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2016超星爾雅題庫-美學原理

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載。

】內容如下-超星爾雅

題庫

2016版

什么是美學（一）

1

"美學

"這一名稱最早由誰提出

A、

黑格爾

B、

康德

C、

鮑姆嘉通

1

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D、

海德格爾

正確答案

C2

宗白華認為，中國形而上學屬于（）的體系。

A、

唯美

B、

生命

C、

唯心

D、

意趣

2

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正確答案

B3

"以美育代宗教

"的說法是由誰提出的

A、

王國維

B、

梁啟超

C、

魯迅

D、

蔡元培

正確答案

D4

3

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西方美學的歷史開始于

1750年。

正確答案

5

以下著作中不屬于朱光潛的是

A、

美學散步

B、

文藝心理學

C、

西方美學史

D、

談美

4

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正確答案

A6

下列對詩論說法不正確的是

A、

它用西方詩論來闡釋中國古典詩歌

B、

它用中國詩論來印證西方詩論

C、

它是一本介紹詩歌創(chuàng)作的著作。

D、

它分析了中國詩走向律詩的原因

正確答案

C7

西方美學歷史的創(chuàng)始是誰

5

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A、

蘇格拉底

B、

鮑姆嘉通

C、

柏拉圖

D、

亞里士多

德

正確答案

C8

20

世紀

50

6

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年代到

60

年代，中國美學大討論的思維模式是

A、

主客二分

B、

天人合一

C、

主客統一

D、

天人分離

正確答案

A9

宗白華的美學立足點是（）

。

7

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A、

西方形而上學

B、

西方美學

C、

中國形而上學

D、

中國美學

正確答案

D10

離開人的生活世界而專注于語義分析，會從根本上取消美學。

正確答案

11

8

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美學研究的對象是

A、

美好事物

B、

積極事物

C、

審美活動

D、

美麗景色

正確答案

C12

中國古代是不存在美學的。

正確答案

13

9

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宗白華認為藝術家表現的是主觀的生命情調與客觀的自然風景

交融滲透。

（）

正確答案

14

不是中國近代美學家的是

A、

梁啟超

B、

蔡元培

C、

王國維

D、

華羅庚

10

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正確答案

D15

王國維的作品不包括

A、

宋元戲曲考

B、

人間詞話

C、

談美

D、

紅樓夢評論

正確答案

C16

朱光潛的悲劇心理學和變態(tài)心理學沒有介紹的理論是

11

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A、

叔本華的悲劇理論

B、

里普斯的移情說

C、

弗洛伊德精神分析

D、

榮格的心理學理論

正確答案

B17

集中反映朱光潛先生致力于中西美學融合的是

A、

12

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詩論

B、

西方美學史

C、

美學散步

D、

判斷力批判

正確答案

A18

西方美學是從鮑姆嘉通開始的。

正確答案

19

宗白華認為西方形而上學屬于唯理的體系，

目的在于了解世界的

基本結構。

（）

正確答案

13

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20

第一個從哲學思辨的高度討論美學的哲學家是

A、

亞里士多德

B、

柏拉圖

C、

鮑姆嘉通

D、

畢達哥拉斯

正確答案

B21

美學來源于希臘語，由德國哲學家于

年首次提出。

14

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A、

1750

B、

1751

C、

1752

D、

1753

正確答案

A什么是美學（二）

1

下列屬于審美活動領域的是

15

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A、

自然美

B、

社會美

C、

科學美

D、

以上都有

正確答案

D2

以下對美學的特點說法錯誤的是

A、

美學和人生有著十分緊密的聯系

16

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B、

美學和每個民族的文化傳統聯系緊密

C、

美學是研究藝術的

D、

美和真、善是哲學永恒的課題

正確答案

C3

以下不屬于美學的學科性質的是

A、

美學是一門人文學科

B、

美學是一門理論學科

17

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C、

美學是一門心理學學科

D、

美學是一門交叉學科

正確答案

C4

美只能存在于審美活動之中。

正確答案

5

誰提出

"自下而上

"的美學，并引發(fā)了將美學看作時心理科學的思潮

A、

海德格爾

18

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B、

費希納

C、

薩特

D、

杜夫海納

正確答案

B6

關于審美活動下列說法不正確的是

A、

藝術活動是審美活動。

B、

審美活動是人類的一項不可缺少的精神文化活動。

19

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C、

審美活動是人類的一種基本的生存活動。

D、

審美活動是人類唯一的價值需求。

正確答案

D7

國內美學界一般將美學的研究對象設定為什么

A、

藝術

B、

審美活動

C、

20

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美

D、

審美關系

正確答案

B8

審美活動都屬于藝術活動。

正確答案

9

對人文學科說法正確的是

A、

人文學科是實踐的工具

B、

人文學科可以完善人格

C、

21

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人文學科沒有用

D、

人學學科有直接的實用性

正確答案

B10

下面說法不正確的是

A、

審美的層面是藝術本體的層面

B、

藝術活動是審美活動

C、

審美活動等同于藝術活動

22

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D、

審美活動是美學的研究對象

正確答案

C11

審美經驗側重從主體經驗的角度來衡量審美活動。

正確答案

12

（）不屬于文化大綜合內容。

A、

東方文化和西方文化的綜合

B、

人文學科和自然學科的結合

C、

19

世紀學科精神和

23

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20

世紀學科精神的結合

D、

以上都不對

正確答案

B13

藝術活動是審美活動，審美活動就是藝術活動。

正確答案

14

下列關于審美活動描述正確的是

A、

是人類可有可無的精神文化活動

B、

是人類的一種高級生存活動

24

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C、

是人性的一項基本價值需求

D、

是美學研究的意義所在

正確答案

C15

下列對美學學科性質描述不正確的是（）

。

A、

美學是一種人文學科

B、

美學是一種交叉學科

C、

美學是表現為理論形態(tài)的審美意識

25

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D、

美學是一種發(fā)展完善的學科

正確答案

D16

藝術美、社會美和自然美都是無所不在的。

（）

正確答案

17

存在一種外在于人的實體化的美。

正確答案

18

對美學的誤解不包括

A、

美學不是一門交叉學科

B、

美學等同于美術

26

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C、

美學等同于審美意識

D、

美學是表現為理論形態(tài)的審美意識

正確答案

D什么是美學（三）

1

"人類最高的幸福就在于純理論

"出自于

A、

鮑姆嘉通

B、

蘇格拉底

27

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C、

伽達默爾

D、

伽利略

正確答案

C2

體現

21

世紀時代精神的具有現代形態(tài)的美學學科體系已經形成。

正確答案

3

中國古典美學有自己獨特的范疇和體系，

西方美學不能包括中國

美學。

正確答案

4

要使美學成為國際化的學科，它必須具有多種文化視野。

正確答案

5

28

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以下說法中不正確的是（）

。

A、

京劇是角兒的藝術

B、

形而上學的作者是亞里士多德

C、

東漢劉安著有淮南子

D、

審美活動對于人類精神活動是絕對必要的

正確答案

C6

寫意是中國繪畫美學的概念，它與哪一家的美學有密切聯系

29

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A、

儒家

B、

道家

C、

佛家

D、

陰陽家

正確答案

B7

很多學者寫出來的文章都平平淡淡，主要是因為他們缺乏（）

。

A、

風向感

30

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B、

原始素材

C、

創(chuàng)新意識

D、

理論感

正確答案

D8

不屬于學習美學的有利作用是

A、

完善自身人格修養(yǎng)

B、

完善自身理論修養(yǎng)

31

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C、

提升藝術欣賞能力

D、

直接提升人的實踐能力

正確答案

D9

對京劇的描述有失偏頗的是

A、

京劇的特點是寫意

B、

京劇是角的藝術

C、

32

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京劇中有寫實的部分

D、

京劇中的虛擬不等于寫意

正確答案

A10

"人類求知是出于本性

"是誰的話

A、

柏拉圖

B、

亞里士多德

C、

康德

33

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D、

尼采

正確答案

B11

學習美學既要重視直接方法，又要注重間接方法。

正確答案

12

審美活動的核心是

A、

美好事物

B、

審美經驗

C、

人生體驗

34

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D、

以上都不對

正確答案

B13

學習美學要立足于中國文化，為此對西方美學都要摒棄。

正確答案

14

京劇的意象世界，主要依靠（）表現出來。

A、

場景

B、

劇情

C、

技藝

35

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D、

演員

正確答案

D15

決定美學學習方法的因素是

A、

經濟制度

B、

政治制度

C、

美學的學科性質

D、

36

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人們的喜好

正確答案

C16

學習美學的必要性只是是美學的學科性質決定的。

正確答案

17

迦達默爾認為人是一種

"理論的生物

"

正確答案

"美

"是什么（一）

1

20

世紀

50

年代到

60

年代，中國美學大討論的核心問題是

37

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A、

美是什么

B、

美的本質

C、

美的思維模式

D、

美的存在

正確答案

A2

下列不屬于古希臘式美的因素的是

A、

單純的

38

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B、

完整的

C、

部分的

D、

和諧的

正確答案

C3

朱光潛認為美的社會性不在自然物本身，而在審美主體。

正確答案

4

朱光潛在美學大討論中解決的理論問題是說明藝術美和自然美

的統一；對美的社會性做出了合理的解釋。

正確答案

5

39

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以下說法正確的是

A、

日常生活所說的

"美

"和美學研究中的

"美

"是一個概念。

B、

狹義的美包括一切審美對象。

C、

廣義的美指的是古希臘式的美。

D、

"美

"有廣義和狹義的區(qū)分。

40

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正確答案

D6

"美是物在人主觀中的反映，是一種觀念。

"這一觀點來自（）

。

A、

高爾泰

B、

呂熒

C、

宗白華

D、

李澤厚

正確答案

B7

41

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以下關于

20世紀

50年代

"美學大討論

"的說法錯誤的是

A、

它是針對解放前朱光潛美學思想的批判。

B、

它的中心問題是

"美是什么

"

。

C、

這次美學討論形成了對美的一致看法和完整體系。

D、

42

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蔡儀認為美是客觀的。

正確答案

C8

改革開放后第一本美學原理的教材美學概論是由誰主編的

A、

朱光潛

B、

周揚

C、

李澤厚

D、

王朝聞

正確答案

43

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D9

以下哪些屬于廣義的

"美

"

（）

A、

悲劇

B、

荒誕

C、

丑

D、

以上都對

正確答案

D10

44

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美的社會性不在審美主體，而在自然物本身。

正確答案

11

高爾太承認美感的產生要有一定的對象。

正確答案

12

對高爾太的敘述不準確的是

A、

他認為超美感的美是不存在的

B、

美是人加諸于美的對象的

C、

高爾太是主觀唯心主義者

45

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D、

不能講美和美感割裂開來

正確答案

C13

李澤厚對

"美

"的認識是

A、

美在心不在物

B、

美是客觀性和社會性的統一

C、

現實事物的美是美感的根源

D、

46

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美是主客觀的統一

正確答案

B14

蔡儀先生認為，美是客觀的。

（）

正確答案

15

"物的形象是不依賴于鑒賞的人而存在的，

物的形象的美也是不

依懶于鑒賞的人而存在的。

"這一觀點來自（）

。

A、

朱光潛

B、

李澤厚

C、

蔡儀

47

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D、

高爾泰

正確答案

C16

李澤厚認為，美學的基本問題是（）問題。

A、

方法論

B、

本體論

C、

知識論

D、

48

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認識論

正確答案

D"美

"是什么（二）

1

西方美學家通常將

"象

"稱為

A、

物色

B、

景色

C、

形式

49

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D、

種類

正確答案

C2

"美不自美，因人而彰

"這句話來自于

A、

王夫之

B、

柳宗元

C、

王羲之

D、

鄭板橋

50

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正確答案

B3

以下對

"美不自美，因人而彰

"的理解正確的是

A、

美不是天生自在的，美離不開觀賞者，任何觀賞都帶有創(chuàng)造性。

B、

美并不是對任何人都是一樣的，

同一外物在不同人的面前顯示為

不同的景象，生成不同的意蘊。

C、

美帶有歷史性，在不同的歷史時代，民族和階級里，美具有共同

性和差異性。

D、

51

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以上說法都正確

正確答案

D4

美感不因時代階級種族有差別。

正確答案

5

以下說法錯誤的是

A、

"表象

"是物的模樣的直接反映。

B、

物的形象是

"美

"的屬性的本體。

C、

物的形象是根據

52

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"表象

"來加工的結果。

D、

物本身的模樣是藝術形態(tài)的東西。

正確答案

D6

高爾泰強調，美和（）的統一性。

A、

審美主體

B、

審美對象

C、

美感

53

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D、

時代精神

正確答案

C7

中國傳統美學認為不

存在一種實體化的，外在于人的

"美

"

。

正確答案

8

"物

"的世界就是

"象

"的世界。

正確答案

9

"外師造化，中得心源

"不是體驗而是認識

正確答案

10

54

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物的意蘊深淺與人的性分情趣深淺成正比

正確答案

11

美帶有歷史性。

正確答案

12

美并不是對任何人都是一樣的。

正確答案

13

物是知覺的世界。

正確答案

14

李澤厚認為，所謂社會性，就是社會發(fā)展的（）

。

A、

本質和規(guī)律

55

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B、

規(guī)律和理想

C、

本質和理想

D、

本質、規(guī)律和理想

正確答案

D15

不同時代，美具有不同的表現，這說明美具有

A、

共同性

B、

普遍性

56

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C、

時代性

D、

客觀性

正確答案

C16

"每個行星都有自己的太陽

"出自

A、

黑格爾

B、

費爾巴哈

C、

57

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朱光潛

D、

伽達默爾

正確答案

B17

"自我并不是實體

"是誰的觀點

A、

笛卡爾

B、

叔本華

C、

歌德

58

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D、

康德

正確答案

D18

下面能表達超越了主客二分關系，超越了"自我

"的是

A、

見山是山，見水是水

B、

見山不是山，見水不是水

C、

"依前見山只是山，見水只是水

"

59

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D、

心外無物

正確答案

C19

"夫美不自美，因人而彰

"是誰的觀點

A、

白居易

B、

韓愈

C、

柳宗元

D、

王安石

60

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正確答案

C20

對

"象

"的理解不正確的是

A、

"象

"是實在的世界

B、

象可以脫離人的意識而存在

C、

象是物的一種顯現

D、

中國古代藝術家常常把象稱為"物色

61

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"

正確答案

B"美

"是什么（三）

1

意象一詞最早可以追溯到

A、

易經

B、

禮

C、

詩經

D、

易傳

62

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正確答案

D2

中國傳統美學認為，

（）是

"美

"的本體。

A、

實體

B、

經驗

C、

意象

D、

歷史

正確答案

63

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C3

文心雕龍的作者是劉勰。

（）

正確答案

4

美離不開人的審美體驗，這種體驗是一種創(chuàng)造和溝通。

正確答案

5

以下對審美意象的說法正確的是

A、

審美意象不是一個現成的實體化的存在。

B、

審美意象是一個完整的充滿意蘊的感性世界。

C、

審美意象給人一種審美的愉悅。

64

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D、

審美意象是一個抽象的理念世界。

正確答案

D6

繪畫美學的綱領

"外師造化，中得心源

"是誰說的

A、

吳道子

B、

張璪

C、

石濤

65

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D、

鄭板橋

正確答案

B7

第一次正式提出

"意象

"的概念并將其納入審美范疇的是

A、

劉勰

B、

嚴羽

C、

莊子

66

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D、

王國維

正確答案

A8

"美是感性的完善。

"這句話是誰說的

A、

海德格爾

B、

薩特

C、

杜夫海納

D、

康德

67

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正確答案

C9

梵高是荷蘭的后印象派畫家。

正確答案

10

用來形容宋元花鳥畫不恰當的是

A、

一沙一世界，一花一天國

B、

空靈的精神表現

C、

不寫實

D、

68

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花鳥中能表現無限

正確答案

C11

中國傳統美學的核心概念是

A、

意象

B、

寫意

C、

傳情

D、

情趣

正確答案

A12

69

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審美意象是一種物理的存在。

正確答案

13

文藝既是現實人生的反照，也是現實人生的超脫。

正確答案

14

審美活動的本質是

A、

情景合一

B、

情景分離

C、

主客統一

70

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D、

主客分離

正確答案

A15

中國美學認為審美意象的基本結構是

A、

主客統一

B、

情景交融

C、

天人合一

D、

萬物有靈

正確答案

71

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B16

表象就是物的形象。

正確答案

"美

"是什么（四）

1

下列關于

"美

"的描述正確的是

A、

可以脫離人二存在

B、

美具有一定的形狀

C、

美是純粹的

72

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D、

不存在實體化的美

正確答案

D2

中國美學認為，我們的世界是天人合一的世界。

（）

正確答案

3

"如所存而顯之。

"這句話出自（）

。

A、

王守仁

B、

王夫之

73

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C、

劉勰

D、

陶淵明

正確答案

B4

以下屬于對

"生活世界

"的

正確理解的是

A、

生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的經驗世界。

B、

生活世界不是脫離人的死寂的物質世界，而是人與世界的

"共在世界

"

。

74

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C、

生活世界就是一種意象世界。

D、

生活世界是人的生存活動本身。

正確答案

C5

以下哪項不屬于尼采認為的

"真正的世界

"的三種表現形態(tài)

A、

柏拉圖的

"理念世界

"

B、

75

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基督教的彼岸世界

C、

康德的

"物自體

"的世界

D、

胡塞爾的

"生活世界

"

正確答案

D6

關于中國美學下列說法錯誤的是

A、

意象世界是一個真實的世界。

76

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B、

人和天地萬物是和諧統一的。

C、

中國美學的體系是一個唯理的體系。

D、

中國美學認為真就是自然。

正確答案

C7

意象是審美活動中情景相生的產物。

正確答案

8

返回人生家園的道路就是超越自我，超越自我與萬物的

分離，超越主客二分。

正確答案

9

易經認為天地萬物與人的生辰命運息息相關

77

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正確答案

10

對意象世界描述最貼切的是

A、

意象世界是人的創(chuàng)造

B、

是存在的敞亮

C、

意象世界就是真實的世界

D、

意象世界是人的創(chuàng)造和存在的敞亮二者的統一

正確答案

D11

78

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生活世界是誰最先提出的

A、

列維納斯

B、

海德格爾

C、

胡塞爾

D、

薩特

正確答案

C12

美與美感統一于審美經驗。

正確答案

13

79

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美是超越于復歸的統一。

正確答案

14

最早從美的客觀本質來說明美的屬性的是

A、

宗白華

B、

畢達哥拉斯學派

C、

朱光潛

D、

亞里士多德

正確答案

80

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B15

下列關于意象世界的說法正確的是

A、

是對自我的無線超越

B、

是對精神的超越

C、

是對主客二分的超越

D、

以上都不對

正確答案

C16

杜夫海納的燦爛的感性是指

81

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A、

物理的實在

B、

抽象的理念概念

C、

情景交融

D、

主客分離

正確答案

C17

俄國大作家列夫

?托爾斯泰贊成真善美三者的統一

正確答案

18

西方傳統的

82

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"真正的世界

"的表現形態(tài)不包括

A、

理念世界

B、

生活世界

C、

彼岸世界

D、

"物自體

"的世界

正確答案

B美感的分析（一）

1

83

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審美活動在主體方面的前提條件是

A、

堅持主客二分

B、

跳出主客二分

C、

堅持情境融合

D、

堅持天人合一

正確答案

B2

中國美學中的審美心胸又可以稱為

84

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A、

審美活動

B、

審美經驗

C、

審美態(tài)度

D、

審美境界

正確答案

C3

真理具有相對性，依靠人的思維只能達到邏輯的真。

正確答案

4

埃爾金斯視覺品位中看油畫的方式有助于產生一個充滿意蘊的

85

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感性世界。

正確答案

5

以下哪項不是張世英認為的人與世界融合關系的特征

A、

內在性

B、

統一性

C、

非對象性

D、

人與天地萬物相通相融

正確答案

B6

86

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以下哪項不是主客關系的特征

A、

對象性

B、

相對性

C、

外在性

D、

認識的橋梁性

正確答案

B7

以下說法錯誤的是

87

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A、

意象世界是對自我的超越，對物的實體性的超越，對主客二分的

超越。

B、

美是超越與復歸的統一。

C、

審美意識是人與世界的交融，即主體與客體的統一。

D、

美感不是認識，是一種體驗。

正確答案

C8

以下說法中不正確的是

A、

88

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美在意象，美就是一個情景交融的意象世界。

B、

意象世界照亮真實的世界。

C、

意象世界是回到存在的本然狀態(tài)。

D、

美感是從審美對象方面來表述審美活動。

正確答案

D9

不能用來代指

"美感

"的概念是

A、

審美經驗

89

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B、

審美意象

C、

審美意識

D、

感興

正確答案

B10

關于人與世界融合關系，

以下哪些特征不屬于張世英先生的觀點

（）

A、

客觀性

90

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B、

非對象性

C、

客觀性和非對象性

D、

客觀性和對象性

正確答案

D11

以下說法有誤的是

A、

美感是認識

B、

審美意識要求天人合一

91

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C、

美感是體驗

D、

美感能夠產生生理上的快感

正確答案

A12

所有的西方美學家都贊同心理的距離理論。

正確答案

13

時間的距離和空間的距離有助于產生美感。

正確答案

14

老子認為宇宙萬物的本體和生命是

A、

儒

92

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B、

善

C、

道

D、

法

正確答案

C15

（）認為審美活動不是

"比量

"

。

A、

老子

93

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B、

莊子

C、

周敦頤

D、

王夫之

正確答案

D16

美感是從審美意象方面表述審美活動

正確答案

美感的分析（二）

1

"庭前柏樹子

"的典故告訴人們佛法大道就在當下眼前這個世界。

正確答案

94

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2

"體驗

"這個概念，是由伽達默爾加以概念化的。

（）

正確答案

3

伽達默爾認為審美體驗不僅是一種與其他體驗相并列的體驗，

而

且代表了一般體驗的本質類型。

正確答案

4

德國當代哲學家伽達默爾，

是現代哲學解釋學的創(chuàng)始人和主要代

表之一。

（）

正確答案

5

以下不屬于

"現量

"的三種含義的是

A、

現在

95

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B、

存在

C、

現成

D、

顯現真實

正確答案

B6

以下說法不正確的是

A、

現在就是當下直接的感興。

B、

96

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美感具有直接性。

C、

美感的直覺性就是美感的超邏輯、超理性的性質。

D、

審美活動是一種認識活動。

正確答案

D7

以下對

"體驗

"的說法正確的是

A、

它是在

19

世紀

70年代由狄爾泰予以概念化。

97

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B、

它是一種跟生命、生存、生活相關的經驗。

C、

它在德語中是

"經歷

"的意思。

D、

以上說法都正確

正確答案

D8

以下說法錯誤的是

A、

"現成

"是指通過直覺而生成一個充滿意蘊的完整的世界。

98

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B、

王夫之認為審美活動不是比量，而是現量。

C、

審美直覺依賴于抽象的概念，需要用概念的形式表述。

D、

美感是瞬間的直覺，而認識則是一種邏輯思維。

正確答案

C9

王夫之從哪里引入

"現量

"的概念

A、

道家學說

99

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B、

邏輯學

C、

唯識論

D、

因明學

正確答案

D10

體驗是一種與什么密切關聯的經歷

①生活

②生存

③生長

④生命

A、

①②

100

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B、

②③④

C、

①②④

D、

①②③④

正確答案

C11

高峰體驗是由誰提出的

A、

歐亨利

B、

馬可波羅

101

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C、

馬克吐溫

D、

馬斯洛

正確答案

D12

下列人物中，最早發(fā)現移情作用的是

A、

柏拉圖

B、

蘇格拉底

C、

102

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亞里士多德

D、

杜夫海納

正確答案

C13

審美心胸又可以稱為

A、

平常心

B、

童心

C、

閑心

103

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D、

以上都有

正確答案

D14

物我交感，

人的生命和宇宙的生命互相回還震蕩，

全賴移情作用。

正確答案

15

美感與生理快感是相同的。

正確答案

16

不屬于

"現量

"的含義的有

A、

現成

B、

104

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過去的認識

C、

現在

D、

顯現真實

正確答案

B17

中國

"審美心胸

"的理論發(fā)源于

A、

孔子

B、

莊子

105

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C、

老子

D、

王夫之

正確答案

C18

禪宗認為事物的意義在于事物之外

正確答案

19

王夫之強調美感的直接性是受禪宗的影響

正確答案

美感的分析（三）

1

美感的主要器官是

A、

106

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耳目

B、

嘴

C、

鼻

D、

手

正確答案

A2

美感的實質是

A、

天人合一

107

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B、

主客分離

C、

情景交融

D、

審美活動

正確答案

C3

馬斯洛認為高峰體驗中的認知是存在認知。

正確答案

4

美感是超實用的，超功利的。

（）

正確答案

5

"高峰體驗

"概念是由哪位心理學家提出的

108

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A、

弗洛伊德

B、

馬斯洛

C、

加德納

D、

榮格

正確答案

B6

以下對高峰體驗說法正確的是

A、

109

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高峰體驗的歡悅是一種

"屬于存在價值

"的歡悅。

B、

在高峰體驗中，感知對象的意蘊會越來越豐富。

C、

在高峰體驗中往往會失去時空的感覺。

D、

以上說法都正確

正確答案

D7

以下對生理快感和美感的說法錯誤的是

A、

美感是超實用的、超功利的。

110

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B、

生理快感起于實用的要求的滿足。

C、

美感是和生理快感完全對立的。

D、

生理快感完全受外來的刺激所支配，不可能出現情景交融。

正確答案

C8

以下說法錯誤的

是

A、

愉悅性是美感的一個重要特性。

111

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B、

高峰體驗會引發(fā)一種感恩之情。

C、

美感只能從耳目兩個感官中獲得。

D、

馬斯洛對高峰體驗的描述有助于理解和把握美感的特點。

正確答案

C9

被園林家稱為

"園之魂

"的是

A、

假山

B、

112

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水

C、

竹

D、

香

正確答案

D10

下面美感與生理快感的描述不正確的是

A、

生理的快感可以加強美感

B、

美感起于實用的要求

113

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C、

美感與生理快感的區(qū)分不能絕對化

D、

美感可以引起生理快感

正確答案

B11

愉悅性是美感的重要特性

正確答案

12

能引發(fā)美感的感官有

①視覺

②聽覺

③嗅覺

④觸覺

⑤味覺

A、

①②

114

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B、

①②③

C、

①②③④

D、

①②③④⑤

正確答案

D13

美感通常都是精神愉悅，與生理快感沒有關系。

正確答案

14

中國傳統美學認為美在意象。

正確答案

15

美感具有超理性的性質是指美感的

115

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A、

無功利性

B、

創(chuàng)造性

C、

直覺性

D、

超越性

正確答案

C16

"氣味要比景象和聲音更能撥動你的心弦。

"這句話出自（）

。

116

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A、

呂熒

B、

蔡儀

C、

朱光潛

D、

宗白華

正確答案

B17

高峰體驗是英國人本學家馬斯洛提出的概念

正確答案

18

下列關于高峰體驗的描述錯誤的是

117

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A、

高峰體驗中的認知是存在認知

B、

高峰體驗是一種手段體驗

C、

在高峰體驗中，人們往往會失去時空的感覺

D、

處于高峰體驗中的人會有一種整合的自我感覺

正確答案

B美和美感的社會性（一）

1

對審美活動產生絕對性影響的是

A、

118

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政治環(huán)境

B、

自然環(huán)境

C、

風俗習慣

D、

社會文化環(huán)境

正確答案

D2

審美趣味集合了以下哪種要素

A、

審美偏愛

119

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B、

審美標準

C、

審美理想

D、

以上都有

正確答案

D3

以下說法中不正確的是

A、

審美主體都是社會的、歷史的存在

B、

審美活動可以脫離社會歷史環(huán)境進行。

120

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C、

泰納用時代精神和風俗習慣來概括社會文化多方面的因素。

D、

審美趣味具有個體性和超個體性的特征。

正確答案

B4

以下說法正確的是

A、

自然地理環(huán)境影響人的審美活動。

B、

對審美活動產生決定性影響的是社會文化環(huán)境。

C、

121

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泰納認為社會的物質文明和精神文明的性質和面貌取決于種族、

環(huán)境、時代。

D、

以上說法都正確

正確答案

D5

自然物具有社會

性，所以美和美感具有社會性。

正確答案

6

美是一個歷史的范疇。

正確答案

7

藝術哲學的作者是

A、

溫克爾曼

122

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B、

泰納

C、

普列漢諾夫

D、

克羅齊

正確答案

B8

以下說法錯誤的是

A、

審美趣味是一個人的審美偏愛、審美標準、審美理想的總和。

B、

審美偏愛影響審美能力。

123

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C、

審美偏愛和審美選擇是審美能力的體現。

D、

審美趣味是個人文化的產物，是個人所處的社會文化的產物。

正確答案

C9

一個時代的審美趣味無法體現這個

時代的風俗習慣

正確答案

10

美和美感具有社會性的原因不包括

A、

審美主體都是社會的、歷史的存在。

B、

124

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任何審美活動都是在一定的社會歷史環(huán)境中進行的。

C、

自然物本身具有社會性。

D、

審美活動不是生物性的活動而是社會文化活

動。

正確答案

C11

在地理環(huán)境對生物的活動有何影響方面，作出研究最好的是（）

。

A、

泰納

B、

溫克爾曼

125

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C、

杜博斯

D、

孟德斯鳩

正確答案

A12

對審美活動產生決定性影響的是

A、

地理環(huán)境

B、

社會文化環(huán)境

C、

126

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審美對象

D、

審美主體

正確答案

B13

美具有客觀性，是永恒的。

正確答案

14

社會文化環(huán)境對審美活動的影響，在整個社會，集中體現為審美

風尚和時代風貌。

正確答案

15

美趣味決定了一

個人的（）

。

A、

審美理想

127

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B、

審美標準

C、

審美指向

D、

審美能力

正確答案

C16

對審美活動產生影響的社會文化環(huán)境不包括（）

。

A、

種族因素

B、

128

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經濟因素

C、

政治因素

D、

宗教因素

正確答案

A17

社會文化對審美活動的影響在個人身上的集中體現為審美風尚

和時代風貌

正確答案

美和美感的社會性（二）

1

不能在短時間內改變的是一個人的（）

。

A、

財富

129

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B、

格調

C、

地位

D、

身份

正確答案

B2

把一切強壯有力的東西、力量認為是丑陋的是（）

。

A、

文藝復興時期

B、

130

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啟蒙運動時期

C、

中世紀

D、

君主專制時代

正確答案

D3

一個人的格調、品味、氣質是先天形成的。

正確答案

4

審美風尚是一個社會在一定時期中流行的審美趣味。

正確答案

5

以下說法中不正確的是

A、

131

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一個時代的審美趣味和審美風尚是在這個時代的社會文化環(huán)境

中形成的。

B、

一個時代的審美趣味和審美風尚必然體現著這個時代的時代精

神和風俗習慣。

C、

審美趣味作為主體的審美價值標準的體現，

制約著主體的審美行

為。

D、

社會文化環(huán)境對審美活動的影響在社會上集中體現為審美趣味

和審美格調。

正確答案

D6

格調的作者是

132

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A、

巴爾扎克

B、

愛德華

?傅克斯

C、

保羅

.福塞爾

D、

維特根斯坦

正確答案

C7

以下關于格調的說法正確的是

A、

133

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格調是一個人審美趣味的整體表現。

B、

一個人的格調品味會在他的一舉一動中表現出來。

C、

人文教養(yǎng)能夠對一個人的格調發(fā)生改變作用。

D、

以上說法都正確

正確答案

D8

風雅生活論的作者是

A、

雨果

134

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B、

巴爾扎克

C、

莫泊桑

D、

福樓拜

正確答案

B9

一個人的審美格調是天生的

正確答案

10

保羅

?福塞爾認為不同的格調和品位都會打上社會等級的烙印

正確答案

11

一個人審美趣味的整體表現是

135

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A、

舉止

B、

言談

C、

格調

D、

教養(yǎng)

正確答案

C12

以下說法有誤的是

A、

審美趣味和審美格調一旦形成永遠不能改變

136

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B、

格調是長期形成的

C、

審美格調帶