第8頁/共8頁遵化市2022-2023學年高二下學期階段測試語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（46分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：社會結構影響著文化存在的表達形態(tài)，社會結構轉變了，其外在的文化形態(tài)自然也會隨之改變。隨著技術對人們生活空間的不斷介入，人們的整體行為模式也會隨之發(fā)生相應的改變，由此而來的必然會是基于價值觀念的文化向度的改變。費孝通先生曾極為形象地將其比喻為鄉(xiāng)村發(fā)展的“三級兩跳”：從農業(yè)化到工業(yè)化，從工業(yè)化到信息化或者后工業(yè)化。第一跳的轉型還沒有真正完全實現(xiàn)，作為第二跳的由工業(yè)化向信息化的轉變就緊隨其后發(fā)生了，并疊加在了原有的鄉(xiāng)村工業(yè)化的基礎上，以極為迅捷的發(fā)展步伐改變著人們原有的生活模態(tài)。從鄉(xiāng)土中國到工業(yè)化中國的轉變，根本上還屬于物質層面的工業(yè)下鄉(xiāng)，是實際生活的物質改變；而到了第二跳，便更多的是觀念性或精神性的文化下鄉(xiāng)了，即從曾經的物質性的“實”的層面轉換到了精神性、文化性的“虛”的層面上來，這對人自身的存在而言顯然意味著一種根本性的轉變。這一轉變可以說構成了理解中國當下文化轉型的一個新的維度，也意味著在鄉(xiāng)村生活中要有更多價值和觀念層面的新變化。最值得強調的是，工業(yè)或者機器、技術以及產業(yè)的下鄉(xiāng)，更多還是屬于經濟或生計意義上的。此時，鄉(xiāng)村生活的基調或其基本結構仍舊還是以農業(yè)為主、輔之以工業(yè)的。只是先前的那種“工”的存在會更多地體現(xiàn)在農業(yè)以外的手工勞作上，而現(xiàn)在的“工”則更多是機器大生產的模式。鄉(xiāng)村中的家庭結構依舊是相對穩(wěn)固的，而鄉(xiāng)村的工業(yè)化生產則是離土不離鄉(xiāng)的模式，人們在農業(yè)的基底上借助鄉(xiāng)村工業(yè)化去實現(xiàn)物質生活面貌的根本改觀。而一旦到了文化下鄉(xiāng)這一新的發(fā)展階段，那便無可避免地觸及到人們的觀念、價值、精神和意義諸層次。那些從城市落入鄉(xiāng)村的事物更多會屬于人的精神觀念或思想意識上的，因此它顯然更多地觸及到了人們對于新出現(xiàn)的生活方式的認同與選擇。一方面，留存在村里的人會因為更多精神性意義的觸動而嘗試生活樣式的改變；另一方面，外部世界的種種觀念或思考會對鄉(xiāng)村自身構造出來的新發(fā)展模式產生驅動和影響，使得鄉(xiāng)村從精神意義上被重新塑造，成為有似于陶淵明所描述的“桃花源”意義上的理想生活之地，甚至讓能夠在鄉(xiāng)村的環(huán)境中生活也成了人們在精神意義上追求的對象，這種不同于農工相輔的“牛郎織女”模式的新式鄉(xiāng)村發(fā)展模式，我們不妨稱之為“桃花源模式”。這種模式更注重于精神性意義的追求，這顯然也是在我們的文化觀念中所舊有的、從來都不缺乏的另一種對于鄉(xiāng)村生活的想象。它是富有藝術以及審美情趣的，同時也無形地跟更多人所選擇的閑暇生活的鄉(xiāng)村旅游密切地聯(lián)系在了一起，甚至更成為新時代里一種藝術以及藝術家的鄉(xiāng)村介入的意義引領。而所有這些從根本上而言，也是當下的人們在一種文化自覺意識的牽引之下的新鄉(xiāng)村發(fā)展道路的選擇。由此使得文化進入到了鄉(xiāng)村，附帶著城市人的休閑旅游進入到了鄉(xiāng)村，同時那些藝術家們也因此而介入到了鄉(xiāng)村的生活和建設之中來。（摘編自趙旭東《從工業(yè)下鄉(xiāng)到文化下鄉(xiāng)》）材料二：中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的，這并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因為人口在增加，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點；過剩的人口自得宣泄出外，負起鋤頭去另辟新地?？墒抢细遣怀拥?。不流動是從人和空間的關系上說的，孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。從農業(yè)本身看，許多人群居在一處是無需的。耕種活動里分工的程度很淺，至多在男女間有一些分工，就像女的插秧、男的鋤地等。這種合作與其說是為了增加效率，不如說是因為在某一時間里忙不過來，家里人出來幫幫忙。耕種活動中不向分工專業(yè)方面充分發(fā)展，農業(yè)本身也就沒有許多人住在一起的必要了。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，而大多的農民是聚村居。這一點對于我們鄉(xiāng)土社會的性質很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋沿相接的鄰舍。我們中國很少類似的情形。無論出于什么原因，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）1.下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.社會結構與文化樣態(tài)互為影響，后者會隨著前者的改變而改變，前者會基于價值觀念的文化向度而做出相應改變。B.“三級兩跳”是費孝通先生對我國鄉(xiāng)村社會發(fā)展觀察分析后做出的判斷，是對從農業(yè)化到工業(yè)化再到信息化的形象概括。C.屬于觀念性或精神性的文化下鄉(xiāng)現(xiàn)象與屬于物質層面的工業(yè)下鄉(xiāng)現(xiàn)象有本質的區(qū)別，對人類的貢獻也有根本性的不同。D.鄉(xiāng)土性中國體現(xiàn)的不流動是從人與空間的關系著眼，孤立隔膜是從社區(qū)之間的關系著眼，這兩個特點都是相對的。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.從過去的工業(yè)下鄉(xiāng)到現(xiàn)在的文化下鄉(xiāng)，農村經歷了一個極大的質的轉變，這也成為理解中國當下文化轉型的新維度。B.材料一認為工業(yè)下鄉(xiāng)前鄉(xiāng)土中國生活方式的模式類似于“牛郎織女”模式，這種模式較少注重于精神性意義的追求。C.在鄉(xiāng)土社會，家庭是最基本的撫育社群，只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的，但在四川山區(qū)種梯田的地方卻很常見。D.費孝通所說的鄉(xiāng)土社會的鄉(xiāng)土性是指老根不常動，人們的活動范圍有限，住在一處的集團與其他集團之間是有隔膜的。3.下列描述，最符合材料所界定的“桃花源模式”生活的一項是（）A.土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（《桃花源記》）B.一輪滿月升起來，照亮了寂靜的山谷、秋日的敗草、一叢叢荊棘怪石，還有香雪手中那只發(fā)光的小盒子。（《哦，香雪》）C.美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋沿相接的鄰舍，保持著他們個別負責、獨來獨往的精神。（《鄉(xiāng)土中國》）D.夜幕降下、燈光亮起，與空中的明月交相輝映。民宿中的人們三三兩兩，或坐或躺，或閑聊或賞景，愜意極了?。ā多l(xiāng)村月夜》）4.費孝通將鄉(xiāng)村發(fā)展喻為“三級兩跳”，請簡要說明“兩跳”及其轉變特征。5.建設社會主義新農村，是黨中央為解決“三農”問題而作出的重大戰(zhàn)略部署。請依據(jù)材料觀點，為當前的社會主義新農村建設提出建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，25分）閱讀文段，完成下面小題。天囂趙長天風，像浪一樣，梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房，便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時都要散架?？?！難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡單、十分原始。欲望，分解成最簡單的元素：水！只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇！空氣失去了氣體的性質，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風化成的極細小的砂粒，從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由巡游。它無情地和人體爭奪著僅有的一點水分。他躺著，喉頭有梗阻感，他懷疑粉塵已經在食道結成硬塊。會不會引起別的疾病，比如矽肺？但他懶得想下去。疾病的威脅，似乎已退得十分遙遠。他閉上眼，調整頭部姿勢，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽力比右耳強。風聲，絲毫沒有減弱的趨勢。他仍然充滿希望地傾聽。基地首長一定牽掛著這支小試驗隊，但無能為力。這隔一百公里，運水車不能出動，直升機無法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時還只能居于屈從的地位。他不想再費勁去聽了。目前最明智的，也許就是進入半昏迷狀態(tài)，減少消耗，最大限度地保存體力。于是，這間屋子，便沉入無生命狀態(tài)……忽然，處于混沌狀態(tài)的他，像被雷電擊中，渾身一震。一種聲音！他轉過頭，他相信左耳的聽覺，沒錯，濾去風聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲，還有一種雖然微弱，卻執(zhí)著，并帶節(jié)奏的敲擊聲。有人敲門！他喊起來。遭雷擊了，都遭雷擊了，一個個全從床上跳起，跌跌撞撞，竟全撲到門口。真真切切，有人敲門。誰？當然不可能是運水車，運水車會撳喇叭。微弱的敲門聲已經明白無誤地告訴大家：不是來救他們的天神，而是需要他們援救的弱者。人的生命力，也許是最尖端的科研項目，遠比上天的導彈玄秘。如果破門而入的是一隊救援大軍，屋里這幾個人準興奮得癱倒在地。而此刻，個個都象喝足了人參湯?！白雷由嫌匈Y料沒有？當心被風卷出去！”“門別開得太大！”“找根棍子撐?。　泵總€人都找到了合適的位置，擺好了下死力的姿勢。他朝后看看?！伴_啦！”撤掉頂門柱，他慢慢移動門閂。門吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當門終于脫離了銷眼，那門，便呼地彈開來，緊接著，從門外滾進灰撲撲一團什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時一片混亂，像回到神話中的史前狀態(tài)?！翱欤P門！”他喊，卻喊不出聲。但不用喊，誰都調動了每個細胞的力量。門終于關上了，一伙人，都順門板滑到地上，癱成一堆稀泥。誰也不作聲，誰也不想動，直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進來的那團灰撲撲的東西。是個人。馬燈就是這人點亮的，穿著氈袍，說著誰也聽不懂的蒙語。他知道別人聽不懂，所以不多說，便動手解皮口袋。西瓜！從皮口袋里滾出來的，竟是大西瓜！綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢！戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，這不稀罕。稀罕的是現(xiàn)在，當一口水都成了奢飾品的時候，誰還敢想西瓜！蒙古族同胞利索地剖開西瓜。紅紅的汁水，順著刀把滴滴嗒嗒淌，饞人極了！應該是平生吃過的最甜最美的西瓜，但誰也說不出味來，誰都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進肚子里去的。至于送西瓜人是怎么沖破風沙，奇跡般的來到這里，最終也沒弄清，因為誰也聽不懂蒙語，只好讓它成為一個美好的謎，永久地留在記憶里。注釋：“天囂”指的是狂風肆虐的嚴酷的自然環(huán)境6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.小說開頭不僅形象地描寫了風沙的狂暴，也細致地表現(xiàn)了人物的肖像細節(jié)和心理細節(jié)，烘托并渲染了“天囂”的恐怖氣氛。B.被困隊員身陷絕境卻調動所有能量開門救助敲門人，送瓜人在被困隊員生死關頭奇跡般的出現(xiàn)，都說明這個故事純屬偶然。C.送瓜人冒著生命危險給試驗隊員們送來西瓜，表現(xiàn)了戈壁牧民們對試驗隊員的關愛，以及對祖國科研事業(yè)騰飛的熱切期盼。D.試驗隊被困隊員與素不相識的送瓜人之間的故事，不僅令人感動，還揭示出一個樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說注重從人物的直覺印象和切身感受來渲染和烘托“天囂”下的恐怖氛圍，為人物的出場提供了一個廣闊的空間和背景。B.文章以“渴”作為敘事的線索串聯(lián)起了整個故事，小說脈絡清晰，結尾情節(jié)突轉，既在意料之中又出乎意料之外。C.文章第一自然段，借用鋼架房來突出風的狂暴兇猛。這段描寫，為下文中實驗隊員打開門時的極其艱難埋下了伏筆。D.小說以細膩的筆觸講述了危難中互相救助的故事，折射出困境中、災難面前生命力的偉大和互助精神的可貴。8.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第一段使用了比喻、擬人和側面描寫的手法，突出了風沙的狂暴，有利于烘托人物的不懼艱難、堅韌頑強的高大形象。B.第三段寫空氣中的粉塵被風化成細小的砂粒，這一筆交待，為第二十一自然段中“打得臉生疼的砂礫石塊”做了鋪墊。C.小說以一個沒有謎底的“美好的謎”結尾，這樣的處理，給讀者留下來了廣闊的想象空間，耐人尋味。D.小說中的自然環(huán)境極其惡劣，越是惡劣的自然環(huán)境，越能襯托出人的渺小卑微，更能突出小說警示人們要敬畏自然的意圖。9.對于小說主人公，有人說是試驗隊員，也有人說是蒙古族同胞，你的看法如何？請結合文章內容，簡要說明你的看法及理由。10.小說題目是“天囂”，也有人認為用“美好的謎”做題目也很好。你認為哪一個題目好？簡述你的理由。三、名句名篇默寫（本題共1題，10分）11.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《客至》迎接客人到來喜悅的句子是：“____________，____________。”（2）杜甫盛情招待崔明府，頻頻勸飲，但是“____________，____________”，因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們仿佛聽到那實在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。（3）黃庭堅《登快閣》“____________，____________”，既描繪了初登快閣時所覽勝景，也是詩人胸襟懷抱的寫照，意境開闊。（4）《登快閣》中抒發(fā)自己渴望回歸家庭寄情山水的詩句是：____________，____________。（5）黃庭堅《登快閣》中用典抒發(fā)因世無知己、懷才不遇之感慨的一聯(lián)是“____________，____________”。四、語言文字運用（本題共7小題，共34分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共4小題，12分）12.下列加點字注音完全正確的一項是（）A.賃屋（lìn）吮吸（shǔn）挈婦（qiè）屠戮（lù）B.萵苣（wō）蝦簍（lǒu）膽怯（què）羅睺星（hóu）C.蠕動（rú）秈米（xiān）浸透（qìn）尸?。╤ái）D.泅水（qiú）譬如（bì））黯然（àn）菱角（líng）13.下列各組書寫完全正確的一項是（）A.菲薄掂記微漠涅槃B.葷腥客棧惡耗竦身C.諂媚戳穿桀驁蓮藕D.蓬頭跺腳梳裝輾轉14.下列各句中畫線詞語的使用，正確的一項是（）A.假以時日，我們可以巧立名目，開發(fā)大批新穎別致的旅游項目，為景區(qū)再添光彩。B.李老漢是一個知恩圖報的人。別人給他的幫助和恩惠，哪怕僅僅是一句安慰的話，他也睚眥必報。C.政務誠信建設是全社會信用建設的關鍵，政府無信則權威不立，各級政府要把誠信施政作為重要準則，只有政府率先垂范，社會誠信才能蔚然成風。D.參加了今年高考作文閱卷的陳老師深有感觸地說：“現(xiàn)在學生的作文水平令人擔憂，語句不通、表意不明、文不加點的低分作文越來越多?！?5.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.現(xiàn)今，防止考試作弊的手段已從道德層面延伸到技術層面，手機探測儀、信息干擾儀、錄像監(jiān)控設備等將對考生作弊起到震懾作用。B.美國主流媒體的報道經常充斥偏袒偏見，民調機構也不時被傳出和利益集團聯(lián)手，通過問卷設計偏向、抽樣數(shù)量不實等手段人為影響民調結果。C.中國男足主教練里皮在賽后發(fā)布會上提出辭職，中國足協(xié)接受這一辭職請求，并表示接下來將深刻反思，重組男足國家隊，打好接下來的比賽。D.作為一名斗士，魯迅的內心既堅硬又柔軟，他的一生，就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡恼鎸崒懻?。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們要挖掘好紅色資源，使之在體量上有所增加。紅色資源是中國共產黨成立后帶領中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中以及社會主義建設時期形成的，對當代仍然具有重要意義和價值。唯有充分發(fā)掘好紅色資源，才能讓黨史、新中國史的“參天巨樹”枝繁葉茂、碩果累累。事實上，①，其中既有基于地域、建筑、檔案資料等的實物資源，也有基于人物事跡、宣傳口號、經典故事等的精神資源，需要我們沉下心來仔細挖掘?！皶r代楷?！睆埜磺宓母腥耸论E一經挖掘，便讓塵封已久的“戰(zhàn)斗英雄”“人民功臣”的故事被人知曉，感動和影響了無數(shù)人，這就是對紅色資源挖掘的最好例證。因此，充分激發(fā)紅色資源新活力，既要做好“挖潛”文章，深入挖掘現(xiàn)有資源中尚未被充分利用的部分，積極向外拓展相關紅色資源挖掘工作，形成并擴大紅色資源體系；②，廣泛挖掘尚未