歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭1課堂檢測(cè)課堂檢測(cè)2

教學(xué)目標(biāo)1.掌握本課重要的文言知識(shí)。2.交流探究成果教學(xué)目標(biāo)3指出下列句子的古今詞義覺(jué)今是而昨非悅親戚之情話指出下列句子中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象策扶老以流憩園日涉以城趣或命巾車(chē)，或棹孤舟善萬(wàn)物之得時(shí)樂(lè)琴書(shū)以消憂攜幼入室眄庭柯以怡顏一、.掌握本課重要的文言知識(shí)。指出下列句子的古今詞義指出下列句子中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象策扶老以流4請(qǐng)注意幾個(gè)虛詞的用法1、特殊助詞：行言2、重要虛詞：之以

各句中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞“的”的是（）A.知來(lái)者之可追B.羨萬(wàn)物之得時(shí)C.悅親戚之情話D.胡為乎遑遑欲何之

答案C請(qǐng)注意幾個(gè)虛詞的用法1、特殊助詞：行言各句中“5對(duì)各句中“以”字的用法分類(lèi)正確的是（）

（1）云無(wú)心以出岫（2）木欣欣以向榮（3）樂(lè)琴書(shū)以消憂（4）聊乘化以歸盡（5）請(qǐng)息交以絕游（6）問(wèn)征夫以前路（7）農(nóng)人告余以春及（8）眄庭柯以怡顏

A.（1）（2）/（3）（4）（5）/（6）（7）/（8）B.（1）（2）/（3）（4）（8）/（5）/（6）（7）C.（1）（2）（4）/（3）（8）/（5）/（6）（7）D.（1）（2）（4）/（3）/（5）（8）/（6）（7）答案C修飾/目的/用/并列對(duì)各句中“以”字的用法分類(lèi)正確的是（）答案C修飾/6指出下列句子是何種文言句式既自以心為形役童仆歡迎，稚子侯門(mén)農(nóng)人告余以春及復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂(lè)夫天命復(fù)奚疑指出下列句子是何種文言句式7參考譯文

回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？我悔悟過(guò)去的錯(cuò)誤不可挽救，但堅(jiān)信未來(lái)的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到回家為是而做官為非。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門(mén)庭。院里的小路長(zhǎng)滿了荒草，松和菊還是原樣；帶著幼兒們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)使我開(kāi)顏；倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺(jué)得這狹小之地容易使我心安。小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著，每天（獨(dú)自）在園中散步興味無(wú)窮；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松。回來(lái)呀！我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車(chē)出去又有何求？跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂(lè)，彈琴讀書(shū)來(lái)將愁顏破；農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車(chē)，有時(shí)劃著孤舟，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，我羨慕萬(wàn)物各得其時(shí)，感嘆自己的一生行將告終。算了吧！寄身世上還有多少時(shí)光，為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定還想去什么地方？富貴不是我所求，升人仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長(zhǎng)；登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，以天命為樂(lè)，還有什么猶豫彷徨？參考譯文81、給下面的字詞注音奚()飏（）熹微()壺觴（）眄()庭柯()流憩（）遐觀（）岫()翳翳()西疇()棹()窈窕()皋()

1、給下面的字詞注音91、給下面的字詞注音奚(xī)飏（yáng）熹微(xī)壺觴（shāng）眄(miǎn)庭柯(kē)流憩（qì）遐觀（xiá）岫(xiù)翳翳(yì)西疇(chóu)棹(zhào)窈窕(yǎotiǎo)皋(gāo)1、給下面的字詞注音10歸去來(lái)兮既自以心為形役悟已往之不諫，知來(lái)者之可追覺(jué)今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀2、解釋下列句中加線詞的意思?xì)w去來(lái)兮2、解釋下列句中加線詞的意思11歸去來(lái)兮既自以心為形役悟已往之不諫，知來(lái)者之可追覺(jué)今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀2、解釋下列句中加線詞的意思助詞，無(wú)義表被動(dòng)諫正/挽救對(duì)/錯(cuò)一邊……一邊接近舉/斜看/使愉快覺(jué)察、自知拄著/抬、舉歸去來(lái)兮2、解釋下列句中加線詞的意思助詞，無(wú)義12景翳翳以將入

請(qǐng)息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

景翳翳以將入

請(qǐng)息交以絕遊13景翳翳以將入

請(qǐng)息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

日光停息為……而高興將要隨、順從往至、及放開(kāi)姑且景翳翳以將入

請(qǐng)息交以絕遊日光14振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策策3、辨析下面各句中不同色字體詞的不同意思振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策3、辨析下面各句中不同色字體詞的不同意思15振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策策3、辨析下面各句中黃色字體詞的不同意思馬鞭子拄著策略、計(jì)策振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策3、辨析下面各句中黃色字體詞的不同意思馬鞭子16三人行，必有我?guī)熝?。為吾子之將行也。舟已行矣，而劍不行。君子寡欲則不役于物，可以直道而行。大行不顧細(xì)謹(jǐn)其志潔，其行廉。善物之得時(shí)，感吾生之行休?？椭廖磭L不置酒，或三行五行，多不過(guò)七行行三人行，必有我?guī)熝?。?7三人行，必有我?guī)熝伞槲嶙又畬⑿幸?。舟已行矣，而劍不行。君子寡欲則不役于物，可以直道而行。大行不顧細(xì)謹(jǐn)其志潔，其行廉。善物之得時(shí)，感吾生之行休?？椭廖磭L不置酒，或三行五行，多不過(guò)七行行行走出行運(yùn)行實(shí)行、做行動(dòng)品行將、即將量詞，遍三人行，必有我?guī)熝伞Ｐ行凶?8引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏引以為流觴曲水不宜妄自菲薄，引喻失義乘鄂渚而反顧兮公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺因利乘便，宰割天下然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)以乘韋先聊乘化以歸盡引乘引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏乘鄂渚而反顧兮引乘19引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏引以為流觴曲水不宜妄自菲薄，引喻失義乘鄂渚而反顧兮公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺因利乘便，宰割天下然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)以乘韋先聊乘化以歸盡引乘端起引來(lái)、疏導(dǎo)引用登坐、騎趁著量詞“四”的代稱(chēng)順應(yīng)引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏乘鄂渚而反顧兮引乘端起登201.田園將蕪，胡不歸？譯：

2.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。4.聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？4、翻譯下列句子1.田園將蕪，胡不歸？4、翻譯下列句子211.田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？2.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：既順著幽深曲折的溪流尋山谷，又沿著崎嶇不平的山路穿過(guò)山丘。3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，神仙居住的地方?jīng)]法到。4.聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂(lè)天安命，再也不要懷疑什么了。4、翻譯下列句子。1.田園將蕪，胡不歸？4、翻譯下列句子。22閱讀陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“序”,回答“序”后的問(wèn)題.

余家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟.生生所資,未見(jiàn)其術(shù).親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見(jiàn)用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來(lái)兮》。乙已歲十一月也。

注釋?zhuān)孩偎姆街?，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。②歸歟，《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情。③駿奔，《詩(shī)經(jīng)·周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。閱讀陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“序”,回答“序”后的問(wèn)題.231、對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．生生所資（生產(chǎn)生活）B．脫然有懷（輕快的樣子）C．尋程氏妹喪于武昌（尋找）D．非矯后所得（勉強(qiáng)去做）2.判斷“以”字用法，正確的選項(xiàng)是（）①耕植不足以自給②諸億以惠愛(ài)為德③家叔以余貧苦④足以為酒A．①②相同③④不同B．①②不同③④不同C．①②相同③④相同D．①②不同③④相同3.下列句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A、及少日，眷然有歸與之情：等到過(guò)一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。B、質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。C、饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。D.猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。1、對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是244.下列選項(xiàng)是對(duì)本文文意的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無(wú)術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛(ài)、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場(chǎng)拘束，出仕違背平生志向。D.當(dāng)然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。4.下列選項(xiàng)是對(duì)本文文意的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：25《序》的譯文

我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多；米缸里沒(méi)有存糧。維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺乏門(mén)路。正趕上有奉使外出的差事，蒙江州刺史對(duì)我的厚愛(ài)，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧?，（替我設(shè)法）被委派到小縣作官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)差。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于趕快去奔喪，自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共八十多天。就著這件事陳述自己的心意，寫(xiě)了一篇文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。5、閱讀題《序》的譯文5、閱讀題261.C2.B（①用來(lái)②把③因④用來(lái)）3.D仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去4.A1.C27二、交流探究成果：讀后感悟

1、減去口腹之欲，放棄物質(zhì)欲望，就可以像陶淵明一樣，獲得精神上的快樂(lè)。

二、交流探究成果：讀后感悟

1、減去口腹之欲，放棄物質(zhì)欲望28

在世事擾攘、物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，“生活中的減法”體現(xiàn)了一種嶄新的生活理念，它啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌畹谋驹?、本真意義。的確，生活就像一道數(shù)學(xué)公式，有加法，亦有減法。很多時(shí)候，我們不僅要做加法，更需要做好減法，這樣生活才會(huì)變得簡(jiǎn)單，我們才會(huì)輕裝前行，提高生命質(zhì)量，提升生活品位，享有生活的純粹高尚，領(lǐng)略生活的無(wú)限風(fēng)光。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的金錢(qián)會(huì)拖累人的心靈，多余的想法會(huì)增加生命的負(fù)擔(dān)。為此，若想活得健康、充實(shí)、瀟灑、輕松、快樂(lè)，就要時(shí)常像陶淵明那樣演算生活中的減法，舍棄生命中的多余，讓生活中的不如意越來(lái)越少，在簡(jiǎn)單中找尋生活的快樂(lè)。做好生活中的減法，是做人的一種智慧，是一種嶄新的思維方式，是一種淡然的人生態(tài)度。它體現(xiàn)了一個(gè)人的胸懷、品德和寬容的精神。生活是一種舍棄的藝術(shù)，有舍棄才有獲得。善于舍棄生命中的雜念和煩惱，才能生活的快樂(lè)而幸福。朋友，學(xué)會(huì)做生活的減法吧。⑴要善于做生活的減法。在世事擾攘、物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)29

生活中的減法

時(shí)代節(jié)奏日益加快，人們整日忙于生活中的“加法”：我該獲得什么，我能得到什么，我要賺到多少……平平凡凡，忙忙碌碌。這些“加”法如同無(wú)形的鞭子，將人們鞭打成快速旋轉(zhuǎn)的陀螺。其實(shí)，只要多留心生活中的“減法”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原本不那么糟，生活還是很美的。生活中的減法，是忍讓?？档抡f(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”是啊，面對(duì)生活中那些雞毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一著，讓一步”，減掉不滿，減掉埋怨，減掉怒火，還自己一個(gè)“當(dāng)下心安”。還記得那個(gè)“一尺巷”的美談嗎？古代有位丞相收到家里的來(lái)信，信上說(shuō)家里和鄰居為了一堵墻的地界發(fā)生了糾紛，想讓丞相為家里出這口惡氣。這位丞相看后當(dāng)即回信：“千里修書(shū)為堵墻，讓他一尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，惟獨(dú)不見(jiàn)秦始皇！”家人收信后，想通了這件事，主動(dòng)將界墻收回一尺。鄰居一看，也覺(jué)慚愧，也往回收了一尺。這一“忍”忍出了心平氣和，這一“讓”讓出了鄰里和睦。生活中的減法，是分享。如果問(wèn)你：“橘子為什么長(zhǎng)成一瓣一瓣的呢？”也許你會(huì)說(shuō)：“因?yàn)檫@是大自然的杰作?！碑?dāng)然這種回答是正確的。其實(shí)，這個(gè)橘子還告訴了我們一個(gè)道理：“橘子長(zhǎng)成這個(gè)樣子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一個(gè)人獨(dú)吃！”你有一個(gè)思想，他有一個(gè)思想，如果各自獨(dú)享，就仍然還是一個(gè)思想；但如果彼此分享，就有了兩個(gè)思想，甚至能碰撞出新的思想。其實(shí)，生活中處處需要“分享”。讓他人來(lái)分擔(dān)你的痛苦，你的痛苦就會(huì)減去一半；讓他人來(lái)分享你的喜悅，你的喜悅就將增加一倍。

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“分”的人是幸福的，因?yàn)樗嵘俗约捍嬖诘膬r(jià)值；“享”的人也是快樂(lè)的，因?yàn)樗惺艿搅苏鎼?ài)和友誼。生活中的減法，更是奉獻(xiàn)。當(dāng)然，這個(gè)社會(huì)中大多都是平凡人，所以社會(huì)并不要求你能徹底摒除私欲，只是希望你能減小它的火焰，減低它的熱度。一位大學(xué)校長(zhǎng)曾言：“做一個(gè)平凡的人，但可做不平凡的事。”你不必像比爾?蓋茨那樣動(dòng)輒捐出上億家產(chǎn)，支持李連杰“一基金”——每月捐一塊錢(qián)——也是一種奉獻(xiàn)；你不必苛求自己做獻(xiàn)血先鋒，你如果能在身體允許的情況下獻(xiàn)一次血，這也是一種奉獻(xiàn)。也許，我們都無(wú)法成為一顆耀眼的明星，那就讓我們做一粒“微塵”吧，微薄、微細(xì)、微乎其微，尋找不到，又隨處可見(jiàn)，就在減去一塊錢(qián)、一滴血的同時(shí)，我們卻在塑造著偉大，讓它成了一個(gè)城市的良心、一個(gè)民族的良心。生活中的減法還有很多很多，只要你用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它別樣的美。只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)了生活中的減法，和諧社會(huì)、和諧世界就將不再是夢(mèng)想?！胺帧钡娜耸切腋５模?yàn)樗嵘俗约捍嬖诘膬r(jià)值；“享31⑵要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活。

簡(jiǎn)單就是美

簡(jiǎn)單的，就是美的。雨后的清晨是簡(jiǎn)單的，也是美的；素面的少女是簡(jiǎn)單的，也是美的；孩童的語(yǔ)言是簡(jiǎn)單的，也是美的。簡(jiǎn)單就是不復(fù)雜，直來(lái)直去，一眼望穿秋水，一葉知秋。有人說(shuō)，含蓄是一種美；是的，含蓄未必是一種復(fù)雜；含蓄更多的是一種委婉，或者技巧。簡(jiǎn)單，并不排除使用技巧。有了技巧這個(gè)味素，“簡(jiǎn)單”更容易讓人接受。比如孩子欺負(fù)一只小鳥(niǎo)，你與其說(shuō)，你的行為是非常錯(cuò)誤的，不如說(shuō)，小鳥(niǎo)的媽媽會(huì)很傷心。這里的簡(jiǎn)單在于你沒(méi)有放任孩子的暴力傾向，這里的含蓄在于你讓孩子產(chǎn)生了自我的譴責(zé)和負(fù)罪感。復(fù)雜常常使人疲憊和望而生畏。是的，人的確要活在人際關(guān)系的蜘蛛網(wǎng)中，但那網(wǎng)有時(shí)太大，太錯(cuò)綜復(fù)雜，太包羅萬(wàn)象，而你不過(guò)是眾生中的一個(gè)微不足道的人物，宛如螻蟻般的小人物，你根本不想和碩大的蜘蛛發(fā)生碰撞，根本不想有魚(yú)死網(wǎng)破的那一天，根本不想成為誘餌、目標(biāo)、靶子。你只是想衣食無(wú)憂?？墒?，一切都因?yàn)閺?fù)雜而變得復(fù)雜。復(fù)雜一點(diǎn)都不美。也許復(fù)雜充滿智慧。復(fù)雜的人更容易游刃有余。可是復(fù)雜也容易使人憔悴、衰老。簡(jiǎn)單未必沒(méi)有缺陷。有時(shí)就直白，沒(méi)有懸念，沒(méi)有私密。只是，比起復(fù)雜的詭譎，簡(jiǎn)單往往使人純粹。⑵要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活。

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簡(jiǎn)單就是母親告訴你：天冷了，多穿點(diǎn)衣服；妻子告訴你：我們都很好，你放心；孩子告訴你：爸爸，我想你；朋友告訴你：回來(lái)時(shí)我們喝幾杯。復(fù)雜就是同事告訴你：老板好像對(duì)你有意見(jiàn)；上司旁敲側(cè)擊：最近你聽(tīng)到什么反映；部下告訴你：有人說(shuō)你的壞話。就是一句話，說(shuō)一半，留一半；就是遮遮掩掩，虛虛實(shí)實(shí)；就是陽(yáng)奉陰違，圖謀不軌。崇尚簡(jiǎn)單，是因?yàn)楹?jiǎn)單就要?jiǎng)?wù)實(shí)；沒(méi)有務(wù)實(shí)，簡(jiǎn)單就是白水煮菜，就是站著說(shuō)話不腰疼；就是膚淺和蒼白。簡(jiǎn)單的人容易有真正的朋友，容易使人信任；自然，也容易成為被欺騙的對(duì)象。復(fù)雜的人也會(huì)有朋友，是不是真正的，是不是交心的，很難說(shuō)，因?yàn)槟愕膹?fù)雜，首先讓人筑起厚厚的心墻。生活得簡(jiǎn)單或者復(fù)雜，人是可以選擇的。你想簡(jiǎn)單，你就說(shuō)真話；你想復(fù)雜，你就說(shuō)假話。你想既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，你就真真假假，裝糊涂。

簡(jiǎn)單就是母親告訴你：天冷了，多穿點(diǎn)衣服；妻子告訴你：我33⑶生活的藝術(shù)是平衡的藝術(shù)。

曾記得有人說(shuō)過(guò)：生活的藝術(shù)本來(lái)就是平衡得失的藝術(shù)：要裝進(jìn)一杯新水，你就必須倒掉已有的舊水；要獲得一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份體驗(yàn)，你就必須多一份創(chuàng)傷。換一個(gè)角度來(lái)看，雖然倒掉了一杯舊水，但你擁有一杯新水；雖然失去了薔薇，但你采來(lái)了玫瑰；雖然受了創(chuàng)傷，但你多了體驗(yàn)?！蔽蚁?，世界上的任何事都不是絕對(duì)的，能以一顆平常心一分為二地反思我們的“委屈”，才能表明我們?cè)诮?jīng)歷了那個(gè)特殊年代后的成熟與灑脫。⑶生活的藝術(shù)是平衡的藝術(shù)。342、迷失自我，身心俱??；回歸真我，才有快樂(lè)

做真正的自己在楓葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗??！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動(dòng)，多凄涼??！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。露珠是透明的，沒(méi)有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩。可我們呢？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。陶淵明自稱(chēng)是飛脫樊籠的倦鳥(niǎo)，在喧囂的世俗里打滾了三十年，最后卻毅然離開(kāi)世俗，回到了田園，回到了南山。一聲“歸去來(lái)分”讓他重拾自我。陶潛的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，讓陶潛享受到了“采菊東籬下”的悠然，享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得，享受到了“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的歸隱之樂(lè)。他的自信，讓他的田園生活豐富多彩。2、迷失自我，身心俱??；回歸真我，才有快樂(lè)35做真正的自己，是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地，貶謫的失意本應(yīng)使他意氣消沉，讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰?？商K軾卻神情自若，只把自己的失意換成酒和詩(shī)，曠達(dá)地高呼“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這是何等的智慧之舉??！排遣失意，樂(lè)觀進(jìn)取，這在此時(shí)有誰(shuí)能像他一樣做到？蘇軾的大智慧，寄托在他那厭惡黑暗，滿懷正氣的自我上。做真正的自己，成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾，成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，成就了“江上清風(fēng)，山間明月”的蘇軾。做真正的自己，是時(shí)代的召喚。做真正的自己，讓被人批評(píng)“過(guò)于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王；做真正的自己，讓那“過(guò)分囂張”的劉翔屹立在跨欄運(yùn)動(dòng)的巔峰位置；做真正的自己，讓那“不倫不類(lèi)”的周杰倫唱遍天下……時(shí)代需要有自我的人，需要有個(gè)性的人，需要敢于綻放自己光彩的人！露珠只會(huì)折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會(huì)依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。做真正的自己，是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地，貶謫的失36

快樂(lè)藏在自己的內(nèi)心

一個(gè)人身外之物越少,精神空間就越大。

經(jīng)常有記者問(wèn)我:“請(qǐng)問(wèn)你有什么個(gè)人愛(ài)好?”早年我經(jīng)常被這樣的提問(wèn)堵在那里。后來(lái)我有經(jīng)驗(yàn)了,接口就回答:“沒(méi)什么?！逼鋵?shí),怎么會(huì)沒(méi)有什么愛(ài)好呢?只是因?yàn)檎f(shuō)不清。個(gè)人愛(ài)好既不是大眾愛(ài)好,也并非流行時(shí)尚,這一點(diǎn)許多人不懂。很多記者希望你的回答是“登山”、“網(wǎng)球”或者“開(kāi)車(chē)”、“時(shí)裝”等等。其實(shí)我的個(gè)人愛(ài)好很多,其中之一就是甩手閑逛。一般都是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候,我出門(mén),兩手空空,神態(tài)超然好似出家。每次的路線不一樣,但有一個(gè)基本規(guī)律:首先在我們生活區(qū)轉(zhuǎn)悠一圈,之后出大門(mén),步伐矯健地往人煙稀少的地方行走。這一趟下來(lái),大約兩個(gè)小時(shí)左右。結(jié)果是血液循環(huán)良好,全身溫暖通透,心平氣和,神清氣爽。一路上,我看見(jiàn)家家戶戶的電視都開(kāi)著,有的還是大屏幕,我就很快活。因?yàn)槲壹葲](méi)有花錢(qián)買(mǎi)這么大的電視機(jī),又不花電費(fèi),還不怕靜電、輻射,以及久坐不動(dòng)肚腩長(zhǎng)肉,還不用經(jīng)常后悔為一些格調(diào)不高的節(jié)目浪費(fèi)寶貴時(shí)間。我看見(jiàn)人家圍坐客廳打麻將,心里也快活,因?yàn)槲也粫?huì)打麻將且不喜聚眾熱鬧,又少了一份應(yīng)酬多了一份自己的時(shí)間?？鞓?lè)藏在37

在路邊,我看見(jiàn)一個(gè)中年女子在拍照,背景是原野,夕陽(yáng),國(guó)道與時(shí)髦登山車(chē)。只見(jiàn)她搔首弄姿,一再勻粉拍臉,卻把灰塵撲滿旅行鞋,大約這是要發(fā)到網(wǎng)上去的,大約主題要叫騎自行車(chē)穿越中原吧!我很快活,為自己對(duì)于當(dāng)代社會(huì)狀態(tài)窺一斑見(jiàn)全豹。也為我自己一向不愛(ài)照相也不愛(ài)以照片示人感到滿意:多不矯情啊,多不虛榮啊,多省錢(qián)啊,多省表情和精力啊。再看大路那邊,川流不息的車(chē)又出事故了,追尾、碰撞、吵架,狼煙升騰,氣急敗壞,交警嗚嗚地鳴笛趕來(lái)。我真是非常同情駕車(chē)人,尤其同情女性,剛才還洋洋得意,轉(zhuǎn)眼斯文掃地。不過(guò)抱歉的是我依然很快活,因?yàn)槲覜](méi)有車(chē),也從來(lái)不曾想要車(chē)。因此我就不會(huì)遭遇有車(chē)的危險(xiǎn)和麻煩了。少花多少錢(qián),少操多少心,少著多少急啊!

天漸漸黑去,我逐漸遠(yuǎn)離人煙與城市燈火,沿路遇上蟾蜍、多腳蛇和小蟲(chóng)蟲(chóng)們。我不怕。我不傷害它們,我敬畏它們,我的腳步聲和氣息都在傳達(dá)我的心意,它們都懂。小時(shí)候也曾害怕荒野,長(zhǎng)大了卻害怕鬧市。尤其現(xiàn)在,銀行和搶銀行的,打劫和被打劫的,偷盜和被偷盜的,都集中在鬧市,至少也是在公園。我行走的荒野沒(méi)有任何物質(zhì),是富人與窮人都不可能存在的地方。我自己也身無(wú)分文,無(wú)任何金銀首飾,還不佩手機(jī)戴手表,真是一干二凈心里寬啊!快活!在路邊,我看見(jiàn)一個(gè)中年女子在拍照,背景是原野,夕陽(yáng),38

原來(lái)樟樹(shù)是春天換季,幾乎是一夜落盡枯葉,枝頭卻先孕花蕾。是那種含蓄的花蕾,摸摸,一手的樟木香,撿起地上的黃葉,聞聞,依舊充滿樟木香,遂拾得一捧,裝進(jìn)口袋,好生曬曬,豈不也是很好的天然熏香嗎?快活!卻可憐竹子,換季是這樣地難,葉片要一點(diǎn)點(diǎn)地枯黃,難怪瀟湘館的林妹妹,最難消受的正是春了?？磥?lái)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的雅士生活原則,也是要因人而異的。幾日不見(jiàn),櫻桃已經(jīng)結(jié)出小果子,野葦子春風(fēng)吹又生了?？创蠖训慕ㄖ灿腥の?只要它們堆積得時(shí)間久一些,便有野草野藤悄然攀爬,默默地層開(kāi)懷抱,大有呵護(hù)的意味,便覺(jué)得草木真是有情意的東西啊!

就這樣,我每次甩手閑逛,都是快活的?；氐郊依?我總是情不自禁地說(shuō):“太好了!”是什么太好?我要說(shuō):是一切!是眼睛看到的,是手摸到的,是鼻子聞到的,是心里想到的。學(xué)會(huì)放棄身外之物,這就是好。一個(gè)人身外之物越少,精神空間就越大:物質(zhì)越少,累贅就越小。原來(lái)樟樹(shù)是春天換季,幾乎是一夜落盡枯葉,枝頭卻先393、學(xué)會(huì)適應(yīng)。改變不了環(huán)境，那就改變自己。

尋找精神的故園

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！鄙n山無(wú)語(yǔ)，不問(wèn)光陰。我生來(lái)便在尋找，尋找那精神的故園。我知道一個(gè)理想的城穿越了時(shí)空向我低喃，而我正佇立茫然的渡口?！岸上蚝畏剑俊蔽覍ふ抑曇舻膩?lái)處?！岸上蚝畏?？”它再度響起，沉重，像寒風(fēng)般無(wú)孔不入，讓我纖弱的身軀顫抖不止?！拔以趯ふ摇！蔽腋嬖V它。它便讓我在尋找的道路上遇上了你們，那些被埋葬在歷史淤泥之下的寂寞靈魂。我知道你們也在尋找，尋找那精神的故園。那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到泛黃的春秋?？鬃?，在一條沙塵飛揚(yáng)的小道上，我看見(jiàn)了你。六十三歲的你依然瘦小，九年周游列國(guó)的經(jīng)歷耗盡了你的心血，卻未能讓你功成名就?！鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以亡憂，不知老之將至?！蹦阈χ稳葑约骸？v使風(fēng)塵已經(jīng)改變了你的容顏，而我知道你的一生都在尋找。那“仁政”的理想已在九年車(chē)輪的碾壓中化為沙礫，而你堅(jiān)持著，尋找著，于是后世連同你的儒學(xué)，記住了你湮沒(méi)在斜陽(yáng)古道里的身影。那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到遙遠(yuǎn)的大唐。杜甫，在那安靜而破敗的草堂里，我尋到了你的身影。艱難苦恨染得你兩鬢如霜，連綿的戰(zhàn)火與生活的窘迫終于拖住了你一生尋覓的足跡，卻無(wú)法遮蔽你的炯炯目光。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！蔽颐靼祝菧嫔Ｄ郎I的雙眼，為何只向著你夢(mèng)里的桃花源。尋找的結(jié)果是國(guó)破山河在的破敗，我看見(jiàn)你疲憊了。滿樹(shù)紅楓如淚般落下，染紅了護(hù)城河的水。3、學(xué)會(huì)適應(yīng)。改變不了環(huán)境，那就改變自己。40那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到黯然的晚清。王國(guó)維，看那清華園滿池的荷花，在你生命的滋養(yǎng)下開(kāi)得多么絢麗。他們說(shuō)你的自沉“是殉清，是尸諫”，而你已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“五十之年，唯欠一死，至此事變，義無(wú)再辱！”他們?cè)趺粗?，你殉的不是清王朝而是清文化。你是為學(xué)術(shù)而生，為學(xué)術(shù)追尋一世，最后為學(xué)術(shù)而死！北伐軍在“萬(wàn)方鼓角”中勢(shì)如破竹，你仿佛看到了你的理想連同故清的象征被連根拔起?！吧鷾缭纯眨劭磧A國(guó)付東風(fēng)?！蔽夷曋ッ骱囊怀乇趟?，我想問(wèn)，王老，你可曾尋到——那精神的故園？我仍佇立在那茫然的渡口，我看見(jiàn)人們匆匆走過(guò)。他們都在尋找。他們的目的地也許不盡相同，無(wú)論幸福、愛(ài)情、親情、財(cái)富，但我知道，那一切終歸屬于他們精神的故園。于是我明白了，為什么它讓我看見(jiàn)你們孤獨(dú)追尋一生的宿命，你們的靈魂因?qū)ふ叶貧w，因而永垂不朽。我們依然在尋找。然而即便尋得的只是一抔精神故園的塵土，也將耗盡我們的一生。那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到黯然的晚清。王國(guó)維，看那清華園滿41祝同學(xué)們前程似錦祝同學(xué)們前程似錦42

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不