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2023年論共同富裕800字(年)下面是我為大家整理的論共同富裕800字(2023年),供大家參考。希望對大家寫作有幫助!
論共同富裕800字4篇
論共同富裕800字
淺談共同富裕
基本內(nèi)容
形成條件
如何實(shí)現(xiàn)
如何實(shí)現(xiàn)鄧小平共同富裕思想是鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容,如何認(rèn)識共同富裕關(guān)系到對當(dāng)前存在的一些收入差距、貧富懸殊的正確理解問題,關(guān)系到對社會主義事業(yè)前途的信心問題。論文認(rèn)為,社會主義初級階段乃至整個(gè)社會主義階段的共同富裕,不是絕對的平均富裕,而是社會成員間存在一定收入差距的相對共同富裕。應(yīng)該把這種共同富裕理解為隨著社會的發(fā)展,社會成員的收入都有不同程度的提高。只有到了共產(chǎn)主義社會才能實(shí)現(xiàn)絕對共同富?!獰o差別的共同富裕
深刻領(lǐng)會鄧小平共同富裕思想,應(yīng)著重把握以下要點(diǎn):
二、共同富裕的內(nèi)容共同富裕是一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史課題,同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,更是一個(gè)未來課題。那么這個(gè)課題的共同富裕到底是指什么呢?下面我們進(jìn)行分析:
(一)共同方面的含義:
一是經(jīng)濟(jì)地位平等,共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會里,所有人處于平等的地位,這種平等不是簡單的法律規(guī)定或者社會認(rèn)識,而是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢上。即:不是通過法律的手段或者政治的手段來維持保障經(jīng)濟(jì)地位的平等,而是各個(gè)階層和勞動(dòng)者個(gè)體在經(jīng)濟(jì)要素方面擁有相互抗衡的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。通過經(jīng)濟(jì)措施的努力,將把勞動(dòng)力和勞動(dòng)文化培育成可以與勞動(dòng)物質(zhì)相抗衡的勞動(dòng)因素,同時(shí)都具有資本抗衡的能力。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會里,沒有雇傭關(guān)系,也沒有資本家或者無產(chǎn)階級,而是勞動(dòng)力及其資本的擁有者、勞動(dòng)文化及其資本的擁有者和勞動(dòng)物質(zhì)及其資本的擁有者,以及單純的資本擁有者。各種擁有者的地位是一致的,不僅體現(xiàn)在政治法律里,更體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢里。由于經(jīng)濟(jì)地位的平等不是一個(gè)政治虛名或者法律虛名,所以會直接共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。
二是公正公平分配,全面消滅剝削,共同享有勞動(dòng)成果。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,存在的剝削有勞動(dòng)力剝削、勞動(dòng)文化剝削。勞動(dòng)力剝削表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是勞動(dòng)力成本回收不完整,勞動(dòng)力成本包含從把胎兒培養(yǎng)成勞動(dòng)力的所有資金耗費(fèi),以及在形成勞動(dòng)力后維持和發(fā)展勞動(dòng)力的所有資金耗費(fèi),當(dāng)然享樂性的資金耗費(fèi)不計(jì)算在之內(nèi)。如果成本不能回收,那么勞動(dòng)力的耗費(fèi)上就直接形成負(fù)資產(chǎn)或者說僅有最低底線的自然生存和繁衍的資產(chǎn)。這些成本的回收應(yīng)當(dāng)可以維持勞動(dòng)者一生在衣、食、住、行、醫(yī)療、健身、學(xué)習(xí)等方面的資金耗費(fèi)。可是,許多的勞動(dòng)者是居無定所,醫(yī)療無錢,養(yǎng)老無錢。在當(dāng)前,眾多勞動(dòng)者無法償還父母和社會的養(yǎng)育、培養(yǎng)的資金耗費(fèi);
開始勞動(dòng)后無法購置維持勞動(dòng)力存在的房屋和一些生活、學(xué)習(xí)、工作等必須品;
失去勞動(dòng)力后無法安度晚年。這些問題,值得我們深思,我們應(yīng)當(dāng)知道到底是當(dāng)前的生產(chǎn)力無法解決這些問題,還是剝削造成的。二是勞動(dòng)力創(chuàng)造的相應(yīng)的增殖價(jià)值部分或者利潤部分被剝削了。結(jié)合第一點(diǎn),那些產(chǎn)生、維持勞動(dòng)力的資金耗費(fèi)形成了整個(gè)勞動(dòng)力的成本,但是這個(gè)成本并沒有象勞動(dòng)物質(zhì)和資金那樣成為生產(chǎn)成本,并參與增殖價(jià)值或者利潤的分配。憑什么勞動(dòng)物質(zhì)的資金耗費(fèi)和直接的資金耗費(fèi)成為了分配增殖價(jià)值或者利潤的資本,而勞動(dòng)力的資金耗費(fèi)就不能參與增殖價(jià)值或者利潤的分配呢?這就是剝削!當(dāng)前我們許多勞動(dòng)者不僅應(yīng)有的增殖價(jià)值或者利潤被剝削了,甚至連成本都被剝削了。勞動(dòng)文化剝削主要體現(xiàn)在勞動(dòng)者的創(chuàng)新研究沒有得到正確的增殖價(jià)值評估或者利潤評估,它們應(yīng)當(dāng)擁有的增殖價(jià)值或者利潤被一個(gè)簡單的獎(jiǎng)金或者工資、甚至是幾句獎(jiǎng)勵(lì)的話就代替了。這就是勞動(dòng)文化剝削!總體上講,勞動(dòng)力的維持資金和使用資金是資本,享有成本收回和分配利潤的權(quán)利;
勞動(dòng)文化的維持資金和使用資金是資本,也享有成本收回和分配利潤的權(quán)利;
當(dāng)然,勞動(dòng)物質(zhì)的維持資金和使用資金是資本,也享有成本收回和分配利潤的權(quán)利;
單純的資本同樣享有享有成本收回和分配利潤的權(quán)利;
所有勞動(dòng)要素都必須擁有資本才可以存在,都必須享有資本的一切權(quán)利。共同富裕社會將實(shí)行公正分配、按勞分配、創(chuàng)新分配和公平分配,徹底消滅剝削,共同享有勞動(dòng)成果。
(二)富裕方面的含義:
一是物質(zhì)產(chǎn)品方面的富裕。人民群眾擁有豐富的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的物質(zhì)必須品。物質(zhì)產(chǎn)品不僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),更是人類生存和發(fā)展的必需品。這是共同富裕的基本標(biāo)志和要求,物質(zhì)生活的富裕程度是共同富裕的基本指數(shù),沒有豐富的物質(zhì)產(chǎn)品,就不可能算為富裕。
二是精神產(chǎn)品方面的富裕。這包含人們生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的精神文化產(chǎn)品。精神文化產(chǎn)品有兩大類,一類是本身載有意識事物的一類文化產(chǎn)品,如書籍、光碟、硬盤、報(bào)刊、郵冊、圖畫、相冊等,這些產(chǎn)品物質(zhì)本身并不是消費(fèi)需要的,需要的是其載有的意識事物。如果將其載有的意識事物轉(zhuǎn)載到其他載體上,就不再是精神產(chǎn)品了,就僅僅是一個(gè)單純的物質(zhì)產(chǎn)品。另一類是本身就是精神產(chǎn)品,如盆景、雕塑、飾品、古玩、歌舞、戲劇、影視、相聲、小品、演說等。
三是服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品方面的富裕。這主要是指人民群眾可以充分享有醫(yī)療、教育、保險(xiǎn)、健身、娛樂、購物、交通、救援、交際、法律、政府服務(wù)和民主維權(quán)等服務(wù)方面的權(quán)利和條件,同時(shí)包含市場上廣泛存在的服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品。
四是生態(tài)環(huán)境方面的富裕。這是指人民群眾均能享有安全、豐富的自然生態(tài)環(huán)境,也就是擁有藍(lán)天白云、清新的空氣、清潔安靜美麗的環(huán)境、健康的活動(dòng)空間等。
在新的歷史條件下,人民群眾的消費(fèi)和生活的基本要求與以前有很大的區(qū)別,所以僅有的物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)是不夠的。共同富裕的需求內(nèi)容應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)時(shí)人民群眾或者人類生存、發(fā)展需要的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定義,并且可以適時(shí)調(diào)整。一是認(rèn)清共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。什么是共同富裕?鄧小平同志從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合上賦予共同富裕以科學(xué)的內(nèi)涵。在共同富裕這個(gè)概念中,“富?!狈从沉松鐣ω?cái)富的擁有,是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn);
“共同”則反映了社會成員對財(cái)富的占有方式,是社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì),從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會理想地位,使之成為社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。
二是明確共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提。鄧小平共同富裕思想表明:我們既不能離開共同富裕講發(fā)展生產(chǎn)力,離開了就會導(dǎo)致兩極分化;
也不能離開發(fā)展生產(chǎn)力講共同富裕,離開了就會導(dǎo)致共同貧困。可見,共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);
堅(jiān)持社會主義,防止兩極分化,為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。
三是把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。鄧小平同志提出,允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來,以帶動(dòng)多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達(dá)到共同富裕。這個(gè)先富帶后富、實(shí)現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想,是鄧小平同志在新的歷史時(shí)期的創(chuàng)新,是共同富裕思想的主要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項(xiàng)大政策。怎樣把握時(shí)機(jī)用好這項(xiàng)大政策?鄧小平同志又進(jìn)一步提出了“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想,成為我國在達(dá)到小康時(shí)實(shí)施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。
鄧小平共同富裕思想歸結(jié)起來,主要包含四個(gè)層次:一個(gè)總目標(biāo)———實(shí)現(xiàn)共同富裕;
一項(xiàng)大政策———順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,允許一部分地區(qū)和一部分人先富裕、先發(fā)展;
一條主渠道———先富起來的地區(qū)和人幫助后富的地區(qū)和人,先富帶后富,最終共同富;
一個(gè)大原則———把握適當(dāng)?shù)牧Χ群蜁r(shí)機(jī),解決發(fā)展的不平衡和調(diào)節(jié)貧富懸殊問題。
如何實(shí)現(xiàn)共同富裕?想實(shí)現(xiàn)共同富裕,就要做到一下幾點(diǎn):
(1)繼續(xù)大力發(fā)展生產(chǎn)力:
生產(chǎn)力是根本,好比我們的“共同富裕”大廈的根基。想要真正的實(shí)現(xiàn)共同富裕,這一點(diǎn)必須堅(jiān)定不移的保證。不過,發(fā)展生產(chǎn)力我們必須把握好一個(gè)“度”,就像“可持續(xù)發(fā)展”中說的一樣:可持續(xù)發(fā)展就是既要滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。換句話說,政府必須在這個(gè)這項(xiàng)工作里下大力度。既不能不發(fā)展,也不能頭腦發(fā)熱的一個(gè)勁的發(fā)展。因?yàn)槲覀兊恼且粋€(gè)“不偏心”的政府,這些事情他們一定會全力去處理。
(2)大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國戰(zhàn)略:
在前面的文章里我也提到了科技的重要性,如果說“科技”是“共同富?!钡幕A(chǔ),那么“教育”就是“科技”的基礎(chǔ)。所以說,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)非常重要,只有社會整體科學(xué)技術(shù)水平上去了,我們才能真正的實(shí)現(xiàn)“富裕”。同時(shí),不僅僅是對高端人才的培養(yǎng)。服務(wù)于廣大人民的義務(wù)教育、各種滲透在生活各個(gè)角落的教育同樣重要。
(3)盡全力保障那些暫時(shí)還處于“貧困”狀態(tài)的人的利益:
部分人的貧窮是,永遠(yuǎn)是“共同富?!敝斜仨氁鎸栴}。一些人,可能因?yàn)槿缒芰?、天生條件、后天培養(yǎng)不足、機(jī)會各種問題。在某一個(gè)時(shí)期依舊貧窮著。面對這樣的人,我們必須盡量保證他們的利益。其中,好包括幾個(gè)小點(diǎn)a)醫(yī)療問題b)交通問題c)教育問題d)房價(jià)問題e)官二代、富二代問題f)其他不公平問題在處理這個(gè)問題上,而我們政府的優(yōu)越性更加的顯而易見。前面我已經(jīng)提到了,我們的政府,是要代表廣大人民的利益的,這些不公平的情況是不能存在的。
另外,有些人可能還有疑問:在這些問題上,那些資本主義國家做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們。比如美國,他們的教育、醫(yī)療都幾乎是免費(fèi)的?!懊绹鴫簟币舱f明了他們的社會機(jī)遇的分配是十分平等的。
有這個(gè)疑問,是因?yàn)樘徇@個(gè)問題的人沒有著眼于歷史。對比一下,曾經(jīng)的西方資本主義國家的社會保障制度有這么完善嗎?沒有!后來,他們發(fā)生了很多次各種各樣的危機(jī)才逐步演變成目前的狀況。但是,說實(shí)在的,在某種意義上,是資本主義國家在經(jīng)歷了各種危機(jī)后發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題,在逐步改善,逐步向著。社會主義國家應(yīng)有的方向發(fā)展。這些足可以看出我們社會形態(tài)的優(yōu)越性。對于這一項(xiàng)優(yōu)越性,我們一定要大大的發(fā)揚(yáng)。這就是要建立社會保障體制,盡全力保障那些暫時(shí)還處于“貧困”狀態(tài)的人的利益。
如果說拉開貧富差距是實(shí)現(xiàn)共同富裕的第一價(jià)段,那么當(dāng)前我們要做的就是在保持上限不斷提高的基礎(chǔ)上,不斷縮小上下限的差距。在經(jīng)歷一個(gè)較長的發(fā)展過程后,相信我們終將實(shí)現(xiàn)共同富裕。
七、共同富裕的歷史啟發(fā)在世界歷史上,不論是社會主義國家還是資本主義國家,都有一些追求共同富裕的措施和辦法,不同之處僅僅在于出發(fā)點(diǎn)和目的不一樣,但是在效果方面相差不大。下面,對歷史上追求共同富裕的措施和方法進(jìn)行理論上的總結(jié)和概括:
一是生產(chǎn)力發(fā)展途徑。這個(gè)實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是在市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的,主要體現(xiàn)在初次分配上,主要手段是提高工資檔次,以此增加勞動(dòng)人民的實(shí)際收入。在這個(gè)途徑上,經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施者并沒有想實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)美好而偉大的理想,其目的是為了消除經(jīng)濟(jì)隱患,創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,共同富裕僅是一個(gè)附帶效應(yīng),剝削現(xiàn)狀和賴以剝削的條件都沒有改變。雖然剝削依然存在,但是通過生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,勞動(dòng)人民得到的勞動(dòng)成果比以前多了,生活比以前富裕了。當(dāng)然,多分給勞動(dòng)人民一點(diǎn)勞動(dòng)果實(shí)也并非情愿,而是在勞動(dòng)人民的反抗之下的無奈之舉,或者是對經(jīng)濟(jì)矛盾妥協(xié)。這條路徑的優(yōu)點(diǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步了,整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)大了,擁有優(yōu)越的競爭能力和生產(chǎn)能力。其缺點(diǎn)是剝削程度加重,財(cái)富分配失去均衡,整個(gè)社會發(fā)生財(cái)富傾斜,生產(chǎn)、分配、消費(fèi)之間的矛盾進(jìn)一步激化。雖然可以采取借貸等手段暫時(shí)緩解生產(chǎn)和消費(fèi)之間的矛盾,并極大的短暫的調(diào)和實(shí)際財(cái)富傾斜的現(xiàn)狀,但是這些手段只能讓經(jīng)濟(jì)矛盾越積越深,最終導(dǎo)致不可化解的矛盾爆發(fā)。這個(gè)方法是以發(fā)展生產(chǎn)力的方式增加社會財(cái)富,勞動(dòng)人民也受益于生產(chǎn)力發(fā)展,得到了更多的財(cái)富,但是從根本上講,它是不顧及分配問題的和剝削問題的,所以不是真正的共同富裕道路。這個(gè)途徑給我們的啟示是,生產(chǎn)力發(fā)展可以讓人民群眾富裕,但是不消滅剝削,人民群眾無法真正富裕。
二是均衡再次分配途徑。就是在初次分配不均衡的情況下,通過再次分配達(dá)到分配均衡的目的,這是也在市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的。這個(gè)途徑可以提高國民的個(gè)人實(shí)際收入,同時(shí)也可以通過再次分配的方式調(diào)和生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾,使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。其實(shí)現(xiàn)手段是提高國民福利待遇、失業(yè)救助、增強(qiáng)社會保障體系以及打造共享的公共服務(wù)體系等。其優(yōu)點(diǎn)是通過政府性的國民分配行為對低收入者進(jìn)行扶持,縮小整個(gè)社會的財(cái)富差距,促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展。其缺點(diǎn)是仍然沒有從根本上解決分配和消費(fèi)之間的矛盾,因?yàn)槠涫侄问窃俅畏峙?。再次分配的勞?dòng)成果是大眾性的稅收收入,而不是直接削弱剝削程度而得的收入。根本上,是不可能解決分配和消費(fèi)之間的矛盾,因?yàn)閯兿麟A級的剝削部分并沒有減少。實(shí)際上,這是一個(gè)貧窮的收入相對高的人民群體對另外一個(gè)收入相對低的人民群體的幫助,就是一個(gè)集體的慈善活動(dòng)。均衡再次分配的共同富裕途徑,沒有真正解決剝削問題,也沒有真正解決人民個(gè)體沒有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)能力的問題。接受再次分配的人民群眾,不是走在共同富裕的道路上,而是走在被慈善的道路上,因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán),對經(jīng)濟(jì)來源沒有支配權(quán)和控制權(quán)。這種情況,不論是在一些發(fā)達(dá)的資本主義國家,還是在中國,都是屬于一個(gè)性質(zhì)的,其事實(shí)作用沒有任何差異。這個(gè)途徑給我們的啟示是,不解決勞動(dòng)人民對經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)問題,也就是經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)的問題,只能是被慈善,而不是共同富裕。
三是平均分配途徑。這種分配方式主要存在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中,其分配計(jì)算不考慮各個(gè)勞動(dòng)因素或者生產(chǎn)因素在整個(gè)生產(chǎn)過程中的增殖或者利潤作用,并把各個(gè)因素同等起來,進(jìn)行平均分配。這種分配方式雖然有一定的按勞分配因素,但是“勞”與增殖勞動(dòng)或者利潤之間并沒有明確的計(jì)算。由于其分配方式?jīng)]有體現(xiàn)效率的作用,以及資本和文化的作用,抑制了優(yōu)勢因素參與生產(chǎn)或者勞動(dòng)的積極性,最終抑制整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。同時(shí),由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原因,抑制了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會的運(yùn)動(dòng)活力,直接導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。當(dāng)然,由于生產(chǎn)力得不到優(yōu)勢發(fā)展,也就不可能創(chuàng)造共同富裕的財(cái)富,但是這個(gè)分配方式的惟一優(yōu)點(diǎn)就是消除了貧富差距??墒沁@個(gè)優(yōu)點(diǎn)不會永遠(yuǎn)存在,會因?yàn)樨?cái)富創(chuàng)造能力的降低而消失,甚至人民群眾得到的實(shí)際財(cái)富會減少到比在剝削社會得到的財(cái)富還少。這個(gè)途徑給我們的啟示是,沒有先進(jìn)的生產(chǎn)力,即使是消滅了剝削和消除了兩極分化,也是不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的。
綜合三個(gè)啟示,得出的結(jié)論是,“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)”和“消滅剝削,消除兩極分化”必須是統(tǒng)一的行動(dòng),也就是說,“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)”本身是在為“消滅剝削,消除兩極分化”創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件,而“消滅剝削,消除兩極分化”本身是在“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)”,二者必須是高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的。同時(shí),勞動(dòng)人民個(gè)體必須掌握到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán),才能真正創(chuàng)造財(cái)富而擁有財(cái)富。實(shí)現(xiàn)了這些條件,才可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。
共同富裕是人類之偉業(yè),就需要全人類來完成!我們實(shí)施的不是主義性戰(zhàn)略,而是全人類安居樂業(yè),共同富裕的戰(zhàn)略!讓我們懷抱世界而擁有世界!
論共同富裕800字
論共同富裕
周偉光
《欽州師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》
2000(015)002
共同富裕是人類社會的崇高理想。在人類社會發(fā)展的歷史長河中,不少政治派別和集團(tuán)在自己的旗幟上寫上了共同富裕的口號,但有的僅僅把共同富裕當(dāng)作手段和工具,有的雖然把共同富裕當(dāng)作目的,卻找不到實(shí)現(xiàn)這的目的的正確途徑。在中國,只有馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,才使共同富裕由理想變?yōu)槔碚摬⒆罱K成為現(xiàn)實(shí)。
3頁(16-18)
共同富裕;鄧小平理論;社會主義本質(zhì);社會主義經(jīng)濟(jì)制度;社會保障體系;社會生產(chǎn)力
周偉光
桂林旅游高等專科學(xué)校社科部,廣西桂林541001
英文
A849
1.論“共同富?!狈懂牭木唧w性及其在社會主義本質(zhì)理論中的核心地位[J],封來貴
2.深入學(xué)習(xí)和理解鄧小平關(guān)于共同富裕的理論[J],景紅
3.論共同富裕[J],劉勇;陳善海
4.淺析防止兩級分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)意義[J],鄭德舜
5.論共同富裕與共同發(fā)展[J],劉國榮
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論共同富裕800字
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科目_思想品德___級別_市級_執(zhí)教人__張吉?jiǎng)俖_班級__301
授課時(shí)間:__2023____年__11__月_24_日星期__三__第__十三_周第__三__節(jié)教材__思想品德第三單元第七課第二框走向共同富裕的道路_教材地位及簡要內(nèi)容:
本課是初三思想品德第三單元第七課第二框題內(nèi)容。主要講述兩個(gè)問題:我國的分配制度與目的;
讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流。教材承接上一課我國的經(jīng)濟(jì)制度而來,從知識上來講是生產(chǎn)結(jié)束后,進(jìn)行生成成果分配這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容。本課知識的體系為如何分配、分配目的和如何創(chuàng)造財(cái)富,這一邏輯過程。
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo)
1.社會主義初級階段的基本分配制度。
2.健全按勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。3.共同富裕是社會主義的根本原則,但實(shí)現(xiàn)共同富裕需要一個(gè)過程。4.尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。(二)能力目標(biāo)
1.從我國多層次生產(chǎn)力水平、人民群眾多樣化物質(zhì)文化需求出發(fā),理解堅(jiān)持和完善社會主義分配制度的必要性。
2.結(jié)合我國生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、地理位置等方面的情況,體會實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程的道理。3.從激發(fā)社會活力,提高人民群眾的生產(chǎn)積極性角度,明確尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流的現(xiàn)實(shí)意義。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1.認(rèn)同現(xiàn)階段我國基本經(jīng)濟(jì)制度和基本分配制度,自覺做到“四個(gè)尊重”。二、學(xué)生分析
1.學(xué)生的問題:共同富裕是社會主義的根本原則,為什么現(xiàn)實(shí)社會中還存在著貧富差距、地區(qū)差距?學(xué)生心中會產(chǎn)生不理解和困惑,不能夠體會出中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。
2.學(xué)生的需要:學(xué)生渴望從課堂上了解自己國家、自己城市在共同富裕和奔小康的道路上的進(jìn)程,能夠獲得比文本知識更多的課外內(nèi)容,老師在講課前要注意收集相關(guān)的資料。讓學(xué)生真正弄清楚“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)內(nèi)涵、從而樹立“尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的意識。
教學(xué)重難點(diǎn):
(一)重點(diǎn):社會主義初級階段的基本分配制度;
尊重勞動(dòng),尊重知識,尊重人才、尊重創(chuàng)造,一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流。
(二)難點(diǎn):能結(jié)合我國生產(chǎn)力水平、教育科學(xué)文化水平、地理位置等方面的情形,體會共同富裕是一個(gè)先富帶后富、共奔富裕路的過程;
從有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性這兩個(gè)方面,體會“在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策”的辯證統(tǒng)一性。
實(shí)驗(yàn)儀器或課前準(zhǔn)備多媒體課件學(xué)法指導(dǎo)
基本上按照“讀一讀——議一議——辯一辯——做一做”這一過程。目的是為了學(xué)生在了解知識的同時(shí),培養(yǎng)分析材料的能力。
教學(xué)過程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國的基本經(jīng)濟(jì)制度:①請大家大家回憶一下我國的基本經(jīng)濟(jì)制度②說說公有制經(jīng)濟(jì)主要表現(xiàn)為哪幾種經(jīng)濟(jì)成分?③說說非公有制經(jīng)濟(jì)主要表現(xiàn)為哪幾種經(jīng)濟(jì)成分?
小結(jié):這些具體的經(jīng)濟(jì)成分,面對市場,遵循同樣的規(guī)則,平等競爭,猶如八仙過海,各顯神通,組成“合力”,有力地推動(dòng)了我國社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
過渡:隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。我國的經(jīng)濟(jì)總量在世界各國中的排序穩(wěn)步上升,今年第3季度的國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)又超日本,位居世界第2。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們往往把國民收入總量比喻成“蛋糕”,GDP就是反映國民收入一個(gè)主要統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),經(jīng)濟(jì)學(xué)家又把收入分配比喻成“切蛋糕”,那么這個(gè)蛋糕該怎么切呢?
①平均切可不可以?會有什么結(jié)果?能不能用史實(shí)來說明?(降低人們的生產(chǎn)積極性,阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展)②想切多少就切多少可不可以?會有什么結(jié)果?為什么?(生產(chǎn)力水平還不夠高,勞動(dòng)產(chǎn)品還沒有極大豐富。)
③既然平均切、按需切都不合適,那該怎么切呢?我們從昨天同學(xué)們做的作業(yè)中去找找答案!
出示調(diào)查作業(yè)及結(jié)果:①從調(diào)查結(jié)果中你得到了什么信息?(人們合法收入的來源是多樣化的)。
②從同學(xué)們調(diào)查的收入來源中我們進(jìn)一步來思考,人們到底憑什么得到合法收入的?(教師結(jié)合PP,根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行副板書:勞動(dòng)、資本、管理、技術(shù)。)
小結(jié):由此可見,人們的收入是憑自己付出的勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等得到的。(這就是切“國民收入總量”這塊蛋糕的方式。
出示:我國的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配方式并存。解讀“分配制度”:
①何為“按勞分配”?(以勞動(dòng)者個(gè)人向社會提供勞動(dòng)數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低為標(biāo)準(zhǔn),多勞多得,少勞少得,有勞動(dòng)能力者不勞不得)。
②為什么要以按勞分配為主體?(這與我國的經(jīng)濟(jì)制度有關(guān)。出示經(jīng)濟(jì)制度)公有制為主體(公有制的特點(diǎn)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體獲一部分人民共同所有)決定了其分配時(shí)主要是“按勞不按資”。
③多種分配方式并存,多種分配方式又指哪些方式?(點(diǎn)副板書總結(jié):就是各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,如:勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理都是生產(chǎn)要素的內(nèi)容)而多種分配方式并存是由多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展決定的。
④所以,我國基本經(jīng)濟(jì)制度決定我國的分配制度。
過渡:按照這樣的分配制度來切蛋糕(收入分配)又會帶來怎樣的結(jié)果呢?
①調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展;
▲此話怎講?(因?yàn)榘催@樣的分配制度,那些付出更多勞動(dòng),尤其是掌握復(fù)雜勞
動(dòng)能力的人,掌握一定資本和先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的人,就會獲得相應(yīng)較多的收益分配。)
▲由此,同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉到底是什么?
▲那么要讓這些創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流,我們這個(gè)社會該怎么做呢?(不管
學(xué)生怎么說,都可引導(dǎo)到“四個(gè)尊重”。)我國的這項(xiàng)分配制度就充分體現(xiàn)了“四個(gè)尊重”。
▲這對我們同學(xué)又有什么啟示呢?(尊重他人的勞動(dòng)成果,努力學(xué)習(xí),增長才干;
培養(yǎng)自己多方面的能力,敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。)
②出現(xiàn)收入分配的差距。
▲為什么?(個(gè)人的差異如勞動(dòng)技能、智力水平、擁有的資金??,地區(qū)的差異,
如東部地區(qū)相對西部地區(qū)有較雄厚的資金、人才、技術(shù)??,城市相對農(nóng)村也是如此。)
▲現(xiàn)在世界各國往往把基尼系數(shù)作為衡量居民收入差距的重要指標(biāo)之一。(0.3-0.4屬于分配比較合理;
0.4-0.5表明收入差距過大,超過0.5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。副板書)2023年,我國已經(jīng)達(dá)到0.48以上。
▲這樣的收入差距會帶來怎樣的后果呢?(會讓一些人感到心里很不平衡,就像社
會穩(wěn)定;
也會社會有效需求的增長,妨礙經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。)適度的收入差距是保持效率的必要條件,但超過合理限度,則不僅損害公平,也破壞效率。
▲而這樣的收入差距也與社會主義本質(zhì)不相符。
解讀“共同富?!保孩俟餐辉5扔???為什么?(結(jié)論:共同富裕是社會主義的根本原則,但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。)
②實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程,那么這個(gè)過程又是這樣的呢?(聯(lián)系分配制度帶來的第1個(gè)后果)點(diǎn)明這就是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。
③說說為實(shí)現(xiàn)共同富裕,防止收入差距過大,國家采取的積極舉措。
(收入分配制度改革作為“十二五”的核心議題,要依法保護(hù)合法收入,要取締非法收入,要整頓不合理收入,要調(diào)節(jié)過高收入,要保障收入者的基本生活。如果說做大社會財(cái)富這個(gè)“蛋糕”是政府的責(zé)任,那么,分好這個(gè)“蛋糕”就是政府的良知。)
小結(jié):這些舉措的實(shí)施將有利我們實(shí)現(xiàn)共同富裕、會讓我們的社會更加公平、防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)社會公平,有利于和諧社會的構(gòu)建。
板書設(shè)計(jì):
現(xiàn)階段的分配制度
基本經(jīng)濟(jì)制度
走共同富裕的道路
收入分配中應(yīng)注意的問題
先富帶后富,共奔富裕路
實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑共同富裕的內(nèi)容國家如何做?
讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流
個(gè)人如何做?
課后反思
1.要為知識建立一定的結(jié)構(gòu)體系,厘清各知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,這是老師在備課過程中規(guī)定動(dòng)作。這樣做不但使我們的教學(xué)內(nèi)容更具科學(xué),更準(zhǔn)確的把握各個(gè)知識點(diǎn),也使我們的執(zhí)教過程變得更為順暢。比如,本課內(nèi)容圍繞共同富裕這一主題,分別有三塊內(nèi)容:現(xiàn)有的分配方式(制度)、走共同富裕的道路,讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流。三個(gè)內(nèi)容相互之間可以建立這樣的關(guān)系:現(xiàn)在分配制度目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,要實(shí)現(xiàn)共同富裕必須讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流。讓一部分人先富起來,幫助和帶動(dòng)后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。這提示我,在教學(xué)過程中,我們要深入研究教材知識點(diǎn)的同時(shí),更需要關(guān)注各個(gè)知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,并為它們建立起彼此因果關(guān)系。同時(shí)老師不但要關(guān)注眼前的教學(xué)的內(nèi)容,還應(yīng)關(guān)注與之相關(guān)的其它知識點(diǎn),比如高中的政治課本內(nèi)容等。
2.思想品德課要注重對學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。一節(jié)好的思想品德課,不但要讓學(xué)生知道到理論知識,而且要在學(xué)生心中扎下思想的萌芽,行動(dòng)的指針。本課中,老師可以抓住以下幾個(gè)價(jià)值點(diǎn):先富者帶后富者體現(xiàn)出來的奉獻(xiàn)精神;
先富的途徑誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營告訴我們要有誠信守法的意識;
國家為我們創(chuàng)業(yè)提供了一切有利條件,作為我們就必須努力工作,實(shí)現(xiàn)心中的理想。
3.課堂教學(xué)要了解目標(biāo)達(dá)成度。在每節(jié)課的結(jié)束時(shí),老師要為學(xué)生整理所學(xué)知識留有時(shí)間。比如,可以通知結(jié)構(gòu)式的板書來揭示知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生從整體上對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知,或者提出問題,引起學(xué)生頭腦風(fēng)暴,對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑與辨析,進(jìn)而強(qiáng)化對知識點(diǎn)的理解與把握。
組內(nèi)聽課教師(簽名
備課組長小結(jié)評議:
姜山鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)中學(xué)質(zhì)量管理中心制
論共同富裕800字
走向共同富裕
1.知識目標(biāo):理解全面深化改革的必要性,充分認(rèn)識堅(jiān)持改革開放的重要意義;
了解共享發(fā)展成果的措施和意義。
2.能力目標(biāo):能夠利用所學(xué)知識分析社會現(xiàn)象,增強(qiáng)對財(cái)富的認(rèn)識,正確地使用財(cái)富。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):關(guān)心改革,樹立改革精神,追求共同發(fā)展,自覺為實(shí)現(xiàn)共同富裕添磚加瓦。
教學(xué)重點(diǎn):堅(jiān)持改革開放的重要性,共享的發(fā)展理念。
教學(xué)難點(diǎn):共同富裕是社會主義最大的優(yōu)越性。
一、導(dǎo)入新課。
習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報(bào)告中提出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代的鮮明特征之一就是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。具體說來,就是要到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化時(shí),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;
到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí),全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn)。
想一想:對走向共同富裕,你有哪些認(rèn)識?
教師總結(jié):走向共同富裕,需要黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政策的正確引導(dǎo)和人民群眾的共同努力。這一節(jié)課就讓我們來探討這個(gè)話題。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:改革進(jìn)行時(shí)。
(一)全面深化改革的原因。
1.進(jìn)入新時(shí)期需要適應(yīng)新變化。
活動(dòng)一:經(jīng)濟(jì)發(fā)展新變化。
活動(dòng):閱讀教材內(nèi)容“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料,進(jìn)行角色扮演,結(jié)合自身生活經(jīng)歷談?wù)勎覈?jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些新變化。
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1
九年級(3)班的同學(xué)在課堂上交流各自的暑假生活。
同學(xué)一:我與父母乘坐高鐵外出旅游,快捷舒適,感受到服務(wù)業(yè)越來越發(fā)達(dá),出行越來越方便。
同學(xué)二:我參加環(huán)保志愿者活動(dòng),看到好幾家高污染企業(yè)停產(chǎn)整改。
同學(xué)三:我?guī)图胰嗽谑袌稣湛捶b攤,生意比往年冷清,而別人家新開的服裝網(wǎng)店卻生意火爆。
提示:學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際發(fā)表意見。
師生共同總結(jié):我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民需要有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭,向頑障痼疾開刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新征程。
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。
活動(dòng)二:綠色時(shí)代靠什么?
活動(dòng):閱讀教材內(nèi)容“探究與分享”部分。分組交流思考國家電網(wǎng)公司為什么主動(dòng)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式?
我國是世界最大的能源消費(fèi)國之一。以煤為主的能源結(jié)構(gòu)和粗放的能源發(fā)展方式,導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境問題和能源資源浪費(fèi)。面對挑戰(zhàn),2023年,國家電網(wǎng)公司發(fā)布的《國家電網(wǎng)公司綠色發(fā)展白皮書》指出:轉(zhuǎn)變能源發(fā)展方式,以電代煤,減少煤炭直接燃燒帶來的污染物排放;
轉(zhuǎn)變電力發(fā)展方式,建設(shè)以特高壓電網(wǎng)為骨干網(wǎng)架的堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng);
發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級,開啟“無燃煤”的綠色時(shí)代。2023年,國家電網(wǎng)公司又發(fā)布了《促進(jìn)新能源發(fā)展白皮書(2023)》。國家電網(wǎng)作為全球范圍內(nèi)接入新能源規(guī)模最大的電網(wǎng),未來將進(jìn)一步加快特高壓跨區(qū)輸電通道建設(shè),加快構(gòu)建中國能源互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)更大范圍“水”“火”互濟(jì)、“風(fēng)”“光”互補(bǔ),促進(jìn)新能源大規(guī)模開發(fā)和高效利用。
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教師講述:我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
知識拓展:新常態(tài)就是不同以往的、相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài),意味著中國經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)與過去40年高速增長期不同的新階段。
3.發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
活動(dòng)三:農(nóng)村發(fā)展變化大。
活動(dòng):閱讀教材內(nèi)容“探究與分享”。由四個(gè)同學(xué)分別扮演村黨支部書記小孟、村民張大娘、村民老李和初中生小莉,進(jìn)行對話。暢談農(nóng)村巨變,同時(shí)要看到
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