《諫太宗十思疏》高中語(yǔ)文教案通過(guò)學(xué)習(xí)本文積存語(yǔ)言功底和文化功底。學(xué)習(xí)作者反復(fù)開(kāi)導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù)；領(lǐng)悟“十思”的樂(lè)觀(guān)意義；把握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法；教學(xué)重點(diǎn)誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文；〔難點(diǎn)。教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法誦讀法。以誦讀帶動(dòng)理解，以誦讀加速背誦。媒體設(shè)計(jì)powerpoint系統(tǒng)做出系列幻燈片，一片一段。背一句消滅一句。教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)步驟 第一課時(shí)一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大勇與大有的被放逐。比干、屈原凄慘的故事，千古流傳。但是，唐代著名還常常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。魏征寫(xiě)了《諫太宗十思疏》上奏后，讓我們一起來(lái)賞識(shí)一下他是怎么寫(xiě)這篇文章的?！病扯?解題〔公元637年切深厚。魏征〔3，字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃〔今河南省內(nèi)黃縣。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。遷左光祿大夫，封鄭國(guó)公。魏征先后上書(shū)二百多事，大多被唐太宗承受。標(biāo)題中“諫……疏”是古代大臣寫(xiě)給帝王的就某事進(jìn)展勸告的奏章，是一種特別的文體。“十思”是本次勸諫的內(nèi)容。三.研習(xí)課文方案為“反復(fù)誦讀―逐層領(lǐng)悟―當(dāng)堂背誦”。以誦讀為中心，通過(guò)誦讀帶動(dòng)其他。第一次，試讀，正音。邊讀邊正音。已經(jīng)生疏的字詞不但要的美感來(lái)。生疏的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。/求木之長(zhǎng)者，必/固其根本；欲/流之遠(yuǎn)者，必/浚其泉源。第三次，連讀，整體把握文意。連讀時(shí)要流暢，語(yǔ)音準(zhǔn)確，后引出“十思”的具體內(nèi)容，點(diǎn)明其重要意義。第四次，細(xì)讀，理清各層大意，把握全文思路。通過(guò)細(xì)讀可〔特別是待百姓〕的重要性；第三段水到渠成地引出“十思”及意義。第五次，品嘗，涵詠。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約，整散結(jié)合，整句音韻品嘗。同時(shí)對(duì)“十思”的內(nèi)容要細(xì)細(xì)領(lǐng)悟，這其中蘊(yùn)涵著豐富的“見(jiàn)可欲，則思知足以自戒”“”一般人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā)，具有豐富的人文價(jià)值。第六次，熟讀，背誦。背誦時(shí)能將以上理解兼收并蓄，背出滿(mǎn)足?！脖痉桨钢饕槍?duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“積存少”〕四.課內(nèi)訓(xùn)練寫(xiě)出文中難懂的詞語(yǔ)和句子，準(zhǔn)確地進(jìn)展解釋和翻譯；〔此題因人而異，不求統(tǒng)一〕當(dāng)堂完成課文后面“思考和練習(xí)”中的字詞練習(xí)?！澄?課堂小結(jié)都有直接的好處，它會(huì)讓我們享受終身。六.課外作業(yè)文作比較閱讀，并答復(fù)文后問(wèn)題。切有疑?！薄?99510月版〕百余字稍作開(kāi)放，用自己的話(huà)表述?！病霸础薄笆觊L(zhǎng)患”來(lái)比方“隋氏之亂”，以“療治且愈”“日行百里必不行得”來(lái)說(shuō)明“告成天地”〔封禪“引喻剴切〕〔前三段，與課文作比較閱讀，并答復(fù)文后問(wèn)題。臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服大阿之juètí〔這兩字都是“馬”“決”“是”〕不實(shí)外所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。從標(biāo)題看，兩文都屬于什么文體？〔都是諫文，都是就某一事情對(duì)君王進(jìn)展勸諫的〕文字作簡(jiǎn)要分析?！舱Z(yǔ)言形式上，兩文都運(yùn)用了大量的整句，音韻和諧，讀來(lái)瑯瑯上口排比鋪張更濃重一些。明快，