八、散文多文本閱讀專題訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成下面小題文本一放猖廢名故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個(gè)火柴匣子而已。猖神一共有五個(gè)，大約都是士兵階級(jí)，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅(qū)疫也?！安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應(yīng)歸家時(shí)未歸家，歸家了乃責(zé)備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時(shí)又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當(dāng)了猖兵便可以沒有災(zāi)難，身體健康。我當(dāng)時(shí)非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個(gè)呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領(lǐng)著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們?cè)贈(zèng)]有人間的自由，即是不準(zhǔn)他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說話，沒比這個(gè)更顯得他們已經(jīng)是神了，他們不說話，他們已經(jīng)同我們隔得很遠(yuǎn)，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡(jiǎn)直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時(shí)手上已經(jīng)拿著叉，拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻?，真是天兵天將的模樣了。說到叉，是我小時(shí)最喜歡的武器，叉上串有幾個(gè)鐵輪，拿著把柄一上一下郎當(dāng)著，那個(gè)聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜。我最不會(huì)做手工，我記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個(gè)高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實(shí)放猖，即由一個(gè)凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領(lǐng)著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進(jìn)去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時(shí)間總在午后，到了夜間則是“游猖”，這時(shí)不是跑，是抬出神來，由五猖護(hù)著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇叭，我的心里卻寂寞之至，正如過年到了元夜的寂寞，因?yàn)橛尾又褪恰笆詹绷?，今年的已?jīng)完了。到了第二天，遇見昨日的猖兵時(shí)，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經(jīng)謝了，他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說話，他說話的語言太是貧窮了，還不如不說話。（有刪改）文本二:莫須有先生教國(guó)語廢名莫須有先生教國(guó)語，第一要學(xué)生知道寫什么，第二要怎么寫，說起來是兩件事，其實(shí)是一件，只要你知道寫什么，你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫什么了。莫須有先生在金家寨小學(xué)教國(guó)語，有一回出一個(gè)“荷花”的作文題，因?yàn)樗r(shí)喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該喜歡，而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個(gè)題目寫了一篇很好的散文，莫須有先生自己的文章還近于詩，詩則有時(shí)強(qiáng)人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處，是訓(xùn)練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個(gè)題目，心里便有一種預(yù)期，不知有學(xué)生能從荷塘說到雜貨店否？結(jié)果沒有，莫須有先生頗寂寞，有一學(xué)生之所作，篇幅甚短，極饒意趣，他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙，青蛙蹲在荷葉上動(dòng)也不動(dòng)一動(dòng)，“像羲皇時(shí)代的老百姓”，莫須有先生很佩服他的寫實(shí)。民間有“放猖”“送油”的風(fēng)俗，莫須有先生小時(shí)頂喜歡看“放猖”，看“送油”，現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著，這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了，頗想記錄下來，卻是少暇，因之拿來出題給學(xué)生作文，看他們能寫生否，他們能將“放猖”“送油”寫在紙上，國(guó)語教育可算成功了。作這兩個(gè)題目的學(xué)生很多，但都不能寫得清楚明白，令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然?？梢娢淖址且资拢瑔问侵缹懯裁匆策€是不行的。小孩子都喜歡“放猖”，喜歡“送油”，然而他們寫不出，他們的文字等于做手勢(shì)而已。莫須有先生坐飛機(jī)以后，已經(jīng)重來大學(xué)執(zhí)教了，莫須有先生又開始有閑作文章，乃居然寫了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一種補(bǔ)過的快樂。（節(jié)選自《莫須有先生坐飛機(jī)以后》，有刪改）（1）文本一中畫線部分用了多個(gè)“跑”字，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的好處。（2）文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：國(guó)文教員

金克木[注]我上小學(xué)時(shí)白話文剛代替文言文，國(guó)語教科書很淺，沒有什么難懂的。五六年級(jí)的教師每星期另發(fā)油印的課文，實(shí)際上代替了教科書。他的教法很簡(jiǎn)單，不逐字逐句講解，認(rèn)為學(xué)生能自己懂的都不講，只提問，試試懂不懂。先聽學(xué)生朗讀課文，他糾正或提問。輪流讀，他插在中間講解難點(diǎn)。課文讀完了，第二天就要背誦。一個(gè)個(gè)站起來背，他站在旁邊聽。背不下去就站著。另一人從頭再背。教科書可以不背，油印課文非背不可。文長(zhǎng)，還沒輪流完就下課了。文短，背得好，背完了，一堂課還有時(shí)間，他就發(fā)揮幾句，或短或長(zhǎng)，仿佛隨意談話。一聽搖鈴，不論講完話沒有，立即下課。他選的文章極其雜亂，古今文白全有。有些過了六十多年我還記得。不是自夸記憶力好，是因?yàn)檫@些文后來都進(jìn)入了中學(xué)大學(xué)的讀本。那時(shí)教小學(xué)的教員能獨(dú)自看上這些詩文，選出來并能加上自己的見解講課，不是容易的事。現(xiàn)在零星寫幾段作為閑談。記得五年級(jí)上的第一篇油印課文是蔡元培的《洪水與猛獸》。文很短，又是白話，大家背完了還有點(diǎn)時(shí)間。老師就問：“第一句是‘兩千多年前有個(gè)人名叫孟軻?！癁槭裁床唤小献印?？你們聽到過把孔夫子叫作‘孔丘’嗎？”那時(shí)孔孟是大圣大賢，是誰也不敢叫出名字的。我在家念的《論語》里的“丘”字都少一筆而且只能念成“某”字。對(duì)孟子輕一點(diǎn)，軻字不避諱了，但也不能直呼其名。老師的問題誰也答不出。于是他講，這第一句用一個(gè)“軻”字就是有意的，表示圣賢也是平常人，大家平等。這就引出了文中的議論。還有一篇也是白話，是《老殘游記》的大明湖一段。這篇較長(zhǎng)，背書時(shí)堂上有許多人站著。他們會(huì)高聲唱古書，不會(huì)背長(zhǎng)篇白話。好在選的還是文言多白話少。有一篇是龔自珍的《病梅館記》。從他講課中我第一次聽到桐城派、陽湖派、“不立宗派”的名目。課文背完了，老師說了一句：“希望你們長(zhǎng)大了不要做病梅?！眲傉f完，鈴聲響了，他立即宣布下課。他也教詩詞。教了一首七言古體詩，很長(zhǎng)，題為《看山讀畫樓坐雨得詩》，寫雨中山景變化。詩中提到不少山水畫名家。荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等名字，我就是從這篇詩知道的。當(dāng)然那時(shí)我們誰也無福見到古畫。教詞，他選了兩首李后主的，兩首蘇東坡的。背完了，他又提出問題，說，“羅衾不耐五更寒”，“高處不勝寒”，兩個(gè)“寒”有什么不同？一個(gè)怨被薄，是皇帝。一個(gè)說太高，是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法？他還沒發(fā)揮完，下課了。有意思的是他選了《史記》的“鴻門宴”。文較長(zhǎng)，教得也較久，還有許多人背不出，站著。老師說，重念重背。第二天背完有時(shí)間了，他又高談闊論了。他說，起頭先擺出雙方兵力。劉邦兵少得多，所以項(xiàng)羽請(qǐng)他吃飯，他不能不去。不能多帶人，只帶一文一武：張良、樊噲，這就夠了。司馬遷講完這段歷史，最后一句是“立誅殺曹無傷。”這個(gè)“立”字是什么意思？有人回答是“立刻”。又問：為什么著重“立刻”？自己回答：因?yàn)檫@是和項(xiàng)羽通消息的內(nèi)奸，非除不可，還要?dú)⒌每?。?xiàng)伯對(duì)劉邦通消息，又在席上保護(hù)劉邦，也是內(nèi)奸，為什么項(xiàng)羽不殺他？反而把自己人曹無傷告訴劉邦，難道想不到劉邦會(huì)殺他？從這一個(gè)“立”字可以看出司馬遷要指出劉邦有決斷。項(xiàng)羽有范增給他看玉玦也決斷不下來。劉邦是聰明人，所以兵少而成功。項(xiàng)羽是糊涂蟲，沒主意，辦事猶猶疑疑，所以兵多將廣也失敗。他把自己手下的韓信、陳平都趕到劉邦一邊去了。太史公司馬遷不僅敘述歷史還評(píng)論歷史，先講什么，后講什么，字字句句都再三斟酌選用，所以是頭一位大文人，大手筆?？磿鑫?，必須這樣用心思。不背不行，光背也不行。這位教師引我進(jìn)了文字，而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應(yīng)不應(yīng)該感謝他？自己也不知道。文本二：評(píng)曰：這些小品文算不算小說？絕不是從外國(guó)介紹進(jìn)來的essay，那種散文的標(biāo)準(zhǔn)是法國(guó)蒙田和英國(guó)培根的議論短文以及英國(guó)蘭姆的隨筆文章。這些小小說倒像是中國(guó)的老傳統(tǒng)，《漢書·藝文志》說小說家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍舊是出于“王官”即中央政府部門，不過氣派不大，所以比作小稗子?！妒勒f新語》也是這一類小說。盡管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起來，還是傳聞居多。若不叫“小說”而叫“世說”，那就既好聽又符合《漢書》里關(guān)于稗官小說的說法：“街談巷語，道聽途說?！鼻迥┟癯跛^社會(huì)小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長(zhǎng)篇，短篇的叫作筆記小說，把唐人宋人的一些短文有點(diǎn)故事的都算進(jìn)去，不論所記是真是假。外國(guó)到了現(xiàn)代，小說的體裁也夠包羅萬象了。所以這里的一些小文收入小說集不能算錯(cuò)。好在都沒有列出姓名，是真是假，也就無須考證了?！咀ⅰ拷鹂四荆?912—2000），著名學(xué)者。晚年曾寫有多篇回憶性的短文，集為“化塵殘影”隨筆集，并附自評(píng)。文本一《國(guó)文教員》為“化塵殘影”之一，文本二即“化塵殘影”自評(píng)。（3）作者自評(píng)“這些小小說倒像是中國(guó)的老傳統(tǒng)”。請(qǐng)結(jié)合文本二，分析作者心目中傳統(tǒng)小說的特點(diǎn)。（4）如欲以“一則‘新世說’”為題寫一則《國(guó)文教員》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：豐子愷先生的人品與畫品[注]朱光潛在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說起來已是二十年前的事了。那時(shí)候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在湖邊蓋了一座極簡(jiǎn)單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會(huì)。酒后見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來我們都離開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣。酒后有時(shí)子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時(shí)中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評(píng)語，在文藝中領(lǐng)取樂趣。當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅相高。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài)，他見著居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不?，F(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一。在我初認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。他通常吃素，不過做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動(dòng)舉止都自然圓融，毫無拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親自到嘉定來，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。我對(duì)于子愷的人品說這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈罚叵攘私馑娜似?。一個(gè)人須先是一個(gè)藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動(dòng)笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷本來習(xí)過西畫，在中國(guó)他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國(guó)的，或者說，東方的。我知道他嘗玩味前人詩詞，但是我不嘗看見他臨摹中國(guó)舊畫。他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺其中情趣，立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西。我二十年前看過他的一些畫稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的，沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實(shí)始終維持著適當(dāng)?shù)木嚯x。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。書畫在中國(guó)本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。時(shí)下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來看時(shí)，好像是飄浮在紙上，沒有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅(jiān)石似的。在這方面，我想他得力于他的性格，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫。文本二：文學(xué)藝術(shù)作品絕對(duì)要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意，但那不是真正的詩意。如有些詩一樣，有些詩每一句似乎都有詩意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一兩個(gè)好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散文。現(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個(gè)原因。試想想，你有多少詩意要發(fā)，有多少情要感慨?其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們?cè)谧鰟e的學(xué)問的過程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的、語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會(huì)說閑話。我稱之為閑話，是他們?cè)趯懽鲿r(shí)常常把一件事說清楚之后又說些對(duì)主題可有可無的話，但是，這些話恰恰增加了文章的趣味。（節(jié)選自賈平凹《我對(duì)當(dāng)今散文的一些看法》）【注】朱光潛(1897-1986)，當(dāng)代著名美學(xué)家，文本一《豐子愷先生的人品與畫品》為作者為嘉定豐子愷畫展所作。（5）賈平凹對(duì)當(dāng)今的散文創(chuàng)作發(fā)表了自己的看法，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析其心目中好散文的特點(diǎn)。（6）某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文，欲對(duì)《豐子愷的人品與畫品》進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合兩則文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面的小題。材料一：套不住的手趙樹理白云崗公社大磨嶺大隊(duì)有個(gè)教練組，任務(wù)是教初參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人學(xué)技術(shù)，兩個(gè)做活質(zhì)量最高的老農(nóng)民當(dāng)教師，陳秉正兼任組長(zhǎng)，王新春兼任副組長(zhǎng)。組員是流動(dòng)的，經(jīng)常分配在各小隊(duì)。組長(zhǎng)陳秉正已經(jīng)是七十六歲的老人了，按一般慣例，這樣大歲數(shù)的人本來早就該不參加主要?jiǎng)趧?dòng)，可是這老頭身體特別強(qiáng)健，在年輕時(shí)候一個(gè)人可以抵一個(gè)半人做活；如今雖說老了，一般青年小伙子還有點(diǎn)比不上他。他教人做活，不但要求規(guī)格，而且要教架勢(shì)。因?yàn)橐?guī)則太多，徒弟們記著這樣忘了那樣，有時(shí)候腰太直了，有時(shí)候步子亂了，有時(shí)候下鋤沒有計(jì)劃……陳秉正老人不住口地提醒著這一個(gè)，招呼著那一個(gè)，也常常隨時(shí)打斷他們的工作重新示范。徒弟們練架勢(shì)練得累了，老組長(zhǎng)陳秉正便讓他們休息一陣子。自己就招呼梯田下邊溝岸上教徒弟們種田地的副組長(zhǎng)王新春過來閑談一會(huì)。陳秉正一見王新春就伸出手來和他握手，王新春卻常是縮回手去躲開。王新春比陳秉正小十來歲，和陳很友好，就是怕和他握手，因?yàn)楸凰兆【拖癖汇Q子夾住那樣疼。陳秉正的手確實(shí)和一般人不同：手掌好像四方的，指頭粗而短，而且每一根指頭都展不直，里外都是繭皮，圓圈的指頭肚兒都像半個(gè)蠶繭上安了個(gè)指甲，整個(gè)看來真像用樹枝做成的小耙子。王新春對(duì)周圍的青年人說：“沒有那兩只手，咱們現(xiàn)在種的這塊地恐怕還是荒坡哩！這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊(duì)長(zhǎng)父子倆一攫頭一攫頭剜開、一條堰一條堰壘起來的。”一次，有個(gè)年輕人練架勢(shì)練得不耐煩了，說：“怨不得我們學(xué)不會(huì)，誰讓我們沒有長(zhǎng)那樣一雙手哩！”陳秉正一本正經(jīng)地說：“是叫你們學(xué)成我這手，不是叫你們長(zhǎng)成我這手！不是開山，我這手也長(zhǎng)不成這樣；不過上輩人把山都開了，以后又要機(jī)械化了，你們的手也用不著再長(zhǎng)成這樣了！”陳老人雖然不希望別人的手長(zhǎng)成那樣，可是他對(duì)他自己已經(jīng)長(zhǎng)成那樣的一雙手，仍然覺著是足以自豪的。土改以后，陳秉正老漢家里的收入也豐裕起來了。兒孫們?yōu)榱吮Ｗo(hù)老人那雙勞苦功高的手，給他買了一雙毛線手套，他接過來一看說：“這雙手可還沒有享過這個(gè)福！”向手上試著套了一套，巴掌不夠?qū)?，指頭也太細(xì)、太長(zhǎng)，勉強(qiáng)套上去，把巴掌那一部分撐成方的了，指頭的部分下半截都撐粗了一點(diǎn)，上半截卻都還有個(gè)空尖兒。兒子陳滿紅說：“慢慢用著就合適了！”老人帶好了握了握、伸了伸說：“還好！”說罷，脫下來交給滿紅媳婦說：“暫且給我放過去吧！”兒媳婦也說：“爹！你就帶上走吧！到地里手不冷？”老人說：“戴上它搬石頭不利落！”說著就放下走了。以后別的活兒又陸續(xù)接上來－鍘干草、出羊圈、窖蘿卜、捶玉米……哪一種活兒也不好戴著手套做，老人也就忘了自己還有一雙手套。一天，白云崗有個(gè)物資交流會(huì)。滿紅媳婦勸老人說：“現(xiàn)在這些雜活計(jì)又不用您教多少技術(shù)，您還是休息一天去逛逛吧！”老人答應(yīng)了。老人換了一件新棉襖，用新腰帶束住腰。滿紅媳婦說：“這回可帶上您的手套吧！”說著把手套給他拿出來，他帶上走了。他走到白云崗，逛了半條街，剛走過公社門口，看見山貨部新運(yùn)來一車桑權(quán)，售貨員忙著正往車下搬。這東西在這地方已經(jīng)二年不見了，不論哪個(gè)隊(duì)原有的都不夠用。他以為機(jī)會(huì)不可錯(cuò)過。轉(zhuǎn)眼工夫，就來了十來個(gè)人，每人拿著一柄看；見買杈的越來越多，他把手套卸下來往懷里一裝，胡亂搶到手五柄，其余的就叫別人拿完了。他付了錢，把杈捆起來扛上，就返回原路走出白云崗村。一出了村，他覺人也不擠了、路也寬敞了，這才伸手到懷里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下籃子和桑杈，解開腰帶抖搜了一下，也仍然不見那一只。他知道一定是丟在山貨部里了。他想：“丟就丟了吧！拿上它也沒有多少戴它的時(shí)候！”可是走了不幾步，就又想到“孩子們好心好意給買上了，丟了連找也不找一趟，未免對(duì)不起他們”，這才又扭回頭來重新返回白云崗物資交流大會(huì)上的山貨部來。幸而售貨員早已給他拾起來放在賬桌上，見他來找就還了他。隔了好久，陳秉正老人又被評(píng)選為本年的勞動(dòng)模范，要到縣里去出席勞模大會(huì)。他除換上新棉襖和新腰帶外，又把他的手套帶上。會(huì)議一共開三天半，老人又是聽報(bào)告、又是準(zhǔn)備發(fā)言，和大家一樣忙個(gè)不了，直到第四天上午聽罷了縣委的總結(jié)報(bào)告，才算了結(jié)了一宗事。下午吃過午飯，人們差不多都想上街逛逛，老人束上腰帶，戴上手套，也走出了房間。他住的招待所因?yàn)閯倓傃b修完，院子還來不及清理。院里有兩截剩余木料礙著路，他總覺著不太順當(dāng)。他想：“把它轉(zhuǎn)過一邊不就好走了嗎？”他把手套卸下來放在階臺(tái)上，就來動(dòng)手轉(zhuǎn)木料。等到把院子都清理完了，才發(fā)現(xiàn)手套又丟了?！八懔?，不找它了！這手套對(duì)我也沒多大用處！”老人干脆放棄了。后來還是招待所的員工幫他找到，洗干凈還給了他。第二天他回到家，換過衣服之后便把手套還給兒媳婦說：“這副手套還給你們吧！我這雙手是戴不住手套的！”材料二：我也曾寫過一些篇小說，都不怎么出色。每逢讀到趙樹理同志的小說，我總得到一些啟發(fā)，學(xué)到一些竅門兒。最近，看到他的一篇新作－《套不住的手》，滿心歡喜，情不自禁地想寫出點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。作品文字極為樸素嚴(yán)整，相當(dāng)細(xì)致地描寫了不少農(nóng)村勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)非久住農(nóng)村而又熱愛耕作的人不會(huì)寫出。不過，假若不拿一雙手套貫串起來，恐怕就顯著瑣碎一些。這雙手套把零散的事情聯(lián)綴起來，有起有落，頗為巧妙。事情本來不相干，而設(shè)法用一條線穿上，就顯出些藝術(shù)的手段。我看得出：樹理同志知道多少關(guān)于老農(nóng)陳秉正的事，假若他高興，他可以寫一大本《老農(nóng)陳秉正傳》?？墒?，他只由手套寫到老人的手。有了這雙手，我們也就看見陳老人的最可愛的性格與品質(zhì)。這也就夠了，既不需要手套，也無須寫一本傳記。不過是一雙手啊，可是創(chuàng)造世界的不是別的，而的的確確是仗著這么一雙手。這篇作品不是小題大作，而是大題小作，篇幅不長(zhǎng)，而意義很大。（摘編自老舍《讀＜套不住的手＞》，有刪改）（7）趙樹理是如何刻畫陳秉正這一人物形象的，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（8）老舍讀趙樹理的小說，總能“學(xué)到一些竅門兒”。請(qǐng)結(jié)合材料一，分析作者在謀篇布局上的“竅門兒”。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：遍地應(yīng)答韓少功打開院子的后門，從一棵掛滿紅葉的老樹下穿過，就可以下水游泳了。風(fēng)平浪靜之時(shí)，湖面不再是水波的拼湊，而是一塊巨大的整體鏡面，讓人不知如何是好。你在水這邊敲一敲，水那邊似乎也會(huì)震動(dòng)。你在水這邊撓一撓，水那邊似乎也會(huì)發(fā)癢。若是有一條小船壓過來，壓得水平線撐不住，鏡面就可能傾斜甚至翹起－這種擔(dān)心一度讓我緊張。在這個(gè)時(shí)候下水難免有些躊躇，有些心怯。撲通一聲，令寶貴的鏡面破碎，實(shí)為一大暴行。好在碎片經(jīng)過一陣揉擠，一陣折疊，一陣搖蕩，只要泳者不動(dòng)，待倒影從層層褶皺中逐一釋放，漸次舒展和平復(fù)，湖面又會(huì)成為平滑的極目一鏡。在通向山外的公路修通之前，這里有很多機(jī)船，每天接送出行的農(nóng)民，還有挑擔(dān)的，騎腳踏車的，以及活豬活牛。眼下客船少了，只有幾只小漁船偶爾出現(xiàn)。船家大多是傍晚下網(wǎng)，清晨收網(wǎng)，手搖船槳輕點(diǎn)著水面，靜悄悄地來，又靜悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思緒突然消失的大腦。水邊常有兩樣“靜物”，那是垂釣的老人和少年。據(jù)說老人身患絕癥，活不了多久了。但他一心把最后的時(shí)光留在水邊，留給自己的倒影。少年呢，中學(xué)生模樣，總在黃昏時(shí)出現(xiàn)。他也許是特別喜歡吃魚，也許是惦記著母親特別喜歡吃魚，也許不過是要用這種方式來積攢自己的學(xué)費(fèi)。誰知道呢？陣雨撲來時(shí)，雨點(diǎn)敲打著水面，打出滿湖的水芽，打出升騰的水霧，模糊了水平線。如果雨點(diǎn)敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然長(zhǎng)滿癤子。幾只野鴨惶惶地叫著，大概被這事兒嚇著了，很快鉆入草叢。不遠(yuǎn)處，一條橫越水峽的電線上，有個(gè)黑物突然直端端砸下，激起水花四濺。我以為有什么東西墜落，過了片刻才發(fā)現(xiàn)，那不是墜物，而是一只鳥突然垂直俯沖，捕獲了什么以后，帶水的翅膀撲棱撲棱，又旋回高高的天空，在陽光中播下一串閃閃的水珠。我不知道這種鳥的名字，只記住了它一身藍(lán)綠相雜的迷彩。還有一只白鷺在水面上低飛，飛累了，先大翅一揚(yáng)，再穩(wěn)穩(wěn)地落在岸石上，讓人想起優(yōu)雅的貴婦，先把大白裙子一提，再得體地款款入座。它一坐好半天，平視遠(yuǎn)方，紋絲不動(dòng)，恍若一尊玉雕。但如果發(fā)現(xiàn)什么情況，玉雕眨眼間就成了銀箭。一聲鷺鳴撒出去，樹叢里就有數(shù)十只白鷺躍出，撲棱棱組成數(shù)十道白光，在青山綠水中綻放和飛掠。它們有時(shí)候繞著我巡飛，肯定把我誤認(rèn)為魚，一條比較奇怪的大魚，大得讓它們不知如何下口；小魚也經(jīng)常圍著我巡游，肯定把我當(dāng)成一只落水的大鳥，同樣大得讓它們不知如何下口。不知是什么魚愣頭愣腦，胡亂嘬咬，在我的腿上和腰上留下癢點(diǎn)，其中一口咬得太狠，咬在一個(gè)腳趾頭上，痛得我從迷糊中驚醒。我這才發(fā)現(xiàn)，釣魚的“靜物”已經(jīng)走了，天地間全無人跡。其實(shí)，這里還有很多人，只是我看不見罷了。想想看，這里無處不隱含著一代代逝者的殘質(zhì)，也無處不隱含著一代代來者的原質(zhì)－物物相生的造化循環(huán)從不中斷，人不過是這個(gè)過程中的短暫一環(huán)。對(duì)人來說，大自然是人的來處和去處，是萬千隱者在眼下這一刻的隱形偽裝之所。有人說，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在場(chǎng)者的在場(chǎng)嗎？不就是太多空無的實(shí)在嗎？不就是一個(gè)獨(dú)行人無端的惦念、向往以及感動(dòng)嗎？就因?yàn)檫@一點(diǎn)，我在無人之地從不孤單。我大叫一聲，分明還聽到了回聲，聽到了來自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應(yīng)答。寂靜中有無邊喧嘩。（選自韓少功散文隨筆集《山南水北》）文本二：在我看來，在中國(guó)當(dāng)代的小說家中，很少有人像韓少功那樣將隨筆寫得那么得心應(yīng)手，那么睿智。經(jīng)過辦《海南紀(jì)實(shí)》《天涯》雜志的考驗(yàn)，經(jīng)過大特區(qū)商海浪潮的沖擊，他的思想更深刻成熟了，他的文風(fēng)更老辣簡(jiǎn)潔了，他對(duì)文學(xué)的追求似乎更執(zhí)著了。他右手寫小說，左手寫隨筆。在隨筆的寫作中，韓少功天賦中那種我們稱之為智慧的素質(zhì)被發(fā)揮到一種巔峰狀態(tài)。讀著他近年的隨筆，我有時(shí)會(huì)產(chǎn)生出這樣一種古怪的想法：不知隨筆這種文體是專為韓少功準(zhǔn)備的，還是韓少功天生就應(yīng)當(dāng)寫隨筆？不管是韓少功無意間碰上了隨筆，還是隨筆找上了韓少功，韓少功的隨筆寫得好，卻是讀過他的作品的人都公認(rèn)的事實(shí)－那是智慧的獨(dú)語，是哲學(xué)的散文化，也是生活常態(tài)的文學(xué)化。隨筆是一種需要智慧的文體。智慧不是聰明的滑頭和取巧，不是知識(shí)的炫耀和賣弄；智慧從根本上說是一種生活態(tài)度，一種精神境界，一種心血的燃燒。韓少功的隨筆，給我們印象最深刻的就是智慧。不過他的智慧，不是經(jīng)院或書齋里的智慧；他的智慧，更多的是來自生活的啟示，來自他的生命的激發(fā)；他的智慧，不是體現(xiàn)于某篇文章，某個(gè)局部或某個(gè)詞句，而是化為一種精氣流蕩于他所有的文字中，并成為他作品的紋章印記，成為他的人格在隨筆中的自然呈現(xiàn)。（摘編自陳劍暉《智慧的獨(dú)語－關(guān)于韓少功散文隨筆的札記》）（9）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文本一中畫橫線的段落。（10）文本二認(rèn)為韓少功的隨筆“是哲學(xué)的散文化，也是生活常態(tài)的文學(xué)化”，文本一是怎樣體現(xiàn)這些特點(diǎn)的？閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：詩文大家余光中學(xué)富五車的人可以妙趣橫生嗎？儒雅冷靜的人可以豪情萬丈嗎？矮小的人可以巨大嗎？水火可以同源嗎？可以。余光中就是這樣一組奇妙的矛盾。身高不過五尺三寸，體重不足50公斤，散文家思果卻形容他“全身每一錢都是腦”，大女婿私下戲稱他為“小巨人”。女兒姍姍說：“父親那種外斂而內(nèi)溢的個(gè)性，似乎一座冰封的火山，只有在筆端引爆才安全?！逼綍r(shí)謹(jǐn)言慎行，自律甚嚴(yán)，寫作時(shí)宛如苦行僧，不煙不酒，只要一杯紅茶或普洱苦茶。他的生活，距離清教徒可能不遠(yuǎn)，他是那種隨時(shí)保持冷靜的人。他說他的書房非常斯巴達(dá)，并非藝術(shù)之宮、象牙之塔，而是苦練之地；又說他的書桌是繆斯接生的手術(shù)臺(tái)。這樣潛心育人的人師，卻也是極端浪漫的詩人。他看花事，總是“看到絕望才離開”。他追逐美景，神魂顛倒。思果曾目睹他“為了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，趕著開車前去，神魂都貫注進(jìn)去了，口中還喃喃有詞，有些恍惚，怪不得他詩思那么妙”。他是個(gè)唯美主義者，對(duì)于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙諦，美不勝收。他自稱是“藝術(shù)的多妻主義者”。梁錫華說他“平常是冷靜明澈像一泓秋水的人物”。楊牧早年就以“冷靜文明”一詞來形容他。但是他熱情起來，可以和朋友暢談深宵，心情一好，就妙語如珠，讓人應(yīng)接不暇。不過，據(jù)黃國(guó)彬的觀察，“在一般的場(chǎng)合，余光中說話不多，碰見話不投機(jī)的人，更常常正襟危坐，態(tài)度頗為嚴(yán)肅，完全遵守荀子的忠告……可是，一旦置身于可與言的朋友之間，他就會(huì)慷慨地打開話匣，展現(xiàn)里面的珠璣了”。余光中在《娓娓與喋喋》一文中曾說：“朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識(shí)見相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脈脈相對(duì)，無聲也勝似有聲。”所以在宴會(huì)上，不幸和俗人相鄰而坐，偏偏對(duì)方又喋喋不休，詩人就會(huì)“恨不得他忽然被魚刺梗住”。西班牙哲人桑塔耶納說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)，清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族。”余光中向往的顯然是品位上的貴族的娓娓了。余光中的字典里似乎沒有“馬虎”兩個(gè)字，不論他做什么，即使是娛樂，都要全神貫注。他不懂為什么有人能夠一面聽音樂，一面讀書。在余家，平常是聽不到音樂的。他說：“為了對(duì)音樂家的尊敬，聽音樂就該正襟危坐，聚精會(huì)神?！彼^“背景音樂”在余家是不受歡迎的。以此類推，余光中做任何事情，都抱持同樣的態(tài)度。珊珊說：“爸爸是不容許有錯(cuò)誤的人?！蔽恼虏荒艹鲥e(cuò)，生活不能出錯(cuò)，品德不能出錯(cuò)。他是個(gè)完美主義者。（摘自《人物周刊》2019年10期）文本二有意識(shí)的排比和對(duì)仗是余光中詩歌創(chuàng)作內(nèi)在邏輯的表達(dá)，但又不屈于新月派所創(chuàng)作的方塊體式，從而可以稱為“活”的形式。排比和對(duì)仗技巧本身的運(yùn)用有利于作者在橫向思維的擴(kuò)大，同時(shí)產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的關(guān)系。在余光中《夜讀》中，第一段和第二段相對(duì)應(yīng)，“只要桌燈不擰亮黃昏”與“只要桌燈不熄滅今晚”，“夜”與“夢(mèng)”，“曙色”與“晚霞”等，隱含著比較的關(guān)系，從“海獸”到“夢(mèng)”再到“船”，作者的意向不斷變化，逐步發(fā)散。通過排比形式的控制，又不至于詩的意向過于發(fā)散而引起生澀之感。余光中說：“我寫的最多的是從頭到尾不分段的詩，不分段不能亂成眉毛，我的每一行詩字?jǐn)?shù)都有一個(gè)常態(tài)”，“少則九個(gè)字，多則十二三個(gè)字，差不多一口氣念一行。如果長(zhǎng)的十二三個(gè)字，而短的只有三五個(gè)字，換句太短或太長(zhǎng)，聽覺和視覺上都很吃力，則令讀者望而生畏?！眹?yán)格的字?jǐn)?shù)控制，加強(qiáng)了創(chuàng)作者對(duì)字句的斟酌提煉，提煉本身增加了詩的情感內(nèi)涵。余光中詩歌中的典故范圍涉及中西方，如《沙浮投?！?，沙浮是希臘女詩人，戀菲昂而遭棄，投海而死用典也是詩歌的一種修辭手法，可避免一覽無余的直白，還可給讀者在詩行間留下聯(lián)想和思索的余地。用典用得巧妙、恰當(dāng)，可以使詩詞意蘊(yùn)豐富、簡(jiǎn)潔含蓄、莊重典雅，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力，達(dá)到傳統(tǒng)的力透紙背，擲地有聲的效果。以上三點(diǎn)都是余光中在創(chuàng)作時(shí)，將中西方文學(xué)逐步融合的嘗試，尋求變而形神不散，同時(shí)也是一種創(chuàng)作方式的整合。（摘自范則言《論余光中的創(chuàng)作風(fēng)格》）相關(guān)鏈接：香港中文大學(xué)中文系教授黃維梁高度評(píng)價(jià)余光中，認(rèn)為他有“五彩筆”：用紫色筆來寫詩，用金色筆來寫散文，用黑色筆來寫評(píng)論，用紅色筆來編輯文學(xué)作品，用藍(lán)色筆來翻譯。（11）文章說“余光中的詩歌更注重形式的節(jié)制”。請(qǐng)結(jié)合文本二，分析具體是如何體現(xiàn)的？（12）如果欲以“試論余光中的完美主義”為題寫一篇《詩文大家余光中》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面的小題文本一：三個(gè)小女孩季美林我生平有一樁往事：一些孩子無緣無故地喜歡我，愛我；我也無緣無故地喜歡這些孩子，愛這些孩子。我同這些孩子都是邂逅相遇，我語不驚人，貌不壓眾，不過是普普通通，不修邊幅，常常被人誤認(rèn)為是學(xué)校的老工人。這樣一個(gè)人而能引起天真無邪、毫無功利目的、二三歲以至十一二歲的孩子的歡心，其中道理，我解釋不通，我相信，也沒有別人能解釋通，包括贊天地之化育的哲學(xué)家們?cè)趦?nèi)。大約在50年代，我暑假回濟(jì)南探親。我們家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一兒二女，小女兒名叫華子，我們把這個(gè)小名又進(jìn)一步變?yōu)閻鄯Q：“華華兒”。她大概只有兩歲，路走不穩(wěn)，走起來晃晃蕩蕩，兩條小腿十分吃力，話電說不全。按輩分，她應(yīng)該叫我“大爺”；但是華華還發(fā)不出兩個(gè)字的音，她把“大爺”簡(jiǎn)化為“爺”。一見了我，就搖搖晃晃跑了過來，滿嘴“爺”“爺”不停地喊著。有時(shí)候，我在北屋睡午覺，只覺得周圍鴉雀無聲，恬靜幽雅。猛一睜眼：一個(gè)小東西站在我的身旁，大氣不出。一見我醒來，立即“爺”、“爺”叫個(gè)不停。不知道她已經(jīng)等了多久了。我此時(shí)真是萬感集心。有一次我出門辦事，回來走到大門口，華華媽正把她抱在懷里。她說，她想試一試華華，看她怎么辦。然而奇跡出現(xiàn)了：華華一看到我，立即用驚人的力量，從媽媽懷里掙脫出來，舉起小手，要我抱她。她媽媽說，她早就想到有這種可能，但卻沒有想到華華掙脫的力量竟是這樣驚人地大。大家都大笑不止，然而我卻在笑中想流眼淚。下面再講吳雙的故事。80年代的某一年，我應(yīng)邀赴上海外國(guó)語大學(xué)去訪問。我的學(xué)生吳永年教授十分熱情地招待我。永年帶了他的妻子和女兒吳雙來見我。吳雙大概有六七歲光景，是一個(gè)秀美、文靜、伶俐的小女孩。我們是第一次見面，她最初還有點(diǎn)靦腆，叫了一聲“爺爺”以后，低下頭，不敢看我。但是，我們?cè)谛@中走了沒有多久，她悄悄地走過來，挽住我的右臂，扶我走路，一直偎依在載的身旁，她爸爸媽媽都有點(diǎn)吃驚，有點(diǎn)不理解。我當(dāng)然更是吃驚，更是不理解。一直等到我們參觀完了圖書館和許多大樓，吳雙總是寸步不離地挽住我的右臂，一直到我們不得不離開學(xué)校，不得不同吳雙和她媽媽分手為止，吳雙眼睛中流露出依戀又頗有一點(diǎn)凄涼的眼神。從此，我們就結(jié)成了相差六七十歲的忘年交。她用幼稚但卻認(rèn)真秀美的小字寫信給我。我給永年寫信，也總忘不了吳雙。我始終不知道，我有什么地方值得這樣一個(gè)聰明可愛的小女孩戀？現(xiàn)在輪到未未了。未未是一個(gè)12歲的小女孩，爸爸是延邊大學(xué)出版社的社長(zhǎng)，母親王文宏，延邊大學(xué)中文系副教授。第一次見面，我發(fā)現(xiàn)未未同別的年齡差不多的女孩不一樣。面貌秀美，逗人喜愛，但卻有點(diǎn)蒼白；個(gè)子不矮，但卻有點(diǎn)弱不禁風(fēng)。不大說話，說話也是慢聲細(xì)語。吃飯的時(shí)候，她依然是少言寡語。但是，等到出門步行回北大時(shí)，卻出現(xiàn)了出我意料的事情。文宏拉住我的左臂攙扶著我，未未卻一步搶上前來，抓住了我的右臂來攙扶住我，并且示意她母親放松抓我左臂的手，仿佛攙扶我是她的專利，不許別人插手。她這一舉動(dòng)，我確實(shí)沒有想到。然而，事情既然發(fā)生一由它去吧！第二天是文宏全家回延吉的日子。一大早，文宏就帶了未未來向我辭行。文宏是感情極為充沛的人，雖是暫時(shí)別離，她恐怕也會(huì)受不了。我口中念念有詞，調(diào)動(dòng)我的定力來拴住自己的感情，滿面含笑，“口若懸河瀉水，滔滔不絕”。然而，言者諄諄，而聽者藐藐。文宏淚珠只停留在眼眶中，間或也滴下兩滴。而未未卻不懂什么諾言，也不會(huì)有什么定力，坐在床邊上，一語不發(fā)，淚珠仿佛斷了線似的流個(gè)不停。我心里有點(diǎn)發(fā)慌。連忙強(qiáng)打精神，含淚微笑，送她母女出門。一走上門前的路，未未好像再也忍不住了，一把抓住了我的胳臂，伏在我懷里，哭了起來。熱淚透過了我的襯衣，透過了我的皮膚，熱意一直滴到我的心頭。我忍住眼淚，捧起未未的臉，說：“好孩子！不要難過！我們還會(huì)見面的！”未未說：“爺爺！我會(huì)給你寫信的！”我此時(shí)的心情，連才尚未盡的江郎也是寫不出來的。我遇到了這樣三個(gè)小女孩，是我平生一大樂事，一樁怪事，但是人們常說，普天之下，沒有無緣無故的愛?？墒俏疫@“緣”何在？我這“故”又何在呢？佛家講因緣，我們老百姓講“緣分”。雖然我不信佛，從來也不迷信，但是我卻只能相信“緣分”了。在我走到那個(gè)長(zhǎng)滿了野百合花的地方之前，這三個(gè)同我有著說不出是怎樣來的緣分的小姑娘，將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，給我孤寂的晚年涂上點(diǎn)有活力的色彩。（摘編自季羨林散文集《我這一輩子》）文本二：常讀到一些散文家的論調(diào)，說什么：“散文的訣竅就在一個(gè)“散”字。”散者，松松散散之謂也。又有人說“隨筆的關(guān)鍵就在一個(gè)“隨”字?！彪S者，隨隨便便之謂也。有些作者自己有時(shí)也感到單調(diào)與貧乏，想弄點(diǎn)新鮮花樣；但由于腹笥貧瘠，讀書不多，于是就生造詞匯，生造句，企圖以標(biāo)新立異來濟(jì)自己的貧乏。結(jié)果往往是，雖然自我感覺良好，可是讀者偏不買你的賬，奈之何哉！讀這樣的散文，就好像吃攙上沙子的米飯，吐又吐不出，咽又咽不下，進(jìn)退兩難，啼笑皆非。根據(jù)我個(gè)人多年的玩味和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代優(yōu)秀的散文家，沒有哪一個(gè)是“散”的，是“隨”的，正相反，他們大都是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，簡(jiǎn)練描摹，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，狠下功夫。文章寫成后，讀起來雖然如行云流水，自然天成，實(shí)際上其背后實(shí)蘊(yùn)藏著作者的一片匠心?？湛跓o憑，有文為證。歐陽修的《醉翁亭記》，通篇用“也”字句，其苦心經(jīng)營(yíng)之跡，昭然可見。（摘編自季羨林《漫談散文》）（13）文本二中，作者認(rèn)為優(yōu)秀的散文大都是作家“簡(jiǎn)練描摹，煞費(fèi)苦心”的結(jié)果，請(qǐng)以《三個(gè)小女孩》為例，分析其具體表現(xiàn)。（14）季羨林對(duì)一些散文家論調(diào)的批評(píng)，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一:雄獅獻(xiàn)瑞練建安“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚恰，咚咚恰……”聽聞這熟悉的鑼鼓，增發(fā)按捺著內(nèi)心的激動(dòng)，不動(dòng)聲色，專心地經(jīng)營(yíng)他那攤“杭川牛肉兜湯”。大年初五，是閩粵邊的武邑巖前鎮(zhèn)請(qǐng)客的日子?？图掖逭汗?jié)期間請(qǐng)客的日期，都有定日。坐落在獅子巖的均慶寺，是定光古佛的祖廟。此日，格外熱鬧。杭川，是閩西上杭縣的雅稱，此地與武平縣山水相連，聲氣相通，同時(shí)于宋淳化五年建縣，因此，百姓互稱老友。“牛肉兜湯”是杭川風(fēng)味名小吃。增發(fā)的生意不錯(cuò)，一大早，賣了三五十碗。5文一碗的牛肉兜湯，每碗可賺一個(gè)銅板。照這個(gè)樣子，10斤牛肉很快就可以賣完了，賺個(gè)百十文不成問題。“初一落雨初二晴，初三落雨?duì)€泥坪?！遍}西正月多雨，昨夜下了一場(chǎng)連綿不斷的“冷漿雨”，均慶寺前的石坪低凹處水汪汪的。陽光照射下，閃著金光，北風(fēng)吹來，寒氣逼人。攤點(diǎn)冒著絲絲白霧狀的熱氣，牛肉兜湯飄出陣陣香味。前來均慶寺游玩的客人，就有好些人被吸引了過來?！芭Ｈ舛禍弊龇ê?jiǎn)易，以上等牛肉切成薄片，裹以薯粉，調(diào)以姜末、茴香、八角、醬油、魚露等物，放入木魚干、豬骨頭熬制的滾湯中稍煮片刻舀出，曬上蔥花、姜末。這樣的天氣，喝口濃稠爽滑的兜湯，正合適。增發(fā)是上杭城肚里郭坊人，是“南獅”的師傅頭。傳說他打單獅可以輕輕松松地“縮”上兩張層疊的八仙桌。前些年“杭川獅會(huì)”奪魁，得了金牌，名聲很大。之所以來到130里外的巖前古鎮(zhèn)擺“牛肉兜湯”小食攤，說來也與“?！庇嘘P(guān)。增發(fā)好賭，手氣差，一次豪賭，急紅眼了的他牽來大哥家的一頭水牛，又賠了進(jìn)去。他恨不得剁了雙手，拈腳就走了，發(fā)誓要“以牛還?！保嵒亓伺１惧X，再回杭川。這一天，均慶寺也辦獅會(huì)，號(hào)稱“閩粵贛三省獅王爭(zhēng)霸賽”。汀江木綱老板練大炮懸賞1000兩銀子的花紅，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝者。這下可熱鬧了，周邊客家地區(qū)來參賽的青獅足有18只，都是各縣身懷絕技者。百十丈外，是均慶寺。石坪上，人頭攢動(dòng)，鑼鼓聲聲。這一邊，增發(fā)指望快一點(diǎn)賣盡牛肉兜湯，收攤寄存在阿三哥的日雜店里，自家悄悄地?cái)D入人群中瞧上幾眼，解解饞。20余年的拳腳功夫，都被那些南獅鑼鼓催醒了，發(fā)癢發(fā)麻。一位老阿婆牽著小孫子過來了，叫了一碗。增發(fā)問阿婆要不要也嘗一口，天冷，喝了驅(qū)寒。阿婆使勁咽著口水，說：“吃過了，過年嘍，雞湯都喝怕啦?！闭f著，抖抖索索地從上衣上摸出一塊舊手帕，揀出5塊銅板，反復(fù)數(shù)過，遞到增發(fā)手上。小孫子喝完了，捧著空碗，舌尖舔著嘴唇，盯著老阿婆看。增發(fā)給他添上了半勺濃湯。小孩子乖巧地說：“阿叔新年發(fā)大財(cái)?！痹霭l(fā)笑了。均慶寺外石坪，18只青獅躍躍欲試。場(chǎng)中，豎立著一根1丈8尺的桅桿，上頭，以紅繩懸掛一束雪里蕻。六張八仙桌依次按三、二、一的陣式疊好。哪一只青獅采下雪里蕻，哪一只青獅就是贏家，就是優(yōu)勝者。1丈8尺的桅桿實(shí)在是太高了，往常，“縮”上兩張八仙桌高度表演的青獅，就算是方圓百里的高手了。3張？聞所未聞，見所未見。要么怎么叫獅王爭(zhēng)霸賽呢？主辦方為安全計(jì)，在桅桿的四周鋪設(shè)了一層層谷笪，谷笪下鋪墊有厚厚的稻草。主事宣讀完規(guī)則，鞭炮炸響，接著就是一下重鑼。贛南遠(yuǎn)客為先，6只青獅在鑼鼓聲中一躍奔出，翻滾跌撲，煞是好看。不料，來到谷笪處，紛紛栽倒，折騰了半炷香工夫，就是挨不近八仙桌，只得退場(chǎng)?；洊|也是6只青獅，無意上八仙桌采高青，成雙結(jié)對(duì)表演了一套“雄獅獻(xiàn)瑞”連貫動(dòng)作，吐出“國(guó)泰民安”“風(fēng)調(diào)雨順”的紅布條幅。鑼鼓停歇，恰好回到了原處?，F(xiàn)在輪到閩西的了，也是6只。先出4只，舞到谷笪上，也接二連三地栽倒了，退了回來。剩下的兩只，一只是當(dāng)?shù)氐?，一只就是杭川郭坊的。郭坊的鑼鼓敲起，有些亂。增發(fā)撥開人群，來到獅頭旁，撫摸著獅子耳朵。獅頭移開，露出了他大哥的臉。大汗淋漓的大哥又驚又喜，說：“好你個(gè)發(fā)狗，躲在這里修仙哪！”增發(fā)說：“大哥，我來，贏錢還你水牛?！闭f話間，鑼鼓聲響了，巖村青獅已經(jīng)奔跳出去老遠(yuǎn)。郭坊青獅歡快蹦達(dá)，一會(huì)兒工夫，就追了上來。巖村青獅上谷笪了，摔倒、爬起、摔倒、爬起，一副不屈不撓的架勢(shì)。郭坊青獅在谷笪外停了停，嗅了嗅。鼓點(diǎn)驟響，郭坊青獅一躍而起，落地生根。每走一步，大吼，四腳齊齊發(fā)力，頓一頓，似有千鈞之勢(shì)。圍觀者聽得谷笪下面發(fā)出脆響，仔細(xì)聽聽，是谷笪下滾動(dòng)的圓竹杠破裂的聲音，明白了其中的奧秘。圍觀者大聲喝彩，一浪高過一浪。巖村青獅伏地不動(dòng)了，獅頭大口大口地喘氣，冷汗?jié)裢噶撕蟊常帜_發(fā)抖。他想，看不出這賣牛肉兜湯的，功夫竟是那樣的高深莫測(cè)。（節(jié)選自練建安《雄獅獻(xiàn)瑞》有刪改）文本二：“客家俠義小說”，看似有“民間故事”色彩，實(shí)則是較為高超的“模仿”作品。作者或從民間故事中吸其內(nèi)核加以綜合演繹，或以獨(dú)特構(gòu)思演化為“民間故事”，升華思想內(nèi)核，使小說故事更雋永深邃。其結(jié)構(gòu)精致，往往一波三折，卻敘事從容，讀者很難一眼看穿作者的真實(shí)意圖，掩卷思考，才恍然大悟。作者深受傳統(tǒng)文法影響。擅用白描手法，用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象?？图颐裣凳侵腥A民族漢族的一支優(yōu)秀民系，客家精神內(nèi)涵豐厚，其中，客家鄉(xiāng)土俠義精神是其重要組成部分。作者筆下的人物，多為客家民間社會(huì)的小人物，心理素質(zhì)出奇的鎮(zhèn)定，臨危不懼，他們個(gè)個(gè)身手不凡又深藏不露，不到關(guān)鍵時(shí)刻，絕不一爭(zhēng)高低，頗具客家鄉(xiāng)土俠義精神。（節(jié)選自練德良《客家鄉(xiāng)土多俠義一一一一練建安“客家鄉(xiāng)土俠義小說"系列作品淺析》）（15）請(qǐng)結(jié)合文本二，分析小說《雄獅獻(xiàn)瑞》是如何塑造增發(fā)這一人物形象的。（16）作品是怎樣敘述增發(fā)的故事？這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：老橡樹的歌【韓】趙南柱時(shí)間應(yīng)該足夠通過人行道，可是出租車就開始減速，沒等紅燈亮起，就停在了等待線前?！跋肼犑赘鑶?？”突然，年紀(jì)大概有60多歲的出租車司機(jī)拿起放在副駕駛位置的木吉他，開始演奏。“我的刑期已滿，正要趕回家……”一首常聽的歌?！独舷饦渖系狞S絲帶》，這是結(jié)束監(jiān)獄生活回家的男人送給妻子的歌。他對(duì)妻子說，如果你還在等我回家，那么請(qǐng)?jiān)诖蹇诘睦舷饦渖舷狄粭l黃絲帶。我記得很久以前在雜志上讀過。綠燈亮起，司機(jī)趕忙把吉他放回副駕駛位置，重新握起方向盤?！白龈枋质俏业膲?mèng)想，以前還譜過曲，現(xiàn)在徹底放棄了?！薄霸瓉硎沁@樣啊?！蔽液茸砹?，只是禮節(jié)性地回答。司機(jī)并不介意，繼續(xù)說道：“我想唱歌，也有想見的人。如果您不喜歡聽，請(qǐng)告訴我。”我偶爾會(huì)以大學(xué)生記者的身份在新聞網(wǎng)站上傳文章，突然覺得彈吉他的出租車司機(jī)可以成為新聞主人公。在交叉路口，在人行道旁，我又聽了幾段，到達(dá)家門口的時(shí)候，我正式做了自我介紹，并且說我還想和他多聊會(huì)兒。司機(jī)有些尷尬，我決定不關(guān)里程表，問他想見的人是誰?！拔夷菚r(shí)很不像話，說要做音樂，一分錢也不給家里，還指手畫腳……”很長(zhǎng)時(shí)間他都沒有放棄自己的夢(mèng)想。加入組合,前往音樂咖啡廳和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)唱歌,可是連零花錢都賺不夠。也曾帶著試音帶找過多家唱片公司，最終也沒有得到機(jī)會(huì)。他對(duì)通過媒人介紹認(rèn)識(shí)的妻子沒有絲毫感情。雙胞胎女兒出生的瞬間，他還在和一起做音樂的人通宵喝酒，抱怨這個(gè)世界讓他懷才不遇。即使如此，妻子也沒有埋怨過他，而是獨(dú)立撫養(yǎng)著兩個(gè)女兒。直到現(xiàn)在，他也不知道妻子當(dāng)時(shí)是怎樣維持生計(jì)的。除了這些，他還出過軌。任何情況下都沒發(fā)過牢騷的妻子，唯獨(dú)這件事不肯放過他。聞味道，翻口袋，不讓他換電話。他外出的時(shí)候，妻子悄悄尾隨，帶著兩個(gè)女兒去音樂咖啡廳，從早到晚監(jiān)視他。有一天，妻子和兩個(gè)女兒突然失蹤了，沒有留下只言片語，也沒和親戚朋友聯(lián)系。這已經(jīng)是20多年前的事了?！艾F(xiàn)在我知道她們?cè)谀膬?。女兒們還是學(xué)生，一邊工作一邊學(xué)習(xí)。我也幫不上忙，怎么好意思主動(dòng)聯(lián)系她們呢？我盼著她們偶然坐上我的車，曾經(jīng)在她們附近轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。我在孩子們的學(xué)校附近轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一次也沒遇到，可能她們不坐出租車。我應(yīng)該去開公交車……”他搔著后腦勺，難為情地笑了。車費(fèi)持續(xù)上漲，我說我想把歌聽完。他又拿起吉他。我覺得他可能會(huì)不喜歡露出自己的臉，就主動(dòng)要拍攝他彈奏的手和輪廓?！艾F(xiàn)在，整車的乘客都在歡呼。我無法相信我所看到的。我要回家?！背健袄舷饦渖蠏鞚M了上百條黃絲帶”的時(shí)候，他的眼角含著淚水。我也有點(diǎn)兒感動(dòng)。付他的車費(fèi)比平時(shí)高出3萬韓元。報(bào)道反響不錯(cuò)，還上了門戶網(wǎng)站的主頁。大部分評(píng)論都說自己重新思考了家庭的意義，或者希望得到妻子的諒解，希望妻子幸福。幾家電視臺(tái)想要采訪出租車司機(jī)，可我并不知道司機(jī)的聯(lián)系方式。故事似乎就在余韻中結(jié)束了。傍晚時(shí)分，有人留言說見過彈吉他的出租車司機(jī)——前面的頭發(fā)已經(jīng)花白的出租車司機(jī)，副駕駛位置上放著木吉他，每次等信號(hào)燈時(shí)都會(huì)彈唱經(jīng)典老歌。不過每段留言提到的故事都不相同：為了尋找因?yàn)楦改阜磳?duì)而分手的初戀，為了尋找離家出走的兒子，為了尋找貧窮而從小被人領(lǐng)養(yǎng)的小弟弟……有人像我一樣，為了把歌聽完而多付車費(fèi)，有的只是想幫助他而隨手給他些錢，更多的人不肯收他找回的零錢。反對(duì)留言和抗議電話接踵而至，最后不得不發(fā)文道歉，撤回原來的報(bào)道。我感到氣憤而羞恥！我給留言的網(wǎng)友發(fā)郵件,向私人出租車工會(huì)咨詢，輾轉(zhuǎn)出租車停車場(chǎng)四處打聽，還是沒能找到他。當(dāng)時(shí)為什么沒想到記下他的車牌號(hào)呢？現(xiàn)在我也沒有什么辦法，可我不知道他為什么要這樣做。那些流傳于世間的眾多新奇的，令人惋惜、流淚的故事，不論真假，我們總被懺悔者的真誠(chéng)所打動(dòng)。但又有誰在懺悔者背后蜷縮著，無辜地承受著更多的傷痛？我討厭自己的疏忽和無情。從那之后，我再?zèng)]有寫過報(bào)道，仍然在尋找那夜的出租車司機(jī)。（節(jié)選自中信出版社《她的名字是》，有刪改）文本二：我的刑期已滿/正要趕回家/我必須知道有哪些東西還屬于我/若你收到了我的信/告訴你我將重獲自由/那么，你知道該怎么做/如果你還要我的話/在老橡樹上系條黃絲帶/漫長(zhǎng)的三年過去了/你還要我嗎/如果我看見老橡樹上沒有系黃絲帶的話/我會(huì)留在巴士上/忘了我倆的過去/責(zé)怪我自己/如果我看見老橡樹上沒有系黃絲帶的話/司機(jī)先生/請(qǐng)幫我看一下/因?yàn)槲覠o法承受即將看到的/我其實(shí)仍在監(jiān)牢/只有吾愛握有鑰匙/我需要的僅是黃絲帶/即可將我釋放/我已寫信告訴過她/現(xiàn)在/整車的乘客都在歡呼/我無法相信我所看到的/我要回家/老橡樹上掛滿了上百條黃絲帶?。ā独舷饦渖系狞S絲帶》歌詞）（17）撤回報(bào)道后，“我”為什么會(huì)感到氣憤、羞恥？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（18）請(qǐng)根據(jù)你對(duì)文本二歌詞的理解，談?wù)勎谋疽恢幸酶柙~的作用。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一∶冬至的禮物奚同發(fā)今天是冬至，白天上街買餡自己包了餃子，反正一人吃飽全家不饑，于是中午晚飯都吃了餃子。他獨(dú)居多年。在自己尚不知疼痛的年齡便失去了父親，母親獨(dú)自把他帶到十歲多也撒手人寰。成年后從農(nóng)村招工進(jìn)廠，而后也有過短暫的家庭歡樂。不幸的是妻子在生孩子時(shí)沒有搶救過來，兒子四歲多也因病折。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他不知自己的生命出現(xiàn)了什么問題，為什么身邊的人一個(gè)個(gè)都先他而去，唯獨(dú)讓他還活著，而且一直活到快七十歲。小區(qū)一幫老頭兒常聚在一起曬太陽。老胡頭愛說兒子多么多么忙、多久多久才打來一個(gè)電話。雖如此，他臉上仍是一副滿足的樣子，有些炫耀的意思。如果誰家孩子回來看他們一趟，或給某個(gè)老家伙過個(gè)生日，他們一準(zhǔn)會(huì)從兒子說要回來那天起，便開始向大家嘮嘮叨叨∶都多大年紀(jì)了，還過啥生日，可兒子非要回來給咱過，你說這些孩子天天忙得啥樣兒?比如老胡這么一說，一圈人便夸贊他養(yǎng)了個(gè)好兒子。老胡自然高興得合不攏嘴，多少天后還會(huì)向大家復(fù)述他過生日的盛況∶終于全家人都聚齊了，孩兒還親自炒菜，你說男孩兒怎么喜歡下廚?都是女人的事兒嘛!大家知道他故意這么說，還是紛紛接話∶不就是為讓你老家伙高興嗎?擱平日，人家西裝革履，家有保姆，哪會(huì)自個(gè)兒下廚呀?現(xiàn)在的商家無孔不入，就是冬至也弄得滿大街的節(jié)日氣氛。電視節(jié)目也都與冬至有關(guān)。坐在客廳沙發(fā)上看電視，無聊地頻繁換臺(tái)，打瞌睡，干脆關(guān)了電視閉目養(yǎng)神。還不到七點(diǎn)，他這時(shí)不會(huì)上床睡覺，咋說也要挨到九點(diǎn)或十點(diǎn)，否則夜太長(zhǎng)，要醒幾次。如果兒子活著，也該成家立業(yè)，也該有了孩子了……如果兒子一家今天回來，他肯定也會(huì)提早張羅一桌好菜好飯等著他們。也下意識(shí)地望了一眼門，竟好像有鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)。他揉一下雙眼，不是幻覺，也不是老眼昏花，確實(shí)鎖柄在轉(zhuǎn)動(dòng)。接下來，他看到門被推開一道縫，一只手從門縫伸進(jìn)來關(guān)掉門側(cè)的開關(guān)。"啪"的一聲，全屋頓時(shí)黑下來。他輕輕地發(fā)出一聲驚訝。見過太多世面，走過太漫長(zhǎng)的人生，已退休多年簡(jiǎn)直挨著日子等待大限的他，似乎對(duì)此不會(huì)有太多怎么樣的反應(yīng)。打劫或偷竊?如此熟練地開門、熄燈，像進(jìn)了自家門，顯然不是他們第一次"光臨"同樣的住宅。眼睛還沒適應(yīng)，借著門外的光，他看到呼啦啦沖進(jìn)幾個(gè)黑影，其中一人轉(zhuǎn)到他身后用雙手蒙住他的眼睛，好在手并不重。接下來，他沒聽到任何命令他的恐嚇或威脅，身后的男聲只是說∶快。再就是感到身前的茶幾上一陣嘩啦啦響動(dòng)。身后男子又說∶兒子，快點(diǎn)兒，你們快點(diǎn)兒。一個(gè)童聲應(yīng)答∶爸爸，就好，馬上就好。突然手機(jī)鈴聲在他身后響起，捂他眼睛的一只手隨即挪開。他聽到身后的手機(jī)里有人說∶兒子，你們什么時(shí)候到呀?接著，手機(jī)里又傳來一女聲∶讓我說，讓我說。兒子，你們到哪啦?我跟你爸在小區(qū)門口等你們哩?余左手捂著他左眼的男子，迅捷松手跳開，然后沖向門口，按壓墻壁上的開關(guān)……"啪"的一響，大家都在暖黃色的燈光下了。頓，他的老眼才看清∶身前茶幾邊站著一個(gè)男孩兒和一個(gè)女人，兩人正拆一個(gè)大紙盒子的手停在半空，另一年輕男子站在門口望著他張口結(jié)舌…..哈哈哈.他先笑了。認(rèn)出來了，是樓上老張的兒子一家。兒子眼邊那顆痣非常明顯，跟他爸一樣一樣的。不等人家三口回過神兒來，他淡定地說∶孩兒，你們走錯(cuò)門了，你爸住樓上。老張兒子一家極為尷尬，連忙道歉。女人邊收拾桌上的東西，邊道∶瞧這事兒弄得，瞧這事兒弄得……男也說∶真對(duì)不起，真對(duì)不起，大爺大爺……沒事沒事。他說著這些，人家已"咣"一聲拉上門。屋內(nèi)又一次寂靜下來。他自笑了，正想自己的兒子，老張兒子一家就來了，也算是老天爺可憐他，給他一個(gè)短暫的冬至禮物吧。這屋里多少年沒來過年輕人和孩子啦!他索性又打開電視，調(diào)來調(diào)去，熒屏上一個(gè)主持人正下餃子，另一主持人說著什么"冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒有管"。瞧瞧，這日子，哪的人過得都差不多，樓上樓下也就差個(gè)孩子回來。他之前上過老張家，也去過樓下老劉家。除了家具款式略有差異外，各家屋里家具擺放位置大同小異。如果不開燈，摸錯(cuò)了屋，進(jìn)錯(cuò)了門兒，也沒啥不可能的。更何況這單元樓都長(zhǎng)得一個(gè)樣兒，有一次他走到另一單元，鑰匙半天塞不進(jìn)鎖眼，屋里人就開了門…哈哈，大家相視一笑，瞧這事弄哩，錯(cuò)了…剛放松靠到沙發(fā)背上的他，突然身子挺得直直的——可是，可是，他們的鑰匙?老張家的鑰匙咋能打開∶家的門呢?文本二∶又是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匦璨襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家都一懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說∶要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。（選自顧頡剛《通俗論集·懷疑與學(xué)問》）（19）從冬至夜里"他"的房門突然被打開起，獨(dú)居老人的心理經(jīng)歷了怎樣跌宕起伏的變化?請(qǐng)結(jié)合文本一相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。（20）顧頡剛主張學(xué)貴有疑。對(duì)于文本一中"老張的兒子小張誤入老人家門"這一情節(jié)，在課堂上引起了同學(xué)們的廣泛質(zhì)疑。有人認(rèn)為這不合情理，是作者情節(jié)設(shè)計(jì)上的敗筆;但也有人認(rèn)為作者已然認(rèn)識(shí)到了鑰匙的問題，還這樣設(shè)計(jì)，應(yīng)該是刻意而為，必有匠心。你要參與討論并發(fā)言，請(qǐng)寫出發(fā)言要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一:石匠留下的歌何立偉從山外頭來了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂,褡褳里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說:“碾子要鑿了哦!"爹正在水碾子坊里掃谷。提著高梁帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。.那石匠其時(shí)已將--根紙煙夾在食指與中指之間。似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡。水碾子正要鑿槽咧。很快講定了工價(jià)。無爭(zhēng)無吵。各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的山歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了。天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰園，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡(jiǎn)直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐:“你好生招呼石匠吧?！蔽艺f:“好?！钡挪幌滦?，又吩:“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù)?！蔽艺f:“好。”我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請(qǐng)他歇憩。請(qǐng)他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。我想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭是個(gè)什么模樣呢?默默喝茶，默默吸煙,默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默的。但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，飛著鋼與石的回音。很長(zhǎng)的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng)。又歇憩的時(shí)候，我急切地同他說:“說個(gè)故事我聽吧。說個(gè)故事!”“故事?什么故事?”他放下了錘子。真的，什么故事呢?竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事。于是我說:“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得。”“等你長(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講。”他將那多繭的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事。生活里頭有的是酸.甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事?！焙镁昧宋也耪f:“那就打一個(gè)山歌吧?！鼻敢獾匾恍?，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃;除非來了貴客。爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世界的人。那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深?yuàn)W。他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。“多謝。明日趕早，我還要行路?！薄巴倪呑?巖陀，還是檀木坡?”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。’他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齒。起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世界的人，為什么不會(huì)講故事?爹朝水閘走去，說:“這時(shí)候才起來，石匠他走了咧!”跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實(shí)無法說那是背影，整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了。那黑點(diǎn)，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在霧之中了。他走了，同他來時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無聲無嗅的。天和地，好大呵!嘩啦!——爹把水扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子,木輪子就滾動(dòng)起來，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨。這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。比先前還要好聽些!清越。悠揚(yáng)。娓娟地，悄悄地，向你敘述著什么。長(zhǎng)大后，我一直覺得，這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事.....(選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改)文本二：小說，是我最受重視的文學(xué)體裁。我在上世紀(jì)八十年代初，受到文壇普遍關(guān)注的，正是小說，尤其是短篇小說。受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上。上世紀(jì)八十年代，文學(xué)興起，百無禁忌。在思想解放的大的社會(huì)背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各種風(fēng)格，競(jìng)相怒放。我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別人拉開距離。汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響。李陀先生亦說我的小說是“絕句式”的小說。皆是解人語也。我是喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。譬如元稹的《行宮》:“寥落古行宮，宮花寂竇紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！卑褌€(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場(chǎng)景，輕巧地便勾勒了出來。這種以小場(chǎng)景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了我莫大的啟發(fā)。當(dāng)其時(shí)，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖宗的影響。(節(jié)選自何立偉《<白色鳥)自序》)（21）小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越.悠揚(yáng)”，這樣寫表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？（22）如欲以“一則‘絕句式’的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：再見，流沙河先生曹可凡①說起流沙河，人們自然會(huì)想起上世紀(jì)50年代那篇《草木篇》，這首長(zhǎng)詩以白楊、藤、仙人掌、梅和毒菌為賦，表達(dá)詩人的愛憎。現(xiàn)在讀來平平常常，但那時(shí)卻掀起軒然大波，被認(rèn)定為“毒草”。于是，流沙河被打入冷宮，只得做木匠活糊口度日。對(duì)此，寫過《死水微瀾》的李劫人大為不解。他認(rèn)為像《草木篇》那樣擬人化的詩作，古今中外數(shù)不勝數(shù)，流沙河何以憑這樣的詩出名，故復(fù)嘆道：“世無英雄，遂使豎子成名。”②晚年的流沙河遠(yuǎn)離塵囂，閉門謝客，蝸居在一幢簡(jiǎn)陋的公房里，吟詩作文，怡然自得。因?yàn)橛喙庵邢壬壒剩评邮懿稍L。當(dāng)然話題也由余光中衍生開來。說起余光中，流沙河先生搖著折扇，語調(diào)不緊不慢：“1981年初秋，差旅東行。列車長(zhǎng)途，不可閑度，終于在酷暑與喧鬧間，讀了余光中等數(shù)位臺(tái)灣詩人的作品，真是滿心歡喜，特別是余光中的《當(dāng)我死時(shí)》《飛將軍》海祭》等詩最使我感動(dòng)。讀余光中的詩，就會(huì)想起孔子見老聘時(shí)所說的話，‘吾始見真龍’?！敝?，流沙河在《星星》詩刊長(zhǎng)文介紹余詩，并開設(shè)講座，專題分析余光中《鄉(xiāng)愁》鷹等你，在雨中》《唐馬》《所羅門以外》等詩作的藝術(shù)成就。③說著說著，眼前這位面貌清瘦的老先生，逸興遄飛，金然沉醉于詩意和友情之中?！肮庵械脑姴坏勺x，且讀之而津津有味；不但可講，且講之振振有詞。講余光中我上了癮，有請(qǐng)必到。千人講座十次以上，每次至少講兩個(gè)小時(shí)，興奮著魔，不能自己，為此還鬧出不少笑話?！痹瓉?，流沙河原名余勛坦，大哥叫余光遠(yuǎn)。因此，有讀者誤以為余光中是他二哥，并且推測(cè)家中還該有個(gè)三哥“余光近”，這樣，遠(yuǎn)、中、近就齊了。而那時(shí)，流沙河根本不認(rèn)識(shí)余光中。④1982年，余光中給流沙河寫信，信中說：“在海外，夜間聽到蟋蟀聲，就以為那是在四川鄉(xiāng)下聽到的那一只?！彼谒拇ǘ冗^抗戰(zhàn)歲月，自稱“川娃兒”。幾年后，余光中在《蟋蚌吟》中表達(dá)了相同的故國(guó)之思，“就是童年逃逸的那一只嗎？一去四十年，又回頭來叫我？”⑤受心靈的觸動(dòng)，流沙河寫了《就是那一只蟬》作為回應(yīng)，發(fā)表于香港《文匯報(bào)》。朋友間的酬唱之作，竟被人誤以為是“蟋蟬統(tǒng)戰(zhàn)”。說到此處，連流沙河先生自己也忍不住開懷大笑。⑥流沙河先生自稱“成都文人”，除有兩次因客觀原因離開成都，其人生絕大部分的時(shí)間都在成都度過。他引用《莊子》“舊國(guó)舊都，望之悵然”之語，來形容自己對(duì)成都的感情?！耙粋€(gè)古老的城市，哪怕都很陳舊了，哪怕草木、蓬蒿都將其覆蓋，但一看見它，心里便快活之極，因?yàn)槟鞘俏业臍w宿，我的故鄉(xiāng)?！惫识?，他傾注全部心力寫下一部有關(guān)成都的著作《老成都：芙蓉秋夢(mèng)》，對(duì)成都的歷史、地理、掌故、街道往事，進(jìn)行充滿情感與詩意的考證。對(duì)他來說，愛一個(gè)老城市也就是愛“父母之邦”，愛自己的祖國(guó)。⑦談及自己，流沙河先生謙稱沒有什么能耐，最合適的工作便是當(dāng)一個(gè)讀者。讀了書，再寫點(diǎn)文章，掙一點(diǎn)碎銀子養(yǎng)家糊口。所以，他寫過一副對(duì)聯(lián)描述這種生活狀態(tài)：“湊湊拼拼寫些長(zhǎng)長(zhǎng)短短句，多多少少換點(diǎn)零零碎碎錢”，以戲謔方式表達(dá)出曠達(dá)的內(nèi)心世界。⑧由此可以看出，經(jīng)過歲月的滄桑、人生的起伏，濾盡眾聲喧嘩之后，流沙河先生早已笑看人生如戲、世事如弈。⑨老先生深得老莊之道，對(duì)人生的體驗(yàn)也更為謙虛、幽默而超脫，就像他最喜歡的那句話“天道好還，世事無常”。“天道好還，這是古人說的話，我倒還信奉這個(gè)。我如果亂罵人，那將來別人也要痛罵我，我糟蹋了別人，別人也要糟蹋我。我如果和別人講道理，輕言細(xì)語講事實(shí)，那么，也許將來我有問題，別人也會(huì)采用這種態(tài)度，而用不著糟蹋我的人格?！雹饬魃澈酉壬@一生，因詩而禍，也因詩揚(yáng)名。在最困苦的年華里，有莊子、詩經(jīng)、楚辭、唐詩，帶給他連綿不斷的情感與知性的慰藉。一世的悲喜與榮辱，到最后，依舊是一個(gè)讀書人的清明與孤傲。晚年的流沙河，是名副其實(shí)的“書蟲”，每天必須讀書。?再見，流沙河先生！?請(qǐng)乘理想之書，揮鞭從此啟程。?水路上春色正好，天上太陽正晴。(原文有刪改)文本二：①流沙河用傳統(tǒng)的詩歌審美觀來評(píng)論現(xiàn)代詩歌。對(duì)此，先生說：“這和我這一生，和我受的教育分不開。因?yàn)閺纳倌陼r(shí)代讀《詩經(jīng)》起，我就習(xí)慣了一種有韻味的、美麗的、有想象力的作品。現(xiàn)在我老了，還能背誦《詩經(jīng)》中的許多作品，而且很熱愛它們。我覺得，這些詩歌滋養(yǎng)我的靈魂數(shù)十年，無法改了，因此就形成了我的一種保守主義的詩歌觀?！雹趯?duì)于古體詩和現(xiàn)代詩的關(guān)系，先生有自己獨(dú)到的見解。他說：“我至今都不相信，中國(guó)的詩歌能夠把傳統(tǒng)拋開，另外形成一種詩。最大的可能是把傳統(tǒng)的東西繼承過來，然后與現(xiàn)代的一些觀念、各種認(rèn)識(shí)結(jié)合起來才有前途。我最近看到報(bào)紙上介紹一個(gè)打工的詩人，他寫了一首詩，叫做《如果有可能明天帶你去旅行》。他寫的詩是現(xiàn)在的生活,寫他在外頭打工的苦。我就突然注意到，他很講究韻腳，也很講究詩歌的音樂性，他的詩念起來有節(jié)奏感。我覺得，這是中國(guó)人的一種本能，要是離開了傳統(tǒng)，完全憑空形成一種新的詩是非常困難的?！雹墼诹魃澈涌磥?，迄今為止，他所見到的現(xiàn)代詩，有極少數(shù)寫得好的，比如臺(tái)灣的紀(jì)弦、癥弦，還有后來的余光中、鐘鼎文。他們從中國(guó)古典詩歌中學(xué)會(huì)了一門本領(lǐng)，就是用最少的文字表達(dá)最多的含義?！拔铱吹礁嗟氖且恍┧伤煽蹇?，沒有節(jié)奏，難以上口，無法朗誦的詩。無論那些詩的內(nèi)容是寫個(gè)人，還是社會(huì)，也無論作者的眼界高低與運(yùn)用文字的方法如何，他們都廢棄了中國(guó)古典詩歌高密度、高比重的文字，那是一種失敗?！彼f。(摘編自關(guān)捷《關(guān)于流沙河先生7年前的專訪》)【注】文本一為東方衛(wèi)視主持人曹可凡為中國(guó)當(dāng)代詩人流沙河寫的紀(jì)念性散文。文本二摘編自作家關(guān)捷《關(guān)于流沙河先生7年前的專訪》。（23）有人認(rèn)為文本一最后兩段多余，寫到“再見，流沙河先生！”就可以結(jié)束。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（24）流沙河用傳統(tǒng)的詩歌審美觀來評(píng)論現(xiàn)代詩歌，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析概括流沙河心目中傳統(tǒng)詩歌的美學(xué)特征。閱讀下面的文字，完成下面的小題。文本一：秋天的梨花趙淑萍她是家中最小的孩子，也是最受父母寵愛的孩子。那一年，一個(gè)秋日的黃昏，難得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母親看到梨樹上有幾朵梨花開著，潔白無瑕的小花，在綠葉間，如此清新，如此明媚。怎么秋天也會(huì)有梨花開呢？打小在城里長(zhǎng)大的母親覺得很新奇。父親說，十月小陽春，天氣和暖，所以有梨花開。就是那個(gè)假期后，母親粘酸嗜醋，懷上了她。此時(shí)母親已年近五十，親友們都建議她不要這個(gè)孩子了?？墒?，母親想起了三十年前的春天。那時(shí)，日寇入侵，精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊(duì)去了。父親在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷，母親則腆著個(gè)大肚子，在父親的老家，一個(gè)小山村待產(chǎn)。母親生下一個(gè)白白胖胖的女孩。可是，孩子出生不久就身體泛紫，嘴唇發(fā)烏，面色蒼白。母親首次生產(chǎn)，毫無經(jīng)驗(yàn)。旁邊人也不懂，不知道這是新生兒窒息，應(yīng)該采取急救措施，還在一旁搖晃、安撫，就這樣，孩子夭亡了。當(dāng)時(shí)，母親記得，春天下了一場(chǎng)雨，屋外的梨花，一朵朵都含著淚。母親的淚，也像雨一樣，不住地流。后來，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，父親和母親團(tuán)聚了。再后來，中華人民共和國(guó)建立了。父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院。在她之前，父母已有了五個(gè)孩子。想起盛開在秋日黃昏的梨花和那個(gè)多難的春天，母親有種預(yù)感，是不是三十年前的那個(gè)孩子又回來了。于是，不顧勸阻，母親執(zhí)意要生下這個(gè)孩子。也許是出于對(duì)第一個(gè)孩子的負(fù)疚，父親有生以來第一次接生，他親自把這個(gè)小女兒迎接到了這個(gè)世界上。她來到這世上，享盡了父母和哥哥姐姐們的寵愛。哥哥姐姐們個(gè)個(gè)都跟著父親學(xué)醫(yī)，很小的時(shí)候就背湯頭歌，抄方子，而她不喜歡，她喜歡背唐詩宋詞。破天荒的，父親允許這個(gè)最小的女兒不學(xué)醫(yī)，由著她的興趣。最后，她成了一名出色的圖書編輯?！斑@樣也好，我們負(fù)責(zé)給患者診治，你就負(fù)責(zé)給一本本書把脈?！备赣H說。三十多歲時(shí)，她一次外出采風(fēng)回來，突發(fā)惡性瘧疾，劇烈頭痛、嘔吐，有性命之虞。平時(shí)對(duì)她視若珍寶的父親，這次狠心開了足夠劑量的砒霜。這砒霜的量，令從醫(yī)的哥哥姐姐們都咋舌。結(jié)果，把她從死亡線上拉了回來。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂峰?！岸舅幟蛣┥破鸪琉猓x類搜剔能療痼疾?！备赣H的用方讓同行嘆服。退休后，父親仍被聘為中醫(yī)院的顧問，每星期還去坐堂。為了中醫(yī)院遷址重建，父親多方呼吁，四處奔走。而新的中醫(yī)院大樓落成的那天，父親病倒了。連日來，他高熱不退，嘴里又說著“黃芪”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等。每次，父親發(fā)高熱，不說胡話，只喊藥名。他們