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文檔簡介
《過去的教師》讀后感想讀書體會(huì)人常說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師是蠟燭,是園丁。以前感觸不大,但讀完《過去的教師》這本書后,感覺我們的太老師們確實(shí)如此。學(xué)高為師,身正為范,說起來容易,做起來太難,但我們的前輩教師做到了,而且是在物質(zhì)報(bào)酬特別匱乏的情況下。相比之下,今天的我們?nèi)鄙倭四承〇|西,這就是一份思想上堅(jiān)守,一份國家復(fù)興的責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,到處充斥著金錢,地位的誘惑。我們教師的思想也必然受到影響。在這種情況下,我們?nèi)绾螆?jiān)守心靈上的凈土,保持內(nèi)心的平和成為很多人的困惑。這時(shí),翻開這本書,看一看我們的前輩所作所為,無疑是一劑良藥。在這本書里我們的太老師們,他們吃的、穿的、用的、玩的都不如今天豐裕,他們的工資待遇也不如我們高,還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離,而且上有老下有小,養(yǎng)一大家子的人,他們的日子同全中國的老百姓的日子一樣, 都在受煎熬。但是,從一篇篇文章中,我們可以看到,他們活的很充實(shí),很自得。為什么充實(shí)?因?yàn)樗麄兿嘈抛约盒刂械闹R(shí), 是真理,是人類文化的瑰寶,是應(yīng)該傳承給下一代的,而不是可以變成題目化為分?jǐn)?shù)換取文憑的知識(shí)商品。為什么自得?因?yàn)樗麄冎溃?自己從事的是一項(xiàng)救國利民,造福下一代的偉大事業(yè),他們是受到所有人尊重的教師。這些“過去的教師”,都有自己的教育理想,并且在那個(gè)社會(huì)環(huán)境及其惡劣的時(shí)代還能堅(jiān)守自己的教育理想, 培養(yǎng)出眾多的名人大家,他們堅(jiān)守教育理想并為之奮斗的精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在過去,很多教師本身就是中國文壇上或科學(xué)領(lǐng)域的名士,他們遠(yuǎn)見卓識(shí),思想活躍,能聆聽這些大師的教誨本身就是一種幸福,學(xué)生的視野也會(huì)隨之放開。雖然生活艱辛,但思想是充實(shí)的,所以那一代的學(xué)子中又有很多后來的大家涌現(xiàn)。過去的教師讀后感作為教師,躬身自省,確實(shí)汗顏,今后努力使自己廣博應(yīng)該成為座右銘,否則真是不敢為師??偠灾?,當(dāng)我合上這本書時(shí)感覺心里平和了很多,因?yàn)槲抑?,不管過去還是現(xiàn)在,“學(xué)高為師,身正為范”都是適用的,今后工作中,我會(huì)努力提高自己,爭取做一名合格的教師。寒假,由于參加沈陽市地理教師基地培訓(xùn),讀了《過去的教師》這本書,我就被書的封面吸引了,它的底色是那種懷舊的土黃色,右上角還放著一盞煤油燈,不知為何,這盞燈立刻讓我的海浮起過去的教師在油燈下批改學(xué)生作業(yè)的情景。看書的習(xí)慣,我先看書的目錄,了解到這本書共八部分內(nèi)容:從私塾到學(xué)堂、小學(xué)之道、名校名師、西南聯(lián)大群師譜、名人憶師、語文老師的影響、夫子自道、一代宗師。打開內(nèi)容一讀起來就愛不釋手,這本書讓我了解到過去教師的辛酸榮辱,了解到他們是怎樣生活的,怎樣對(duì)待學(xué)生的,了解到他們的處世和治學(xué)之道,從而讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的教師,認(rèn)識(shí)到自己所缺少的。書里記錄的是半個(gè)世紀(jì)以前的教師事跡,這些文章都來自學(xué)生的回憶和名師自述,因此讀起來就像聽一位老者在緩緩地講述過去的教師過去的種種。確如編者所言,這本書能看出那個(gè)時(shí)代教師的共同特征,呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代特有的文化人風(fēng)貌。那個(gè)時(shí)代的教師是怎樣的?他們是當(dāng)時(shí)一批最優(yōu)秀的知識(shí)分子;他們做教師,是因?yàn)閳?jiān)信“教育救國”,“他們認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,認(rèn)清了這個(gè)中國,明白了中國的過去、現(xiàn)在,向往著中國的未來,他們知道自己在中國社會(huì)和歷史上的位置,當(dāng)然也就清楚地意識(shí)到自己應(yīng)該發(fā)揮什么作用,能夠發(fā)揮多大的作用,于是他們就站在那里教書,挺直地站著,上對(duì)歷史文化負(fù)責(zé),下對(duì)莘莘學(xué)子負(fù)責(zé)”。其實(shí)他們也都是很平凡的教師,沒有超凡的技能,卻帶給一代又一代的學(xué)生不可磨滅的影響。在讀這本書時(shí),我不時(shí)地聯(lián)想到自己,自己的教學(xué)行為以及自己的責(zé)任,那些個(gè)清貧且平凡的教師在他們的那個(gè)時(shí)代留下了生命的贊歌,影響著一代又一代的學(xué)生,同時(shí)也影響著我們現(xiàn)代的教師??鬃釉唬骸案呱窖鲋梗靶行兄?,雖不能至,心向往之?!痹谌缃穹泵?fù)雜的教學(xué)之余,讀一讀《過去的教師》,真的會(huì)使自己的心胸更開闊一些!踏上工作崗位已經(jīng)多年了,對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的快樂和艱辛有了更深的體會(huì),也有了一些職業(yè)倦怠感,每天似乎都在疲于應(yīng)付。而《過去的教師》這本書,讓我重新找到了工作的動(dòng)力和方向。這本書匯集了季羨林、錢學(xué)森、蘇步青、汪曾祺、豐子愷等名人大家對(duì)自己的學(xué)生時(shí)代以及恩師的回憶,書中記述了這些名人大家的老師是怎樣教書、怎樣治學(xué)、做人的,透過這本書,可以看到昔日教育者的風(fēng)貌,了解過去教師的生活狀況,了解他們的處世和治學(xué)之道。讀了這本書,感動(dòng)于他們對(duì)教育事業(yè)的忠誠,對(duì)民族危亡所承擔(dān)的那份責(zé)任。面對(duì)日本人的侵略,他們痛心疾首,傾其所有辦教育,讓學(xué)生們明白只有學(xué)習(xí)才能救國。在國家危難之時(shí),他們又義無反顧地拿起了槍,奔赴戰(zhàn)場。在經(jīng)歷文革不公平待遇時(shí),他們心中念念不忘地還是那份教育,割舍不斷的還是那份教育的情懷。讀了這本書,感動(dòng)于他們耐得住寂寞,耐得住清貧的那份堅(jiān)守。商友敬在先生在這本書的前言里說:“過去的教師很苦,他們吃的、穿的、用的、玩的都不如今天豐裕,他們的工資待遇也不如我們高,還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離,而且上有老下有小,養(yǎng)一大家子的人,他們的日子同全中國的老百姓的日子一樣,都在受煎熬?!薄暗?,從這一篇篇文章,我們可以看到,他們活的很充實(shí),很自得。因?yàn)樗麄冃闹杏欣硐?,有?duì)教育的理想,他們不是把教育當(dāng)做職業(yè)來做,而是當(dāng)做事業(yè)來追求。讀了這本書,感動(dòng)于他們超前的教育思想。教育是需要思想的,急功近利的教育很難培養(yǎng)出真正的大家,也很難支撐起一個(gè)民族的騰飛,錢學(xué)森在回憶中學(xué)生活時(shí)說他們那個(gè)時(shí)候沒有像現(xiàn)在這樣受罪。他們不怕考試,不突擊考試,沒有考不上大學(xué)的。不死摳課本,提倡多看課外書,并且有很多選修課,學(xué)生的知識(shí)面很廣。季老先生從小看《彭公案》、《濟(jì)公傳》、《七俠五義》、《封神榜》這樣的閑書。用現(xiàn)在的眼光來看,他們簡直是”不務(wù)正業(yè)“,但或許正是這樣寬松的環(huán)境,這樣”淡定“的教育方式才造就了這些大家。讀了這本書,感動(dòng)于他們高尚的品格?!哆^去的教師》的編者商友敬老師在本書的序言中寫道:教師的品格的高低,就在于他對(duì)學(xué)生的態(tài)度。《過去的教師》中的先師們還對(duì)學(xué)生的高尚人格進(jìn)行熏陶,這讓學(xué)生們終身受益。陳志華教授在回憶自己的老師時(shí)說他已經(jīng)記不清老師是怎樣講課的,但是老師怎樣教他做人讓他終生不能忘記,令我想到,今天的三維目標(biāo),三維目標(biāo)雖然各有側(cè)重,但卻是一個(gè)有機(jī)的整體,他們對(duì)立又統(tǒng)一,應(yīng)該三維并舉,而不是選完成一個(gè)目標(biāo),再去完成另外一個(gè)目標(biāo)。而情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更需要教師身體力行,以自身的一言一行去感染教育學(xué)生。當(dāng)剛拿到這本書的時(shí)候,我并沒有什么感覺,甚至讀完了第一章我依然是像休閑一樣的閱讀,可越到了最后,我的心越沉重,也才方知自己現(xiàn)在的幸福。在那樣一個(gè)充斥著饑餓、窮苦、黑暗和動(dòng)蕩的時(shí)期,在我的印象中幾乎無法生存,更不用說教育了。可就是有那么一群人,執(zhí)著地堅(jiān)守著自己的信念,用人性的光輝照亮了眾多的心靈。 他們?cè)谖镔|(zhì)極其貧乏的年代傳承著文化,播撒著文明。幾個(gè)時(shí)代過去了,當(dāng)年的那些人已經(jīng)化作星光,閃耀在歷史的長空,讓仍然在塵世的我們,只能感嘆”高山仰止,景行行止,雖不能到,心向往之“。一、過去的教師愛讀書,也教育學(xué)生愛閱讀在本書中不止一個(gè)人回憶說,他們的教師都是愛讀書的人,而且也不反對(duì)學(xué)生讀書。他們?cè)趯W(xué)生讀課外書的問題上沒有因噎廢食,讓學(xué)生們得以養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。因?yàn)閻坶喿x,所以過去的老師們?cè)诮虒W(xué)中往往不拘泥于課本,而是根據(jù)自己的特長,為學(xué)生輸入更加鮮活的文學(xué)營養(yǎng),使得這些學(xué)生們從小打下了良好的文化功底,才智得以開發(fā),興趣得以調(diào)動(dòng)。使得這些學(xué)生們?cè)谌蘸鬅o論多么惡劣的環(huán)境,都不忘記讀書,不忘記對(duì)崇高理想的追求,心中存著一份文人的傲氣。二、對(duì)學(xué)生高尚人格的熏陶融入學(xué)生的血液中這些前輩們無一不用自己高尚的人格魅力影響著他的學(xué)生們。前輩們的高尚人格魅力使一代又一代的莘莘學(xué)子們效仿, 老師們的批評(píng)永遠(yuǎn)是和善的,卻讓人記憶深刻,終生難忘;老師們對(duì)教育事業(yè)的熱愛,對(duì)學(xué)生的關(guān)心已經(jīng)融入學(xué)生們的血液; 老師們對(duì)他們的教導(dǎo)更是和風(fēng)細(xì)雨,春光融融,使學(xué)生們的心變得滋潤柔軟起來。在《語文老師的影響》一文中,作者楊永善這樣寫道: ”他們不僅教我怎樣學(xué)習(xí),并且以愛心和期望,給我精神上的支持和督促,影響著我以后的生活道路?!罢沁@樣一位位名家的老師們,用他們?nèi)烁竦镊攘Ω腥局麄兊膶W(xué)生,使他們也逐步成長為有人格魅力的優(yōu)秀人材。 使他們將我們民族最優(yōu)秀的精神文化傳承了下來。三、對(duì)教育的忠誠很多故事我是流著淚讀完的,我感動(dòng)于他們對(duì)教育事業(yè)的那份忠誠,對(duì)民族危亡所承擔(dān)的那份責(zé)任。面對(duì)日本人的侵略,他們痛心疾首,傾其所有辦教育,讓學(xué)生們明白只有學(xué)習(xí)才能救國。在國家危難之時(shí),他們又義無反顧地拿起了槍,奔赴戰(zhàn)場。在經(jīng)歷文革不公平待遇時(shí),他們心中念念不忘地還是那份教育,割舍不斷的還是那份教育的情懷。追昔撫今,這本書給了我很大的震撼,那是一個(gè)不容忽視的時(shí)代,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代里有一群我們抹不去的人,一些抹不去的記憶。作為今天的老師,我們應(yīng)該從前輩們身上學(xué)習(xí)些什么呢?應(yīng)該是學(xué)習(xí)他們那些高尚的品格,為教育奉獻(xiàn)一生的精神。今年參加地理學(xué)科基地的培訓(xùn),老師推薦一本教育名著——《過去的教師》,這本書共八章,四十八篇文章,全書從私塾到學(xué)堂、小學(xué)之道、名校名師、西南聯(lián)大群師譜、名人憶師、語文老師的影響、夫子自道、一代宗師等視角講述過去的教師的言行,塑造了從前清舉人到新潮先生,從幼稚園到大學(xué)講堂,它為我們展示了半個(gè)世紀(jì)前的老師——我們的前輩是怎樣教書的,是怎樣對(duì)待自己的學(xué)生的,同時(shí)也為我們展示了他們的處世和治學(xué)之道,讓我們看到了那些先賢們是怎樣安身立命、治學(xué)、做人的。現(xiàn)在關(guān)于教育方面的書籍很多,但我感覺《過去的教師》這本書,語言樸實(shí),事例平凡,沒有一點(diǎn)浮華,但仔細(xì)回味,樸實(shí)的語言擲地有聲,平凡的事例彰顯著一種精神,給我們無限啟迪。過去的教師給我這樣的印象<過去的教師 博學(xué)>書中寫到的教師都是學(xué)富五車,博學(xué)多才之人,博學(xué)的途徑之一應(yīng)該是源于愛讀書。在這本書中不止一個(gè)人回憶說,他們的教師都是愛讀書的人,而且也不反對(duì)學(xué)生讀書。因?yàn)樽x書多,知識(shí)面廣,所以過去的老師們?cè)诮虒W(xué)中往往不拘泥于課本,而是根據(jù)自己的特長,為學(xué)生輸入更加鮮活的文學(xué)營養(yǎng), 使得這些學(xué)生們從小打下了良好的文化功底,才智得以開發(fā),興趣得以調(diào)動(dòng)。使得這些學(xué)生們?cè)谌蘸鬅o論多么惡劣的環(huán)境,都不忘記讀書,不忘記對(duì)崇高理想的追求,心中存著一份文人的傲氣。<過去的教師厚德 >學(xué)高為師,德高為范,本書《序言》中寫道:教師的品格的高低,就在于他對(duì)學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師,就是基于對(duì)學(xué)生的愛,正如父母對(duì)待兒女一般。品格能影響人的一生。過去的教師都有良好的品格,所以自身就會(huì)有一種很強(qiáng)的教育感染力。過去的教師很值得尊敬,他們每一個(gè)教育行為對(duì)學(xué)生傳達(dá)的都是做人的標(biāo)準(zhǔn)與做學(xué)問的態(tài)度,他們的每一個(gè)教育行為都是為了激發(fā)學(xué)生的向善之心和向?qū)W之志。陳志華教授在回憶自己的老師時(shí)說: 60 年前的老師是怎樣教課的,我記不清了,但老師是怎樣做人的,我終生不能忘記,而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策,不敢有負(fù)師恩,同時(shí)老師授課時(shí)給同學(xué)們的教育,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了”語文“這兩個(gè)字所能包容的,它們所蘊(yùn)含的是我們民族的精神,是我們這個(gè)民族能夠長存于世界并且興旺發(fā)達(dá)的根本所在。一個(gè)能讓學(xué)生在潛移默化中感受到你人格魅力的老師一定是位好老師,一個(gè)博學(xué)有愛的老師永遠(yuǎn)都會(huì)受到學(xué)生的愛戴。啟功先生在一篇回憶其老師的文章:夫子循循然善誘人——陳垣先生誕生百年紀(jì)念中,講述了陳垣先生傳授的一些為師之道,這些過去的為師之道,在今天讀來,仍然是受用的,仍然是我們現(xiàn)在的教師探索和追求的教育方法。(一)教一班中學(xué)生與在私塾屋里教幾個(gè)小孩不同,一個(gè)人站在講臺(tái)上要有一個(gè)樣子。人臉是對(duì)立的,但感情不可對(duì)立。(二)萬不可有偏愛、偏惡,萬不許譏誚學(xué)生。(三)以鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)為主。不好的學(xué)生,包括淘氣的或成績不好的,都要盡力找他們一小點(diǎn)好處,加以夸獎(jiǎng)。(四)不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次,即使有效,以后再有更壞的事件發(fā)生,又怎么發(fā)更大的脾氣?萬一發(fā)了脾氣之后無效,又怎么下場?你還年輕,但在講臺(tái)上即是師表,要取得學(xué)生的佩服。(五)教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到, 設(shè)想學(xué)生會(huì)問什么。陳老師還多次說過,自己研究幾個(gè)月的一項(xiàng)結(jié)果,有時(shí)并不夠一堂時(shí)間講的。(六)批改作文,不要多改,多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關(guān)鍵處。(七)要有教課日記。自己和學(xué)生有某些優(yōu)缺點(diǎn),都記下來,包括作文中的問題,記下以備比較。(八)發(fā)作文時(shí),要舉例講解。缺點(diǎn)改好了,有所進(jìn)步的,盡力在堂上表揚(yáng)。(九)要疏通課堂空氣,你總在臺(tái)上坐著,學(xué)生總在臺(tái)下聽著,成了套子。學(xué)生打呵欠,或者在抄別人的作業(yè),或看小說,你講得多么用力也是白費(fèi)。不但作文課要在學(xué)生座位行間走走,講課時(shí),寫了板書之后,也可下臺(tái)看看。既回頭看看穩(wěn)步發(fā)展板書的效果如何,也看看學(xué)生會(huì)不會(huì)記。有不會(huì)寫的或?qū)戝e(cuò)了的字,在他們座位上給他們指點(diǎn),對(duì)于被指點(diǎn)的人,會(huì)有較深的印象,旁邊的人也會(huì)感興趣,不怕來問了。讀了這本書,展現(xiàn)在我面前的是一幅學(xué)識(shí)淵博,傲骨錚錚,堅(jiān)守信念,傳道、授業(yè)、解惑的群師譜,雖然時(shí)代不同對(duì)優(yōu)秀教師的要求、評(píng)價(jià)都不同了,但為師之道是不變的,品格高尚,學(xué)識(shí)淵博,富有愛心,教育有方的老師永遠(yuǎn)都應(yīng)該是好老師,讓我們都象這個(gè)方向努力吧,做一個(gè)不負(fù)時(shí)代的好老師!在清華大學(xué)做校長時(shí)間最長的梅貽琦先生曾說過一句十分有名的話:”所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!按笠馐?,優(yōu)秀的大學(xué)在于她有杰出的教師,而不在于有多少豪華的建筑。能夠說出此話的人,也是一位真正的大師。其實(shí),不僅大學(xué)因?yàn)橛写髱煵拍芊Q得上”大學(xué)“,中學(xué)、小學(xué)也會(huì)因?yàn)槊麕煻蔀槊?。?dāng)年位于浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué),之所以能成為中國教育史上的豐碑與神話,不僅因?yàn)橛幸晃唤薪?jīng)亨頤的校長,也依賴于曾在這所中學(xué)任教的名師們:朱自清、夏丏尊、豐子愷、朱光潛這些名字,足以令當(dāng)下任何一所”名?!白詰M形穢。正是在春暉中學(xué),夏丏尊開始了”愛的教育“,朱自清發(fā)表了《教育的信仰》,豐子愷
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