湖北省七?？荚嚶?lián)盟高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題（含解析）湖北省荊州、荊門、襄陽、宜昌四地七?？荚嚶?lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題

試卷滿分：150分考試用時：150分鐘

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一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

當前，公眾對文化的需求已經(jīng)從"缺不缺、夠不夠"升級為"好不好、精不精"。我們的現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與這些新需求之間還存在一定距離。比如，受經(jīng)濟社會發(fā)展水平制約，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大差距；公共文化產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)還有待提升；改革創(chuàng)新力度有待加強；社會力量的作用尚未充分發(fā)揮；數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化建設(shè)與其他領(lǐng)域相比仍顯滯后等。

堅持正確導(dǎo)向，是現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，要堅持黨對公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握社會主義先進文化前進方向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，從而實現(xiàn)滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一的目標，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。

高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，還要堅持唯美唯善的審美導(dǎo)向。優(yōu)質(zhì)、完善、富有個性和審美的公共文化服務(wù)體系，能夠吸引廣大人民群眾參與其中，沉浸式感受文化的力量，全方位提升人民生活品質(zhì)。要全力打造新型公共文化空間場景，注重以"人"為中心的參與感和體驗感，提升公共文化空間品質(zhì)，涵養(yǎng)人民群眾的人文情懷，增強公共文化服務(wù)效能。

堅持以人民為中心，提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實效性，加快推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，推動公共文化數(shù)字化建設(shè)，創(chuàng)新實施文化惠民工程，提升基本公共文化服務(wù)標準化均等化水平，更好保障人民基本文化權(quán)益。日前印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》明確提出，注重完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、提升公共文化數(shù)字化水平、補齊公共文化服務(wù)短板、廣泛開展群眾文化活動等。要注重各級各類公共文化設(shè)施建設(shè)，打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間；打通各層級公共文化數(shù)字平臺，打造公共文化數(shù)字資源庫群，建設(shè)國家文化大數(shù)據(jù)體系。

（摘編自王蔚《推進公共文化高質(zhì)量發(fā)展》，《光明日報》2022年9月6日）

材料二：

所謂文化公平，是指人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機會和權(quán)利，從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求的目標。盡管當下我國文化建設(shè)取得了諸多成績和較大突破，但文化不公問題依然存在，必須把文化公平作為實現(xiàn)共同富裕的一項基礎(chǔ)性工程來推動。

要關(guān)注教育公平問題。教育是傳授知識、傳播文化的重要手段，因此，教育公平是實現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提，更是實現(xiàn)文化公平的重要途徑、教育不公，其根結(jié)在于區(qū)域文化資源配置的失衡性，近年來，我國加大了對特殊群體教育的投入，但城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出。

要關(guān)注公共文化服務(wù)共享問題。首先，要加快推動公共文化服務(wù)的多元參與。政府要轉(zhuǎn)變角色，重點履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財政保障、規(guī)范市場、優(yōu)化環(huán)境的責任，充分發(fā)揮好兜底線、?；?、管覆蓋的作用；社會組織要積極參與，構(gòu)建形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會組織體系，依法依規(guī)參與、承接和提供公共文化服務(wù)。其次，要強化公共文化服務(wù)的精準供給。要科學(xué)合理規(guī)劃布局，大力推進公共文化服務(wù)設(shè)施向消費終端延伸拓展；要注重公共文化服務(wù)的內(nèi)容適應(yīng)性，因地、因時、因人制宜，分類梯次推進公共文化服務(wù)體系建設(shè)，充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容讓公共文化服務(wù)更接地氣.最后，要強化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮。找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點，創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式，使具有正確價值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活，從而有效發(fā)揮文化的價值引領(lǐng)功能與社會服務(wù)功能。

要關(guān)注城鄉(xiāng)文化的融合問題。當前，隨著城鎮(zhèn)化進程的推進，城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出，甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認同危機。解決這一問題的核心在于推進鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及加大城市文化對鄉(xiāng)土文化的吸納，從而消解城鄉(xiāng)文化沖突與隔閡，增強農(nóng)民對城市文化的認同感與融入感，最終促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。首先，要樹立城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的理念。這需要遵循發(fā)展規(guī)律，確立生態(tài)城市的建設(shè)和發(fā)展觀念，為鄉(xiāng)村文化的融合塑造一種和諧、共生的共同價值觀和提供一種良性的發(fā)展機制。其次，要構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合的文化符號體系，一方面，可在城市選擇一定范圍建立體現(xiàn)特色農(nóng)業(yè)的城市農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)，讓城市也看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁；另一方面，要加大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化符號的挖掘、創(chuàng)新和再包裝，并加大在城市的宣傳推介力度，增強城市市民對鄉(xiāng)村文化的認同感和體驗感。最后，要加大鄉(xiāng)土文化記憶的重構(gòu)，特別是要將一些具有地方特色的鄉(xiāng)土文化記憶的復(fù)原和重構(gòu)作為城鄉(xiāng)文化融合的重要交流平臺，再次弘揚地方性文化，使其與現(xiàn)代文化交融發(fā)展.

（摘編自劉艷云《以文化公平促共同富?！?，《光明日報》2022年4月29日）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.關(guān)于公眾對文化的需求，以前是看“缺不缺、夠不夠”，現(xiàn)在是看“好不好、精不精”。

B.提升公共文化空間品質(zhì)，需要構(gòu)建優(yōu)質(zhì)、完善、富有個性和審美的公共文化服務(wù)體系。

C.教育公平是實現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提，實現(xiàn)了教育公平，也就自然實現(xiàn)了文化公平。

D.公共文化服務(wù)要充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容，既要接地氣，也要精準供給。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.兩則材料都談到了文化問題，材料一主要側(cè)重于公共文化，材料二主要從文化公平的角度加以論述。

B.無論是高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)還是創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式，都必須堅持正確的價值導(dǎo)向。

C.文化公平是實現(xiàn)共同富裕的一項基礎(chǔ)性工程，當前，隨著城鎮(zhèn)化進程的推進，這項工程已經(jīng)初步建成。

D.推進公共文化服務(wù)的共享，既需要政府重點規(guī)劃，大力支持，也需要社會組織積極參與，提供服務(wù)。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）

A.中藥搭脈傳抄秘方，中醫(yī)拔罐針灸治療法。

B.某國產(chǎn)品牌服裝在紐約時裝周亮相。

C.休閑時光在城市一角的公園里喝茶遛鳥。

D.浙江小百花越劇團“好戲進禮堂”惠民演出。

4.請簡要分析材料一的論述思路。（4分）

5.如何以文化公平促進共同富裕？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

老槍申平

靠山鄉(xiāng)派出所的何所長，帶領(lǐng)所里的全部人馬，全副武裝，分乘兩輛警車直撲后山。他們封鎖道路，搜索前進，如臨大敵。

事情的確很嚴重：據(jù)緊急報告，山里有人在持槍打獵。在禁槍禁獵的今天，居然有人持槍狩獵，這簡直就是對法制社會的公然挑釁。

還好，循著槍聲，他們很快就發(fā)現(xiàn)了那個獵人，迅速圍捕，很快將他捉拿歸案。

現(xiàn)在，那個"獵人"正被反銬雙手蹲在地上，看樣子他也就二十歲出頭兒，臉上充滿稚氣和無辜。他前面的桌子上，擺著一支長長的老式步槍，還有幾發(fā)已不多見的黃銅子彈。30多歲的何所長上網(wǎng)查了一下，這才知道這種步槍是"七點六二式"，是一種射程遠，殺傷力強的步槍，曾在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中被廣泛使用。

“說吧，你這槍是從哪兒來的？”

“這槍是我老太爺?shù)摹！?/p>

“你老太爺是誰？”

那小子說出一個的名字，竟把何所長嚇了一跳：這個人，是這一帶遠近馳名的老英雄。他不但在解放戰(zhàn)爭中立過戰(zhàn)功，退伍后又帶領(lǐng)民兵捉拿過美蔣特務(wù)，轟動一時。老英雄活到103歲，前不久剛剛?cè)ナ?。他的葬禮異常隆重，縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)都出席了，何所長也去了。嗯，對了，當時好像的確見過這個小子。

何所長上前給他打開了手銬，讓他坐下，然后又問："這槍是怎么到你手上的？""是我自己找出來的。我老太爺藏槍的地方可隱蔽了，一般人不知道……""你老太爺手里有槍，我們怎么不掌握？他的槍是從哪兒來的？""這個……我說不清楚，我只是拿出來玩兒玩兒……你去問我太爺他們嘛。"事關(guān)重大，何所長立即向上級做了匯報，隨后帶人來到港口村，調(diào)查槍案。

他們先找到了老英雄的兒子，也就是那個小子的太爺。這人也已經(jīng)快90歲了，背也駝了，眼也花了，耳也聾了，說話也表達不清了，他比比劃劃說了半天，何所長才大概弄清，這桿槍是老英雄當年從北京拿回來的。

看來，這槍來頭還不小。何所長他們立即又去找老英雄的孫子，這人也已經(jīng)60多歲了，是個退休公務(wù)員。他說的倒是非常清楚：這桿槍是1953年，老英雄到北京參加群英會時，周總理親手須授給他的，另外還有100發(fā)子彈。他小的時候，看見爺爺整天背著這桿槍，成風凜凜地進進出。后來爺老了，槍就掛在家里的墻上，幾乎一天一擦，再到后來，他外出讀書，參加工作，偶爾回來，槍已經(jīng)不見了。這可能和那時侯收繳槍支有關(guān)。但是爺爺這槍不同，是國家領(lǐng)導(dǎo)人頒發(fā)的獎品，據(jù)說也是辦了持槍證的。但是槍去了哪里，他也沒有問過，最后他說："你們?nèi)栂挛腋绲膬鹤影?，我爺爺不能動的這些年，都是他在伺候，他或許知道情況?！?/p>

于是何所長又去找老英雄的重孫子。這人近五十歲，正是那個"獵人"的父親，他是一個老實厚道的農(nóng)民，已經(jīng)知道兒子因為持槍打獵被抓了，又見何所長他們來找他，就顯得很慌張，何所長趕緊安慰他說："你不要害怕，我們只是調(diào)查了解情況。我就想問你，那桿槍你見過嗎？"

"我……見過，是太爺擦槍的時候?？墒翘珷敽髞戆褬尫诺侥睦?，我真的不知道，也不想知道。太爺不能動的時候，曾經(jīng)讓我?guī)退翗?。我不喜歡擺弄槍啊炮的，就沒干，我就讓我兒子幫他擦。后來他老糊涂了，仍然老是念叨：‘我的槍，我的槍.’”

事情到此已經(jīng)很清楚了：那個二十歲的小青年，那個生瓜蛋子，倒成了槍的最后知情者，甚至是傳承人了。如果不是他不知深淺，把槍拿出來去打獵，可能這桿槍就永遠不會再與世人見面了。

何所長讓人把小青年和槍一起帶回村里來，讓他指認藏槍地點。他輕車熟路，帶著他們來到老太爺故居的后屋，輕啟一面夾皮墻，里面竟然現(xiàn)出一間莊嚴的小屋來。只見墻上端端正正貼著毛主席、周總理的畫像，畫像兩邊是一副對聯(lián)：發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮，畫像和對聯(lián)下面，就是一個槍架，把那桿槍放上去，嚴絲合縫。旁邊，還有子彈帶、武裝帶等一些"配套設(shè)施"。

何所長用手機把這一切都拍了下來，暫時放了小青年，讓他隨時聽候處置，然后他帶了輪和子彈帶等返回了派出所。他要給上級寫一個詳細報告，既要講清楚槍的來龍去脈，還準備提出一個問題：為什么從村到鄉(xiāng)再到縣，所有人都統(tǒng)統(tǒng)失憶，根本就忘記了這桿老槍的存在。

6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.何所長是小說的線索人物，作者通過他的走訪，層層推進，逐步交代清楚了老槍的來龍去脈，引人入勝。

B.老英雄遠近馳名，他所擁有的那桿槍卻被大多數(shù)后人遺忘，這樣強烈的反差，令人深思，有利于揭示小說的主題。

C.老英雄的孫輩、重孫輩都不知道老槍的下落，有的甚至不想知道，原因固然很多，但究其根源是對老英雄功績的漠視。

D.小說開篇描寫圍捕“獵人”的場景，渲染了緊張的氣氛，使情節(jié)發(fā)展波瀾起伏，也增強了故事的趣味性，為后文"老槍"的出現(xiàn)做了鋪墊。

7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是（3分）

A.這篇小說運用第三人稱視角來寫作，沒有正面寫老英雄，而是通過其他人物的視角來表述，既豐富了老英雄的形象，又留下了一定的空白，耐人尋味。

B.這篇小說情節(jié)雖然比較簡單，但主題深刻，它告誡我們，在和平時期要遵章守紀，不管是誰、功勞有多大，都不能公然挑釁法制社會，否則將被依法懲處。

C.老英雄老糊涂了還在念叨"我的槍，我的槍"，說明在內(nèi)心深處，老英雄一直沒有忘記戰(zhàn)爭，也說明他的思想依然停留在那個特定的年代，沒有跟上時代的步伐。

D.何所長依法將持槍打獵的小青年捉拿歸案，在知道他是老英雄的后人時，又對他網(wǎng)開一面，說明何所長執(zhí)法不嚴，以情代法。

8.請概括老英雄的人物形象并作簡要分析。（6分）

9.小說以"老槍"為題有何用意？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。

邢子愿名侗，美皙清揚，左眉有黑子，相者以為文星。十四入庫，十七，督學(xué)使安福鄒公奇之曰：“是天下才也，”召讀書于其堂，為親行冠禮。子愿以甲戌成進士，其出與司禮馮保相值于道。保時負上寵，氣勢赫然，從者驅(qū)公馬使避。公大聲曰："余山東邢侗，豈畏人者！"保卒讓路而去，舉朝以為快。萬歷乙已冬，余以待補詣燕道廣川，值河水不得前，館于馬氏，子愿乃自臨邑驅(qū)百里至廣川。飲之半夜，子愿曰："余自今與公為項交矣，后死者請為銘。"受南宮令，益自被除其心，以愛民為主，罷一切供億，所用悉自家餉。民有訟，片言決斷，兩造成服，稱為神明。月試諸生自備饔飧寒畯仍周之所得名士應(yīng)舉者甚多以廉吏高第征拜御史已按三吳，歲荒，便宜開賑而后上，民無轉(zhuǎn)徙。擢陜西行太仆寺少卿，而念兩草人老，遂移病自免，三上得請。時年方三十余耳。朝暮視寢膳，不離二親側(cè)，極力市五方珍進之.母忽病，子愿時顧大女于齊河，聞毛星夜即旋，長跽母前請罪.反首搶地祈于天，百計醫(yī)禱勿效，母終。頭觸壁，水不下咽，三日幾死。座主東阿于文定里居，歲一往侯。文定恒語：“子天下才，惜無知子者?！奔认?，子愿餞之，祝曰：“天下人才何限，必有賢于侗者，無以小子示天下私。”文定甫入朝，遽卒。公往迎喪都門外，抵東阿。經(jīng)紀其喪，凡請謚、請祀學(xué)宮，皆為效力。為碑，手書之。李于鱗后不振，資之購故白雪樓以居，置田贍之。其他與殯、與賑，不可枚舉。古稱不朽，功德與言，卓哉邢君，實稟其全。我銘其邱，用垂千年。

（節(jié)選自馮時可《明中順大夫陜西行太仆寺少卿知吾邢公墓道碑銘》）

【注】邱：墳?zāi)埂?/p>

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.月試諸生/自備饔飧/寒畯仍周/之所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第/征拜御史/

B.月試諸/生自備饔飧/寒畯仍周/之所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第征/拜御史/

C.月試諸生/自備饔飧/寒畯仍周之/所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第征/拜御史/

D.月試諸/生自備饔飧/寒畯仍周之/所得名士/應(yīng)舉者甚多/以廉吏高第/征拜御史/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.冠禮，古代男子未成年前束發(fā)而不戴帽，至二十歲才由父親為其梳發(fā)，帶上新帽，表示其己成人。

B.碩，堅固之意，碩交，指堅固如石的交情或有堅實交情的朋友，相當于現(xiàn)代漢語的"摯友""知己"。

C.移病，官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。古代辭官常用的詞語還有致仕、乞骸骨等。D.搶地，用頭觸地、撞地。此處和《戰(zhàn)國策》中的“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”情感不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.邢侗性格耿直，不懼權(quán)貴。他在路上遇到氣焰囂張的馮保，并不避讓，致使馮保改道而走，讓全天下的人拍手稱快。

B.邢侗為官廉潔，善于斷案。他不貪占公家財務(wù)，所用的衣食都出自家里；處理百姓的訴訟案件讓兩方當事人都信服。

C.邢侗敬重師長，注重友情。對于文定，他生前問候，死后親自處理喪事；對李于鱗，他資助其購回白雪樓來居住。

D.邢侗關(guān)愛百姓，孝敬父母。災(zāi)荒之年，他開倉放糧，使百姓無流離之苦；他為贍養(yǎng)父母，不惜中年就辭官歸家盡孝。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）子愿時顧大女于齊河，聞耗星夜即旋，長跽母前請罪。

（2）天下人才何限，必有賢于侗者，無以小子示天下私。

14.作者為邢侗寫此文的原因有哪些？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

秋思一首寄方君遇____________吳潛

西風黃葉墮階前，秋思撩人已可憐。身漸衰來非一日，心都懶處是今年。

愛憎毀譽何關(guān)我，消息盈虛要識天。六十四翁凡百足，只祈君相放歸田。

【注釋】①吳潛：南宋詩人。南宋寧宗嘉定十年舉進士第一，先后被封為崇國公、慶國公。后被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍。

15.下列對這首詩的理解和賞析，正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)借景抒情，詩人看到面前滿地黃葉，心中不免思緒萬千，產(chǎn)生了對人生的種種感悟。B.頸聯(lián)寫詩人認為一切愛恨毀譽已經(jīng)淡化，所有的事物都自有天命，表現(xiàn)了詩人的豁達與樂觀。

C.尾聯(lián)使用了“凡百足”“只”等字眼，說明詩人現(xiàn)在非常滿意自己的生活，表達了詩人心中的欣慰和滿足。

D.本詩整體語言風格沉郁頓挫、慷慨悲壯，心中萬般感受統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，足以讓人深深體味。16.本詩抒發(fā)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，當曾皙回答說自己和他們?nèi)齻€人為政的才能不一樣時，孔子說：“______，_______?！边@體現(xiàn)了孔子教學(xué)時循循普誘的特點。

（2）《桂枝香·金陵懷古》一詞中，“_______，_____”兩句，雄壯寬廣的氣度，開闊曠遠的視野，與王勃的《滕王閣序》中"落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色"可謂有異曲同工之妙。（3）《念奴嬌·過洞庭》一詞中，寫作者縱一葉扁舟泛于三萬頃明凈光潔的湖面上，有力襯托出作者豪邁氣概的語句是“，”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18～19題。

在這深秋的鄉(xiāng)村，一簇簇燦爛的野菊花，這樣的絢麗，這樣的張揚，靜靜地開在這不被人注意的路邊、崖邊、壕溝邊……我不禁為之驚訝！在這百花洞謝的山野金秋，綻放的野菊花清爽馨香，搖曳多情，讓人①?！按嘶ㄩ_盡更無花”，這野菊花雖說不起眼，難登城市里的菊花大展，花期長，也時時裝點著山野的一片靜謐。去鄉(xiāng)間走動，我偏愛欣賞野菊，不僅因它美麗臨風，更因它堅韌脫俗。因為這一束束野菊花，傲霜怒放、②____：紅的嬌艷似火，黃的燦爛似金，白的秀雅似雪，粉的清秀而飄逸似云，墨的紫里透紅妖艷似瑪瑙……朵朵花兒搖曳于秋風中。

金秋時節(jié)，艷陽高照，空氣清新，最適宜暢游鄉(xiāng)村，觀賞隨處綻放的野菊花。賞花是不宜獨行的，城里的驢友們便③往山野里跑，挎著各式各樣的相機攝影機，把山野風光美好心情一并收進鏡.頭。藍天、白云、紅葉、花香，飽含秋韻的美景，吸引著四面八方的游客。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（5分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成20～22題。

因為是電影，所以可以多一些浪漫，多一些天馬行空的想象，多一點"超前"。"如果你看過登月紀錄片就能發(fā)現(xiàn)，_____①______?！秉S侃說，人走不了那么快，月球車更開不了那么利索。但是，《獨行月球》是一部科幻片。“今天不可能，②________，可能未來會設(shè)計出新的航天服、新的月球豐?！睘轶w現(xiàn)月球的重力是地球的六分之一，電影中的人物在行走時有輕微的彈斑感。"他們走起路來和在地球上有區(qū)別，但不一定非要表現(xiàn)得跟20世紀登月時那么困難，可以‘點到為止’”。

科影融合實現(xiàn)良好的科學(xué)傳播效果的前提，____③____。李然直言，如果電影是爛片，大家根本就不會關(guān)注也不會討論其中的科學(xué)部分。"做科學(xué)顧問，理論上是存在一定風險的。"科研人員珍惜自己的羽毛，與不熟悉的團隊合作其實也是一場冒險。（）要是影片最終呈現(xiàn)效果不好，他們會擔上挨罵的風險。

20.下列語句中，標點符號使用不正確的一項是（3分）

A.因為是電影，所以可以多一些浪漫，多一些天馬行空的想象，多一點“超前”。

B.但是，《獨行月球》是一部科幻片。

C.“他們走起路來和在地球上有區(qū)別，但不一定非要表現(xiàn)得跟20世紀登月時那么困難，可以'點到為止’”。

D.李然直言，如果電影是爛片，大家根本就不會關(guān)注也不會討論其中的科學(xué)部分。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.科研人判斷影視項目是否靠譜，甚至是一項額外、復(fù)雜的工作。

B.對科研人來說，判斷影視項目是否靠譜，是一項額外、復(fù)雜的工作。

C.科研人判斷影視項目是否靠譜，是一項額外、復(fù)雜的工作。

D.對科研人來說，判斷影視項目是否靠譜，甚至是一項額外、復(fù)雜的工作。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

習近平強調(diào)："一個流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的活力。"第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國人戶分離人口達到4.93億人，約占總?cè)丝诘?5%，其中流動人口3.76億人，比十年前增長近70%，當然，"流動的中國"中的"流動"具有多重內(nèi)涵，既包括人口的流動，也包括人口流動促成的觀念流動，還包括互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展促成的信息流動……從交通、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，到各類公共服務(wù)的完善和改進，流動起來的中國，擁有的是面向未來一往無前的強大勢能。

流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的活力。請結(jié)合你的生活體驗，寫一篇評論，談?wù)勅绾卧?流動"中讀懂中國的發(fā)展變化。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案及評分標準

1.C【解析】“實現(xiàn)了教育公平,也就自然實現(xiàn)了文化公平”，邏輯關(guān)系分析有誤。根據(jù)原文材料二第二段“教育公平是實現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提，更是實現(xiàn)文化公平的重要途徑”可知，教育公平是實現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)、前提、重要途徑，教育公平是實現(xiàn)文化公平的必要條件。而選項所說的“實現(xiàn)了教育公平，也就自然實現(xiàn)了文化公平”，表明實現(xiàn)教育公平是實現(xiàn)文化公平的充分條件，混淆了原文中的邏輯關(guān)系。

2.C【解析】“隨著城鎮(zhèn)化進程的推進，這項工程已經(jīng)初步建成”，變未然為已然。根據(jù)原文材料二第一段，文化公平是指“人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機會和權(quán)利，從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求的目標”，說明這項工程并未建成，而只是目標；且根據(jù)材料二第一段“文化不公問題依然存在”、第二段“城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出”、第四段“城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出，甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認同危機”可知，文化公平這項工程并沒有建成。

3.D【解析】材料一的觀點是高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，要堅持正確導(dǎo)向、堅持唯美唯善的審美導(dǎo)向、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實效性。A項，“中藥搭脈傳抄秘方，中醫(yī)拔罐針灸治療法”是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。B項，“某國產(chǎn)品牌服裝在紐約時裝周亮相”是國潮服裝走向世界，與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。C項，“休閑時光在城市一角的公園里喝茶遛鳥”是個人的休閑活動，與材料一論述的現(xiàn)代公共文化服務(wù)無關(guān)。D項，“浙江小百花越劇團'好戲進禮堂’惠民演出”屬于現(xiàn)代公共文化服務(wù)，而且符合材料一第四段中的“堅持以人民為中心，提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實效性”觀點。

4.①材料一按照“總—分”的論說結(jié)構(gòu)行文。②首段提出當下現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與新需求之間存在一定距離的問題；③再從堅持正確導(dǎo)向、堅持唯美唯善的審美導(dǎo)向、以人民為中心三個方面論述如何高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，為首段提出的問題提供了解決方案。（答出第①點給1分，后面兩點每點2分，三點全答對給4分）

【解析】分析材料的論述思路實際上就是列出材料的結(jié)構(gòu)提綱，其中包括材料提出了什么觀點，分幾部分，每一部分都論述了什么內(nèi)容。材料一共四段，考生通過每段段首句，可以快速判斷出第一段為總起段，第二段、第三段、第四段為分說段。）

5.①要抓好教育公平，這是基礎(chǔ)和前提；②要加快實現(xiàn)公共文化服務(wù)的共享，強化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮；③要努力促進城鄉(xiāng)文化的融合，促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。（答對一點1分，答對兩點3分，答對三點4分）

【解析】題干問如何以文化公平促進共同富裕，關(guān)于文化公平的內(nèi)容，考生應(yīng)快速定位到材料二。材料二第一段是總說，提出問題，第二段至第四段是提出解決措施。本題題干問的是做法，因此可以從第二段至第四段中尋找答案。

6.C【解析】C項，“但究其根源是對老英雄功績的漠視”說法錯誤。根據(jù)第15段中的“他外出讀書，參加工作，偶爾回來，槍已經(jīng)不見了。這可能和那時候收繳槍支有關(guān)”和第17段中的“我不喜歡擺弄槍啊炮的”等句子可知，老英雄的后輩不知道槍的下落各有原因，但并不能說根源是他們漠視老英雄的功績。

7.A【解析】B項,“它告誡我們，在和平時期要遵章守紀，不管是誰、功勞有多大，都不能公然挑釁法制社會，否則將被依法懲處”理解錯誤。小說的主題是呼喚優(yōu)良革命傳統(tǒng)的回歸，意在引起讀者對革命傳統(tǒng)的深入思考。C項，“說明他的思想依然停留在那個特定的年代，沒有跟上時代的步伐”理解錯誤。老槍代表的是優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，老英雄對老槍的念念不忘其實是對優(yōu)良革命傳統(tǒng)的恪守，而不是思想的停滯。D項，“何所長執(zhí)法不嚴，以情代法”分析錯誤。在得知山里有人持槍打獵時，何所長立刻帶人進山搜索。在得知槍的來歷后，何所長立即向上級做了匯報，隨后帶人著手調(diào)查槍案。在了解了來龍去脈后，何所長又妥善安排好了證人和各種證物。這一切處置都合情合理，合規(guī)合法，不能說明何所長執(zhí)法不嚴，以情代法。

8.①立過戰(zhàn)功，遠近馳名。他不但在解放戰(zhàn)爭中立過功，退休后又帶領(lǐng)民兵捉拿過美蔣特務(wù)，轟動一時。②珍愛槍支，珍惜榮譽。年輕時整天背著作為功勛獎勵的槍出出進進，老了掛在家里一天一擦，專設(shè)小屋珍藏，即使老糊涂了還會念叨槍。③不忘初心，永葆革命傳統(tǒng)。在珍藏老槍的小屋，貼毛主席、周總理的畫像和“發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”的對聯(lián)。（每點2分）

9.①全文按照繳獲槍——尋找槍的來源——找到藏槍地的故事線展開情節(jié)，老槍作為文章線索貫穿全文。（情節(jié)結(jié)構(gòu)）②老槍高度概括了老英雄參加過革命并立有戰(zhàn)功的身份特點，表現(xiàn)了老英雄不忘初心、永葆革命傳統(tǒng)、爭取更大光榮的人物形象。（人物形象）③老槍是老英雄的獎品，但大家卻幾乎忘記了這桿老槍的存在，表現(xiàn)出很多現(xiàn)代人對革命精神的遺棄，引發(fā)讀者的思考。（思想主題）（每點2分）

10.C【解析】“周”解釋為周濟，接濟，缺少賓語，排除A項和B項；“諸生”在明清時期指已入學(xué)的儒生，文句強調(diào)的是邢侗的廉潔自律，自備飯食的主語應(yīng)是邢侗，而不應(yīng)是儒生，排除B項和D項；盡管“征拜”解釋為征召授官，但“以廉吏高第”句子不完整，并且“廉吏高第”是征召的原因，“征”字劃歸到前面更為合理，排除A項和B項。參考標點：月試諸生，自備饔飧，寒畯仍周之，所得名士，應(yīng)舉者甚多，以廉吏高第征，拜御史。

11.A【解析】冠禮時，為加冠者梳發(fā)，帶上新帽的人多為其他長輩，而不是其父親。

12.A【解析】文中為“舉朝以為快”，拍手稱快的人應(yīng)為朝中的大臣們，而不是全天下的人。選項擴大了范圍。

13.（1）邢子愿當時正在齊河照顧大女兒，聽到消息后，連夜就趕了回來，長時間跪在母親床前，向母親請罪。

（“顧”，照看；“耗”，消息；“跽”，長跪、跪。/每點1分，句意1分。）

（2）天下人才無限，一定有比邢侗賢能的人，你不要因為我邢侗而在天下人面前顯示出你的私心。

（“何限”，無限；“小子”，我，指邢侗；“示”，顯示，給……看。每點1分，句意1分。）

14.①兌現(xiàn)兩人的約定，后死者為先去世的人寫銘文。②記述邢侗的行事，表達自己的敬重之情。③希望通過文字讓后人了解邢侗，傳承他的精神風范。（每點1分）

【解析】①文中有“后死者請為銘”，可知寫此文是兌現(xiàn)兩人的約定。②文中有“卓哉邢君，實稟其全”，稱頌邢侗才德超出尋常，與眾不同，記述邢侗的行事，表達自己的敬重之情。③文中“我銘其邱，用垂千年”，希望通過此文讓后人了解邢侗。

【參考譯文】

邢子愿，名侗，皮膚白皙，眉目有神，左眉上有顆黑痣，看相的人說他是文曲星下凡。十四歲進入學(xué)校學(xué)習，十七歲時，督學(xué)使鄒安福認為他與眾不同，說：“他是天下的人才啊?！编u安福召他到其學(xué)堂讀書，親自為他主持加冠禮。邢子愿在甲戌年考中進士，他出行時與朝中司禮馮保在路上相遇。馮保當時憑借皇帝的恩寵，氣焰囂張，他的隨從人員驅(qū)趕邢子愿的馬，讓他避讓。邢子愿大聲說：“我是山東的邢侗，怎么能畏懼他呢!”馮保最終讓開道路離去，全朝的受馮保欺壓的臣子都拍手稱快。萬歷乙巳年冬天，我因為候補任職到了廣川。正趕上河水泛濫，無法前行，就住在馬氏家中，邢子愿于是從臨邑騎馬百里到了廣川。我和他飲酒到半夜，邢子愿說:“自今以后，我和您成為了情誼深厚的朋友，后死的人要為先去世的人寫碑銘。”邢子愿被任命為南宮縣令，越發(fā)讓自己心靈純潔，把關(guān)愛百姓生活放在第一位，放棄了朝廷給予的所有生活供給，所用的物品全部取自家中。百姓有訴訟，簡短的幾句話語就能做出最后的決定，訴訟的雙方當事人都很信服，把他奉為神明。每個月對入學(xué)的生員進行考試，邢子愿都自己準備飯食。對于出身寒微而才能杰出的人，邢子愿仍然盡力周濟他們。因此，所發(fā)現(xiàn)的才華出眾的人有很多是來自參加考試中的，邢子愿也因為在官吏考核中成績優(yōu)等而被征召，被授予御史的職務(wù)。不久，巡行按察三吳地區(qū)，趕上收成不好的荒年，根據(jù)實際情況自行決斷開倉救濟百姓，而后上奏朝廷，百姓沒有輾轉(zhuǎn)流浪和遷徙外地的。邢子愿被提拔為陜西代理太仆寺少卿，想到家中父母年紀大了，就自己上書稱病請求免去官職，三次上書后請求得到了允許。當年，邢子愿才三十多歲。邢子愿早晚關(guān)注父母的起居和膳食，時刻不離父母身邊，盡力購買各地珍饈呈現(xiàn)給父母。母親突然生病，邢子愿當時正在齊河照顧大女兒，聽到消息后，連夜就趕了回來，長時間跪在母親床前，向母親請罪?；仡^以頭碰地向上天祈禱，用盡辦法向醫(yī)生請求，沒有效果，母親還是去世了。邢子愿用頭撞墻，悲痛得水都不能咽下，三日后，差一點死去。邢子愿參加科考時的主考官東阿人于文定引退回鄉(xiāng)居住，邢子愿每年都會去問候一次。于文定總是說：“你是天下的才子，可惜沒有人了解你啊?！庇谖亩ū蝗蚊鼮樵紫嗪?，邢子愿為他餞行，祝詞中說：“天下人才無限，一定有比邢侗賢能的人，你不要因為我邢侗而在天下人面前顯示出你的私心?！庇谖亩▌傄蝗氤蝗凰廊?。邢侗親自到都門外去迎喪，并一直護送到東阿。料理于文定的喪事，所有的到朝廷申請謚號、到學(xué)宮祭祀等事務(wù)，邢子愿都盡心效力。邢子愿為于文定豎立墓碑，并親手書寫碑文。李于鱗的后代不興旺，邢子愿資助他購買回以前居住的白雪樓讓李于鱗居住，購置田產(chǎn)來供養(yǎng)他。其他的和殯葬、和救助相關(guān)的事，數(shù)不勝數(shù)。古人稱說不朽的，只有人的功德行為和言語，卓越的邢子愿，實際上他的才華都齊備。我為他的墳?zāi)箤懕?，希望他的事跡流傳千年。

15.A【解析】B項,“表現(xiàn)了詩人的豁達與樂觀”說法有誤。詩人認為榮辱成敗都應(yīng)該遵循天命，萬物消長在冥冥之中自有定數(shù)，表面是詩人對自己的安慰，實則是詩人滿心的無奈的心情。C項，“說明詩人……欣慰和滿足”分析錯誤。尾聯(lián)說的是，活到這個歲數(shù)我已經(jīng)十分滿足，只等待退休的那一天了，表達了詩人因自己懷才不遇而感到憤懣和無奈的心情。D項，“語言風格……慷慨悲壯”理解錯誤。本詩的語言質(zhì)樸無華，平淡中蘊含著深意，并非慷慨悲壯。

16.①凄涼愁苦的思緒。首聯(lián)，“西風黃葉墮階前”描繪了入秋時節(jié)的蕭瑟景象，“秋思撩人已可憐”直抒胸臆，表達了詩人凄涼愁苦的思緒。②身漸衰老、心灰意懶的悲傷。詩人在頷聯(lián)直言自己日漸衰老，飽含悲傷。③懷才不遇，抱負不能實現(xiàn)的無奈。后兩聯(lián)