社會(huì)歷史的主體

材料一：有人說(shuō)：“英雄造時(shí)世”、“歷史者英雄之舞臺(tái)也舍英雄幾無(wú)歷史。”也有人說(shuō)“時(shí)世造英雄”。

材料二：毛澤東說(shuō)：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的認(rèn)識(shí)?！辈牧先航ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。不斷改善人民生活，提高人民生活水平，是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)?！?1)結(jié)合課文內(nèi)容，對(duì)材料一、二的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)?(2)材料二、三之間有什么聯(lián)系？(3)上述材料所體現(xiàn)的思想對(duì)我們的工作有什么指導(dǎo)意義？閱讀課本，解決問(wèn)題是正確的。在肯定群眾創(chuàng)造歷史的同時(shí)，也承認(rèn)英雄人物或杰出人物在歷史上所起的偉大作用，杰出人物對(duì)歷史的推動(dòng)作用在于他們代表了時(shí)代發(fā)展的方向，得到了群眾的擁護(hù)，從而成為英雄，但他們的作用不可能超越人民群眾，不能改變歷史發(fā)展方向。觀點(diǎn)一：認(rèn)為“英雄造時(shí)世”觀點(diǎn)三：認(rèn)為“時(shí)世造英雄”觀點(diǎn)二：認(rèn)為“群眾是真正的英雄”評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：是唯心史觀。從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的觀點(diǎn)出發(fā)，把某些偉大人物的思想和意志說(shuō)成是歷史的主要決定力量，因而是錯(cuò)誤的。（英雄是指?jìng)€(gè)別的杰出人物）（英雄是指廣大人民群眾）正確指出了人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展起了巨大的作用。問(wèn)題一：（英雄是指?jìng)€(gè)別的杰出人物）問(wèn)題二：(2)材料二、三之間有什么聯(lián)系？分析：

材料二體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn)。既然肯定了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用，就應(yīng)該樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，就是全心全意為人民謀利益。不斷改善人民生活，提高人民生活水平。所以材料三的做法的理論根據(jù)是材料二。分析：

堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。問(wèn)題二：

(3)上述材料所體現(xiàn)的思想對(duì)我們的工作有什么指導(dǎo)意義？A.含義：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。B.人民群眾是一個(gè)歷史范疇，勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。C.我國(guó)現(xiàn)階段人民群眾的范圍：社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者+擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者

正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念：見課本第93頁(yè)請(qǐng)同學(xué)們思考回答：

沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世瞻目的業(yè)績(jī)么？不能

拿破侖雖然是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者，發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，但人民群眾才是社會(huì)變革的主力軍，資產(chǎn)階級(jí)的輝煌成就就是廣大人民爭(zhēng)得的。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者看人間，哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機(jī)器不是由人民來(lái)制造，哪一種商品不是由人民來(lái)生產(chǎn)……想一想：誰(shuí)是物質(zhì)生產(chǎn)的主體？人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起著什么作用？

田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒(méi)有酒喝,而且沒(méi)有飯吃,只能餓死在東籬旁，哪里還能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)呢?魯迅:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者陶淵明賞菊

在我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役中，支前民工就有490多萬(wàn)，支前糧食就有40多萬(wàn)噸，從而有力的保證了戰(zhàn)役的勝利。支前民工運(yùn)輸傷員人民群眾是社會(huì)變革的決定力量1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

唯物主義歷史觀認(rèn)為：社會(huì)歷史是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。體現(xiàn)在：（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者（2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量A.人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。B.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。A.人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。B.人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提高了必要的物質(zhì)條件。C.人民群眾直接創(chuàng)造出社會(huì)精神財(cái)富實(shí)現(xiàn)方式：推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系2.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(方法論)（1）黨的群眾觀點(diǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)基本內(nèi)容（2）黨的群眾路線地位基本內(nèi)容堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造了精神財(cái)富是變革社會(huì)的決定力量要求（方法論）樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線意義兩個(gè)重要保證二、社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（原理）課堂小結(jié)1.下面對(duì)人民群眾認(rèn)識(shí)，正確的是①人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾②人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們③人民群眾在不同的國(guó)家范圍不同④人民群眾在同一國(guó)家不同歷史時(shí)期范圍不同A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④C鞏固練習(xí)2.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，設(shè)立茶館，通過(guò)群眾講故事來(lái)搜集素材。這說(shuō)明了①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富

A.①②B.①②③C.②③D.②③④D3.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容