青花海水龍紋碗21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。青花海水龍紋碗青花海水龍紋碗21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。中國(guó)古代陶瓷工藝中國(guó)含代胸藝術(shù)■我囯的陶瓷工藝,經(jīng)過(guò)宋代的普遍發(fā)展,到明代又進(jìn)入一個(gè)新的階段。如果說(shuō),在明代以前,我國(guó)陶瓷的釉色,是以青瓷為主,明代以后,則主要是白瓷。白瓷的發(fā)展,為陶瓷工藝的裝飾,開辟了廣闊的新天地。唐宋時(shí)期流行的普遍采用的刻花、劃花、印花等方法,已經(jīng)漸漸衰落。畫花的裝飾方法,主要是青花、五彩等,成了陶瓷的主要裝飾方法明代以來(lái),景德鎮(zhèn)已形成全國(guó)制瓷的中心。常量最多,規(guī)模也最宏大最盛時(shí)有官窯五十多個(gè),民窯達(dá)九百多。所謂“工匠來(lái)四方,器成天下走”。法人曾記述當(dāng)時(shí)制瓷的盛況:“晝間白煙掩空,夜間紅焰燒■明代官窯器,開始用年號(hào)作款,一直延續(xù)明清兩代,達(dá)五、六百年。陶瓷生產(chǎn)分工很細(xì),技木提高,以吹釉代替蘸釉,以陶車旋坯代替竹刀旋坯。陶瓷品種繁多,大如龍缸,薄如卵幕,陶瓷工藝進(jìn)入又一個(gè)發(fā)展高潮。明代的陶瓷工藝,各個(gè)時(shí)期具有不同的藝術(shù)特點(diǎn),并有新的創(chuàng)造!初一學(xué)生不會(huì)用音標(biāo)讀詞，弄不清單詞中的字母和發(fā)音的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也不會(huì)利用音標(biāo)給生詞注音，單詞就不會(huì)讀，另外，許多教師根本不教語(yǔ)音知識(shí)，導(dǎo)致很多學(xué)生過(guò)早地厭棄英語(yǔ)。一、國(guó)際音標(biāo)成為瓶頸曲剛先生說(shuō)：“英語(yǔ)音標(biāo)是中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)的第一大難題，也是中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)的第一道障礙。學(xué)過(guò)英語(yǔ)的人大都學(xué)過(guò)音標(biāo)，但掌握英語(yǔ)音標(biāo)的人卻寥寥無(wú)幾，很少有人能自信地把每個(gè)音標(biāo)發(fā)得很準(zhǔn)?！币痪湓挼莱隽酥袊?guó)人學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)音之艱辛。曲先生分析了音標(biāo)難學(xué)的幾大原因：如缺乏統(tǒng)一的音標(biāo)版本；標(biāo)音錯(cuò)位等。就音標(biāo)版本問(wèn)題，我們知道音標(biāo)本身就有很多種，現(xiàn)行教材雖只采用IPA一種，但因?yàn)槠洳粩嗤脐惓鲂?，也讓人很頭痛。過(guò)去老師熟悉的老版本13版的IPA已經(jīng)改成了14版甚至15版，導(dǎo)致很多老師們不適應(yīng)。比如，多數(shù)老師們熟悉的符號(hào)/I/變?yōu)?i/，/?蘅/成了/?藁/，不僅難寫，也容易和大寫字母I、D搞混淆。同老版本相比，15版IPA加入的兩個(gè)“弱元音”（weakvowels）：/I/，/??X/這兩個(gè)音和/i/，/i/又容易混在一起。再如標(biāo)音錯(cuò)位問(wèn)題，國(guó)際音標(biāo)中用/i：/來(lái)標(biāo)字母e的長(zhǎng)音，學(xué)生容易把/i：/和字母i搞混；音標(biāo)中用/j/來(lái)標(biāo)y的音，更是讓許多學(xué)生把音標(biāo)/j/讀成字母j的名稱音，另外學(xué)生腦海里還有一個(gè)漢語(yǔ)拼音字母j。像這樣的問(wèn)題還有很多。尤其值得注意的是，盡管現(xiàn)行教材采用了新音標(biāo)，但很多英語(yǔ)老師在黑板上寫的仍然是老音標(biāo)，或者干脆各種寫法都教，弄得學(xué)生一頭霧水。雖然，現(xiàn)在語(yǔ)音教學(xué)方面的資料網(wǎng)上比較豐富，但網(wǎng)頁(yè)上電子信息中所出現(xiàn)的音標(biāo)幾乎都是亂碼。這里面要么是因?yàn)樵撡Y料貼到網(wǎng)上時(shí)因?yàn)橛?jì)算機(jī)不識(shí)別就出現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，要么是個(gè)人PC里沒(méi)有相應(yīng)的音標(biāo)軟件導(dǎo)致不識(shí)別。我曾到網(wǎng)上想找一個(gè)14版或15版的IPA輸入軟件，結(jié)果寥寥可數(shù)。找到的一個(gè)還是擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，需要注冊(cè)費(fèi)的。音標(biāo)是廣大師生教研和學(xué)習(xí)用的，語(yǔ)音內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上的信息渠道不暢通，給廣大師生的教研和學(xué)習(xí)造成了極大的不便，也嚴(yán)重影響了這套音標(biāo)的推廣和運(yùn)用。此外，國(guó)際音標(biāo)還有一個(gè)突出問(wèn)題，即國(guó)際音標(biāo)的不少符號(hào)很難順利轉(zhuǎn)化為手寫體。難于書寫不僅降低了學(xué)習(xí)的效果，也不便于應(yīng)用，從而影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們能不能不跟著“國(guó)際音標(biāo)”打轉(zhuǎn)？能否創(chuàng)造一套像漢語(yǔ)拼音那樣成功的注音方案？畢竟“國(guó)際音標(biāo)”已經(jīng)很不適合中國(guó)人學(xué)了，我們?yōu)槭裁幢ё〔环拍?？?jù)說(shuō)曲剛先生研究的“語(yǔ)音大表”讓這些問(wèn)題得到了解決，但可惜的是初中英語(yǔ)教材并沒(méi)有“語(yǔ)音大表”，筆者更相信絕大多數(shù)的英語(yǔ)教師這輩子從沒(méi)有見過(guò)“語(yǔ)音大表”。好東西只有編到教科書里才能讓廣大學(xué)子們受益。我們渴望教材能夠給我們提供一套科學(xué)而易學(xué)易用的音標(biāo)。但目前，我們只能硬著頭皮教“國(guó)際音標(biāo)”，并膽戰(zhàn)心驚地盼望著以后的16版，17版……二、教材編排有待商榷既然新課標(biāo)把語(yǔ)音放到了一個(gè)很突出的位置，那么，就應(yīng)該把語(yǔ)音知識(shí)列入正式教學(xué)內(nèi)容。預(yù)備課程從第七單元開始才把Pronunciation（語(yǔ)音）列入每個(gè)單元的結(jié)尾部分。這種編排方式，筆者認(rèn)為甚為不妥。因?yàn)樵谇傲鶄€(gè)單元里面，學(xué)生已經(jīng)學(xué)到兩三百個(gè)單詞了，在缺乏語(yǔ)音知識(shí)的情況下，學(xué)生根本搞不清單詞的音形關(guān)系，不會(huì)讀音標(biāo)。學(xué)生只能靠死記才能記住發(fā)音，有的甚至用拼音和漢字給單詞注音，因?yàn)楦悴磺逡粜侮P(guān)系，導(dǎo)致默寫單詞成為極端費(fèi)勁的一項(xiàng)任務(wù)。學(xué)生在第七單元學(xué)習(xí)語(yǔ)音之前，就有相當(dāng)一批學(xué)生已經(jīng)掉隊(duì)了。筆者認(rèn)為應(yīng)該把字母、單詞、音標(biāo)集中編排在前三個(gè)單元較為合適。三、語(yǔ)音教學(xué)地位有待提高實(shí)際上，從語(yǔ)音部分在教材里面所出現(xiàn)的位置和所占的比重就應(yīng)該能夠看出來(lái)：語(yǔ)音教學(xué)身處一個(gè)可有可無(wú)的位置。這種不受重視的現(xiàn)象比比皆是：如英語(yǔ)教師很少接受語(yǔ)音教學(xué)的相關(guān)培訓(xùn)；教師的語(yǔ)音教學(xué)素材和資料嚴(yán)重匱乏；教學(xué)參考書中鮮見語(yǔ)音教學(xué)的指導(dǎo)方案；以語(yǔ)音為授課內(nèi)容的公開課極為罕見。英語(yǔ)教師的語(yǔ)音知識(shí)和教學(xué)水平究竟又能怎樣呢？事實(shí)上很多英語(yǔ)教師的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)方法存在問(wèn)題，從而導(dǎo)致新課標(biāo)的語(yǔ)音教學(xué)目標(biāo)很難得到實(shí)現(xiàn)。四、語(yǔ)音教學(xué)呼喚高效教學(xué)法在達(dá)到語(yǔ)音教學(xué)的目標(biāo)過(guò)程中，高效而科學(xué)的教學(xué)方法至關(guān)重要。如今的中小學(xué)語(yǔ)音教學(xué)的整體水平雖很不理想，但也出現(xiàn)了很多新的流派和嶄新的理論。特別是馬承先生所提出的“字母、音素、音標(biāo)三位一體”教學(xué)法獨(dú)樹一幟。該法把字母的名稱音、英語(yǔ)音素和國(guó)際音標(biāo)融為一體，集中教學(xué)。把講授26個(gè)字母名稱音作為學(xué)習(xí)音素的基礎(chǔ)，把掌握音素作為學(xué)習(xí)音標(biāo)的前提。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密，過(guò)渡自然，易懂易記。這樣，學(xué)生的語(yǔ)感形成得早，可以大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。同時(shí)，它還從培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀能力入手，循序漸進(jìn)地加大詞匯量，從而有效減輕了學(xué)生機(jī)械記憶的負(fù)擔(dān)，做到“見其形知其音，聽其音知其形”。筆者曾認(rèn)真研讀馬先生的著作中所涉及的“三位一體教學(xué)法”，研究了馬先生的上課錄像，在初一的兩個(gè)班進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明該法效果顯著。但是采用該教學(xué)法，要做若干改進(jìn)，并注意一些問(wèn)題：1.運(yùn)用該法必須先備齊一套該法的語(yǔ)音入門教程。教師要做好充分的準(zhǔn)備，并計(jì)算好課時(shí)進(jìn)度2.教師應(yīng)根據(jù)預(yù)備課程對(duì)該教法中所涉及的部分詞匯做一些調(diào)整，使語(yǔ)音教學(xué)內(nèi)容和預(yù)備課程更好地銜接3.該教程大都采用13版國(guó)際音標(biāo)，因此教師要做變動(dòng)4.該教材未涉及音標(biāo)的手寫法，教師要根據(jù)新音標(biāo)給學(xué)生進(jìn)行必要的講解和訓(xùn)練，如新音標(biāo)的筆畫、筆順和格式，從而讓學(xué)生真正能掌握這個(gè)工具（下轉(zhuǎn)第107頁(yè)）（上接第106頁(yè)）5.該教法對(duì)字母組合發(fā)音總結(jié)的不夠充分，教師要增加字母組合的教學(xué)內(nèi)容6.對(duì)同一字母不同的發(fā)音問(wèn)題，尤其是非重讀音節(jié)中的元音字母發(fā)音問(wèn)題，對(duì)音節(jié)劃分、清輔音濁化等問(wèn)題，該法缺乏必要的講解因此，在使用一套標(biāo)準(zhǔn)教材的廣大地區(qū)，使用該教法存在諸多不便，且該教法和教程本身還存在有待改進(jìn)的環(huán)節(jié)及需要調(diào)整的內(nèi)容。綜上所述，語(yǔ)音知識(shí)是學(xué)生的基本功，能否順利闖過(guò)語(yǔ)音關(guān)，關(guān)系到學(xué)生的語(yǔ)感形成、單詞記憶、聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)甚至學(xué)習(xí)的興趣。但由于各種原因，中國(guó)學(xué)生面臨的語(yǔ)音學(xué)習(xí)困難很多。教育主管部門、教材編寫者、廣大英語(yǔ)教師應(yīng)全方位努力，切實(shí)有效地解除橫亙?cè)趯W(xué)生面前的障礙。只有這樣，才能使我國(guó)的英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。一、后現(xiàn)代教育理念的源起后現(xiàn)代教育觀是從上世紀(jì)70年代后期興起的現(xiàn)代主義中引申出來(lái)的一種區(qū)別于現(xiàn)代教育觀的教育理念，因后現(xiàn)代主義具有以下幾點(diǎn)特征：1.批判理性主義，崇尚非理性；2.解構(gòu)現(xiàn)代主體性；3.反對(duì)“同一性”“整體性”，崇尚差異性，故自誕生之日起，就引起了多方普遍的關(guān)注，廣泛滲透到社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科諸多領(lǐng)域，教育尤其是高等教育領(lǐng)域也不例外。后現(xiàn)代主義思想家曾對(duì)現(xiàn)代教育進(jìn)行過(guò)深刻的批判，和現(xiàn)代教育所主張的“精英教育”“學(xué)校教育”“理性教育”“專業(yè)教育”相比，后現(xiàn)代教育倡導(dǎo)“全民教育”“終身教育”“主體教育”（教師話語(yǔ)霸權(quán)旁落，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體）和“通識(shí)教育”。因此，“相對(duì)于現(xiàn)代課程觀下的統(tǒng)一性、本質(zhì)性和封閉性而言，強(qiáng)調(diào)差異性、多元性、創(chuàng)造性、開放性的后現(xiàn)代課程觀，更加適合社會(huì)對(duì)未來(lái)就業(yè)人才需求，給我國(guó)音樂(lè)教育課程的改革提供了嶄新的思路和啟示?！雹俣⒑蟋F(xiàn)代教育理念對(duì)傳媒音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)的啟示“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的需求量越來(lái)越大，對(duì)音樂(lè)文化質(zhì)量的要求也越來(lái)越高，而傳媒系統(tǒng)擔(dān)負(fù)著傳播音樂(lè)的任務(wù)越來(lái)越重”。②基于此，包括中國(guó)傳媒大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院在內(nèi)的國(guó)內(nèi)多所傳媒院校紛紛開始專業(yè)性地培養(yǎng)傳媒領(lǐng)域中的音樂(lè)人才，即能在“音樂(lè)演出、音像制造、音樂(lè)出版、藝術(shù)品交流及廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等與音樂(lè)相關(guān)的現(xiàn)代傳媒領(lǐng)域從事音樂(lè)策劃、音樂(lè)監(jiān)制、音樂(lè)經(jīng)紀(jì)、唱片制作等音樂(lè)藝術(shù)傳播的專業(yè)技術(shù)人才和管理型人才”。③由于傳媒音樂(lè)專業(yè)人才培養(yǎng)定位和目標(biāo)的特殊性，使傳媒音樂(lè)教育有著不同于師范音樂(lè)教育、專業(yè)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育的獨(dú)立特色：其一，關(guān)注更多的非傳統(tǒng)音樂(lè)形式，著力提升學(xué)生在多元媒介中對(duì)不同類型音樂(lè)的認(rèn)知、判斷能力；其二，注重將教學(xué)與音樂(lè)相關(guān)的現(xiàn)代傳媒相結(jié)合，偏重培養(yǎng)人才藝術(shù)策劃、管理等多方面綜合能力。有鑒于此，傳媒音樂(lè)教育在課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)中，都應(yīng)鮮明體現(xiàn)培養(yǎng)傳媒音樂(lè)人才的教學(xué)特征。但遺憾的是，國(guó)內(nèi)傳媒音樂(lè)教育尚處在起步和探索階段，因此，對(duì)傳媒音樂(lè)教育教學(xué)規(guī)律和規(guī)范的研究尚未形成體系和規(guī)模，現(xiàn)有課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)中難免存在不完善，亟待適宜理論的指引。如上文所述，后現(xiàn)代教育理念的重要內(nèi)核便是“人”化教育，即關(guān)注人、發(fā)展人，提倡課程和教學(xué)的多元化、開放化，這恰恰應(yīng)合了傳媒音樂(lè)教育的特點(diǎn)。因此，將后現(xiàn)代教育理念引入傳媒音樂(lè)教育領(lǐng)域，在理論層面為傳媒音樂(lè)教育的體系化、深入化研究提供了可能。而集合多學(xué)科和跨學(xué)科理論與方法的后現(xiàn)代教育理念予以傳媒音樂(lè)教育教學(xué)，尤其是專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)三點(diǎn)重要啟示：（一）在課程設(shè)置上，著力跨學(xué)科、融合性的綜合基礎(chǔ)課程設(shè)置傳媒音樂(lè)教育旨在重點(diǎn)培養(yǎng)多功能復(fù)合型、實(shí)踐應(yīng)用型、技術(shù)操作型的人才。其人才培養(yǎng)的定位決定了專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性和復(fù)合性。因此，建議在音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)課程中有的放矢地加入跨學(xué)科非傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)容，促進(jìn)多學(xué)科兼容且相互交叉滲透。同時(shí)，課程設(shè)置的穩(wěn)定性也應(yīng)是相對(duì)的，可根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況及效果反饋在一定教學(xué)循環(huán)周期內(nèi)加以適度靈活調(diào)整。（二）在教學(xué)過(guò)程中，努力建構(gòu)“互融探究型課堂”后現(xiàn)代教育理念提倡變“權(quán)威性課堂”為“探究型課堂”，主張教學(xué)過(guò)程的平等動(dòng)態(tài)性。“學(xué)習(xí)的內(nèi)容永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)作為僵死的東西去消極地或機(jī)械地接受。這種僵死的知識(shí)只會(huì)使人的頭腦變得呆板起來(lái)。相反地，學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)通過(guò)興趣使之成為大腦的一部分，這會(huì)使大腦得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，就像扔進(jìn)火爐里的木頭，這塊木頭也會(huì)成為火焰，使?fàn)t火更旺”。雅克?瑪麗泰恩在他的《教育向何處去》一書中如是說(shuō)。因此，在專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)大膽制造學(xué)生的興奮點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)意識(shí)，使教師與學(xué)生的主、配角地位發(fā)生互換，突出強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體性和參與度，讓教師和學(xué)生共同構(gòu)建包容、探究型課堂。（三）在考評(píng)體系中，直面學(xué)生的個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)課程的延伸性價(jià)值追求在后現(xiàn)代教育理念關(guān)照下的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，主張不僅注重課程終期統(tǒng)一的閉卷筆試考核，且關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)全過(guò)程中的表現(xiàn)（如作業(yè)、平時(shí)課堂的參與能力、階段性學(xué)習(xí)成果等）并予以綜合評(píng)價(jià)。從而“形成過(guò)程評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，診斷性評(píng)價(jià)與成就評(píng)價(jià)相結(jié)合，理論課程、技法課與實(shí)踐評(píng)價(jià)多元化，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相互印證，平時(shí)考察、紙筆測(cè)驗(yàn)與表演評(píng)分互為補(bǔ)充的適合現(xiàn)代評(píng)價(jià)理論和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的評(píng)價(jià)體系”。④三、初創(chuàng)存異、拓新的音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)范式在我國(guó)的教育教學(xué)中，曾有較長(zhǎng)的一個(gè)階段在基礎(chǔ)理論教學(xué)中奉行標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式，然而從素質(zhì)教育的角度而言，該模式不利于健全人格的建構(gòu)。因此，后現(xiàn)代教育理念視域下的音樂(lè)基礎(chǔ)課程主張存異、拓新、多元的教學(xué)范式。下面，筆者提出創(chuàng)設(shè)此種教學(xué)范式的三種有益假設(shè)。（一）整合既有專業(yè)基礎(chǔ)課程，加大跨學(xué)科基礎(chǔ)選修課比重，并建立相應(yīng)學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)制度目前，國(guó)內(nèi)的傳媒院校主要有中國(guó)傳媒大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院和河北傳媒學(xué)院等，在此以中國(guó)傳媒大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院和河北傳媒學(xué)院的三個(gè)相似專業(yè)方向?yàn)槔?，將三所高?，F(xiàn)有音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置情況匯總?cè)缦拢?.中國(guó)傳媒大學(xué)（電子音樂(lè)制作方向）：樂(lè)理、視唱練耳、中外音樂(lè)史、流行音樂(lè)文化、作曲理論；當(dāng)然，各傳媒院校除音樂(lè)制作方向外還設(shè)有其他專業(yè)方向，但在課程設(shè)置中都不同程度存在類似問(wèn)題，在改革中亦可借鑒上述“大專業(yè)”思路。（二）鼓勵(lì)創(chuàng)構(gòu)情境體驗(yàn)式教學(xué)，創(chuàng)建優(yōu)秀教學(xué)成果音像資源庫(kù)傳統(tǒng)的音樂(lè)基礎(chǔ)課堂教學(xué)往往采用以教師為主導(dǎo)的授課模式，此方法重在傳授知識(shí)，但恰恰忽略了音樂(lè)這一藝術(shù)門類的特殊性：強(qiáng)調(diào)“感知體驗(yàn)”的重要，即習(xí)學(xué)者通過(guò)親身藝術(shù)實(shí)踐所獲得的一種深層次的內(nèi)心感受。而對(duì)于“體驗(yàn)”的強(qiáng)調(diào)也恰恰符合當(dāng)代大學(xué)生踐行能力強(qiáng)的心理特點(diǎn)。至此，將此觀念延伸至傳媒音樂(lè)教學(xué)中，筆者以為，音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)也宜動(dòng)靜結(jié)合，在教學(xué)中多構(gòu)建“互動(dòng)參與片段”，讓學(xué)生在教師有目的地引領(lǐng)和設(shè)計(jì)下進(jìn)行情境體驗(yàn)，如和聲教學(xué)中用以演示和聲連接的鋼琴?gòu)棾⒅型庖魳?lè)欣賞中的古典音樂(lè)受眾情況調(diào)研、媒體策略中的案例討論等，以提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知力，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，使其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的構(gòu)筑者，從而獲得主體身份感的認(rèn)同，這既貼合當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)，又可激活整體課程教學(xué)效果。（三）嘗試創(chuàng)建階段化、多維度的考評(píng)體系課程考核評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)音樂(lè)課程教學(xué)效果的重要一環(huán)，由于傳媒音樂(lè)課程的創(chuàng)新性和獨(dú)立性，傳統(tǒng)寫作論文、閉卷考核的方式已無(wú)法實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。因此，亟待建立相應(yīng)階段化、多維度的考核評(píng)價(jià)體系，以保證音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)的良性循環(huán)并持續(xù)優(yōu)化教學(xué)效果。在后現(xiàn)代教育的理念映射下，任課教師應(yīng)將理論課程、技法課與實(shí)踐評(píng)價(jià)多元化，拋開傳統(tǒng)慣用的論文、試卷的考核方式，而代之以更加靈活的調(diào)查報(bào)告、校園匯報(bào)演出、原創(chuàng)音樂(lè)作品、案例式演講等多重形式，更加貼合傳媒類課程特點(diǎn)，也更加尊重和釋放學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更有利于全方位展示傳媒音樂(lè)基礎(chǔ)課程教學(xué)成果。后現(xiàn)代教育理念作為后現(xiàn)代思潮的一部分，是對(duì)現(xiàn)代教育的一次深刻反思，盡管后現(xiàn)代教育理念在其延伸過(guò)程中不可避免遭遇爭(zhēng)議，但其仍不失為傳媒音樂(lè)教育體系化、深入化研究的適宜理論導(dǎo)引，它為我們訂制的思慮教學(xué)的全新參照系值得傳媒教育工作者深度思量。注釋：①劉輝，康愛(ài)琪.“轉(zhuǎn)向”與“發(fā)展”――探后現(xiàn)代課程觀對(duì)音樂(lè)教育課程的影響[J].大家，2011（2）：34.②趙志安，陳鎮(zhèn)華.21世紀(jì)傳媒音樂(lè)專業(yè)系列教材：中國(guó)音樂(lè)文化教程[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2006.③張豐艷.淺析傳媒音樂(lè)人才培養(yǎng)中的視唱練耳教學(xué)[J].中國(guó)音樂(lè)，2011（3）.④王北海，朱詠北.構(gòu)建創(chuàng)新型音樂(lè)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索[J].當(dāng)代教育論壇，2011（2）.中國(guó)古代陶瓷工藝中國(guó)含代胸藝術(shù)■我囯的陶瓷工藝,經(jīng)過(guò)宋代的普遍發(fā)展,到明代又進(jìn)入一個(gè)新的階段。如果說(shuō),在明代以前,我國(guó)陶瓷的釉色,是以青瓷為主,明代以后,則主要是白瓷。白瓷的發(fā)展,為陶瓷工藝的裝飾,開辟了廣闊的新天地。唐宋時(shí)期流行的普遍采用的刻花、劃花、印花等方法,已經(jīng)漸漸衰落。畫花的裝飾方法,主要是青花、五彩等,成了陶瓷的主要裝飾方法明代以來(lái),景德鎮(zhèn)已形成全國(guó)制瓷的中心。常量最多,規(guī)模也最宏大最盛時(shí)有官窯五十多個(gè),民窯達(dá)九百多。所謂“工匠來(lái)四方,器成天下走”。法人曾記述當(dāng)時(shí)制瓷的盛況:“晝間白煙掩空,夜間紅焰燒■明代官窯器,開始用年號(hào)作款,一直延續(xù)明清兩代,達(dá)五、六百年。陶瓷生產(chǎn)分工很細(xì),技木提高,以吹釉代替蘸釉,以陶車旋坯代替竹刀旋坯。陶瓷品種繁多,大如龍缸,薄如卵幕,陶瓷工藝進(jìn)入又一個(gè)發(fā)展高潮。明代的陶瓷工藝,各個(gè)時(shí)期具有不同的藝術(shù)特點(diǎn),并有新的創(chuàng)造!青花海水云龍扁瓶明朝時(shí)期,陳設(shè)品,高45.米、口徑8.1厘米、足徑14.8厘米此瓶是由景德鎮(zhèn)御窯廠制造的。它圓口、長(zhǎng)頸、扁圓腹、平底,腹的兩而飾滿青花海水,各有一條白龍,揚(yáng)爪NR.9騰身,出沒(méi)于驚濤駭浪之中頸部用青花飾以卷草紋、纏枝蓮紋各一道。這是宣德年間(公元14261435年)青花瓷器中的典型產(chǎn)品。明永樂(lè)、宣德年間是中國(guó)青花瓷器生產(chǎn)的成熟階段。其產(chǎn)品以造型清秀典雅,胎體薄,紋飾凝重,青花顏色鮮艷而著稱于世,宣德青花靈芝石榴樽明朝時(shí)期陳設(shè)品高19厘米口徑6.3厘米、底9.5厘米石榴尊是宣德窯的新品種它以胎體精細(xì),釉色鮮明而濃艷造型新穎,裝飾生動(dòng)而影響后代。此瓶的紋飾以靈芝和石榴為主靈芝代表長(zhǎng)壽,石榴代表喜慶,喻意吉祥長(zhǎng)壽。永樂(lè)、宣德年間鄭和從波斯帶回制造青花瓷的上等釉料"蘇勃泥青”從而官窯青花釉料則多以進(jìn)口料為主。人們發(fā)現(xiàn),使用進(jìn)口釉料燒制的成品其色彩更為鮮暢明快。對(duì)比性極強(qiáng)甜白釉暗花三系罐明朝時(shí)期,盛器,高9.4厘米、口徑10.3厘米、底徑14.3厘米這是永樂(lè)年間(公元14031424年)的白瓷產(chǎn)品?！疤鸢子浴睂?shí)是“白釉”,在“白釉”的生產(chǎn)過(guò)程中把鐵的含量減少到最低程度,又在脫胎、半脫胎的潔白胎體上施純凈的透明釉,經(jīng)高溫?zé)凭湍苁埂鞍子浴备诱T人,被稱之為“甜白釉明代的“甜白釉”受到后代的極高評(píng)價(jià)被稱為“甜白”、“堆蠟美玉”、“純凈無(wú)雜”、“透亮明快”等等。素三彩菊花耳瓶明朝時(shí)期,陳設(shè)品,高36.3厘米、口徑10.5厘米、足徑11.5厘米素三彩是明代新出現(xiàn)的瓷釉新品種,它以黃、綠、紫三種釉色為主,不用紅色,在白瓷胎體上直接加彩或刻繪,然后罩一層“雪白”,再次入爐經(jīng)低溫蟯制而成。其中以三色中某一色為地,則被稱為某色地三彩,如黃地三彩、綠地三彩、紫地三彩。素三彩成器后明凈優(yōu)雅成化斗彩花蝶紋罐及《天工開物》制瓷明朝時(shí)期,陳設(shè)品,罐高9.3厘米、口徑7.4厘米、足徑9.4厘米斗彩是釉下青花和釉上影色相結(jié)合的影色資工藝。在明代般稱為青花五彩,其制法是在器物上先勾畫出青花花紋輪廓,青花燒成后再上五彩釉,再次入爐用700^800℃的低溫烘烤而成。特點(diǎn)是釉下青花與釉上彩釉浄奇斗明.故后人稱為”斗彩”。斗彩在明朝宣德時(shí)開始出現(xiàn)、成化年同(公元14651487年)成就最突出,是影怪的新成就。這件花蝶紋罐,色彩明快鮮艷、青花與彩釉交相輝映,藝術(shù)效果非凡?！短旃ら_物》中詳盡地介紹了當(dāng)時(shí)燒造瓷器的過(guò)程與工藝,并且配有圖示。嘉靖五彩魚藻紋蓋罐二明朝時(shí)期,陳設(shè)品,通高46厘米底徑24.8厘米這件大罐的肩部繪蓮瓣紋一周,腹下部繪蕉葉一周,腹部繪荷花、水藻、游魚,整體圖繪疏密有致。底部用卉花楷書"大明嘉靖年制"。明代繼各種單色釉成功之后,斗彩、五彩相繼大放異彩,嘉靖五影較前代更加光影奪目。五彩紋飾多以青在