愛(ài)蓮說(shuō)優(yōu)質(zhì)課公開(kāi)課課件優(yōu)秀-愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課優(yōu)秀教案怎樣思想，就有怎樣的生活?lèi)?ài)蓮說(shuō)優(yōu)質(zhì)課公開(kāi)課課件優(yōu)秀-愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課優(yōu)秀教案愛(ài)蓮說(shuō)優(yōu)質(zhì)課公開(kāi)課課件優(yōu)秀-愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課優(yōu)秀教案怎樣思想，就有怎樣的生活?lèi)?ài)蓮說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1、掌握“蕃”“濯”“鮮”等實(shí)詞意義和“之”的用法。2、通過(guò)誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。3、領(lǐng)會(huì)菊和牡丹對(duì)蓮的作用。經(jīng)過(guò)全軍第十六次院校會(huì)議的深化調(diào)整改革，我軍任職教育發(fā)展的新格局正在形成并逐步完善。積極適應(yīng)信息化條件下任職教育的特點(diǎn)規(guī)律，著眼于戰(zhàn)斗力生成對(duì)人才人文素質(zhì)的要求，充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮人文素質(zhì)教育對(duì)于崗位任職能力培養(yǎng)與提高的作用，努力加強(qiáng)和改進(jìn)人文素質(zhì)教育，是軍隊(duì)任職教育改革的重要課題之一。一、充分認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)對(duì)崗位任職能力提高的重要作用人文素質(zhì)是指人們?cè)跉v史、政治、哲學(xué)、美學(xué)、道德、法律、藝術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)言和文化知識(shí)等方面的綜合素質(zhì)所達(dá)到的發(fā)展程度，是人的知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等內(nèi)在品質(zhì)的集中表現(xiàn)。軍事人文素質(zhì)，是一支軍隊(duì)在思想道德、文化素養(yǎng)、精神氣質(zhì)、審美情趣、智力能力等方面綜合素質(zhì)的統(tǒng)稱。承載軍人人文知識(shí)、人文思想、人文精神和人文方法的人文素質(zhì)，與政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)一樣，也是連接人與武器的重要支點(diǎn)和紐帶。充分認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)對(duì)于崗位任職能力培養(yǎng)乃至戰(zhàn)斗力生成的作用，糾正對(duì)人文素質(zhì)及人文教育認(rèn)識(shí)的偏差，是任職院校改進(jìn)人文素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)。1.人文素質(zhì)是戰(zhàn)斗力生成的重要基因與動(dòng)力源泉。軍隊(duì)院校轉(zhuǎn)型建設(shè)旨在促進(jìn)戰(zhàn)斗力的生成。能否生成有效的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗力，是判斷軍事任職教育成功與否的首要標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)斗力既包括由武器、兵力、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、情報(bào)及后勤等與作戰(zhàn)直接相關(guān)的元素構(gòu)成的顯性戰(zhàn)斗力，也包括由軍魂、士氣、精神、凝聚力等與作戰(zhàn)間接相關(guān)的元素構(gòu)成的隱性戰(zhàn)斗力。在新的歷史條件下，雖然基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力成為戰(zhàn)斗力生成的標(biāo)志性要素和基本形態(tài)，但對(duì)軍人的價(jià)值追求、政治立場(chǎng)和思想態(tài)度行為等起決定作用的理想信念、思想道德、戰(zhàn)斗精神等人文精神素養(yǎng)，仍然是戰(zhàn)斗力生成的基本要素和重要形態(tài)。在戰(zhàn)斗力生成、轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，軍事科學(xué)素質(zhì)是核心和根本，人文素質(zhì)則是重要基因和動(dòng)力源泉，兩者同等重要。2.人文素質(zhì)是崗位任職能力形成和提高的支撐。軍事任職教育是以培養(yǎng)學(xué)員所需的知識(shí)、能力、素質(zhì)為目的的教育。深化任職教育改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須指向崗位任職需求、崗位任職能力的提高。崗位任職能力不僅指軍事能力、信息素養(yǎng)和專業(yè)技能，還需要聯(lián)合意識(shí)、創(chuàng)新能力和良好的心理素質(zhì)。信息系統(tǒng)越完備，越要強(qiáng)化服從大局、聯(lián)合作戰(zhàn)的觀念；基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力對(duì)比與對(duì)手差距越大，越要強(qiáng)化自主創(chuàng)新、跨越發(fā)展的緊迫意識(shí)；信息化武器裝備越發(fā)展，越要堅(jiān)定敢打必勝、克敵制勝的信心，而這些觀念、意識(shí)和信心恰恰與人文教育關(guān)系很大。從這個(gè)意義上講，人文素質(zhì)是崗位任職能力形成和提升的重要支撐。二、積極創(chuàng)新任職教育院校人文素質(zhì)教育的改革與實(shí)踐相對(duì)于學(xué)歷教育而言，任職教育學(xué)制短、崗位指向明確，且學(xué)員在學(xué)歷教育階段大都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)“政治與社會(huì)”“哲學(xué)與思維”“道德與法律”“歷史與文化”“文學(xué)與美育”等人文類(lèi)課程。在任職培訓(xùn)階段，就須樹(shù)立人文素養(yǎng)與崗位能力并重的人才觀念和人文教育與專業(yè)教育兼顧的教學(xué)理念，著眼學(xué)員素質(zhì)的全面提高和崗位任職能力的實(shí)際需要，以傳授人文知識(shí)、強(qiáng)化人文素養(yǎng)、鍛造人文精神、提高綜合素質(zhì)為主旨，發(fā)揮課堂教學(xué)、第二課堂活動(dòng)和校園人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道的傳授、教育、引導(dǎo)和熏陶作用，形成具有任職培訓(xùn)院校特色的深層次、多方位的人文素質(zhì)培訓(xùn)方式，有效促進(jìn)學(xué)員人文素質(zhì)的提升，為其崗位任職能力的提升乃至全面的可持續(xù)發(fā)展提供支撐和保障。1.有效發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)培養(yǎng)的主渠道作用。課堂教學(xué)是人文素質(zhì)教育的主要渠道和重要平臺(tái)。科學(xué)設(shè)置課程類(lèi)型與內(nèi)容，積極創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容方法，注重課程教學(xué)的融合，至關(guān)重要。第一，科學(xué)設(shè)置課程類(lèi)型與內(nèi)容。任職院校人文素質(zhì)的培養(yǎng)首先要落實(shí)到課程建設(shè)上。目前，我軍的許多教育院校都是由學(xué)歷教育院校轉(zhuǎn)型而來(lái)的，具有厚實(shí)的人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)和豐富的教學(xué)資源。根據(jù)培養(yǎng)對(duì)象的教學(xué)需求，深入研究、挖掘和整合原有人文課程的豐富資源，開(kāi)設(shè)選修課、自修課和講座課，有著良好的條件和優(yōu)勢(shì)。不同的任職院?？筛鶕?jù)各自的培養(yǎng)目標(biāo)和對(duì)象特點(diǎn)，在課程內(nèi)容的側(cè)重方向、學(xué)修類(lèi)型和學(xué)時(shí)數(shù)量上進(jìn)行調(diào)整。第二，積極改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與方法。任職教育的崗位指向性，要求人文課程教學(xué)必須突破學(xué)歷教育的模式，積極改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)視野由語(yǔ)文教育向人文教育的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)內(nèi)容上，由體系化向模塊化轉(zhuǎn)變，即不再囿于教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性，而是根據(jù)人才素質(zhì)的構(gòu)成采用模塊化、專題式教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容更貼近軍事人才任職基礎(chǔ)的素質(zhì)要求，更貼近部隊(duì)工作實(shí)際。同時(shí)，還要增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的感悟性、針對(duì)性、實(shí)用性，著眼學(xué)員需求，努力挖掘和利用教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的先進(jìn)文化資源，加深學(xué)員對(duì)文化精神的感悟和體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣，啟迪他們思考，有效發(fā)揮育人效果。在教學(xué)方法上，由知識(shí)講授式向素質(zhì)強(qiáng)化式轉(zhuǎn)變，即要大力推進(jìn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由教為中心向?qū)W為中心、知識(shí)本位向能力本位、接受型學(xué)習(xí)向創(chuàng)造型學(xué)習(xí)的根本性轉(zhuǎn)變。特別要注重全面提高人文課教員自身的教學(xué)思維品質(zhì)、人文專業(yè)素養(yǎng)、情感表現(xiàn)力和教學(xué)能力技巧，學(xué)習(xí)借鑒名家、專家、學(xué)者講課的方式方法，恰當(dāng)處理課程信息量大與小的關(guān)系，徹底拋棄老生常談、平鋪直敘、滿堂灌輸?shù)淖龇?，著力提升人文課程的質(zhì)量和品位，打造體現(xiàn)豐富性、多元性、趣味性、時(shí)代性的人文精品課，彰顯人文課程應(yīng)有的魅力。第三，注重課程教學(xué)的融合與滲透。一方面，將人文類(lèi)的必修、選修課程與自修課程的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，拓展人文教育的時(shí)間與空間；另一方面，注重人文素質(zhì)與軍事素質(zhì)培養(yǎng)的相互滲透。倡導(dǎo)軍政各科教員都要普遍關(guān)注課程教學(xué)中人文精神的體現(xiàn)，關(guān)注思維過(guò)程，滲透人文元素。比如，思想政治教育既注重“腦”的改造，也關(guān)注“心”的滋養(yǎng)；軍事訓(xùn)練既注重練指揮、練技能，也注重練思想、練精神，充分利用專業(yè)教育所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵與人文精神，以人文社會(huì)科學(xué)的視角和方法揭示軍事專業(yè)理論、方法與技能的人文意義，促進(jìn)科學(xué)精神與人文精神的有機(jī)統(tǒng)一。2.有效發(fā)揮校園文化環(huán)境對(duì)人文素質(zhì)教育的熏陶滲透作用。人文素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持課內(nèi)外、校內(nèi)外、軍內(nèi)外甚至國(guó)內(nèi)外“相結(jié)合”的原則。堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外活動(dòng)齊頭并舉、校園文化建設(shè)與學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)的同步發(fā)展，通過(guò)搞好、搞活課外教育實(shí)踐，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境和濃厚的文化氛圍，在潛移默化中提升學(xué)員的人文素質(zhì)。第一，組織開(kāi)展豐富多彩的人文素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)。要緊隨時(shí)代發(fā)展，著眼官兵需求，不斷賦予校園人文活動(dòng)以新的內(nèi)涵，構(gòu)筑充滿生機(jī)活力的校園人文活動(dòng)陣地?？梢愿鶕?jù)階段性教學(xué)內(nèi)容，或配合學(xué)院的宣教活動(dòng)，持續(xù)開(kāi)展豐富多彩的人文素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，拓展人文素質(zhì)教育空間，彰顯校園文化的育人功能。積極開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織人文知識(shí)競(jìng)賽、校園文學(xué)作品大賽、“經(jīng)典詩(shī)詞朗誦”等活動(dòng)；可以配合學(xué)院的宣教計(jì)劃，適時(shí)組織讀書(shū)演講比賽、征文比賽、主題辯論等；還可開(kāi)辦“文化沙龍”、人文經(jīng)典講壇或舉辦校園文化節(jié)、音樂(lè)節(jié)等，擴(kuò)展學(xué)員的知識(shí)和人文視野，提升人文素養(yǎng)。同時(shí)，要堅(jiān)持“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合，及時(shí)引進(jìn)時(shí)代與社會(huì)的優(yōu)秀文化成果，把軍內(nèi)外大家、名家請(qǐng)進(jìn)來(lái)，讓學(xué)員欣賞高水平的講座或演出；有外訓(xùn)學(xué)員的學(xué)校，也可邀請(qǐng)外國(guó)軍官進(jìn)行外軍地理、人文、軍事等方面的知識(shí)講座，不斷拓寬教員、學(xué)員的文化視野，提高文化品位。另外，利用參觀、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)員領(lǐng)略祖國(guó)博大精深的歷史文化魅力，深化愛(ài)國(guó)主義情感和對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感、使命感。第三，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的作用。任職院校的人文素質(zhì)教育，必須創(chuàng)新并充分利用網(wǎng)絡(luò)育人這一文化平臺(tái)，拓展人文素質(zhì)教育的空間。經(jīng)過(guò)十多年的建設(shè)，我軍院校的網(wǎng)絡(luò)已普遍形成“院有門(mén)戶網(wǎng)站、系有專業(yè)網(wǎng)站、學(xué)員隊(duì)有特色網(wǎng)站”的多層次網(wǎng)絡(luò)資源，大部分院校的網(wǎng)絡(luò)終端都覆蓋教室、實(shí)驗(yàn)室和學(xué)員宿舍，為學(xué)員學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、參與網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)創(chuàng)造了基本的物質(zhì)條件。要以課堂教學(xué)為牽引，豐富網(wǎng)絡(luò)文化資源，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)全時(shí)空信息化教學(xué)；建設(shè)數(shù)字化圖書(shū)館，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)資源的互聯(lián)互通；積極建設(shè)網(wǎng)上影院、網(wǎng)上音樂(lè)室和原創(chuàng)文學(xué)寫(xiě)作園地等。特別是要利用校園電視、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)打造人文精品課堂，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下教員與學(xué)員的積極互動(dòng)，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)、教育氛圍，不斷提升文化育人品位，陶冶學(xué)員身心，提高學(xué)員的全面素質(zhì)。人文素質(zhì)不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，而且關(guān)系到國(guó)家、民族、軍隊(duì)的生命力和創(chuàng)造力。任職教育以賦予軍官本級(jí)任職崗位所需能力素質(zhì)為目的，既面向現(xiàn)實(shí)，也面向未來(lái)。我們必須開(kāi)闊視野，更新理念，面向戰(zhàn)場(chǎng)、面向部隊(duì)、面向未來(lái)，通過(guò)加強(qiáng)人文精神的浸潤(rùn)和人文教育的熏陶，提升學(xué)員的大局意識(shí)、戰(zhàn)略思維和人文素養(yǎng)，更好地培養(yǎng)造就對(duì)黨和人民大忠大愛(ài)，深諳現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，能從事信息化裝備、指揮信息化作戰(zhàn)的高素質(zhì)新型軍事人才，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)這一強(qiáng)軍目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。［新課改實(shí)施以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)認(rèn)真組織教學(xué)，歷史課堂煥發(fā)出了前所未有的生機(jī)與活力，提高了課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生加深了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而培養(yǎng)了學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)1.利用當(dāng)前熱播劇主題歌和學(xué)生感興趣的歌手導(dǎo)入新課。在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第12課《大一統(tǒng)的漢朝》時(shí)，課前播放電視劇《漢武大帝》主題曲視頻，接著呈現(xiàn)本課主要?dú)v史人物漢武大帝的歷史功績(jī)，用鮮明的字體出示大一統(tǒng)的具體措施，學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)就一目了然了。而在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)歷史第20課《明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)》一課時(shí)，利用學(xué)生感興趣的歌手周杰倫的《青花瓷》導(dǎo)入新課，學(xué)生一下子就興奮起來(lái)，跟著哼唱，由瓷器的發(fā)展自然地引入明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，起到了良好的效果。2.欣賞新聞視頻，利用談話式的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思考。從社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題直接切入主題，再把學(xué)生視角由現(xiàn)代拉入古代，聽(tīng)新聞、看圖片，視聽(tīng)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，架起現(xiàn)實(shí)與歷史之間的橋梁。3.營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。建立新型的師生關(guān)系，貫徹教為主導(dǎo)、學(xué)為主體，師生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)的原則。必須改變課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是聽(tīng)眾的舊的教學(xué)模式。這種課堂教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求，限制了部分學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該放下架子，和學(xué)生共同參與課堂，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度看問(wèn)題，那樣即使再感人的歷史事實(shí)，也無(wú)法激起他們內(nèi)心的波瀾。我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度地走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”，誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而培養(yǎng)“言之有據(jù)，論者符實(shí)”的科學(xué)態(tài)度以及“理解偏見(jiàn)、容納悖論”的人文精神。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，可以采用情境假設(shè)法、角色扮演法等方式。如講《左宗棠收復(fù)新疆》時(shí)，我采取討論的方式，先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料，然后提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：假如你是左宗棠，你該如何收復(fù)新疆？讓學(xué)生積極討論，課堂效果良好。當(dāng)然，還有很多的方式，如讓學(xué)生走上講臺(tái)當(dāng)老師、就某一個(gè)專題分組開(kāi)展辯論賽、編排和表演歷史短劇、充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料、學(xué)唱?dú)v史歌曲、舉辦故事會(huì)、撰寫(xiě)小論文等，都會(huì)讓學(xué)生感到有趣，讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，最終達(dá)到教學(xué)目的。三、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)1.溫故知新。課前3分鐘讓學(xué)生安靜下來(lái)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生思考前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容，然后回答。教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題都具有概括性，并且對(duì)當(dāng)堂內(nèi)容有承上啟下的作用，這樣做能讓學(xué)生很快進(jìn)入角色，順利地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。2.自主學(xué)習(xí)。導(dǎo)入新課后，讓學(xué)生以教材為依托，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案讀課文文本，在課本上畫(huà)出重要知識(shí)點(diǎn)，然后快速填空，把導(dǎo)學(xué)案填空題補(bǔ)充完整，并讓學(xué)生自主歸納知識(shí)點(diǎn)。例如：在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)第20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》時(shí)，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)現(xiàn)歸納了明清時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展引起當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的活躍，這是資本主義萌芽出現(xiàn)的基礎(chǔ)。3.合作探究環(huán)節(jié)。在實(shí)際課堂教學(xué)中，合作探究學(xué)習(xí)中最忌諱的是只有少數(shù)同學(xué)參與，小組內(nèi)其他同學(xué)看熱鬧。這不僅達(dá)不到合作學(xué)習(xí)的目的，還浪費(fèi)時(shí)間，擾亂了課堂秩序，達(dá)不到應(yīng)有的效果。所以，學(xué)生進(jìn)行有效合作必須做到幾點(diǎn)：（1）選取能引起探究興趣的材料，材料的選取要有利于調(diào)動(dòng)合作學(xué)習(xí)的興趣，要確定合作的適當(dāng)方法，培養(yǎng)合作精神；（2）小組合作學(xué)習(xí)是一種互助性學(xué)習(xí)，在實(shí)際的教學(xué)中，小組成員必須要有明確的分工，讓小組成員都動(dòng)起來(lái)，小組成員既互相配合，又在分工合作中承擔(dān)自己的責(zé)任；（3）合作形式多樣化，可以是某一主題，也可以設(shè)計(jì)為歷史故事會(huì)、辯論會(huì)、專題資料收集等。4.當(dāng)堂檢測(cè)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段要用10分鐘左右，事實(shí)上這是師生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，教師通過(guò)提問(wèn)問(wèn)題，檢驗(yàn)本節(jié)課的教學(xué)效果。經(jīng)過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象，鞏固當(dāng)天所學(xué)知識(shí)。教師還可以通過(guò)檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾錯(cuò)。四、利用多媒體技術(shù)，提高教學(xué)效果運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是有利于在歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展，同時(shí)也可以加強(qiáng)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的整合。多媒體技術(shù)不僅能直觀地體現(xiàn)歷史學(xué)科豐富生動(dòng)的特點(diǎn)，而且能讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)掌握歷史理論和歷史內(nèi)容。多媒體教學(xué)手段可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，為學(xué)生營(yíng)造歷史環(huán)境，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的直觀感覺(jué)。它不僅能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變當(dāng)今歷史教學(xué)所面臨的尷尬局面，而且也可以提高課堂教學(xué)效率，節(jié)省歷史教師枯燥的文字表述時(shí)間，學(xué)生也可以從這些畫(huà)面中不知不覺(jué)領(lǐng)悟歷史的真諦和歷史發(fā)展的真正規(guī)律，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。歷史是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科，它涵蓋了人類(lèi)生活中政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等方方面面的內(nèi)容。利用多媒體技術(shù)，歷史教師可以很輕松地聚集起盡可能多的歷史資料和信息，并能快速、便捷地加以利用。古今中外每個(gè)歷史時(shí)期留下的實(shí)物、圖片、歷史遺址等通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)展示，可以大大開(kāi)闊教師和學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解歷史的積極性，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)。綜上所述，隨著新課改的深入開(kāi)展，我們?cè)絹?lái)越真切地感受到它帶來(lái)的驚喜和成功，但同時(shí)也伴隨著不少迷茫和困惑，還有待我們?nèi)ミM(jìn)一步探索。我們要在新課改中實(shí)踐，在實(shí)踐中探索，在總結(jié)中提高，使課堂教學(xué)更加充滿活力。愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1、掌握“蕃”“濯”“鮮”等實(shí)詞意義和“之”的用法。2、通過(guò)誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。3、領(lǐng)會(huì)菊和牡丹對(duì)蓮的作用。周救頤周敦頤(1017-1073)宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號(hào)元公,著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者們稱他為濂溪先生。丹之丹謂遠(yuǎn)不晏請(qǐng)獨(dú)人間法之會(huì)蘢’弱觀靜了漣盛洲要’之立花·而植枝而木問(wèn)要易之花不之牡之愛(ài)通寶不專圖專么專故出共花眾何后之景:泥每要飛兄說(shuō)來(lái)“說(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借事或借物的記載來(lái)論述道理。愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花可愛(ài)言基部,晉著留m多陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,於y濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀濯。zhuo而不可褻玩焉。洗滌予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。褻x親近噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)而不莊重同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。鮮xian很少愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)