紅樓人物評價之——

薛寶釵

紅樓人物評價之——

1寶釵的博學多才紅樓人物評價之薛寶釵

寶釵的抗爭目錄

寶釵的人格寶釵的愛情觀寶釵的博學多才紅樓人物評價之薛寶釵寶釵的抗爭目錄寶釵的人2

薛寶釵是《紅樓夢》中的主要人物，被譽為“群芳之冠”。她體態(tài)豐滿，品格端方，才德兼?zhèn)洌愿翊蠖?，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠，但在她冰冷的外表下，也藏著一顆火熱的心，比如，曾作過《螃蟹詠》諷刺貪官污吏。身上掛有一金鎖，刻著“不離不棄，芳齡永繼”八字，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之“莫失莫忘，仙壽恒昌”恰好是一對，因此有“金玉良姻”之說。簡介海棠詩社別號蘅蕪君，此正因薛寶釵住在蘅蕪院中，蘅蕪院前香草遍布，院內(nèi)卻宛若雪洞般冰冷樸素。她的代表花卉是牡丹。她的情榜中評語已無考，有人認為是“無情”，縱是無情也動人。薛寶釵是《紅樓夢》中的主要人物，被譽為“群芳3癩頭和尚偏愛薛寶釵，給了她冷香丸，壓制“熱毒”。寶釵服下了冷香丸，便有了和林黛玉、史湘云截然不同的人生。

金釧兒投井，她說“這也奇了”，接著幫助王夫人編了一套自我安慰的謊言，然后幫助死者多爭取了些發(fā)送銀子，還送了自己的衣服。尤三姐殉情，柳湘蓮下落不明，對于這樣的生離死別，寶釵“并不在意”，只是淡淡地說：“俗語說得好：‘天有不測風云，人有旦夕禍福?！@也是他們前生命定?！缃褚呀?jīng)死的死了，走的走了，依我說，也只好由他們罷了?！睂氣O的人格癩頭和尚偏愛薛寶釵，給了她冷香丸，壓制“熱毒”。4寶釵的清醒與智慧甚至到了冷漠的程度，在現(xiàn)實生活面前，她認為悲傷與痛苦也遠不及眼前人——當下事更重要。她精明、冷靜，深藏不露，她是既有秩序的服從者，是當下時代價值的守護人。她孝順、仁愛、博學、含蓄、堅韌、克制，甚至通透一切是非，看破人間生死。她體現(xiàn)的是一種理性的、冷靜到近于冷峻的自我控制即“克己復禮”的精神。寶釵的人格寶釵的清醒與智慧甚至到了冷漠的程度，在現(xiàn)實生活面前，她認5

薛寶釵有著強大的內(nèi)心系統(tǒng)，她體現(xiàn)了一種對當下價值的認同精神，體現(xiàn)了人性中最冷靜的那一極——含蓄、克制，冷靜計算，乃至為了某種道德、文化、功業(yè)的要求而壓抑犧牲一己的生理欲望。這種城府與精明使她脫離了時代，這甚至是一種政治家的素質(zhì)，在每一個時代，這種理性與克制的價值觀，不一定是最美好的，但一定是社會存在的基石。寶釵的人格薛寶釵有著強大的內(nèi)心系統(tǒng)，她體現(xiàn)了一種對當下價值6

薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天質(zhì)聰慧，博學宏覽。幼年時富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈，造成她深厚的藝術修養(yǎng)和廣博的知識。她對文學、藝術、歷史、醫(yī)學以至諸子百家、佛學經(jīng)典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識，連以“雜學旁收”著稱的賈寶玉也遠非所及。舉例說來：寶釵的博學多識在“大觀園試才題匾額”（第十七回、十八回）中雖屢受賈政喝斥，卻未能嚇阻住他的旁征博引，侃侃而談，他的出口成章給人留下了極深刻的印象。只是一到薛林二位高人特別是寶釵面前，寶玉的學問就大為遜色了。像元妃歸省時，她對寶玉詩中“綠玉”改“綠蠟”的指點，以及回答湘云關于“桰樹”的解釋等，都顯豁出其學識的淵博。薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天質(zhì)聰慧，博學宏覽。7寶釵的博學多識賈母給寶釵過生日，叫大家點戲，寶釵點了一出《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉不以為然，立刻受到“教訓”：“你白聽了這幾年的戲，那里知道這出——是一套北《點絳唇》，鏗鏘頓挫，韻律不用說是好的了，只那詞藻中有一支《寄生草》，填的極妙，你何曾知道?！睂氂褚娬f的這般好，便湊近來央告：“好姐姐，念與我聽聽?！睂氣O便念道：漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！

寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不已，又贊寶釵無書不知，林黛玉道：“安靜看戲罷，還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了。說的湘云也笑了。戲的好處，排場又好，辭藻更妙?！睂氂竦溃骸拔覐膩砼逻@些熱鬧?！睂氣O笑道：“要說這一出熱鬧。你還算不知戲呢。你過來，我告訴你，這一出戲熱鬧不熱鬧。這段情節(jié)，充分表現(xiàn)出薛寶釵品戲的趣味之高，而林黛玉含酸的譏諷，也點染出她對戲文的順手拈來般的熟悉，反襯出賈寶玉只知《西廂記》和《牡丹亭》是好戲的視野的局限。寶釵的博學多識賈母給寶釵過生日，叫大家點戲，寶釵點了一出《魯8寶釵的博學多識寶釵詩詞方面的文學造詣，我們已從大觀園詩社的一次次唱和中盡知其詳。在眾位詩人里也只有寶釵的詩詞能與黛玉爭鋒。稻香老農(nóng)（李紈）與怡紅公子（賈寶玉）時有評價上的分歧。除寶玉總是堅定不移地推瀟湘妃子為魁首外，壇主李紈及探春等，似乎更欣賞寶釵的詩作。寶釵的博學多識寶釵詩詞方面的文學造詣，我們已9寶釵的博學多識寶釵的詩文基本上是大觀園詩社活動的應時之作，比起黛玉詩詞的風流別致，自有其雍容渾厚的品格。她所提出的詩歌創(chuàng)作，要“各抒己見”、“不與人同”、“要命意新奇，別開生面”，也都是很有見地的。小說中幾乎從未表現(xiàn)過寶釵像黛玉那樣有過情之所至、有感而發(fā)的創(chuàng)作詩詞的激情，這大概也是釵黛二人的性格使然：黛玉是多情敏感的性情中人，而寶釵則是冷靜理智的“山中高士”。寶釵的博學多識寶釵的詩文基本上是大觀園詩社活動10對于黛玉，我們強調(diào)其在作者時代體現(xiàn)出的人文理想和自由精神，但對寶釵的隱性反抗性格，我們卻沒有給予肯定。這個意思，起于重建桃花社填柳絮詞時寶釵的一句話：“我想，柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西，偏要把他說好了，才不落套?！庇谑怯辛恕皫自S逝水，豈必委芳塵”和受盡唾罵的“好風頻借力，送我上青云”二句。寶釵的抗爭對于黛玉，我們強調(diào)其在作者時代體現(xiàn)出的人文理想和自由11不要說古代囿于閨閣的淑女，就是當代身心俱放的女孩子也未必有此坦蕩豪邁。古代女子所受的束縛、擺布非可想像，如果說黛玉就是拼著性命要把孤標傲世進行到底，那敦厚沉靜的寶姑娘卻硬是要把那輕薄無根的女兒命運給“說好了”；黛玉認為自己要“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，寶釵則認為世道遠非完美，但仍值得為之奮斗，這難道不可貴？寶釵的抗爭不要說古代囿于閨閣的淑女，就是當代身心俱放的女孩子也未12寶釵無疑是紅中的重要人物，牽涉到紅中最著名的三角關系中的一員。對于林黛玉之美，有如昔日中國女人的小腳，當時的人捧若圣物，而今之人卻絲毫不能理解。而寶釵有如硬通貨，孔方兄，雖千年而人氣不變。中國之近現(xiàn)代歷史不可避免的賦予中國乃至于紅樓太多的東西。關于寶釵，無疑有兩種，一種極左下的兩派劃分，即將林黛玉，晴雯和寶玉劃為一派，而寶釵，襲人之流為對立的一派。此說之流毒已經(jīng)逐大白于天下，不必多言。釵黛對比寶釵無疑是紅中的重要人物，牽涉到紅中最著名的三角關系中13現(xiàn)在越來越流行的另一種趨勢，即由來已久的釵黛合一之說為代表的“彌合派”。有評論說：擁黛貶釵者只看懂了一半紅樓，擁釵貶黛者完全沒看懂紅樓。釵黛對比現(xiàn)在越來越流行的另一種趨勢，即由來已久的釵黛合一之說為14書里處處釵黛對比甚或釵黛合一，我想就在于二人一定有不浮于表面的相似之處，那就是一出世一入世的抗爭。至于為何仍千紅一哭萬艷同悲，乃是因為這個污淖塵世已經(jīng)失去了救贖之可能。釵黛對比有人說薛寶釵的一大宗罪，就是骨子里完全被馴化，從她說出的女人不應讀書只應做些針黹等語。但是，她說出來的話并不就是她的本意，若寶姑娘真是個如此沒成見的俗人，怎么會被曹老妖贊為山中高士晶瑩雪，又怎會任是無情也動人？書里處處釵黛對比甚或釵黛合一，我想就在于二人一定有不浮于表面15但是，寶釵仍逃不出悲劇，并不是所謂的性格被扭曲，而是她看似先發(fā)制人完美無缺的抗爭方式亦完完全全的以失敗告終，這個紅樓夢里的芙蓉王者、這個人格最多重，內(nèi)心最強大的女孩子所發(fā)出的堅韌、看似最有希望成功的努力還是化為泡影。黛玉以死換取了超生與回歸，而寶釵還將以最初選擇的道路在塵世消耗下去。釵黛對比但是，寶釵仍逃不出悲劇，并不是所謂的性格被扭曲，而是她看似先16在寶釵看來，婚姻大事完全決定于父母之命，媒妁之言，如果表現(xiàn)出任何一點主動的意圖和行動，都是傷風敗俗的可恥行為。薛蟠說她愛上寶玉的話，因太傷了她的廉恥；氣得她“整哭了一夜”。事實上，寶釵對寶、黛二人的親厚，往往表現(xiàn)出一種局外人的超然態(tài)度。當寶釵聽到有人開他們二人的玩笑時，常常添上幾句湊趣；有時自己也開他們的玩笑