，緩解學生的心理負擔，這也符合新課標理念的要求。體育教師還可以在學生考核的過程中實施激勵教育。當學生在考核過程中出現(xiàn)失誤的時候，教師要給予及時的開導，幫助學生放下心理負擔，這樣才能為將來更為有效的教學奠定良好的基礎?！局袊鴤鹘y(tǒng)建筑簡介概

論

以木構柱梁為承重骨架，以其他材料作圍護物的木構架建筑體系，為中國傳統(tǒng)建筑的主流。

須彌座

由佛座演變而來，一般用在高級的建筑（宮殿、壇廟的主殿，及塔、幢的基座）。

踏道

垂帶踏跺如意踏跺斜道（輦道或御路）大木作指木構架建筑中的主要承重部分，由柱、梁、枋、檁、斗栱等組成，同時又是木建筑比例尺度和形體的重要決定因素。

大木作

柱

總的可分為外柱和內(nèi)柱按結構所處的部位可分為檐柱、金柱、中柱、山柱等

枋

額枋：柱上端聯(lián)絡與承重的構件。上面的叫大額枋，下面叫小額枋，二者間用墊板。

平板枋：位于額枋之上，是承托斗栱的構件。

雀替：至于梁枋下與柱相交處的短木，可以縮短梁枋的凈跨距離。

斗栱

是我國木構架建筑特有的結構構件，由方形的斗、升和矩形的栱、斜的昂組成。

其作用：

在結構上挑出承重，并將屋面的大面積荷載經(jīng)斗栱傳遞到柱上有一定的裝飾作用，又是建筑屋頂和屋身立面上的過渡作為封建社會等級制度的象征和重要建筑的尺度衡量標準。

外檐斗栱從具體部位又分為柱頭斗栱（柱頭鋪作/柱頭科），柱間斗栱（補間鋪作/平身科），轉角斗栱（角鋪作/角科）等。

屋頂?shù)男问蕉喾N多樣，極大地豐富了建筑物的整體造型。屋頂形式

基本是兩坡頂和四坡頂兩大類別。兩坡頂構造較簡單，有硬山和懸山兩種。懸山又稱挑山。四坡頂有廡殿頂、攢尖頂?shù)?。兩坡和四坡組合又成歇山頂。另外還有盔頂、盝頂、屯頂、單坡等形式。廡殿

古代建筑中最高級的屋頂式樣。一般用于皇宮、廟宇中最主要的大典，可用單檐，特別隆重的用重檐。

單檐的有正中的正脊和四角的垂脊，共五脊，所以又稱為五脊殿。重檐的另有下檐圍繞殿身的四條搏脊和位于角部的四條角脊。

歇山

歇山的等級僅次于廡殿。它由正脊、四條垂脊、四條戧脊組成，故稱九脊殿。若加上山面的二條搏脊，則共應有脊十一條。它也有單檐、重檐的形式。在宮殿中的次要建筑和住宅園林中，又有無正脊的卷棚歇山。

懸山

是兩坡頂?shù)囊环N，也是我國一般建筑中最常見的形式。特點是屋檐懸伸在山墻以外（又稱為挑山或出山）。

懸山一般有正脊和垂脊，也有用無正脊的卷棚，山墻的山尖部分常做成五花山墻。

硬山

也是兩坡頂?shù)囊环N，但屋面不懸出于山墻之外。山墻大多用磚石承重墻并高出屋面，墻頭有各種形式。

攢尖（宋稱斗尖）

多用于面積不太大的建筑屋頂，如塔、亭、閣等。特點是屋面較陡，無正脊，數(shù)條垂脊交和于頂部，上再覆以寶頂。平面有方、圓、三角、五角、六角、八角、十二角等。一般以單檐的為多，二重檐的已少。但塔例外。單坡

多為輔助性建筑，常附于圍墻或建筑的側面。平頂

在我國華北、西北與康藏一帶，由于雨量很少，建筑屋面常用平頂。即在椽上鋪板、墊以土坯或灰土，再拍實表面。屋面裝飾

正脊脊頭：對殿閣和大的廳堂采用鴟尾或龍尾（即龍吻），一般性房屋只用回紋、哺雞、雌毛等脊頭，或甘蔗段脊頭。

垂獸.

走獸：象征豪華、富貴、吉祥之物。總數(shù)為單數(shù)，除太和殿可以用滿十個外，其他建筑最多只能用足九個。

裝修（宋稱小木作）

分為外檐裝修和內(nèi)檐裝修。前者在室外，如走廊的欄桿、檐下的掛落和對外的門窗等。后者裝在室內(nèi)，如各種隔斷、罩、天花、藻井等。

門

版門：用于城門或宮殿、衙署、廟宇和住宅的大門，一般都是兩扇。隔扇門（宋稱格子門）：一般作建筑的外門或內(nèi)部隔斷，每間可用四、六、八扇。罩

罩是指帷帳籠罩之意，是用來分隔室內(nèi)區(qū)域，但又不必要求絕對分割開的結構。多為雕花木作。花罩分為幾腿罩、欄桿罩、落地罩、門洞罩、炕罩。罩：大多用于室內(nèi)，起著隔斷空間和裝飾的作用。隔斷

碧紗櫥：用于柱間起分隔空間作用。美樘碧紗櫥有6-12扇隔扇，除中間兩扇可開啟外，其余均為固定隔扇。博古架：又稱“多寶格”，是