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大聲背誦本專題引用的相關(guān)詩(shī)詞今日贈(zèng)言：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

——《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.扎實(shí)掌握“師、而”等文言基礎(chǔ)知識(shí)，能夠準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)文言語(yǔ)句。2.自主學(xué)習(xí)、合作探究，學(xué)會(huì)結(jié)合語(yǔ)境理解文義。3.激情投入，全力以赴，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。合作探究檢查質(zhì)疑（5分鐘）內(nèi)容：其他同學(xué)，繼續(xù)完善學(xué)案上的【快樂(lè)構(gòu)建】部分，展示疑問(wèn)，沒(méi)有疑問(wèn)的對(duì)桌繼續(xù)檢查《勸學(xué)》《師說(shuō)》的背誦。要求：1.組長(zhǎng)分配好任務(wù)，小組成員一對(duì)一分層討論。2.在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下完成跨層交流，確保最大限度地解決疑難。1.故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。翻譯：所以木材經(jīng)墨線量過(guò)（斧鋸加工）就直了，金屬制成的刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查反省自己，就能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。2.君子生非異也，善假于物也。

翻譯：君子的天賦并沒(méi)有特異之處，只是善于借助外物罷了。3.積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。翻譯：積土成為山，風(fēng)雨就從這里興起；積水成為深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神智慧得到提升，圣人的心境由此具備。4.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

翻譯：我學(xué)習(xí)的是道理，哪里用得著知道他生年比我早還是晚呢？【提示】要強(qiáng)化句子翻譯抓賦分點(diǎn)、字字落實(shí)的意識(shí)。同時(shí)要注意，能做到準(zhǔn)確翻譯只是表面的理解，能理解其中包含的道理才是真正的理解！焉：1、積土成山，風(fēng)雨興焉2、而神明自得，圣心備焉3、寡人之于也盡心焉耳矣焉：1、兼詞于此2、語(yǔ)助詞，無(wú)義3、語(yǔ)助詞，無(wú)義通假字：1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2.或師焉，或不焉。古今異義:

學(xué)者必有師從而師之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而大遺，吾未見(jiàn)其明也不必不如師6.師者，所以傳道受業(yè)解惑也《師說(shuō)》重點(diǎn)實(shí)詞1.生乎吾前，其聞道也固先乎吾2.是故無(wú)貴無(wú)賤皆出于此乎？4.君子不齒5.作《師說(shuō)》以貽之詞類活用：師之2.孔子師郯子、萇弘恥恥相師圣益圣，愚益愚學(xué)而大遺一詞多義：

傳：所以傳道受業(yè)解惑也師道之不傳也久矣六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之特殊句式：1.道之所存，師之所存也判斷句2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也判斷句

3.句讀之不知，惑之不解賓語(yǔ)前置4.不拘于時(shí)被動(dòng)句格式：夫庸知其年之先后生于吾乎“庸……乎”，表示反問(wèn)，意思是“難道……嗎？”

教師點(diǎn)撥提升“而”的用法（1）作連詞用。①表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：蟹六跪而二螯。知明而行無(wú)過(guò)矣。②表遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。如：君子博學(xué)而日參省乎己。③表示順承關(guān)系?？勺g為“就”、“接著”，或不譯。④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為：“但”、“卻”。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。⑤表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”、“假如”。如：鍥而不舍鍥而舍之

諸君而有意，瞻予馬首可也?！渡蛲褙憽发薇硎拘揎楆P(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g，如：吾嘗終日而思矣。（2）作代詞用。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”，偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。如：某所，而母立于茲。（3）作語(yǔ)氣助詞用。放在句末，表示勸告或感嘆語(yǔ)氣，可譯為“吧”、“啊”。如：已而，已而，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。文言虛詞“之”之（課文中出現(xiàn)２５次），它的用法如下：1、作代詞，有兩種情況(1)指代人或事物擇師而教之(2)連接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”郯子之徒巫醫(yī)樂(lè)師百工之人2、作助詞，有四種情況(1)放在定語(yǔ)與中心詞之間古之學(xué)者(2)放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù)，可知矣(3)表示賓語(yǔ)前置句讀之不知(4)在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之【補(bǔ)充】3、以前學(xué)過(guò)的課文中還有三種情況(1)作代詞，指代自己君將哀而生之乎(2)作助詞表示定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利(2)作動(dòng)詞，“到”、“往”吾欲之南海文言虛詞“于”1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“向”“到”“從”“跟”“對(duì)”“給”“由于”等。例如：于其身也，則恥師焉……（對(duì)、對(duì)于）學(xué)于余/而恥學(xué)于師（向）形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。師不必賢于弟子。冰，水為之而寒于水。動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為"被"

不拘于時(shí)4.復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。（一）放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）（二）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，"于是"屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。分別相當(dāng)于"在這""從這"等。

吾祖死于是，吾父死于是?！霸谶@職業(yè)上”《捕蛇者說(shuō)》）

勸學(xué)一【寫作素材】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！窘嵌赛c(diǎn)撥】①學(xué)習(xí)的重要性；②學(xué)習(xí)是人的一種本能，人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)；③人只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就可以改變自己，發(fā)展自己?！鞠嚓P(guān)拓展】知識(shí)就是力量?！喔鶗侨祟愡M(jìn)步的階梯?！郀柣緦懽魉夭摹烤硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！窘嵌赛c(diǎn)撥】①學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深入，學(xué)思精通則智慧而明達(dá)；②思是學(xué)與行之間的關(guān)鍵，學(xué)不思者則不明；③理想的“大儒”不止是博學(xué)多能，而最重要的是有超常的理性判斷能力?！鞠嚓P(guān)拓展】學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)》三

【寫作素材】假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。【角度點(diǎn)撥】①好的學(xué)習(xí)方法，可以提高學(xué)習(xí)效率；②善于利用前人己經(jīng)積累的知識(shí)和工具，才能學(xué)有成效、學(xué)有創(chuàng)新；③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要；④借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí)?！鞠嚓P(guān)拓展】善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。（《呂氏春秋》）四【寫作素材】騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！窘嵌赛c(diǎn)撥】①持之以恒；②優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)；③學(xué)習(xí)是積累過(guò)程，需要有恒心；④“鍥而不舍”是進(jìn)學(xué)修德的有效方法?！鞠嚓P(guān)拓展】科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢?！A羅庚五【寫作素材】積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！窘嵌赛c(diǎn)撥】①“積”的過(guò)程是漸進(jìn)的過(guò)程，因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程；②人的道德情操也是不斷培養(yǎng)與提高的過(guò)程；③積累?！鞠嚓P(guān)拓展】①積薄而厚，聚少而為多。——《戰(zhàn)國(guó)策》

②陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門別類貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。

③契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材?！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買幾個(gè)回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢買到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?！薄秳駥W(xué)》能力點(diǎn)：1.比喻靈巧多樣、運(yùn)用自如。把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，闡述觀點(diǎn)，論證道理，有的從正面設(shè)喻，有的從反面設(shè)喻。短句排比和正反對(duì)比。排比讓文章富于論辯色彩，又富有文學(xué)韻味，猶如音樂(lè)的節(jié)奏感在文中流動(dòng)。鮮明的排比，強(qiáng)烈的反襯，增強(qiáng)了說(shuō)理的分量?！稁熣f(shuō)》能力點(diǎn):正反對(duì)比論證、引用論證，觀點(diǎn)鮮明，論述嚴(yán)密。文章第二段運(yùn)用三組對(duì)比，揭示“士大夫之族”恥學(xué)于師的心態(tài)及后果，作者主張從師的觀點(diǎn)不言自明。第三段引用孔子的言論，增強(qiáng)了說(shuō)服力。排比句、對(duì)偶句、連珠句，形式整齊，氣勢(shì)恢宏。論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。專題內(nèi)涵解讀人要想從蒙昧走向智慧，從自然的人走向社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分運(yùn)用前人的知識(shí)積累?！拔嵘灿醒亩矡o(wú)涯”，人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求，人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開(kāi)掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要我們尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有讀書學(xué)習(xí)的欲望。

“求學(xué)之道”探討的重點(diǎn)是讀書學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則，“經(jīng)典的力量”探討的重點(diǎn)是為什么閱讀經(jīng)典作品。探討的過(guò)程讓我們從基本的“讀書求知”意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求。陶淵明勸學(xué)的故事

我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過(guò)著自耕自種,飲酒賦詩(shī)的恬淡的生活。相傳,一天,有個(gè)少年前來(lái)向他求教,說(shuō):”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí),很想知道你少年時(shí)讀書的妙法,敬請(qǐng)傳授,晚輩不勝感激.”

陶淵明聽(tīng)后,大笑道:”天下哪有學(xué)習(xí)妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退!”

陶淵明見(jiàn)少年并不懂他的意思,便拉著他的手來(lái)到種的稻田旁,指著一根苗說(shuō):”你蹲在這兒,仔細(xì)看看,告訴我它是否在長(zhǎng)高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見(jiàn)禾苗往上長(zhǎng),便站起來(lái)對(duì)陶淵明說(shuō):”沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)啊!”

陶淵明反問(wèn)到:”真的沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)嗎？那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”

陶淵明見(jiàn)少年低頭不語(yǔ),便進(jìn)一步引導(dǎo)說(shuō):”其實(shí),它時(shí)刻都在生長(zhǎng),只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了.讀書學(xué)習(xí),也是一樣的道理,知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)連自己也不易覺(jué)察到,但只要勤學(xué)不輟,就會(huì)積少成多.”

接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問(wèn)少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.

“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.

陶淵明說(shuō):”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,學(xué)習(xí)也是如此.如果不堅(jiān)持讀書,每天都會(huì)有所虧欠啊”

少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說(shuō):”多謝先生指教,學(xué)生再也不去求什么妙法了.請(qǐng)先生為我留幾句話,我當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻記在心上.”

陶淵明欣然命筆,寫道:”勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧.

師曠勸學(xué)

晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”

翻譯：晉國(guó)的平公（皇上）問(wèn)師曠（人名）道：“我年紀(jì)七十歲了，想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)老了吧！”師曠說(shuō)：“干嗎不點(diǎn)燃蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？”師曠說(shuō)：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戲弄我的君王?。∥衣?tīng)說(shuō)：‘少年的時(shí)候好學(xué)，就如同日出時(shí)的陽(yáng)光；壯年的時(shí)候好學(xué)，就如同太陽(yáng)在中午時(shí)的光明；老年的時(shí)候好學(xué)，就如同點(diǎn)亮蠟燭的光亮。’點(diǎn)亮了蠟燭的光亮，和黑暗中行走哪個(gè)更好呢？”平公說(shuō)：“對(duì)啊！”

啟示:俗話說(shuō)，有志不在年高，活到老，學(xué)到老。只要有目標(biāo)，有恒心，有信心，有決心，年紀(jì)與成功是無(wú)關(guān)的。拓展（1）（2）文段中的重點(diǎn)文言知識(shí)及題目

要求：1.組長(zhǎng)分配好任務(wù)，小組成員一對(duì)一分層討論。2.在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下完成跨層交流，確保最大限度地解決疑難。時(shí)間8分鐘合作探究讓我們的討論激情高效展示要求：①書面：書寫認(rèn)真，展示迅速。②口頭：聲音洪亮，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表達(dá)清楚、條理。其他同學(xué)：討論結(jié)束后繼續(xù)思考相關(guān)問(wèn)題，并關(guān)注展示內(nèi)容，準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑、補(bǔ)充。

比一比哪個(gè)小組的展示最高效？我的舞臺(tái)我做主內(nèi)容小組展示位置課外拓展（1）1、2組B層

前黑板課外拓展（2）3、4組B層前黑板感悟表達(dá)8、9組B層后黑板點(diǎn)評(píng)要求：①先點(diǎn)評(píng)展示內(nèi)容，然后再作修改、補(bǔ)充、總結(jié)。②語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，態(tài)度大方；突出重點(diǎn)，突出思路方法。其他同學(xué)：積極參與、用心傾聽(tīng)，善于補(bǔ)充、質(zhì)疑，并養(yǎng)成用紅筆修改補(bǔ)充的習(xí)慣。

比一比誰(shuí)的點(diǎn)評(píng)最出彩？我的舞臺(tái)我做主內(nèi)容小組展示位置點(diǎn)評(píng)課外拓展（1）1、2組B層

前黑板2組課外拓展（2）3、4組B層前黑板感悟表達(dá)8、9組B層后黑板8組糾錯(cuò)落實(shí)（1）昔者，有饋魚于鄭相者，鄭相不收?；蛑^鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對(duì)曰：“吾以嗜魚，故不受魚，受魚失祿，無(wú)以食魚，不受得祿，終身食魚?！蔽乙?yàn)閻?ài)好吃魚，所以不接受魚，（我會(huì)因?yàn)椋┙邮荇~（替別人辦事）而失去俸祿，這樣就沒(méi)有辦法憑借俸祿吃魚了，不接受別人的魚得到俸祿，一輩子都能吃到魚了。（2）事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易為而難成者，有難成而易敗者。此四策者，圣人之所獨(dú)見(jiàn)而留意也。有事情是可以做但不能說(shuō)的，有些事情是可以說(shuō)但不能做的。有些事情是容易做但難以成功的，有些事情是既難做又相當(dāng)容易做壞的。字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

課外文言文翻譯注意事項(xiàng)關(guān)注文言現(xiàn)象：關(guān)鍵的實(shí)詞虛詞，詞類活用，古今異義，通假字；句子語(yǔ)氣，句式特點(diǎn)。在直譯基礎(chǔ)上，保持句子通順。（不漏主語(yǔ)）專用的地名人名要保留。感悟表達(dá)（1）示例：用黑板譜就奉獻(xiàn)，任勞任怨（2）示例：詩(shī)詞歌賦，頌不完您播撒的愛(ài)心

內(nèi)涵拓展閱讀下面的文字，按照要求作文。中國(guó)自古有“學(xué)而知之”的說(shuō)法，這