2023/7/17人民版高中歷史必修三《蒙昧中的覺醒》課件專題六西方人文精神的起源與發(fā)展

課標(biāo)要求：了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。一蒙昧中的覺醒本課結(jié)構(gòu)：一、智者的啟蒙

——智者學(xué)派二、真理與自由的殉道者

——蘇格拉底三、人生而平等

——斯多亞學(xué)派三個階段人文精神的起源——古希臘的智者運動

人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！樟_泰戈拉（公元前5世紀(jì)中葉）公元前8、9世紀(jì)的希臘神話時代，人們稱宙斯是眾神之王，人類之王，人們按神諭安排事情?！叭f物皆源于水，又復(fù)歸于水”“世界是一團永恒的火”——泰勒斯(公元前6世紀(jì))以下三則材料關(guān)注的對象分別是什么？神自然人民主政治發(fā)展，公民參政的實際需要工商業(yè)的繁榮

為什么公元前5世紀(jì)中葉會產(chǎn)生人文精神？（或者為什么產(chǎn)生智者運動？）材料一智者學(xué)派的產(chǎn)生是城邦政治生活的需要。在城邦制度、特別是民主制度下，人民能直接參與政治事務(wù)，……如在雅典任何公民均可通過公眾集會發(fā)揮他的政治影響?！獙O道天：《古希臘歷史遺產(chǎn)》材料二城邦是各種商品的集散地，不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易活動頻繁。有些擁有天然良港的沿海城邦，在工商業(yè)和農(nóng)業(yè)方面發(fā)展到了較高水平?！ＥD人在此基礎(chǔ)上施展才華，創(chuàng)造出富含民主意識與科學(xué)精神的城邦文化?！嗣癜鏆v史必修一P104一、智者的啟蒙指專門教授雄辯術(shù)和修辭學(xué)的教師。普羅塔戈拉指大約公元前5世紀(jì)中葉古希臘興起的關(guān)心與人類自身密切的相關(guān)問題的運動?！叭耸侨f物的尺度”

什么是“智者”、“智者運動”(時間、研究對象)？智者學(xué)派最主要的代表是誰？有何主張？“智者”：“智者運動”：主要代表人物：主張：智者學(xué)派言論的特點:角色——教師，任務(wù)——收取學(xué)費，教育能言善辯的好公民參與政治。至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西”。熱衷認(rèn)識社會政治法律、與世界共處、解決日常問題、參與政治生活奴隸制不合人性、追求所有人“平等”1、否定神靈，強調(diào)人的價值和作用。2、關(guān)注政治、與人類自身相關(guān)的問題。3、否定權(quán)威，追求平等。4、注重實利，關(guān)注個人利益含義：萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺。

你怎樣理解“人是萬物的尺度”這句話的含義？黑格爾說：“這是一句偉大的話?！迸c以前的哲學(xué)家的研究相比，這句話的偉大之處在哪里？⒈人才是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)。⒉把“人”作為研究的中心，是西方人文主義的最初表現(xiàn)。單個人的個體感覺針對

“神”的世界觀◆人真的是萬物的尺度嗎？

①②③④9評價智者運動：進步：局限：人的自我意識的第一次覺醒；人文精神的起源；西方第一次思想解放運動。過分強調(diào)個人感覺，否定客觀真理，傾向于主觀主義和相對主義。智者的啟蒙1、時間：約公元前5世紀(jì)中葉①希臘工商業(yè)發(fā)展②雅典民主政治的發(fā)展③公民參政的實際需要2、探討問題：與人類自身相關(guān)的問題②局限性：傾向于相對主義和主觀主義，容易走向詭辯3、背景4、代表人物：5、評價普羅塔戈拉

（人是萬物的尺度）①進步性：西方人文精神的起源1.你知道蘇格拉底是一個什么樣的人嗎？

2.體會和理解蘇格拉底“認(rèn)識你自己”、“美德即知識”的哲學(xué)觀點。

3.認(rèn)識蘇格拉底在哲學(xué)上的貢獻和影響。二、真理與自由的殉道者蘇格拉底是雅典人，是人類思想史上具有極高名望的人物之一。馬克思稱他為___________________________德爾菲神諭說他是_______________________主要研究________。“哲學(xué)的創(chuàng)造者”、“智慧”的化身。全希臘最富有智慧的人。道德哲學(xué)真理與自由的殉道者——蘇格拉底蘇格拉底名言：好的婚姻只給你帶來幸福，不好的婚姻則讓你成為哲學(xué)家。如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了!蘇格拉底的哲學(xué)觀點材料一：認(rèn)識你自己……我只知道一件事，就是我一無所知。材料二：未受考驗的生活不值得過的……唯有理性最為可貴。材料三：美德都離不開知識，知識是美德基礎(chǔ)，知識是美德的本質(zhì)。愚昧是罪惡之源。智慧是一種美德，但智慧需要知識辨別是非真假；正義是一種美德，但正義需要能正確處理人與人的關(guān)系的知識；勇敢是一種美德，但沒有理性的知識，勇敢是無益的；節(jié)制是一種美德，但節(jié)制離不開嚴(yán)于律己的知識；因此，知識是一切美德共有的東西。認(rèn)識你自己推崇理性美德即知識，真理智慧正義勇敢節(jié)制都是美德，反對功利蘇格拉底的哲學(xué)觀點：“認(rèn)識你自己”認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生。每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。最優(yōu)秀的人就是你自己。我平生只知道一件事，我為什么是那么無知。知道的越多，才知知道的越少。未經(jīng)考察的生活是不值得過的。

這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。人總是追求幸福的。而美德歸根結(jié)底會給人帶來好處，邪惡則總會給人帶來壞處

。認(rèn)識：“認(rèn)識你自己”就是認(rèn)識做人的道理，是蘇格拉底對人的價值的思考，體現(xiàn)了對理性的尊崇、對思想自由的追求和道德的重視，豐富了人文主義的內(nèi)涵?！峨[士和熊》這則寓言說明了什么？熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來打擾隱士睡覺，很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了，隱士的腦袋也成了兩半。

克雷洛夫評論道：“殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險?！?/p>

知識是美德的基礎(chǔ)，一切美德都離不開知識，要想獲得美德就需要相應(yīng)的知識做基礎(chǔ)，不知道道德的本性就不能做到道德（“無知即惡”）。1、歷史地位：

“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，“智慧的化身”2、思想主張：

“認(rèn)識你自己”“美德即知識”（1）內(nèi)涵：尊崇理性，追求思想自由（2）意義：成為18世紀(jì)啟蒙思想的基礎(chǔ)。第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)自我；蘇格拉底之死分手的時候到了，我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道。體現(xiàn)了遵守法律，捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴(yán)真理和自由的殉道者（油畫）

公元前399年，蘇格拉底（時年70歲）被控犯有“不敬神”和“敗壞青年”的罪行判處死刑。同：都關(guān)注人，人與社會，注重道德，因此都具有早期人文主義色彩。異：但是，目標(biāo)上，孔子從君主統(tǒng)治出發(fā)，根本上是壓制了人的個性發(fā)展。而蘇格拉底強調(diào)人在社會中的地位、權(quán)利和責(zé)任，有利于個性發(fā)展，有利于民主政治的發(fā)展。孔子與蘇格拉底孔子與蘇格拉底主張的不同處歸納斯多亞學(xué)派的觀點：材料一：“順應(yīng)自然的生活，就是自由的生活”材料二：“所有的人都是從上帝那兒流溢出來的一部分，是上帝的兒女，互相間是平等的?！辈牧先骸耙粋€披枷帶鎖的人可能是自由的，而一個驕橫的皇帝卻可能是個奴隸。”“除了精神之外，任何東西都不值得羨慕”非常關(guān)注內(nèi)心生活，把人的精神特征置于首位——所有的人都具有，自然賦予的理性以及由此而產(chǎn)生的精神自由。順應(yīng)自然的生活就是至善人生而平等自主學(xué)習(xí)三、斯多亞學(xué)派的“人生而平等”1．時間：公元前4世紀(jì)末至公元前3世紀(jì)初2．代表人物：創(chuàng)始人芝諾、西塞羅、塞內(nèi)卡等3．主要觀點：

4.意義：（1）第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等西方人文主義核心理論。（2）是西方古代人文主義精神發(fā)展的最高峰。（1）邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性（2）世界從邏各斯中產(chǎn)生，就必然攜帶著理性（3）自然界所表現(xiàn)出的普遍規(guī)律是符合理性的——順應(yīng)自然的生活就是至善（4）所有的人都具有同樣的理性，理性是人與生俱來的——人生而平等知識歸納主要派別(代表人物)哲學(xué)范疇主要觀點作用或影響認(rèn)識人與社會認(rèn)識自己人與自然、人與人的關(guān)系人人生而平等在人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)，人生而平等這一西方人文主義的核心理論。認(rèn)識你自己；美德即知識斯多亞學(xué)派普羅塔戈拉人是萬物的尺度是人類意識的第一次覺醒，是西方人文精神的起源。蘇格拉底第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”；成為18世紀(jì)啟蒙思想的基礎(chǔ)。西方人文精神的起源智者運動蘇格拉底學(xué)派斯多亞學(xué)派神本→人本自然→自我單項選擇題1.在西方歷史上,第一次系統(tǒng)論述人類“生而平等”的是A.希臘的智者運動B.斯多亞學(xué)派C.文藝復(fù)興運動D.百科全書派2.西方第一次思想解放運動的先驅(qū)是A、普羅塔戈拉B、蘇格拉底C、霍布斯D、芝諾