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A基本不等式§3.4基本不等式(第1課時)
A基本不等式§3.4基本不等式(第1課時)ICM2002會標ICM2002會標當且僅當a=b時,等號成立。不等式1:一般地,對于任意實數(shù)a、b,我們有ABCDE(FGH)abEFGHbaABCD當且僅當a=b時,等號成立。不等式1:一般地,對于任意實數(shù)
A基本不等式不等式1:不等式2:A基本不等式不等式1:不等式2:
A基本不等式幾何平均數(shù)算術平均數(shù)不大于兩正數(shù)基本不等式A基本不等式幾何平均數(shù)算術平均數(shù)不大于兩正數(shù)基本不等式
A基本不等式例1.(1)用籬笆圍成一個面積為100m2的矩形菜園,問這個矩形的長、寬各為多少時,所用籬笆最短。最短的籬笆是多少?
A基本不等式例1.(1)用籬笆圍成一個面積為100m2的
A基本不等式例1.(2)一段長為36m的籬笆圍成一個的矩形菜園,問這個矩形的長、寬各為多少時,菜園的面積最大,最大面積是多少?A基本不等式例1.(2)一段長為36m的籬笆圍成一個
A基本不等式解題反思A基本不等式解題反思
A基本不等式(3)、(4)注意正:正數(shù)定:定值等:等號成立條件解題反思鞏固練習1.P100
練習1,2A基本不等式(3)、(4)注意正:正數(shù)定:定值
A基本不等式歸納小結(jié)1.兩個不等式2.運用不等式注意要點:正、定、等課堂作業(yè)3.數(shù)學思想:數(shù)形結(jié)合,轉(zhuǎn)化與化歸,函數(shù)思想3.(思考題)對基本不等式進行變形,你可以得到哪些不等式?A基本不等式歸納小結(jié)1.兩個不等式2.運用不等式注意敬請各位評委批評指正!祝同學們學習快樂!敬請各位評委批評指正!祝同學們學習快樂!
第三單元第二課
歐洲中世紀與基督教文明
第三單元第二課
歐洲中世紀與基
圣經(jīng)
bible基督教圣經(jīng)bible基督教說一說:
你對基督教了解多少?說一說:
你對基督教了解多少?一、基督教盛行西歐一、基督教盛行西歐基督教時間創(chuàng)始人經(jīng)典地區(qū)羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦公元1世紀耶穌《圣經(jīng)》救世主溫馨提示基督教時間創(chuàng)始人經(jīng)典地區(qū)羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦公元1世紀耶基本不等式教學課件1、基督教產(chǎn)生時的信徒是哪些人,為什么?2、基督教發(fā)展到后來,出現(xiàn)了什么變化?又有什么影響?學習探究學習探究
基督教產(chǎn)生時的信徒:溫馨提示貧窮的猶太人和各個國家和民族的窮人。因為他們長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來,所以基督教是下層人民的精神寄托和借以斗爭的手段基督教產(chǎn)生時的信徒:溫馨提示貧窮的猶太人和各個國家和基督教發(fā)展到后來,出現(xiàn)的變化有:影響:上流社會的人士入教并把持了教會的領導權,使基督教原有的反抗精神逐漸消失,日愈成為羅馬帝國維護其統(tǒng)治的思想工具。
變化一:信徒人數(shù)越來越多,而且許多富人和羅馬貴族也加入教會,并取得了教會的領導權。溫馨提示基督教發(fā)展到后來,出現(xiàn)的變化有:影響:上流社會的人士入教并把變化二:許多國王先后皈依了基督教,教會也利用國王的力量擴大自己的影響。教會不僅通過各種手段占有大量地產(chǎn),還經(jīng)常干涉和控制各國的事務。影響:4世紀時,羅馬統(tǒng)治者認為基督教對統(tǒng)治有利,就把基督教定位國教,使教權與王權聯(lián)系在一起,為政治統(tǒng)治所服務,從而使基督教成為中世紀歐洲占統(tǒng)治地位的宗教。變化二:許多國王先后皈依了基督教,教會也利用國王的力量擴大自日耳曼人二、中世紀的王國與帝國
在查理(768—814年)統(tǒng)治時期,進行過50多次戰(zhàn)爭,法蘭克王國的版圖迅速擴大,西歐的絕大部分地區(qū)被征服。日耳曼人二、中世紀的王國與帝國在查理(768—
這位幾乎統(tǒng)治整個西歐的國王,為什么要跪在教皇面前接受加冕?
查理為了取得基督教會的支持,鞏固自身統(tǒng)治,需要加強與教會的關系,而基督教會為了維護自身的生存,也需要借助查理的勢力,使西歐開始教權和王權聯(lián)合統(tǒng)治的歷史。這位幾乎統(tǒng)治整個西歐的國王,為什么要跪在教皇面前2、在帝國的形成過程中農(nóng)民的地位發(fā)生了什么變化?思考:1.查理是如何管理他所占領的土地和人口的?查理帝國封建制度逐步形成2、在帝國的形成過程中農(nóng)民的地位發(fā)生了什么變化?思考:1.查(1)農(nóng)民的身份怎樣變成了農(nóng)奴身份?農(nóng)奴和封建主有著人身依附關系;想一想:
由于擴張戰(zhàn)爭,許多自由農(nóng)民破產(chǎn)被迫投靠封建主成為農(nóng)奴;(2)農(nóng)奴與封建主之間是什么關系?(1)農(nóng)民的身份怎樣變成了農(nóng)奴身份?農(nóng)奴和封建主有著人身依附
封臣向領主宣誓效忠主人,我是你的人了!封君與封臣之間通過“臣服禮”結(jié)成封建主從關系封臣向領主宣誓效忠主人,我是你的人了!封君與封臣之間通過農(nóng)民為什么說“我的附庸的附庸不是我的附庸”?思考:農(nóng)民為什么說“我的附庸的附庸不是我的附庸”?思考:
由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的,各級封君與封臣之間都互有義務。所以,封臣即附庸只承認自己直接受封的領主為封主,而對自己封主的封主卻沒有臣屬關系。所以,中世紀的西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。后果:這種復雜的關系,在封建主之間“造成一團亂麻般的權利和義務”,使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的,查理曼帝國的分裂公元843年三分帝國查理曼帝國的分裂公元843年三分帝國歐洲主要國家形成法蘭西意大利德意志英吉利歐洲主要國家形成法蘭西意大利德意志英吉利本課總結(jié)
在古希臘羅馬文明衰落后,歐洲進入了封建社會。這一時期,歐洲的政治、思想發(fā)生了巨大變化。政治上:思想上:歐洲的封建土地制度和等級制度逐步形成;基督教
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