我的智慧語文教學(xué)主張在語文教學(xué)領(lǐng)域，名師們都有自己獨特的理解，并將其轉(zhuǎn)化為一種指導(dǎo)教學(xué)實踐的理念。例如，“情境語文”、“本色語文”、“生態(tài)語文”、“青春語文”、“生命語文”、“深度語文”等。這些理念使他們的教學(xué)充滿了個性化的魅力。在我二十多年的語文教學(xué)實踐中，我也形成了自己的理念——“智慧語文”?！爸腔壅Z文”主張的本質(zhì)追求是育人為本。語文教育不應(yīng)僅僅是傳授知識和技能，而是要培養(yǎng)學(xué)生成為有修養(yǎng)、文明、可持續(xù)發(fā)展的智慧人。與知識相比，智慧更加靈動、立體、生長和無窮。因此，我們要強(qiáng)調(diào)“工具性”和“人文性”，只有在強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。要求教師具備開放的思維和廣闊的視野，能夠從多個角度去思考問題，理解和把握語文教育的本質(zhì)和價值，能夠在教學(xué)中把握時代的脈搏，關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。其次，專業(yè)的智慧需要教師具備扎實的語文知識和教學(xué)能力，能夠根據(jù)學(xué)生的實際情況制定教學(xué)計劃和方案，能夠靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略和方法，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力。最后，方法的智慧要求教師具備創(chuàng)新的意識和實踐能力，能夠在教學(xué)中不斷探索和嘗試新的教學(xué)方法和手段，不斷提高教學(xué)效果和質(zhì)量。“智慧語文”教學(xué)主張的核心內(nèi)涵是通過教師與文本、同行、自我和學(xué)生的對話，讓師生的智慧在語文教與學(xué)的過程中得以開啟、得以發(fā)展、得以豐盈，達(dá)成語文課堂融知識、能力、素養(yǎng)于一體的“三維目標(biāo)”，并真正把教師和學(xué)生都發(fā)展成為有思想、有智慧、有境界的人。要做一個智慧的教師，需要具備思想、專業(yè)和方法的智慧，能夠從多個角度去思考問題，具備扎實的語文知識和教學(xué)能力，不斷探索和嘗試新的教學(xué)方法和手段。只有這樣，才能讓語文教育煥發(fā)新的活力，讓學(xué)生在生活實踐中學(xué)語文、用語文，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。語文教師的深刻教學(xué)智慧表現(xiàn)在他們能夠獨立研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)綱要和考試說明，準(zhǔn)確把握語文學(xué)科教學(xué)的方向和標(biāo)準(zhǔn)。此外，他們也能夠精心鉆研教材，充分挖掘出教材的精髓和內(nèi)涵，真正做到高效的利用教材和一切可以利用的資源教書育人。教師應(yīng)該成為課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者。語文教師的獨到教學(xué)智慧表現(xiàn)在他們在研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和教法時，能夠于平凡中見新奇，于繁華中見本質(zhì)。他們能夠發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，真正做到對課程、教材和教學(xué)有自己的真知灼見，在教學(xué)中形成自己獨特的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格。語文教師的創(chuàng)新教學(xué)智慧表現(xiàn)在他們能夠自覺地把教學(xué)和研究緊密地結(jié)合起來，在教學(xué)中開展研究，以實踐豐富研究，以研究促進(jìn)教學(xué)，不斷創(chuàng)新自身的教學(xué)實踐，拓展研究的視野，豐富自身的教學(xué)研究成果。廣博的學(xué)識是智慧的語文教師必備的教學(xué)智慧。他們應(yīng)該是一個博覽群書的飽學(xué)之士，涉獵古今中外，上下五千年，縱橫八萬里。只有這樣，他們才能在課堂上縱橫捭闔，左右逢源，信手拈來，旁征博引，別有見地，妙趣橫生。生動的表達(dá)是智慧的語文教師在課堂上必須具備的教學(xué)智慧。他們應(yīng)該能夠做到妙語連珠，厚積薄發(fā)，幽默詼諧，風(fēng)趣生動，給學(xué)生以如沐春風(fēng)之感受。他們能夠把學(xué)生帶進(jìn)一個遼闊純凈的語文王國，令學(xué)生流連忘返，身心陶醉。方法的智慧是智慧的語文教師在教學(xué)中必備的教學(xué)智慧。教學(xué)機(jī)智是教師在長期教育教學(xué)實踐中形成的一種教學(xué)智慧。這種教學(xué)機(jī)智是課堂生成的重要保證。教師需要具有高度教學(xué)機(jī)智，從課堂突發(fā)事件引發(fā)的課堂生成，從師生對話中產(chǎn)生的精彩點評，從學(xué)生質(zhì)疑中引發(fā)教師精彩深刻的見解，這些無不需要教師具有高度教學(xué)機(jī)智。智慧的語文教師追求在語文課堂上，以教師的智慧“點燃”學(xué)生的智慧，讓語文課堂在師生的對話交流中不斷綻放智慧的精彩。這樣，語文課堂才有溫度、有高度、有深度、有厚度。這包括解讀文本處理教材的智慧、教學(xué)設(shè)計與問題處理的智慧、促進(jìn)學(xué)生生長與發(fā)展的智慧。首先，要提高語文課堂的效率和效果，教師必須能夠準(zhǔn)確解讀文本并善于處理教材。只有理解文本的核心價值，才能在課堂上進(jìn)行高效的教學(xué)。但是，僅僅準(zhǔn)確解讀文本還不夠，教師還必須全面考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和情感價值取向，以實現(xiàn)文本本身的價值與課堂教學(xué)價值的有機(jī)統(tǒng)一。因此，教師需要智慧地選擇處理教材，抓住核心問題展開研討交流，引導(dǎo)學(xué)生深入文本并提高他們的語文素養(yǎng)。其次，教學(xué)設(shè)計和問題處理也是非常重要的。一堂好的課程需要在課前進(jìn)行精心設(shè)計，并在課堂上處理好主要問題。問題的設(shè)計必須與文本緊密相關(guān)，學(xué)生的思考和回答必須始終從文本出發(fā)，這樣才能讓學(xué)生在文本中自由出入，尋找答案，并提高他們的思維和語言表達(dá)能力。此外，教師還需要智慧地處理課堂生成性問題，預(yù)設(shè)和生成相得益彰的課堂，以實現(xiàn)課堂的高效和精彩。例如，作者在《語文教學(xué)通訊》上發(fā)表的《一枝獨秀顯風(fēng)采，萬花競放馨遠(yuǎn)揚(yáng)》課堂教學(xué)片段，緊扣學(xué)生課堂生成，讓學(xué)生在閱讀中不斷彰顯出自己的智慧，使課堂真正達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的境界。智慧語文是一門智慧的學(xué)問，它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。首先，要通過閱讀注重積累，只有積累了一定的閱讀量，學(xué)生才能成為一個“腹有詩書氣自華”的智慧人。其次，語文應(yīng)該走向生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，不斷創(chuàng)造出新的智慧。最后，閱讀和表達(dá)要緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在廣泛的閱讀中發(fā)現(xiàn)智慧，在寫作表達(dá)中彰顯智慧。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要在語文課堂上注重學(xué)生的智慧成長和精神滋養(yǎng)。例如，在教授《百合花開》時，適時提出一個問題，引發(fā)學(xué)生對人生的思考，從而引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入對文章第二部分的研讀，進(jìn)一步總結(jié)和提升，最終和學(xué)生一起總結(jié)出人生的至理名言。這樣的教學(xué)細(xì)節(jié)，讓學(xué)生獲得的不僅僅是知識和能力，更是精神的滋養(yǎng)和智慧的生長。只有這樣的語文課堂才是真正高效的語文課，能夠讓學(xué)生終身受用。“智慧語文”教學(xué)主張的實踐路徑包括做好“三讀”與“三思”。其中，“三讀”分為課前三讀、課堂三讀和課后三讀。在課前的“三讀”中，教師應(yīng)該通讀教材，搜集和查閱與教材相關(guān)的資料，以正確把握教材的特點和編寫意圖。教師還應(yīng)該沉浸到文本中去，對文本傾注自己的感情，并透過文字讀出文本背后的內(nèi)容。在課堂上，教師應(yīng)該左右逢源、旁征博引，以豐富的閱讀經(jīng)驗和教學(xué)智慧處理教材。在課后的“三讀”中，教師應(yīng)該進(jìn)一步拓展延伸，做出自己的判斷與選擇，以表現(xiàn)出自己的教學(xué)智慧。除了“三讀”外，“智慧語文”還主張“三思”，包括研讀教材要深思，教學(xué)設(shè)計要精思，教學(xué)之后要反思。智慧語文課堂的構(gòu)建離不開“三讀”和“三思”的方法。首先，課堂教學(xué)要著重構(gòu)建“三讀”教學(xué)模式，包括初讀、品味賞析和質(zhì)疑探究。初讀要通過教師的范讀和學(xué)生的朗讀，加上教師的有效朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生能夠讀得正確、流利、富有感情。品味賞析要通過師生合作交流，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師講解分析，讓學(xué)生在閱讀、交流、討論中，感悟到文本背后的內(nèi)涵和主旨，體驗到文章表達(dá)的美。質(zhì)疑探究要尊重學(xué)生的主體閱讀感受，啟發(fā)學(xué)生各抒己見，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，并在