內(nèi)容備注課題：庖丁解牛教學(xué)目的：1、積累常見文言字詞，駕馭文言句式；體會人物形象。

2、培育質(zhì)疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨.

3、理解“莊子之道”的內(nèi)涵；培育學(xué)生敢于理論、運用規(guī)律的精神。重點難點：1、疏通課文大意，歸納文言要點，分析人物形象。（重）2、對本文“莊子之道”以及所具有啟示意的理解。（難）

教學(xué)方法：合作探究課時支配：二課時教學(xué)過程：第一課時一、解題：庖：廚師丁：人名解牛：分解、分割庖丁解牛：一個叫丁的廚師分解牛的肢體。這篇課文是《莊子?養(yǎng)生主》里的一則寓言。題目是后來加的，原意是講養(yǎng)身之道。養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。莊周認為：人類社會充溢著錯綜困難的沖突，要回避沖突，尋求解脫，就須像庖丁解牛那樣，找出規(guī)律，游刃有余，不受損傷，以求保身、全生、養(yǎng)親、盡年，反映了衰敗階級消極遁世的思想心情。二、字詞正音：踦yǐ(支撐，接觸)

騞ō(象聲詞)

砉ā(象聲詞）謋ò(象聲詞)卻xì(同隙，空隙)軱gū(大骨)

硎xí(磨刀石)

窾ǎn(空)

怵ù(膽怯 ，恐驚)間àn（間隙）向ǎ通“響”蓋hé通“盍”三、學(xué)問積累：（一）、文言虛詞的意義和用法。1、“為”字的用法和意義2、“于”字的用法和意義3、“然”字的用法和意義4、“乎”字的用法和意義技盍至此乎？（疑問語氣詞：呢）進乎技矣（相當(dāng)于“于”，介詞，可不譯）依乎天理（相當(dāng)于“于”，介詞，可不譯）而況大軱乎（疑問語氣詞：呢）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容詞詞尾，加強語氣，表示強調(diào)）（二）、詞類活用及句式。1、通假字：“向”——通“響”“蓋”——通“盍”“善”—— 通“繕”2、詞類活用“良庖歲更刀，族庖月更刀”——“歲”、“月”，名詞做狀語3、古今異義：天理——古：自然構(gòu)造今：常指自然的道理當(dāng)然——古：原來的樣子今：表示成認某一個事實，引起下文轉(zhuǎn)折雖然——古：雖然如此，盡管那樣今：常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞4、特別句式：“臣之所好者，道也?！薄茢嗑?，“……者，……也”“技經(jīng)肯綮之未嘗”——“之”字構(gòu)造形成賓語前置：未嘗技經(jīng)肯綮“是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎——代詞“是”作“以”的賓語，前置；介詞構(gòu)造后置書面翻譯以上三個句子（留意句式的特點）（三）、疑難句子翻譯1、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤健?、臣所好者道也,進乎技矣.我所愛好的是（事物）的規(guī)律，超過技術(shù)了。3、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。從未嘗試（砍）脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方，更何況大骨頭呢？4、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。用很薄的刀刃插入有空隙的（骨節(jié)間）,寬寬綽綽地，它對于刀刃運轉(zhuǎn)必定是有余地。（四）、積累文中出現(xiàn)的成語。游刃有余：如今運用他來比方技術(shù)嫻熟超群，做事輕而易舉。目無全牛：如今用一般指技藝到達極其純熟的程度，到達得心應(yīng)手的境界。躊躇滿志：文中是閑情逸致，心滿足足的意思。現(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或獲得的成就特別得意。切中肯綮：正好切中事情的關(guān)鍵。四、課文為我們展示了一個怎樣的形象？明確：一個解牛技藝嫻熟超群的庖丁形象。五、梳理課文構(gòu)造本文共4段，可分三局部。第一局部（首段）：描寫庖丁解牛的一個場面，突出庖丁的技術(shù)超群。第二局部（第2、3段）：寫庖丁技術(shù)之所以超群的緣由。第三局部（末段）：從故事引出養(yǎng)生之道。第二課時六、但但凡名人，成名之前都有一段鮮為人知的心路歷程，一段曲折離奇的成長歷史……庖丁是經(jīng)過哪些階段才到達這個境界的？七、[清]王國維《人間詞話》人生三境界說：

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路。臣之所好者，道也—不畏困難，目的高遠

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。三年之后、方今之時—堅決不移，孜孜以求

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。以神遇而不以目視—千錘百煉，終成正果八、聯(lián)絡(luò)第三節(jié)，思索探討：1、庖丁解牛追求的是什么？解牛之道2、課文是怎樣突出庖丁解牛技藝之高的？目的何在？比照突出“道”之重要比照：良庖歲更刀割也族庖月更刀折也臣之刀十九年以無厚入有間通過良庖、族庖反襯庖丁。比照三者不同的用刀方法割、折、解，突出庖丁技藝超群。九、庖丁解牛技術(shù)超群的緣由是什么？其一，對“道”的追求超過了對技術(shù)的追求。他不停留在駕馭詳細的“技”上，而是探尋“道”——解牛的規(guī)律——作為理論的目的。其二，遵循”道“。“依乎天理”，“因其固然”，敬重事物的規(guī)律。其三，慎重的看法。“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”，從來不傲慢大意。十、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”。庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么聯(lián)絡(luò)？庖丁的“解牛之道”:完全順著牛自然的骨節(jié)肌理，在空隙處下刀，絕不牽強硬砍。文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”:養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然，不要硬碰困難，避開身心受到損害。相像之處：順應(yīng)自然。十一、感悟事理：臣之所好者，道也；進乎技矣—理解規(guī)律，駕馭規(guī)律臣以神遇不以目視——抓住本質(zhì)，專心處事依乎天理……因其當(dāng)然——順其自然，不強求技經(jīng)肯綮之未嘗——避開鋒芒，從長計議以無厚入有間——以己之利攻彼之弊每至于族……行為遲，動刀甚微—不莽撞，慎重行事善刀而藏之——收斂鋒芒，低調(diào)做人依理——謹行——藏鋒十二、寓意小結(jié)：一切事物都有它自身的規(guī)律，只要反復(fù)理論，不斷積累閱歷，就能像庖丁一樣，相識和駕馭事物的規(guī)律，做到游刃有余。十三、這則寓言故事給了我們什么有益的啟示？作者用牛體的困難構(gòu)造來比方社會，用刀來比方人。在錯綜困難的現(xiàn)實社會中，要像庖丁避開肯綮一樣，來避開沖突，游刃有余地在各種沖突的縫隙中生存，像愛護刀刃一樣來愛護自己。這則故事對我們有什么啟示？1、反復(fù)理論，不斷積累，就能相識和駕馭事物的規(guī)律。2、面對困難，不應(yīng)躲避，應(yīng)勇于面對。3、要熱愛本職工作。4、反復(fù)練習(xí)，就熟能生巧。5、做事要按部就班?！摹ⅲㄒ唬?、實詞檢測1、加劃線的詞說明有誤的一項依次是：B（1）A、奏刀騞然，莫不中音（符合）B、合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會（會合）C、庖丁釋刀對曰（放下）D、臣以神遇而不以目視（接觸）（2）A、官知止而神欲行（器官感覺）BB、批大卻，導(dǎo)大窾（批判）C、因其當(dāng)然（按照）D、良庖歲更刀，族庖月更刀（換）“會”應(yīng)為節(jié)奏“批”應(yīng)為“擊”，進一步說明為“砍”或“劈”。（3）加劃線的詞說明有誤的一項是：DA、所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（出）B、雖然，每至于族（雖然這樣）C、吾見其難為，怵然為戒（警覺）D、視為止，行為遲（阻擋）“止”為“目光集中在某處”（二）、下列句子中成語運用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?1、教師揭穿了他的謊話,他慚愧得游刃有余。2、他曾在英國專修英國文學(xué),要他用英文寫作自然游刃有余。3、警方布下天羅地網(wǎng),那幾個歹徒肯定游刃有余。此成語多用以形容做事嫻熟，輕而易舉。（三）、下列句子中成語運用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?1、他做事情只考慮自己，毫無集體觀念，真是目無全牛。2、小王下棋總是輸多贏少，因為他目無全牛，沒有能做到“走一步看三招”。3、張師傅很有修車閱歷，對各種型號汽車的性能、構(gòu)造等了如指掌，修理技術(shù)已到達目無全牛的地步。此成語多用以形容技藝特別純熟。(四)、下列句子中成語運用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?1、你做事老是怕這怕那的，遲疑不決，真是躊躇滿志。2、他的論文獲得一等獎，又被提升為處長，難怪他最近總是躊躇滿志。3、陳師傅在車間工作了二十多年，拆裝機器神速精確，猶如庖丁解牛，令人贊美。4、他