夢游天姥吟留別“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

———臺灣詩人：余光中李白李白

夢游天姥(mǔ)：夢中游覽天姥山。

吟：本是“吟詠”，后作為一種詩體名稱。

留別：留詩贈別。夢游天姥吟留別

他喝起酒來“天子呼來不上船”；他作起文章來“曾令龍巾拭吐，御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他是五岳尋仙，浪跡山水。他是“夢長庚星而誕”，死又是“乘酒捉月，遂沉水中”。他有“濟(jì)蒼生，安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但政治上卻屢屢受挫，他——就是臺灣著名詩人余光中曾這樣評價(jià)“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”的李白?！霸娤伞崩畎?/p>

李白：字太白，號青蓮居士，唐代杰出大詩人，人稱詩仙，是浪漫主義詩歌的集大成者；代表作有《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《贈汪倫》、《行路難》等等。與杜甫合稱“李杜”。李白題解：

這首詩是作者離開長安一年后所寫。政治上的失敗使他胸中塊壘難消，這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。詩題中的“吟”，是詩體名稱，屬于歌行體。內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格?！傲魟e”是自己要走了，寫詩贈給留住在此地的朋友。“天姥山”，在浙江新昌東面。傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，山因此得名。作者借夢游表明自己的志向。

作品背景

借夢游，表示自己對現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

１、體會詩人鄙視權(quán)貴，追求自由生活的思想感情。２、領(lǐng)會作品想象奇特和大膽夸張的浪漫主義表現(xiàn)手法。３、背誦這首詩。

?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！欣賞課文朗讀自讀瀛洲

天姥

天臺

tāi剡溪shàn淥水

石扉腳著謝公屐

．

yíng

lùzhuó

fēimǔ暝

míng

栗

lì

澹澹

dàn訇然

hōng冥

míng鸞

luán

悸

jì覺時(shí)jué

jī夢游天姥吟留別（李白）?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

信的確、實(shí)在或或許拔掩超出壓倒東南向東南，作狀語

航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）或許可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮掩了赤城。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）像要向東南方傾倒一樣。

“?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霓明滅或可睹。”詩一開始先說古代傳說中的海外仙境──瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真是勝似仙境。以虛襯實(shí)，突出了天姥勝景，暗蘊(yùn)著詩人對天姥山的向往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。

此段為全詩的第一部分，寫詩人入夢之由。云海漫漫天姥風(fēng)光欣賞思考：夢境中共描繪了幾幅圖景?剡溪美景天姥奇景洞天仙境

第二部分我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。因憑借，根據(jù)我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個(gè)夜晚飛度過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。

天姥山隱于云霓明滅之中，引起了詩人探求的想望。詩人進(jìn)入了夢幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方。

詩人月夜夢游，至剡溪，綠水蕩漾，猿啼凄清，景象清幽，此乃夢游第一景。剡溪美景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。從清晨——天黑（我）腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。

他穿上謝靈運(yùn)當(dāng)年特制的木屐，登上謝公當(dāng)年曾經(jīng)攀登過的石徑──青去梯。繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色；卻又于山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽。

詩人暢游勝景之中，流連忘返，渾然不知“暝”之將至。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。栗使……顫栗驚使……震驚雨用作動詞，下雨殷震響，動詞

暮色中熊咆龍吟，震響于山谷之間，深林為之戰(zhàn)栗，層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰(zhàn)栗、驚動，煙、水、青云都滿含陰郁，與詩人的情感，協(xié)成一體，形成統(tǒng)一的氛圍。

夜幕降臨，熊咆龍吟，地動山搖，天氣變幻莫測。以上為夢游第二景。

天姥奇景列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。列，通“裂”，分裂。中，從中間，名作狀鼓，彈奏。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得像麻一樣。

洞天福地，于此出現(xiàn)。這是多么盛大而熱烈的場面。群仙好象列隊(duì)迎接詩人的到來。金臺、銀臺與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會正是人世間生活的反映。

富麗堂皇的“洞天”，其樂融融的“仙境”，正是詩人夢寐以求的樂土，此乃夢游第三景。至此，夢游中的高潮形成。

洞天仙境忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。

悸，心驚以，并列連詞恍，恍然，猛然。覺時(shí)，醒時(shí)。向來，原來。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。

仙境倏忽消失，夢境旋亦破滅，詩人終于在驚悸中返回現(xiàn)實(shí)。夢境破滅后，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。夢醒時(shí)分，煙消云散，面對現(xiàn)實(shí)，悵然若失，苦悶自不堪言！

此段為全詩第二部分，極寫夢中奇景。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！須，等待。摧眉，低眉

其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨。天外飛來之筆，點(diǎn)亮了全詩的主題：對于名山仙境的向往，是出之于對權(quán)貴的抗?fàn)帲龇饨ㄉ鐣卸嗌賾巡挪挥龅娜说男穆?。在等級森?yán)的封建社會中，多少人屈身權(quán)貴，多少人埋沒無聞！李白在這里所表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視。

此段為第三部分，寫驚夢長嘆。

思路結(jié)構(gòu)一、入夢緣由現(xiàn)實(shí)天姥神奇雄峻二、夢游幻境夢到剡溪清幽寂靜白天景象壯美奇絕夜間景象離奇險(xiǎn)怪神仙洞府壯麗輝煌夢境消失無限留戀三、夢后感慨蔑視權(quán)貴反抗現(xiàn)實(shí)夢游天姥吟留別1、

在這首贈別詩里，詩人做了一個(gè)神游天姥的奇幻之夢。他入夢的原因有哪些？

問題思考入夢緣由海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

2、思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實(shí)。1、增添天姥山神話色彩，2、勾起了作者神游天姥的念頭。

3、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：五岳、赤城、天臺。

襯托天姥山雄峻巍峨。

詩人在神游天姥的奇幻之夢里描繪了多幅夢景，在這些由夢景所構(gòu)成的夢境中，景物各有什么特點(diǎn)？（自由讀詩歌第二節(jié)）剡溪夢景

靜美清幽我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情意境特點(diǎn)？鏡湖風(fēng)光天姥風(fēng)光欣賞美麗鏡湖天姥風(fēng)光欣賞鏡湖揚(yáng)波天姥風(fēng)光欣賞天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙天姥入夢天姥風(fēng)光欣賞

明確：李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考：詩人為何提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿?！鞍氡谝姾Ｈ?，空中聞天雞”詩人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)？明確：手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻天姥風(fēng)光欣賞天姥風(fēng)光欣賞天姥仙山----撥云尖天姥風(fēng)光欣賞天姥銀華天姥風(fēng)光欣賞湖光山色天姥風(fēng)光欣賞千巖萬轉(zhuǎn)天姥風(fēng)光欣賞迷花倚石流連忘返天姥風(fēng)光欣賞天姥遠(yuǎn)眺天姥風(fēng)光欣賞仙霧彌漫天姥風(fēng)光欣賞仙界云宇天姥風(fēng)光欣賞古驛道天姥風(fēng)光欣賞

半壁見海日

壯美世外桃源天姥風(fēng)光欣賞千姿百態(tài)天姥風(fēng)光欣賞天姥連天天姥風(fēng)光欣賞鏡湖漁歌天姥日出巖泉龍吟天姥風(fēng)光欣賞天姥龍?zhí)短炖扬L(fēng)光欣賞白雪皚皚天姥風(fēng)光欣賞栗深林兮驚層巔

陰森恐怖天姥山風(fēng)景天姥山景有什么特點(diǎn)？明確：特點(diǎn):奇絕、恐怖

列缺霹靂，丘巒崩摧洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。洞天仙境列缺霹靂離奇險(xiǎn)怪洞天石扉，訇然中開

金銀臺壯麗輝煌

輝煌絢麗

神奇壯美

夢中仙境作者描繪洞天一個(gè)什么場面?有什么特點(diǎn)?明確：場面:群仙相聚特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。仙人盛會其樂融融思考:整個(gè)夢境描寫體現(xiàn)李白詩歌一個(gè)什么特點(diǎn)？明確：大膽的夸張，奇特的想象，集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。夢醒了！思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對神仙世界的向