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文檔簡介

—羅布泊生態(tài)考察報告一、羅布泊活動的簡略介紹

我于XXX年9月11日,參與了由統(tǒng)一綠茶與《南都周刊》共同組辦的羅布泊樓蘭環(huán)保探險活動,作為隨團的生態(tài)學者,于XXX年9月21日結束了羅布泊環(huán)保探險考察活動,歷時10天。

我們先后乘座越野車經由吐魯番、魯克沁、“迪坎爾”至天山支脈庫魯克塔格山,翻越庫魯克塔格山,順著原子彈試驗基地,抵達羅布泊三大雅丹群之一“龍城”雅丹地貌,途徑土垠漢代水陸碼頭遺址、孔雀河下游鐵板河道三角洲古河道、余純順遇難地、羅布泊湖心標志點,于羅布泊東岸宿營,再取道進入樓蘭;然后,再連續(xù)穿越羅布泊干枯湖盆,抵達羅布泊南岸,前往米蘭古城,參觀了古戍堡和佛塔遺址,回到若羌縣城,后至庫爾勒,從天山南部,途徑了中國冰川一號,返回烏魯木齊。

羅布泊,處于昆侖山與天山之間的塔里木盆地,周圍山地上所形成的河流,賜予羅布泊以鮮活的生命,湖泊就是這樣在盆地的洼處,找其歸宿,而不能遠流海洋,所以塔里木成為全封閉性內陸盆地。發(fā)源于四周高山的內陸河流,每至夏日冰雪消融,匯成一股股奔騰咆哮的急流,傾瀉而下,形成盆地一片片像念珠似的綠洲地帶。漢時西域36國,其實就是一個個小而封閉的綠洲,羅布泊和樓蘭就是這綠洲中的一塊適合人類生存的自然環(huán)境。一般認為,沙漠中的沃土,就是適合人生存的綠洲,如若有穩(wěn)定的水源可供植物生長或人類聚集繁衍的地理區(qū)域,假如說,自然綠洲是伴隨上新世末至第四紀更新世后青藏高原劇烈抬升,致使大面積沙漠的'形成和擴張所提供干旱的氣候條件而顯現(xiàn)的。自然綠洲的形成應在晚更新世,距今約十萬年左右。人工綠洲的顯現(xiàn),則與人類活動相順應,大致是新石器時期晚期,伴伴著原始灌溉農業(yè)而顯現(xiàn)的,距今約30XX年。

天山南北地區(qū),約距今三四千年前綠洲農業(yè)顯現(xiàn),公元前后塔里木盆地的灌溉農業(yè)得到進一步發(fā)展,這種農牧結合的綠洲經濟與游牧經濟相比,相對穩(wěn)定,但綠洲農業(yè)受水資源的制約,不行能連成一片,各綠洲之間大都隔以遼闊的戈壁沙漠,形成各自孤立封閉的社會單位,阻礙了互相之間的聯(lián)系。在絲綢之路沒有暢通之前,綠洲經濟的這種封閉性、孤立同樣不利于生產技術的提高和社會的發(fā)展。一個和外部世界隔絕的地區(qū),發(fā)展速度是不行能快速的。

早先的古城樓蘭,內外城郭都有著充足的水道流經,是典型的古代綠洲農業(yè)社會,在羅布泊和樓蘭文明發(fā)展的初期階段,人類的生產力還未能到達掌握與制服自然先進程度,當時的人們,對自然還處在一個順其力量,為滿意自我生存需要的發(fā)展階段。如若沒有古代絲綢之路從這里路過,可能,今天的羅布泊仍然是水波蕩漾著輕舟,樓蘭城郭中仍舊倒影出綠樹的影子,東西文明相遇的進程轉變了這里的一切,這個古代的農業(yè)綠洲,也被融入到東西文明溝通的大通道之間,在西漢前后,這個歷史上東西方的商路,各種的傳播之路,重要的軍事要道,過多的人口涌入這個地區(qū),造成了環(huán)境重負不行承受之重,生態(tài)資源快速的消耗,一個綠洲農業(yè)可能僅僅維持一個本地人口生活需要,但卻遭受了或擔當了東西方文明相遇歷史責任。可以說,歷史曾經選擇了羅布泊和樓蘭作為東西方文明通道,絕非是偶然的,它屬于陸地大發(fā)現(xiàn)一個必經之路,當人們還沒有發(fā)現(xiàn)海上絲綢之路的時期,古代絲綢之路就是人類一個重要通道,這羅布泊和樓蘭被歷史選擇的必定,也是它必定遭受環(huán)境重負的根本原因。

二、為什么選擇羅布泊進行環(huán)??疾?/p>

把羅布泊放在一個遠古時期的自然史演化進程歷史去看待,就是從環(huán)境史與生態(tài)思想角度切入這個話題,由于這個綠洲的消逝,這個湖泊的消逝,曾經伴伴著諸多文明的消亡。它們都發(fā)生在工業(yè)革命之前人類歷史的發(fā)展之中。除去了自然史演化之外,羅布泊的消亡——到底與人為因素有多大關系這是我們生態(tài)考察主要問題之一。我們在當代生態(tài)文明背景下重新思索羅布泊,是想告知當代的人們,遠在科學技術并未能發(fā)展起來的時期,人類過度利用自然環(huán)境,過度消耗自然資源,也同樣會帶給整個文明的消滅與破壞,如歷史上出名的雅瑪文明、吳哥文明,復活節(jié)島上的文明,它們猶如樓蘭一樣,都在環(huán)境被快速破壞之后,在自然中消亡了??疾炝_布泊之后,從環(huán)境史與生態(tài)思想從中得到了新的啟蒙與教育,生態(tài)災難與環(huán)境破壞的問題,由來已久,并非僅僅是表現(xiàn)為近、現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展與科技進步結果,環(huán)境與生態(tài)對于人類生存與發(fā)展具有非常重要作用。尤其是當代全球環(huán)境危機四伏,從羅布泊的個案研討中,我們可以從中發(fā)現(xiàn)相像情景正在重復的發(fā)生,人類對環(huán)境與生態(tài)的轉變與影響是不行無視的。

如若根據一般區(qū)域性經濟發(fā)展需求來看,羅布泊僅僅為樓蘭文明提供自然環(huán)境需求資源是非常充足的,它根本不會發(fā)生什么生態(tài)災難。但是,由于東西方文明古代絲綢之路從這里經過,就會給羅布泊和樓蘭帶來致命的環(huán)境重負,一個長期封閉的綠洲農業(yè)社會,如若沒有被東西方古代絲綢之路經達過,它們可能今天還始終存在那里,然而,問題在于,羅布泊和樓蘭注定了要在東西方文明溝通中擔當重任,它們注定要在生態(tài)環(huán)境脆弱歷史上書寫下生態(tài)災難的一頁。由于連年戰(zhàn)爭與饑荒,大量的屯田、屯兵、屯墾徹底讓城郭中水道消逝了,砍伐了四周的森林,水土流失嚴峻,土地沙化,成為鹽堿地,不僅不能供應當?shù)鼐幼≌叩男枨螅僖搽y供應過路的人們。當時的樓蘭要沖,那些提水背糧,送迎使者,負擔沉重,難以應付,其他綠洲城國,供應往來人員的糧食及家畜飼料亦力不從心,深以為苦。塔里木盆地南緣土地沙漠化

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