四川省資陽(yáng)市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文歷年真題匯總及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

東巴教是納西人的一種古老宗教，______，______，______，堪稱納西古代的百科全書(shū)。

①東巴文寫(xiě)成的東巴經(jīng)有兩千余冊(cè)一千多種

②其圖畫(huà)象形文字是當(dāng)今世界上唯一保留完整的活著的象形文字

③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、天文、地理、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神話、藝術(shù)等等

A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①

2.《戰(zhàn)國(guó)策》作為重要文獻(xiàn)可以很好地研究（）

A.春秋史B.秦漢史C.西周史D.戰(zhàn)國(guó)吏

3.在《寶玉挨打》中，賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴?)

A.寶玉與琪官交往B.寶玉同情跳井的金釧兒C.賈環(huán)挑撥是非D.寶玉鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)

4.“嘔出一顆心來(lái)，——在我心里!”此詩(shī)句出自（）A.A.郭沫若《爐中煤》B.艾青《我愛(ài)這土地》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.徐志摩《再別康橋》

5.下列加下劃線的詞解釋錯(cuò)誤的是()A.苒苒物華休：休息

B.將軍角弓不得控?？兀豪_(kāi)

C.直掛云帆濟(jì)滄海。濟(jì)：渡

D.隨意春芳歇。歇：消逝

6.貫穿《愛(ài)爾克的燈光》全文的線索是（）

A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次閃現(xiàn)D.“我的心靈的燈”的引導(dǎo)

7.下列表述錯(cuò)誤的是（）

A.普希金的代表作《驛站長(zhǎng)》開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)描寫(xiě)小人物的先河。

B.拉伯雷被稱為人文主義的“巨人”，其代表作品是《老古玩店》。

C.笛福是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，其代表作品是《魯濱孫漂流記》。

D.盧梭的《愛(ài)彌兒》是一部教育小說(shuō)。

8.

在尋找未來(lái)的燃料中，科學(xué)家頭腦中一直有一個(gè)目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)()

A.最經(jīng)濟(jì)、最易生產(chǎn)的燃料B.最廣泛適用的燃料C.給汽車提供最好性能的燃料D.無(wú)污染最高效的燃料

9.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有

A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》

10.《陳情表》中“結(jié)草”典故出自()

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《左傳》

11.下列句子中“以”字作介詞用，可解釋為“憑借”的是（）。A.皆以力戰(zhàn)為名B.斧斤以時(shí)人山林C.以子之道，移之官理，可乎D.五畝之宅，樹(shù)之以桑

12.貫穿《諫逐客書(shū)》一文始終的論證方法是()

A.對(duì)比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證

13.王安石《答司馬諫議書(shū)》采用的駁論方法是（）A.A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過(guò)程D.反駁論證方式

14.屠格涅夫的成名作是（）

A.《羅亭》B.《獵人筆記》C.《木木》D.《阿霞》

15.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》是一篇（）

A.小令B.套曲C.慢詞D.雜劇

二、填空題(10題)16.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個(gè)專事寫(xiě)詞的________派詞人。

17.《箱子巖》的作者是___________。

18.蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。其散文自然暢達(dá)，行云流水。其詞開(kāi)豪放一派，突破了唐五代以來(lái)的艷詞藩籬，與_________并稱“蘇辛”。

19.

20.《游園》的作者是＿＿。

21.在屈原的作品《_________》中，他一口氣提出了170多個(gè)“什么”和“為什么”。

22.《___________》的思想和藝術(shù)成就，使之成為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。

23.朱熹對(duì)詩(shī)人_________的評(píng)價(jià)是“天性民彝之善，”“忠君愛(ài)國(guó)之誠(chéng)心，不辨自顯”。

24."煢煢孑立，形影相吊"一語(yǔ)出自《_________》。

25.小說(shuō)《苦惱》的主人公是__________。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.在這段文字中，孔子運(yùn)用了何種論證方法?

32.將這段文字中下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！奥劦腊?，以為莫己若者，我之謂也”：“吾非至于子之門則殆矣”：“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者”：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”：

33.

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段描寫(xiě)采用的是什么描寫(xiě)方法？其作用是什么？

35.“雷霆”、“猛獅”、“碎銀”分別喻指什么?

36.如何體會(huì)本詩(shī)中的“繪畫(huà)的美”?(4分)

六、作文(1題)37.材料：在不久的將來(lái)，大學(xué)生都將走向社會(huì)，社會(huì)和校園是兩個(gè)不同的世界，有人說(shuō)社會(huì)是復(fù)雜的，有人說(shuō)社會(huì)上充滿了機(jī)會(huì)。

題目：我眼中的社會(huì)

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫(xiě)成詩(shī)歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.D

3.D

4.C

5.AA項(xiàng)中，“休”應(yīng)譯為“凋殘”。

6.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的行文線索?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《愛(ài)爾克的燈光》中三種燈光的依次閃現(xiàn)，體現(xiàn)著作者思想和情緒的層層推進(jìn)，標(biāo)志著文章內(nèi)容的不斷深化，是貫串全文內(nèi)容發(fā)展的中心線索。

7.B

8.D

9.A

10.D

11.A

12.A《諫逐客書(shū)》一文反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法，將秦國(guó)歷史上四位明君任用客卿使秦國(guó)富強(qiáng)與現(xiàn)今秦王逐客對(duì)比；將現(xiàn)今秦王重物與輕人對(duì)比；將任用客卿之利與逐客之害對(duì)比等。

13.B王安石《答司馬諫議書(shū)》采用了反駁論點(diǎn)的方法，對(duì)司馬光的五點(diǎn)指責(zé)一一給予反駁。因此選擇B項(xiàng)。

14.B

15.A

16.婉約婉約

17.沈從文沈從文

18.辛棄疾

19.

20.湯顯祖湯顯祖

21.天問(wèn)

22.紅樓夢(mèng)

23.屈原

24.陳情表

25.姚納

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y

31.屬于演繹論證法。如“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主”。暗含大前提：伐先王所封國(guó)非禮；小前提：顓臾為先王所封國(guó)；結(jié)論：伐先王所封顓臾非禮?！扒以诎钣蛑幸印?，暗含大前提：伐邦域中之國(guó)非禮；小前提：顓臾為邦域中之國(guó)；結(jié)論：伐顓臾非禮。“是社稷之臣也”，暗含大前提：伐社稷之臣非禮；小前提：顓臾是社稷之臣；結(jié)論：伐社稷之臣顓臾非禮。

32.“知道的道理很多了，便以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己，這正是說(shuō)我呀?！薄叭绻覜](méi)有來(lái)到您的身邊，那就很危險(xiǎn)了。”“再說(shuō)，我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)(有人)認(rèn)為仲尼的學(xué)識(shí)少，認(rèn)為伯夷的義行不值得看重?！薄拔覍⒁肋h(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。”

33.理由一：昔者先王以為東蒙主；理由二：顓臾在邦域之中，是社稷之臣也。

34.這段描寫(xiě)主要采用了心理描寫(xiě)的手法。作者把這種悲哀與孤獨(dú)感以一江流水作比喻來(lái)暗示姚納苦惱之深和他心境的絕望程度。

此處作者以第三人稱對(duì)姚納的心理活動(dòng)進(jìn)行夾敘夾議的勾畫(huà)。當(dāng)姚納看著街旁來(lái)來(lái)往往的行人，竟然沒(méi)有一個(gè)人愿聽(tīng)他傾訴衰曲，此時(shí)他心里感到極度的悲哀與孤獨(dú)。

35.“雷霆”比喻潮水聲音巨響；“猛獅”比喻潮水的兇猛；“碎銀”比喻江面上輝映的月光。

36.本詩(shī)中“繪畫(huà)的美”主要體現(xiàn)在鑄造極具色彩感的意象，如“迸著血淚”、“擎一把火”、“懸崖”、“大地的赤胸”和“青天”。這些極具色彩感的紅色、土黃色、赤赭色和青灰色的意象既是直感的客觀化，也是用來(lái)顯示詩(shī)人的感覺(jué)，傳達(dá)其內(nèi)心的情感的。

37.我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛(ài)大米”我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜有的說(shuō)很精彩有的說(shuō)很無(wú)奈但不管怎么說(shuō)你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧新時(shí)代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái)時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰(shuí)不懂電腦誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂(lè)的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪我們只能往前沖：面對(duì)海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對(duì)其贊許一番然后置之一旁。同時(shí)我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)可以一邊笑一邊說(shuō)：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂(lè)的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛(ài)看說(shuō)教的、動(dòng)作僵硬的卡通我們愛(ài)看畫(huà)面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說(shuō)：聽(tīng)古典音樂(lè)多沒(méi)勁啊松松垮垮沒(méi)個(gè)完了還不如RMB、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來(lái)才發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變我們沒(méi)有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的社會(huì)是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時(shí)代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級(jí)”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛(ài)國(guó)的情操而不是“愛(ài)大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個(gè)性也是潮流。周圍的一切正在對(duì)我們的成長(zhǎng)形成影響而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒(méi)有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過(guò)人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴(yán)重”。我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛(ài)大米”，我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜，有的說(shuō)很精彩，有的說(shuō)很無(wú)奈，但不管怎么說(shuō)，你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧，新時(shí)代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海，我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái)，時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰(shuí)不懂電腦，誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂(lè)的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪，我們只能往前沖：面對(duì)海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對(duì)其贊許一番，然后置之一旁。同時(shí)，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)，可以一邊笑一邊說(shuō)：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂(lè)的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛(ài)看說(shuō)教的、動(dòng)作僵硬的卡通，我們愛(ài)看畫(huà)面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說(shuō)：聽(tīng)古典音樂(lè)多沒(méi)勁啊，松松垮垮沒(méi)個(gè)完了，還不如RMB、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來(lái)，才發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變，我們沒(méi)有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的，社會(huì)是多變的，單是追趕所謂