艱難的國運

與雄健的國民李大釗天聞數(shù)媒釗√雄健√逼狹√險峻√崎嶇√阻抑旅途√叢山疊嶺回環(huán)曲折亦復(fù)如是(zhāo)(xiá)(jùn)(qí)(qū)(yì)(dié)(lǚ)強健有力狹窄（山勢）高而險形容山路不平阻止抑制連綿的群山，重疊的山峰天聞數(shù)媒

這篇小品文寫作的年代，五四運動的高潮已經(jīng)過去。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)，加緊了對中國人民的壓迫和對新文化運動的破壞，社會黑暗到了極點。封建復(fù)古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運動發(fā)動猖狂的反撲。帝國主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。天聞數(shù)媒壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。天聞數(shù)媒

五四運動的領(lǐng)袖之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，學(xué)者、詩人、偉大的馬克思主義者，對黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運動，統(tǒng)一戰(zhàn)線均作出過重大貢獻。1927年，被軍閥張作霖殺害與北京。他的詩文被魯迅先生譽為“革命史上的豐碑”。天聞數(shù)媒(人類)歷史道路

民族生命進程

人類歷史生活中華民族史路中華民族精神艱難國運雄健精神壯美趣味雄健國民天聞數(shù)媒

歷史道路不全是平坦的，全靠雄健的精神才能沖過去。天聞數(shù)媒

民族生命進程(像長江大河一樣)，回環(huán)曲折，極其險峻。天聞數(shù)媒

中華民族現(xiàn)在所逢的是一段崎嶇險阻的道路。有雄健精神的人能感覺到它有一種壯美的趣味。天聞數(shù)媒

歷史生活愈是走到崎嶇的境界，愈能感到一種冒險的美趣。天聞數(shù)媒

中華民族現(xiàn)在所逢的是一段崎嶇險阻的道路。有雄健精神的人能感覺到它有一種壯美的趣味。天聞數(shù)媒

中華民族應(yīng)該拿出這雄健的精神，走過這崎嶇險阻的道路。在艱難的國運中建造國家，是人生最有趣味的事。天聞數(shù)媒結(jié)合文章的具體內(nèi)容，說說第四段中“在這一段道路上，實在亦有一種奇絕壯絕的景致”中，“壯絕的景致”指的是什么？你能舉個例嗎？結(jié)尾部分“崎嶇險阻的道路”又指的是什么？你如何理解作者所說的“趣味”？你有過這種“有趣味”的經(jīng)歷嗎？為什么說“壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能感覺到的”？天聞數(shù)媒“奇趣橫生”，“一種冒險的奇趣”，“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種奮斗后的快樂、幸福獲得這種快樂、幸福，必須要有勇往直前的精神天聞數(shù)媒長江大河：民族生命進程揚子江黃河：中華民族歷史進程浩浩蕩蕩：中華民族歷史勢不可擋，一往無前平原無際，一瀉萬里：中華民族歷史的順利發(fā)展曲折回環(huán)、崎嶇險阻：中華民族歷史所逢的艱難國運長江黃河穿沙漠、過山峽：中華民族前進中的艱難斗爭濁浪滾滾、一瀉萬里：中華民族的光明前途天聞數(shù)媒你認為文中“雄健的精神”是指什么精神？在艱難的國運中，發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。那么我們今天的這個時代，是否還需要繼續(xù)發(fā)揚這種雄健的精神呢？天聞數(shù)媒

“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩往前流過去，以