1、你知道人類(lèi)是怎么產(chǎn)生的嗎？

2、人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要是什么嗎？導(dǎo)入新課

小結(jié)：勞動(dòng)，創(chuàng)造人類(lèi)，創(chuàng)造文明，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。今天，我們學(xué)習(xí)第四單元《勞動(dòng)創(chuàng)造世界》的第九課：人類(lèi)的需要1.1、你知道人類(lèi)是怎么產(chǎn)生的嗎？2、人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要閱讀思考

閱讀教材P80，思考下列問(wèn)題：

勞動(dòng)有何重要意義？

（1）勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了文明。（2）勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。（3）勞動(dòng)，是美好生活的源泉，是人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要。2.閱讀思考閱讀教材P80，思考下列問(wèn)題：（1一、勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)

閱讀教材P81，思考下列問(wèn)題：為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)？

人類(lèi)是由古猿經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年逐步演變和進(jìn)化而來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，勞動(dòng)促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，使人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。3.一、勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)閱讀教材P81，思考下列問(wèn)題：人類(lèi)是由古猿人最早是采集在低處的果實(shí)4.猿人最早是采集在低處的果實(shí)4.

隨著時(shí)間的推移，猿人逐漸開(kāi)始采集比較高的樹(shù)上的果實(shí)。這促使他們開(kāi)始直立行走，從而使得他們的四肢得到發(fā)育。

5.隨著時(shí)間的推移，猿人逐漸開(kāi)始采集比較高的樹(shù)上的果實(shí)。這

在生產(chǎn)中他們逐漸學(xué)會(huì)使用工具，手和大腦得到了進(jìn)一步發(fā)育。使用工具是由猿變?yōu)槿说母緲?biāo)志。

6. 在生產(chǎn)中他們逐漸學(xué)會(huì)使用工具，手和大腦得到了進(jìn)一步

在生產(chǎn)活動(dòng)中，因?yàn)榻煌男枰?，產(chǎn)生了語(yǔ)言，語(yǔ)言的產(chǎn)生促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的形成和發(fā)展。

7.在生產(chǎn)活動(dòng)中，因?yàn)榻煌男枰?，產(chǎn)生了語(yǔ)言，語(yǔ)言的產(chǎn)生勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。

——恩格斯

勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)。

8.勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒(méi)有勞動(dòng)就

通過(guò)自己的觀(guān)察，思考下列問(wèn)題：

1、我們的父母就是勞動(dòng)者，他們每天都在從事什么樣的勞動(dòng)？他們的勞動(dòng)成果是什么？

2、你還見(jiàn)過(guò)或者是知道哪些勞動(dòng)現(xiàn)象呢？他們的勞動(dòng)成果是什么？二、勞動(dòng)創(chuàng)造文明9.通過(guò)自己的觀(guān)察，思考下列問(wèn)題：二、勞動(dòng)

勞動(dòng)者

勞動(dòng)成果

農(nóng)民

工人

作家

編導(dǎo)、演員

科學(xué)家

教師……糧食、蔬菜、水果等

食品、服飾、器具等

小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等電影、電視、戲劇等

科研成果等……學(xué)生的健康成長(zhǎng)10.勞動(dòng)者勞動(dòng)成果食品、服飾、器具、交通工具等

——滿(mǎn)足人的物質(zhì)需要（勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)文明）小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、學(xué)習(xí)等

——滿(mǎn)足人的精神需要（勞動(dòng)創(chuàng)造精神文明）11.11.勞動(dòng)創(chuàng)造文明物質(zhì)文明精神文明衣食住行文化科學(xué)技術(shù)藝術(shù)百家爭(zhēng)鳴財(cái)富12.勞動(dòng)創(chuàng)造文明物質(zhì)文明精神文明衣食住行文化百家爭(zhēng)鳴財(cái)富12.勞動(dòng)讓我們豐衣足食豐衣：足食：赤身裸體植物織衣，防寒保暖養(yǎng)蠶取絲，種棉織布追求美感、展示個(gè)性生吃捕到的獵物和其他食物用火加工食物追求味美，講究營(yíng)養(yǎng)搭配以上發(fā)展過(guò)程，都離不開(kāi)勞動(dòng)13.勞動(dòng)讓我們豐衣足食豐衣：赤身裸體植物織衣，防寒保暖養(yǎng)蠶取絲，勞動(dòng)讓我們住得舒坦?。荷蕉?、叢林修房造屋茅草屋、土坯房現(xiàn)代住房居住環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化借助勞動(dòng)14.勞動(dòng)讓我們住得舒坦?。荷蕉?、叢林修房造屋茅草屋、土坯房現(xiàn)代住勞動(dòng)讓我們行得方便行：雙腿行走人力運(yùn)輸使用輪子的木制車(chē)牲畜拉車(chē)汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、輪船等現(xiàn)代交通工具

這個(gè)變化過(guò)程離不開(kāi)勞動(dòng)15.勞動(dòng)讓我們行得方便行：雙腿行走使用輪子牲畜拉車(chē)汽車(chē)、火車(chē)、飛

先秦時(shí)期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的雙齒掘土工具，起源甚早。

耒耜16.先秦時(shí)期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的耒耜16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具曲轅犁筒車(chē)17.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曲轅犁筒車(chē)17.

在勞動(dòng)的過(guò)程中，人們通過(guò)發(fā)明、改進(jìn)勞動(dòng)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)效率，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)展。說(shuō)明了什么？18.在勞動(dòng)的過(guò)程中，人們通過(guò)發(fā)明、改進(jìn)勞動(dòng)工具和1、勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)文明

（1）勞動(dòng)，使我們豐衣足食，讓我們住得舒坦，行得方便（P82）

（2）在勞動(dòng)的過(guò)程中，人們通過(guò)發(fā)明、改進(jìn)勞動(dòng)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)效率，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)展(P83)小結(jié)19.1、勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)文明小結(jié)19.勞動(dòng)，精神財(cái)富的源泉

很多精神文明的成果，起初大都是在人們物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。它們以人類(lèi)的勞動(dòng)為主題，記載、反映和歌頌了人類(lèi)的勞動(dòng)生活。在勞動(dòng)中，人們用歌聲傳達(dá)和交流信息，以舞蹈慶賀豐收，用書(shū)籍記錄勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。20.勞動(dòng)，精神財(cái)富的源泉很多精神文明的成思想家孔子孫武

孔子，編《春秋》，著《論語(yǔ)》。軍事家21.思想家孔子孫武孔子，編《春秋》，著《論語(yǔ)》醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍文學(xué)家曹雪芹22.醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍文學(xué)家22.

司馬遷寫(xiě)《史記》用了18年；司馬光編《資治通鑒》用了19年；徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年;曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，通過(guò)10年的艱苦勞動(dòng)，完成了不朽的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》；哥白尼寫(xiě)《天體運(yùn)行論》用了30年；達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》用了28年；馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年。思考：

上述材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？你有什么感想？

隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，精神財(cái)富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和體力勞動(dòng)中獨(dú)立出來(lái)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事精神勞動(dòng)的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等，它們?cè)谌祟?lèi)精神生產(chǎn)領(lǐng)域中艱苦勞動(dòng)，辛勤地創(chuàng)造著文化、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等精神財(cái)富。23.司馬遷寫(xiě)《史記》用了18年；司馬光編《資治思2、勞動(dòng)創(chuàng)造了精神文明（勞動(dòng)是精神財(cái)富取之不盡、用之不竭的源泉）（1）很多精神文明的成果，起初大都是在人們物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。（P84）（2）在勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)不斷地探索和積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果。（P85）（3）隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，精神財(cái)富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和體力勞動(dòng)中獨(dú)立出來(lái)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事精神勞動(dòng)的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等（P85）小結(jié)24.2、勞動(dòng)創(chuàng)造了精神文明（勞動(dòng)是精神財(cái)富取之不盡、用之不竭的源三、勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展資料一：上海某區(qū)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生，從28000名中學(xué)生中挑選出17名候選人。然而，當(dāng)他們從考場(chǎng)門(mén)口走過(guò)時(shí)，腳踩測(cè)試者有意扔在門(mén)口的掃帚和抹布，卻沒(méi)有一人理會(huì)。25.三、勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展資料一：上海某區(qū)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生，從三、勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展為什么說(shuō)勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展呢？（1）通過(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類(lèi)延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。（P86）（2）勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。（P87）（3）勞動(dòng)與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。（P87）

1、勞動(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。（P88）

2、通過(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。（P88）26.三、勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展為什么說(shuō)勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展呢

生理實(shí)驗(yàn)證明，在新鮮空氣中勞動(dòng)，能提高人的生命力和大腦勞動(dòng)能力。參加適度的勞動(dòng)能使肌肉和筋骨受到鍛煉，能促進(jìn)新陳代謝、增進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的機(jī)能，能提高抗病能力，從而增加體質(zhì)和體力。

在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。

——盧梭27.生理實(shí)驗(yàn)證明，在新鮮空氣中勞動(dòng)，能提高人的生命

在老齡化社會(huì)將要到來(lái)的時(shí)候，家庭出現(xiàn)了“啃老族”。有的人形容啃老族：“一直無(wú)業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無(wú)力，五官端正，六親不認(rèn)，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動(dòng)，十分無(wú)用”。我思我悟

在一定意義上，脫離勞動(dòng)就意味著人的精神的退化。好逸惡勞能腐蝕人的心靈，漸漸毀滅人的理想。28.在老齡化社會(huì)將要到來(lái)的時(shí)候，家庭出現(xiàn)了“啃

一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界觀(guān)是在人與人交往中，在勞動(dòng)中形成的。只有勞動(dòng)，才能認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的深刻意義，才能培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感，培養(yǎng)艱苦樸素、吃苦耐勞的美德；也只有勞動(dòng)，才能改變懶惰的習(xí)慣和輕視體力勞動(dòng)的觀(guān)念。

勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。29.一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界觀(guān)是在人與人交

資料：美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū)456名兒童做過(guò)一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛(ài)干家務(wù)的孩子和不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，愛(ài)干家務(wù)的孩子平均收入要高出20%左右。

談?wù)勛x了資料后的感受和自己受到的啟發(fā)。

我思我悟

小結(jié)：勞動(dòng)與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。。30.資料：美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū)456為什么說(shuō)勞動(dòng)與個(gè)人的成才，事業(yè)的成功緊密聯(lián)系？31.31.資料：李澤楷，身為香港首富李嘉誠(chéng)的二公子，被商界的朋友稱(chēng)之為“小超人”。李澤楷13歲時(shí)就離開(kāi)父母前往美國(guó)。在美國(guó)讀書(shū)時(shí)，日常家務(wù)無(wú)人代勞，一切都自己動(dòng)手做，他還經(jīng)常在晚上到麥當(dāng)勞打工，去高爾夫球場(chǎng)做球童。

交流：為什么出身富有的李澤楷要親自做家務(wù)并要打工掙生活費(fèi)呢？

總結(jié)：勞動(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。通過(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。32.資料：李澤楷，身為香港首富李嘉誠(chéng)的二公子，被商界的朋友稱(chēng)之為分享

P87，分享：

結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，舉例說(shuō)明勞動(dòng)與個(gè)人生理、心理以及道德發(fā)展的關(guān)系。

如：參加衛(wèi)生大掃除活動(dòng)，能使學(xué)生的肌肉、筋骨、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)都得到鍛煉，機(jī)體的新陳代謝功能也隨之增強(qiáng)；能凈化心靈，感受到勞動(dòng)價(jià)值美和創(chuàng)造之美；能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、艱苦奮斗等優(yōu)良品德；還能增強(qiáng)學(xué)生的集體觀(guān)念、協(xié)作精神和組織紀(jì)律性，克服怕苦怕累、自由散漫、自私自利等毛??；學(xué)到一些基本的勞動(dòng)技能技巧，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣等。

33.分享P87，分享：33.

三、勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展（1）通過(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類(lèi)延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和