2023年《詠煤炭》賞析3篇（完整）《詠煤炭》賞析1《詠煤炭》鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。譯文翻譯鑿開混沌下面是我為大家整理的《詠煤炭》賞析3篇（完整）,供大家參考。

《詠煤炭》賞析1

《詠煤炭》

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

譯文翻譯

鑿開混沌之地層，獲得煤炭是烏金。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火，猶如浩浩之春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破灰沉之夜空。

鐘鼎彝器之制作，全靠原力之生成。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林。

注釋解釋

混沌（dùn）：古代指世界未開辟前的原始狀態(tài)。這里指未開發(fā)的煤礦。烏金：指煤炭，因黑而有光澤，故名。

陽和：原指陽光和暖。這里借指煤炭蓄藏的熱力。意最深：有深層的情意。

爝（jué）火：小火，火把。浩浩：廣大無際貌。

烘爐：大火爐。

鼎彝（yí）：原是古代的飲食用具，后專指帝王宗廟祭器，引申為國家、朝廷。這里兼含兩義。鼎，炊具；彝，酒器。元：通“原”，本來。賴：依靠。生成力：煤炭燃燒生成的力量。

“鐵石”句：意謂當(dāng)鐵石被消融而化為煤炭的時候，它仍有為人造福之本心。古人誤認(rèn)為煤炭是鐵石久埋地下變成的。

蒼生：老百姓。

創(chuàng)作背景

這首《詠煤炭》詩是明朝名臣于謙托物抒懷言志之作。現(xiàn)代有學(xué)者認(rèn)為此詩是作者踏上仕途之始創(chuàng)作的。

詩文賞析

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國為民的抱負(fù)。于寫物中結(jié)合著詠懷。

第一句：詠煤炭點題。

第二句：正面抒懷，說這里蘊(yùn)藏著治國安民的陽和布澤之氣?！耙庾钌睢保貏e突出此重點的深意?！按汉坪啤背薪印瓣柡汀保罢掌埔钩脸痢?，對照著寫，顯示除舊布新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這里說宰相的作為，有賴于其人具有生成萬物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。

第三句：“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。

第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自己出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。

綜上：

前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，托物言志。詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在后四句明確點出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達(dá)了這樣的"志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國為民效力。

《詠煤炭》賞析3篇擴(kuò)展閱讀

《詠煤炭》賞析3篇（擴(kuò)展1）——《群鶴詠》賞析3篇

《群鶴詠》賞析1

《群鶴詠》

八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。

一摧云間志，為君苑中禽。

譯文翻譯

迎著八面來風(fēng)張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。

因為失去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。

注釋解釋

八風(fēng)：八面之風(fēng)?！蹲髠鳌酚小胺蛭杷怨?jié)八音而行八風(fēng)”之說。儛：通“舞”，這里指飛舞。翮（hé）：本義為羽毛的根部，這里代稱鳥翅。

九野：九州地域。九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。清音：清亮的聲音。

摧：摧折。志：意愿，這里指詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

苑：園囿。禽：玩物。

創(chuàng)作背景

根據(jù)《南史·荀伯玉傳》記載：蕭道成鎮(zhèn)守淮陰，“都督北討前鋒諸軍事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他調(diào)進(jìn)京城，擔(dān)任黃門郎，以便監(jiān)視他的一舉一動。蕭道成憂慮重重，如芒在背，看見*澤苑中養(yǎng)的一群鶴，感慨良深，便寫下了這首詩。

詩文賞析

全詩四句，前后各為一個層次。第一層描寫失去自由之前的鶴，比喻詩人自己遠(yuǎn)離朝廷羈絆之時的自由之身，當(dāng)時縱橫沙場，東征西討，意氣昂揚(yáng)，正好比那高天之上的云鶴，搏擊八方來風(fēng)，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之間，奮翮高飛，無拘無束盡情地發(fā)出舒心的鳴叫。對飛鶴戾天的描寫，正是含蓄地展現(xiàn)了詩人的鴻鵠之志與曠世奇才，也反映了他希望掙脫朝廷束縛的強(qiáng)烈愿望。從本詩開頭兩句可以看出，詩人雖身為人臣，卻有包舉宇內(nèi)、氣吞九州的帝王氣概。

第二層寫失去自由之后的鶴，比喻詩人自己受人節(jié)制，郁郁不樂。自由翱翔的云鶴，一旦被捕入苑中，成為帝王苑囿中的玩賞之物，飛向云天的志向便被摧折而很難實現(xiàn)了。這正是詩人被召回朝廷之后當(dāng)時處境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通過前后兩層鮮明形象的對比，詩人因一時受限制而內(nèi)心苦悶不*得到了生動的表現(xiàn)。

這是一首比體詩，通篇寫鶴，而作者之情志則因之而表露，深得含蓄不盡之致。比興是*詩歌最古老的傳統(tǒng)。《文心雕龍·比興篇》云：“觀夫興之讬諭，婉而成章，稱名也小，取類也大?！薄扒液沃^為比？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也?！睆淖髡咭娙胡Q而生感慨來說，這是興。從作者以鶴的形象自比來說，這是比。故而能因小見大，婉而多諷。詩的前兩句描寫的是迎著八面來風(fēng)，展開碩大的羽翼，在九天之上翱翔鳴叫的鶴。鶴的高飛戾天展現(xiàn)出作者的雄心抱負(fù)與宏才大略，也反映出他遠(yuǎn)離朝廷羈束的自在心情。詩的后半描寫鶴因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成為帝王園囿中的觀賞之物。這無疑是作者對一旦被召回后處境的想象。通過前后意象的鮮明對比，作者內(nèi)心的苦悶不*獲得了生動的展現(xiàn)，詩意在轉(zhuǎn)折跌宕中有波瀾起伏之勢。這種托物言志的手法，確如劉勰所云“稱名也小，取類也大”。

這種五言四句的小詩，在當(dāng)時是一種新興的文學(xué)樣式，齊梁時代已稱作“絕句”，它是唐絕的濫觴。這種短詩要求尺幅千里、馀韻悠遠(yuǎn)，故比興一體最為詩家著意。施補(bǔ)華《峴傭說詩》云：“五絕只二十字，最為難工，必語短意長而聲不促，方為佳唱?！眲⑽踺d《藝概》云：“以鳥鳴春，以蟲鳴秋，此造物之借端讬寓也。絕句之小中見大似之?！贝嗽姷耐形锛呐d之妙，也完全符合上述詩家對五絕的要求。

描述鶴鳴九皋的壯觀是為了敘述遠(yuǎn)大的志向，詠嘆蹣跚帝苑的困窘是為了抒發(fā)滿胸的憤懣。《南史·齊本紀(jì)》稱蕭道成“喜怒不形于色，深沉靜默，常有四海之心”，《群鶴詠》正為佐證。詩人自比高潔美善的白鶴，藝術(shù)上是成功的，但實際上蕭道成是一只兇猛的鷹隼，深藏韜晦，驍勇強(qiáng)悍。借鎮(zhèn)壓諸王之亂而鉗制朝廷，一旦時機(jī)成熟，便毫不猶豫地奪取帝位。

《詠煤炭》賞析3篇（擴(kuò)展2）——于謙《詠煤炭》閱讀練習(xí)及答案3篇

于謙《詠煤炭》閱讀練習(xí)及答案1

詠煤炭于謙鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

1、《詠煤炭》中托物言志，借以明志的名句是哪句？此句表達(dá)了詩人怎樣的情懷？4分

2、“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。”兩句詩寫得好，請簡要分析。4分

參考答案：

1、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。抒發(fā)詩人至死也要為國家出力的愛國之情。

3、“爝火燃回春浩浩”形容煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般。“洪爐照破夜沉沉”寫出爐火火勢之大能夠沖破沉沉的黑夜。詩人用用比喻手法具體描寫煤炭的能量之大。

于謙《詠煤炭》閱讀練習(xí)及答案2

1、《詠煤炭》中托物言志，借以明志的名句是哪句？此句表達(dá)了詩人怎樣的情懷？4分

2、“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉?！眱删湓妼懙煤?，請簡要分析。4分

參考答案：

1、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。抒發(fā)詩人至死也要為國家出力的愛國之情。

3、“爝火燃回春浩浩”形容煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般?！昂闋t照破夜沉沉”寫出爐火火勢之大能夠沖破沉沉的黑夜。詩人用用比喻手法具體描寫煤炭的能量之大。

《詠煤炭》賞析3篇（擴(kuò)展3）——詠煤炭的閱讀答案3篇

詠煤炭的閱讀答案1

詠煤炭

于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

23、《詠煤炭》中托物言志，借以明志的名句是哪句？此句表達(dá)了詩人怎樣的情懷？4分

24、“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉?！眱删湓妼懙煤茫埡喴治?。4分

參考答案：

23、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

抒發(fā)詩人至死也要為國家出力的愛國之情。

24、“爝火燃回春浩浩”形容煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般?！昂闋t照破夜沉沉”寫出爐火火勢之大能夠沖破沉沉的黑夜。詩人用用比喻手法具體描寫煤炭的能量之大。

詠煤炭的閱讀答案2

詠煤炭

于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A．前兩句開篇點題，簡要概括煤炭開采的過程，氣勢非凡，寫出了煤炭所蘊(yùn)藏的能量，亦即人的才智。

B．后兩句將煤炭徹底人格化，詩人把自己的感情和心愿完完全全融進(jìn)煤炭，給了煤炭以生命和心志。

C．這首七言律詩前四句描寫煤炭的形象，寫盡了煤炭的一生；后四句有感而發(fā)，抒發(fā)了詩人的情懷。

D．于謙的這首托物言志的作品，作者句句運(yùn)用比喻、擬人，語語雙關(guān)，運(yùn)筆自如，情感深沉，意蘊(yùn)渾然。

2．這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請簡要概括。（5分）

1．D

2．①心憂蒼生、情寄社稷、憂國憂民的抱負(fù)。②公而忘私、無怨無悔、奉獻(xiàn)犧牲的高風(fēng)亮節(jié)。③歷盡千辛萬苦，癡心不改，不畏艱難、堅貞不變的決心。

1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的`選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項，“句句運(yùn)用比喻、擬人”錯，這首詩并沒有句句“擬人”。故選D。

2．試題分析：本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。“爝火燃回春浩浩，藏蓄陽和意最深”，正面抒懷，說這里蘊(yùn)藏著治國安民的陽和布澤之氣?！耙庾钌睢保貏e突出此重點的深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉”，對照著寫，顯示除舊布新的力量。“鐵石猶存死后心”，“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自己出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，托物言志。詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在后四句明確點出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國為民效力。

鑿開混沌之地層，獲得烏金是煤炭。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破沉灰色的天。鐘鼎彝器之制作，全賴生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。

簡析

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國為民的抱負(fù)。于寫物中結(jié)合著詠懷。

《詠煤炭》賞析3篇（擴(kuò)展4）——詠鵝原文翻譯賞析3篇

詠鵝原文翻譯賞析1

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

——唐代·駱賓王《詠鵝》

譯文及注釋

譯文

“鵝，鵝，鵝！”面向藍(lán)天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。

白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動著清清水波。

注釋

曲項：彎著脖子。

歌：長鳴。

撥：劃動。

鑒賞三

《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。

開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來，融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的`外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩人細(xì)微入神的觀察力。

小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。“曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一幅可愛的動態(tài)的形象。

詠鵝原文翻譯賞析2

詠鵝原文：

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

詠鵝譯文及注釋

譯文

白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。

潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面；紅紅的腳掌，撥動著清清水波。

注釋

1、曲項：彎著脖子。歌：長鳴。

2、撥：劃動。

詠鵝賞析

詩的第一句連用三個“鵝’字，這種反復(fù)詠唱方法的使用，表達(dá)了詩人對鵝的.熱愛，增強(qiáng)了感情上的效果。

第二句寫鵝鳴叫的神態(tài)，給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮，一個“曲”字，把鵝伸長脖子，而且仰頭彎曲著嘎嘎嘎地朝天長鳴的形象寫得十分生動。這句先寫所見，再寫所聽，極有層次。

以上是寫鵝在陸地上行進(jìn)中的情形，下面兩句則寫鵝群到水中悠然自得游泳的情形。小詩人用一組對偶句，著重從色彩方面來鋪敘鵝群戲水的情況。鵝兒的毛是白的，而江水卻是綠的，“白”“綠”對照，鮮明耀眼，這是當(dāng)句對；同樣，鵝掌是紅的，而水波是青的，“紅”“青”映襯，十分艷麗，這也是當(dāng)句對。而兩句中又“白”“紅”相對，“綠”“青”相對，這是上下對。這樣，回環(huán)往復(fù)，都是對仗，其妙無窮。

在這組對偶句中，動詞的使用也恰到好處。“浮”字說明鵝兒在水中悠然自得，一動不動?！皳堋弊謩t說明鵝兒在水中用力劃水，以致掀起了水波。這樣，動靜相生，寫出了一種變化美。

詠鵝原文翻譯賞析3

原文：

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

譯文：

“鵝，鵝，鵝！”面向藍(lán)天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。

白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動著清清水波。

注釋：

曲項：彎著脖子。

歌：長鳴。

撥：劃動。

賞析：

這首詩歌相傳是唐代詩人駱賓王少年時期的作品，給我們展示了一幅鵝兒戲水圖，有形象，有聲音，有色彩，有動態(tài)，如在眼前，給人以十分真切的感受。

學(xué)習(xí)這首詩歌，可以依循鵝的形象→聲音→色彩→動態(tài)的思路來理解：

形象生動

詩歌一開始就以“鵝，鵝，鵝”的連續(xù)反復(fù)，突出了描寫對象。鵝在禽類當(dāng)中，體大身健，尤其是長長的頸項更是別具特色，所以詩人抓住特征，突出了鵝的“曲項”——鵝的頸項長長的，本來并不彎曲，因為它要唱歌，這才彎曲著頸項，使得形象更加生動可愛了。

聲音嘹亮

如上所述，鵝兒彎曲起長長的頸項，大概憋足了內(nèi)勁吧，突然爆發(fā)出來——“向天歌”，向著高高的天空鳴叫，唱的什么“歌”只有鵝兒自己知道，但這鳴聲激越嘹亮，發(fā)散四方，使我們?nèi)缤苯勇牭?，而且仿佛回蕩在耳際，經(jīng)久不歇……

色彩分明

色彩分明，美麗和諧，是這首詩的重要特色?！鞍酌焙汀熬G水”映襯分明，“紅掌”和“清波”相映盡致，鵝兒的`白毛使綠水更綠，而一潭綠水又使白毛更白；同樣，鵝兒的紅掌與綠水的清波互相映現(xiàn)，多么美妙。如果誦讀詩篇，體味色彩，你就會感到“白毛”、“綠水”、“紅掌”、“清波”不僅色彩分明，而且和諧統(tǒng)一，讓人覺得很美很美呢。

動態(tài)逼真

這首詩歌固然把鵝兒的形態(tài)描繪得非常生動，而形態(tài)與動態(tài)又緊密關(guān)聯(lián)，“曲項”是在繪形，何嘗不是寫動？鵝兒長長的頸項彎曲起來了，為的是爆發(fā)出嘹亮的鳴聲。尤其是下面的“浮”和“撥”兩個動詞，更是寫足了鵝兒的動態(tài)了——綠水悠悠，鵝兒浮游其中，多么自由自在?。※Z兒紅紅的腳掌，撥動著悠悠綠水，激蕩起一圈圈清澈的水波，雪白的軀體不斷前行，又多么快樂！“浮”含游，“撥”含行，二者連成一體，再加上“向天歌”，簡直逼真如畫了。

誦讀這首詩歌，我們不難從中體味到童趣。在兒童眼里，鵝鴨嬉戲，貓狗相斗，乃至螞蟻搭橋等等，無不充滿情趣，妙在詩人仔細(xì)觀察，化為生動的藝術(shù)形象，以詩的語言畫出“鵝兒戲水圖”，因而更加富有感染力了。

《詠煤炭》賞析3篇（擴(kuò)展5）——詠牡丹原文、翻譯、賞析(菁選3篇)

詠牡丹原文、翻譯、賞析1

詠牡丹

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

翻譯/譯文

棗花雖然很小，但能結(jié)果實。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲?？尚δ档せù蟮孟穸?，卻什么也不能作，不過白白長一條枝子。

注釋

⑴詠牡丹：亦指王隨，王曙作。牡丹：多年生落葉小灌木，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有“國色天香”、“花中之王”的美稱，長期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。

⑵桑葉：桑科植物桑的干燥葉，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。

⑶斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》：“周曰：‘今年殺諸賊奴，當(dāng)取金印如斗大系肘后。’”清二石生《十洲春語》卷下：“不能如介子定遠(yuǎn)輩，投筆立功，勒銘燕然，以博取斗大懸肘之印?！?/p>

賞析/鑒賞

王溥的這首詩之所以能給人耳目一新的直覺印象，是他一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)。題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導(dǎo)讀者，詩人可沒說牡丹的壞話，是要歌詠它。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說出什么新的東西。這樣想著，就好奇地往下讀，結(jié)果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細(xì)品，詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美。詩人擔(dān)心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。這回晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得無法形容，好像人們喜歡用“斗”來形容大，那就說她“如斗大”吧。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因為，這些都是沒有實用價值的虛妄的外在美，僅此一點，牡丹不值一提。值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。詩人用詩表達(dá)了自己的觀點，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩人的事了。

詠牡丹原文、翻譯、賞析2

原文：

詠牡丹

[宋代]陳與義

一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

譯文

自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽，仍是漫漫長路歸途無望。

作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了，就想起了洛陽的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。

注釋

一自：自從。

胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。

十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩人作此詩時整整十年。

伊洛：河南的伊水和洛水?！秶Z·周語》云：“昔伊洛竭而復(fù)之?！币虼?，“伊洛”既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他亡國的悲痛。

青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時詩人所居處。

龍鐘：年老體衰，行動不便的樣子，詩人自指。時詩人四十七歲，卻有老態(tài)之感。

賞析：

借詠牡丹以抒發(fā)國家興亡之感，思念故園之情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。

杜甫用“江南好風(fēng)景”來烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦之情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹來抒發(fā)萬千感慨，都是以樂景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨。“國破家亡欲何之”這和杜甫因安史之亂而漂泊江湖，走投無路的境況也很相似。對于歷史背景的交代陳與義更為明確。

后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。

詠牡丹原文、翻譯、賞析3

原文：

詠牡丹

宋代：王溥

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

譯文：

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

棗花雖然很小，但能結(jié)果實。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

可笑牡丹花形大如斗，卻什么也不能作，花謝后只剩空空枝條。

注釋：

棗花至小能成實，桑（sāng）葉雖柔解吐絲。

牡丹：多年生落葉小灌木，生長緩慢，株型小。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，有"花中之王"的美稱，長期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。桑葉：?？浦参锷５母稍锶~，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。

堪（kān）笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。

賞析：

這首《詠牡丹》是宋代大臣王溥的作品。這首詩一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)。詩人先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。而牡丹是沒有實用價值的虛妄的外在美。

題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導(dǎo)讀者，詩人可沒說牡丹的壞話，是要歌詠它。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說出什么新的東西。這樣想著，就好奇地往下讀，結(jié)果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細(xì)品，詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美。詩人擔(dān)心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因為，這些都是沒有實用價值的`虛妄的外在美，僅此一點，牡丹不值一提。值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。詩人用詩表達(dá)了自己的觀點，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩人的事了。

《詠煤炭》賞析3篇（擴(kuò)展6）——浣溪沙·詠橘原文賞析(薈萃2篇)

浣溪沙·詠橘原文賞析1

浣溪沙·詠橘原文：

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。

香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

譯文：一夜秋霜過后，菊花凋謝荷葉枯萎，而新橘卻在經(jīng)霜之后變得更加鮮亮，整個橘林都閃著光亮。原來是橘子由青色逐漸變成金黃色了。摘下一個剝開之后，香味噴人，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。據(jù)說，吳地產(chǎn)的橘子女孩子剝后，手上三日仍留有余香。

注釋⑴一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開始變黃而味道也更美。白居易《揀貢橘書情》：“瓊漿氣味得霜成。”⑵“新苞綠葉”句：沈約《園橘》詩：“綠葉迎霜滋，朱苞待霜潤。”新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。⑶青黃：指橘子，橘子成熟時，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章爛兮”。⑷“香霧”二句：蘇軾《食柑詩》“露葉霜枝剪寒碧，金盤玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒，香霧霏霏欲噀人。”宋·韓彥直《橘錄》卷上《真柑》：“真柑在品類中最貴可珍……始霜之旦，園丁采以獻(xiàn)，風(fēng)味照座，擘之則香霧噀人?！眹e（xùn）：噴。清泉：喻橘汁。⑸吳姬：吳地美女。

賞析：

這首詠橘詞，巧言物狀，體物細(xì)微，屬“純用賦體，描寫確尚”的詠物佳作，頗耐玩味。

“菊暗荷枯一夜霜”，布置環(huán)境

以使下文有余地抒發(fā)。“菊暗荷枯”四字，是東坡《贈劉景文》詩“荷狙無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括。“一夜霜”，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得?！庇职拙右住稈曢贂椤吩姡骸碍倽{氣味得霜成。”皆可參證。“新苞”句，輕輕點出題目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故稱。又，橘樹常綠，凌寒不凋?！冻o。橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮?！鄙蚣s《橘》詩：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤?！睎|坡用“新苞綠葉”四字，形象自然，再以“照林光”描繪之，可謂盡得橘之神?！爸窕h茅舍出青黃”，好一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時。

過片二句，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌?！跋沆F”、“清泉”之喻，形象可感，堪稱絕妙。

“驚”、“怯”二字，活畫出女子嘗橘時的嬌態(tài)。

驚，是驚于橘皮迸裂時香霧濺人，

怯，是怯于橘汁的涼冷和酸葉。

末句點出“吳姬”，實際也點明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘唐宋時為貢物?！叭帐知q香”，著意夸張，盡得吳橘之味矣。

浣溪沙·詠橘原文賞析2

浣溪沙·詠橘

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。

香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

翻譯

一夜秋霜過后，菊花凋謝荷葉枯萎，而新橘卻在經(jīng)霜之后變得更加鮮亮，整個橘林都閃著光亮。原來是橘子由青色逐漸變成金黃色了。

摘下一個剝開之后，香味噴人，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。據(jù)說，吳地產(chǎn)的橘子女孩子剝后，手上三日仍留有余香。

注釋

一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開始變黃而味道也更美。

新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。

青黃：指橘子，橘子成熟時，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章爛兮”。

噀：噴。

清泉：喻橘汁。

吳姬：吳地美女。

賞析

詠物詩詞，義兼比興，講求氣象，自然容易受到好評。唐宋詩人，遵循《詩經(jīng)》以來的“美”、“刺”原則，每借物寓意，有所寄諷，并以此為詠物“正宗”，而直寫物象的純粹的詠物之作，似乎已落入第二義了。其實，“純用賦體，描寫確肖”的詠物詩詞，只要在選材煉意、琢句謀篇方面技巧嫻熟，精美工致，也不失為佳構(gòu)。

蘇軾是詠物能手，他的詩詞中既有托諷深遠(yuǎn)的名篇，也有刻畫精工的妙制，像這首詠橘詞，可謂“寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》），巧言切狀，體物細(xì)微，雖無深刻的思想內(nèi)容，卻飽有余味。

“菊暗荷枯一夜霜”，先布置環(huán)境。詠物詞，特別是詠小物的詞，往往由于題材狹窄，難以展開，低手為之，易成枯窘。東坡才大，先在題前落筆，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句“蟬噪秋枝槐葉黃”，同此手段。“菊暗荷枯”四字，是東坡《贈劉景文》詩“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括?！耙灰顾?，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《揀貢橘書情》詩：“瓊漿氣味得霜成。”皆可參證。“新苞”句，輕輕點出題目。橘有皮包裹，故稱新苞。又因橘樹常綠，凌寒不凋?！冻o·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮。”沈約《橘》詩：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤。”東坡用“新苞綠葉”四字，描寫自然，再以“照林光”描繪之，可謂得橘之神了?！爸窕h茅舍出青黃”，好在一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時。上片三句，純是賦體，不雜一點抒情成分，然