古詩文系列課件模板-新豐折臂翁16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。古詩文系列課件模板-新豐折臂翁古詩文系列課件模板-新豐折臂翁16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。新豐折臂翁唐代·白居易課件模板古詩文系列:新主折臂疲作者簡介:白居易baijoyi)白居易(772-846),字樂天,晚年又號稱香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭萄》、《琵琶行》所謂問題情境,是指在新奇未知事物的刺激下學(xué)生在形成認(rèn)識過程中突然提出問題或者接受提問,產(chǎn)生解決問題的強(qiáng)烈愿望,并作為自己學(xué)習(xí)過程目的的那一種情境。從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。在課堂教學(xué)中老師應(yīng)為學(xué)生營造合適的問題情境,讓學(xué)生在他們所喜歡的情境中進(jìn)行教學(xué)活動,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,使課堂收到良好的效益。一、創(chuàng)設(shè)“生活化”的問題情境在我們的生活中處處有數(shù)學(xué),教學(xué)中以學(xué)生熟悉的生活為素材,創(chuàng)設(shè)一種模擬生活的情境,讓學(xué)生在這種“生活化”的情境中進(jìn)行觀察、討論、交流、猜測。從而主動參與課堂活動,喚起學(xué)生的求知欲望。例如在教學(xué)(第二冊)“人民幣的認(rèn)識”時,我創(chuàng)設(shè)了到超市購物的情境,先用多媒體出示下列物品:餅干(3元)、面包(4元)、本子(1元)、鋼筆(5元)、酸奶(2元)、文具盒(10)元、巧克力(6元),提問:“你能用10元買到上面哪些東西呢?能買幾個?”然后讓學(xué)生在小組內(nèi)用模擬的人民幣付款,從而喚起了學(xué)生已有的經(jīng)驗,學(xué)生個個都置身“購物”的情境中。這樣,從學(xué)生的日常生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生所熟悉的生活情境,使數(shù)學(xué)問題“生活化”,生活問題“數(shù)學(xué)化”,增強(qiáng)對數(shù)學(xué)的親切感,學(xué)生不再是被動的學(xué),而且還能使學(xué)生感知到自己身邊處處有數(shù)學(xué),逐步養(yǎng)成仔細(xì)觀察生活,從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的探究欲望。二、創(chuàng)設(shè)“趣味性”的問題情境心理學(xué)研究告訴我們,除無意注意、有意注意外,還有第三種注意,即后繼性注意,這種注意便是靠興趣來維系的。因此,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境,能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自身固有的好奇心、求知欲得到滿足,使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去。低年級學(xué)生對游戲非常感興趣。如在教學(xué)第一冊用一圖兩式表示《和是7的加法》時,我讓學(xué)生玩一個排隊的游戲,請一位男生和六位女生排成一排,排在教室中間,剛好把教室里的4組學(xué)生分成了左右兩部分,再請左右兩部分學(xué)生面向他們而坐,看著這些排隊的同學(xué),算一算一共有幾位小朋友在排隊?同學(xué)們列了兩種算式,坐在左邊的排成1+6=7,坐在右邊的寫成6+1=7。師:“求一共有幾個小朋友在排隊,為什么左邊的小朋友認(rèn)為是1+6=7,而右邊的小朋友認(rèn)為是6+1=7呢?這兩個算式哪個對呢?(生4人一組討論)最后交流。生1:“1+6=7對?！鄙?:“6+1=7對。”生3:“這兩個算式都對,因為他們都算出了這里一共的人數(shù)?！鄙?:“由于看的時候先看的不一樣,所以把1和6、6和1交換了位置,但意思是一樣的,”這時我適時地進(jìn)行了小結(jié):“對,我們看這一隊排隊的小朋友可以先看男生,再看女生,那么一共人數(shù)就是1+6=7。也可以先看女生,再看男生,那么一共的人數(shù)就是6+1=7。”通過設(shè)置游戲情境使學(xué)生在積極投入到學(xué)習(xí)中,在“玩”中學(xué)習(xí),在“玩”中感悟;并且為學(xué)生提供了自我表現(xiàn)、自我評價的平臺,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。三、創(chuàng)設(shè)“開放性”的問題情境開放的問題情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,放飛學(xué)生的思維,促使學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)、去想象、去探索,讓學(xué)生自己提出問題,并全身心地投入問題解決的過程中,充分凸現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。如在教學(xué)第一冊《0的加減法》時,我創(chuàng)設(shè)了這樣的一個問題情境:“小猴家有一個大桃園,在它媽媽的管理下,桃樹上結(jié)出了許多的桃子!嘿,這一枝就結(jié)出了5個桃子,(出示一枝結(jié)了5個桃子的圖片)小猴看了這些紅紅的桃子非常想吃,請你猜猜小猴會摘幾個?”生1:“可能會摘1個?！睅?“你能提出什么問題?”生1:“還剩幾個?”師:“能列式計算嗎?”生1:“5-1=4?！鄙?:“小猴可能會摘下2個桃子,這時樹上還剩3個桃子,算式是5-2=3?！鄙?:“小猴可能會摘下4個桃子,算式是5-4=1?！鄙?:“小猴可能會把樹上的5個桃子都摘下來,送給爸爸媽媽吃?！边@時我給予評價:“你真是一個有孝心的孩子,當(dāng)小猴把樹上的桃子全摘下來時,樹上還剩幾個桃子呢?又該怎樣列式呢?”學(xué)生很自然地得出樹上沒有桃子的結(jié)論,輕松地列出算式:5-5=0。然后,我又引導(dǎo)學(xué)生:“小猴摘了5個桃子,高興地回了家,它想把這些桃子放在兩個盤子里,你認(rèn)為可以怎樣放呢?”先讓學(xué)生用5個小圓片表示5個桃子,動手?jǐn)[一擺,再和小組同學(xué)說一說,交流各自的想法,結(jié)果全班出現(xiàn)了多種擺法。有的說:“可以一盤放一個,另一盤放4個。”有的說:“可以一盤放3個,另一盤放2個?！庇械恼f:“可以一盤放2個,另一盤放3個?！边€有的說:“一盤放5個,另一盤一個也不放。”我乘機(jī)追問:“另一盤一個也不放,也就是另一盤放幾個?”生回答:“另一盤放0個?！边@時我對以上幾種方法都給予了肯定,重點(diǎn)讓學(xué)生對最后一種方法進(jìn)行了討論:“如果一盤放5個,另一盤放0個,兩盤一共有幾個桃子呢?算式又該怎樣列呢?”這樣,學(xué)生很快列出了算式:5+0=5。通過創(chuàng)設(shè)小猴摘桃、吃桃、分桃這一系列的問題情境,為學(xué)生即將展開的學(xué)習(xí)活動提供了廣闊的思維空間,問題由學(xué)生探索而來,在這種良好的情境下,學(xué)生的思維閘門打開,答案也異常豐富,既巧妙地寓復(fù)習(xí)舊知于情境之中,又使學(xué)生不知不覺地在充分的思維活動中學(xué)會了有關(guān)“0的加減法”,進(jìn)一步體驗到數(shù)學(xué)的價值,感受數(shù)學(xué)就在我們的身邊,同時又活躍了思維?；@球作為一項鍛煉價值非常高的運(yùn)動，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，能綜合鍛煉人的各項體育素質(zhì)，如速度、反應(yīng)、協(xié)調(diào)等，也能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作敢打敢拼的精神。三步上籃作為籃球運(yùn)動中一項基礎(chǔ)的技術(shù)，是籃球教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。由于學(xué)生的成長環(huán)境不同，身體發(fā)育快慢有別，加上鍛煉的不均衡，以及肌肉發(fā)展的不均衡，造成學(xué)生在做三步上籃動作的各種困難和各種不規(guī)范的現(xiàn)象，因此，在籃球教學(xué)過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的運(yùn)動表象積極歸因，對癥開方，以期提高每一位學(xué)生的籃球素養(yǎng)。一、記熟動作要領(lǐng)，心中有動作三步上籃的動作要領(lǐng)可用一大、二小、三騰空來記憶，既突出重點(diǎn)又形象生動，便于記憶和理解。很多人習(xí)慣用右腳出第一步，第一步我們在慣性的作用下身體高速向前，這時我們的重心略為下降，右腳滾動著地，跟我們?nèi)壧h(yuǎn)的動作極其相似，但有時三步上籃并不是總是完全向前，有時會改變方向以繞過對手，第一步步子也是最大的，這樣在慣性作用下可獲得更大的距離，第二步步子小一些，繼續(xù)保持住獲得的速度，調(diào)整身體使身體保持穩(wěn)定和協(xié)調(diào)，將球緊緊護(hù)住為第三步上籃做準(zhǔn)備，第二步末尾仍是由腳后跟過渡到前腳掌并充分向上將球投出，運(yùn)動員經(jīng)過無數(shù)次的訓(xùn)練可培養(yǎng)出良好的距離感，知道自己第一步在哪兒起跳，平時可以通過看視頻，看優(yōu)秀運(yùn)動員的比賽來提高對動作的感性認(rèn)識。二、根據(jù)運(yùn)動員的動作表象，積極歸因，因材施教在學(xué)生運(yùn)動中會發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生步子不清晰，彈跳不明顯，騰空高度和滯空時間非常短，三步所跨的距離也不長，但整個動作沒有變形，上身動作也還可以，這種可能是腿部力量不夠，髖關(guān)節(jié)不靈活造成的，我們通常根據(jù)項群理論，制定體能訓(xùn)練計劃，再根據(jù)每個學(xué)生的具體情況，定出更個性化的訓(xùn)練，如腿部的大腿力量、小腿力量、前腳掌的力量等。一部分學(xué)生會出現(xiàn)跳的高度不錯，但上身感覺東倒西歪搖擺不穩(wěn)的現(xiàn)象，而且通過一段時間的練習(xí)，該現(xiàn)象并沒有明顯好轉(zhuǎn)，這種情況可能是力量發(fā)展不平衡、核心力量不夠有關(guān)，我們就要通過對腰腹以及臀部力量的訓(xùn)練來改善這種情況，總的來說，身體素質(zhì)方面三步上籃要在靈敏素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、力量素質(zhì)、速度素質(zhì)這四個方面下工夫，靈敏素質(zhì)主要通過短距離往返跑、饒障礙跑、聽哨音跑和體育游戲練習(xí)，柔軟素質(zhì)主要通過對踝、膝髖肩關(guān)節(jié)的繞環(huán)、牽拉練習(xí)、力量練素質(zhì)練習(xí)，如俯臥撐、后蹬跑、向上直腿跳等，速度素質(zhì)如30米快速跑、100米快速跑等，總之，我們要通過表象積極歸因，科學(xué)合理安排體能訓(xùn)練和平衡訓(xùn)練。三、球性手法練習(xí)三步上籃的手法有很多種，而且變化很多，投籃過程中，經(jīng)常會發(fā)生心有余而力不足的情況，這說明他們規(guī)范的聯(lián)系，一定要每個動作規(guī)范的練習(xí)一定的量，形成動力定型，可以先訓(xùn)練自己經(jīng)常用的那只手，然后再訓(xùn)練自己很少練得那只手，按照規(guī)范的動作去認(rèn)真練習(xí)，還要對著鏡子檢查自己的動作是否符合規(guī)范，是否更有利于投籃，找到最適合自己的投籃動作，不斷加以強(qiáng)化，這樣才能心手合一，如何才能練習(xí)出強(qiáng)大的球感，下面是我結(jié)合多年的教學(xué)和研究，整理培養(yǎng)球感的練習(xí)法，時間大約20分鐘，所有的動作都要求學(xué)生全神貫注、速度和頻率達(dá)到極限，人成運(yùn)球站立姿勢，右手運(yùn)氣1分鐘，左手運(yùn)球1分鐘，右手高度低于膝蓋，從身體一側(cè)運(yùn)到另一側(cè)的高頻運(yùn)球，左手再來一次，用球繞腰1分鐘，十個手指分別運(yùn)球，每個手指約30秒，左右手胯下運(yùn)球1分鐘、蒙眼接球多次、運(yùn)球高度不斷變化的運(yùn)球1分鐘、雙手同時運(yùn)球，球感練習(xí)是培養(yǎng)良好手感的重要練習(xí)，也是籃球運(yùn)動的重要練習(xí)，所以平時要加強(qiáng)球感練習(xí)。四、培養(yǎng)穩(wěn)定的節(jié)奏每個球員都有自己的節(jié)奏和風(fēng)格，這是學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)以及訓(xùn)練共同作用的結(jié)果。要想形成穩(wěn)定的節(jié)奏，在練習(xí)過程中注意幾個細(xì)節(jié)的重點(diǎn)練習(xí)。比如，動作與呼吸節(jié)奏的配合，在平時練習(xí)時，我們要盡量讓呼吸深，在劇烈的運(yùn)動中練習(xí)呼吸的深度，并隨著運(yùn)動的快慢調(diào)整呼吸，在上籃過程中與口令相配合，根據(jù)口令控制上籃的節(jié)奏，在快速上籃過程中保持很高的命中率，需要進(jìn)行手里無球時候的練習(xí)，無論在那兒，都可以隨時進(jìn)行節(jié)奏的練習(xí)，讓自己有一個穩(wěn)定的節(jié)奏。五、教師以身示范，帶動?W生學(xué)習(xí)的積極性教師只有用自己的實際行動和教學(xué)熱情才能帶動學(xué)生更有興趣地學(xué)習(xí)籃球。在實際教學(xué)中，教師需嚴(yán)格制訂學(xué)習(xí)計劃，制訂出中長期的計劃、年度計劃、周計劃、課時計劃，讓學(xué)生更有條理、有梯度地學(xué)習(xí)籃球，并觀摩優(yōu)秀的視頻，提高學(xué)生的積極性，教育學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀運(yùn)動員的品質(zhì)和精神，讓學(xué)生真正熱愛上籃球這項運(yùn)動，在運(yùn)動中融入自己的感情。新豐折臂翁唐代·白居易課件模板古詩文系列:新主折臂疲作者簡介:白居易baijoyi)白居易(772-846),字樂天,晚年又號稱香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭萄》、《琵琶行》古詩文系列:新主折臂疲作者簡介:白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭,葬于洛陽。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。古詩文系列:新主折臂疲新豐折臂翁新豐老翁八十八,頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行,左臂憑肩右臂折。問翁臂折來幾年,兼問致折何因緣翁云貫屬新豐縣,生逢圣代無征戰(zhàn)。慣聽梨園歌管聲,不識旗槍與弓箭。無何天寶大征兵,戶有三丁點(diǎn)點(diǎn)得驅(qū)將何處去,五月萬里云南彳聞道云南有瀘水,椒花落時瘴煙起。大軍徒涉水如湯,未過十人二三死古詩文系列:新主折臂疲新豐折臂翁村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻。皆云前后征蠻者,千萬人行無一回是時翁年二十四,兵部牒中有名字夜深不敢使人知,偷將大石捶折臂。張弓簸旗俱不堪,從茲始免征云南。骨碎筋傷非不苦,且圖揀退歸鄉(xiāng)土此臂折來六十年,一肢雖廢一身全至今風(fēng)雨陰寒夜,直到天明痛不眠。痛不眠,終不悔,且喜老身今獨(dú)在。古詩文系列:新主折臂疲新豐折臂翁不然當(dāng)時瀘水頭,身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼,萬人冢上哭呦呦。老人言,君聽取。君不聞開元宰相宋開府,不賞邊功防黷武又不聞天寶宰相楊國忠,欲求恩幸立邊功。邊功未立生人怨,請問新豐折臂翁古詩文系列:新主折臂疲譯文:新豐有個八十八歲的老人,頭發(fā)、胡子、眉毛全都像雪一樣白。他的右臂已經(jīng)斷了,只得將左臂搭在他玄孫的肩上,由他的玄孫扶著向店前走來。我問他右臂折斷有多久了,又問他是因何折斷的他說:“我的籍貫就在新豐縣,我出生在太平盛世,沒有遭遇過戰(zhàn)爭經(jīng)常欣賞梨園子弟的歌唱演奏,連什么是旗槍和弓箭都不知道。古詩文系列:新主折臂疲譯文:誰知不久就趕上了天寶年間朝廷的大征兵,有三個成年男子的家庭,就要抽取一個當(dāng)兵抽取這些壯丁以后,要驅(qū)趕著他們?nèi)ツ膬耗?要在五月里遠(yuǎn)征萬里之外的云南聽說云南有一