寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本2022年大學(xué)語文第一次模擬卷附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《論語》一書主要記載的是()

A.孔子的言行B.孟子的言行C.孔子和孔子弟子的言行D.孟子和孟子弟子的言行

2.李商隱的《無題>(相見時(shí)難別亦難)表達(dá)相思之苦的名句是（）A.A.東風(fēng)無力百花殘B.春蠶到死絲方盡C.相見時(shí)難別亦難D.曉鏡但愁云鬢改

3.《莊子·秋水》中的河伯指的是（）A.A.渭河之神B.淮河之神C.長江之神D.黃河之神

4.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對比法

5.下列畫橫線的句子，翻譯錯(cuò)誤的是()

A.乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也。見昆山猶之見分宜也：看到顧秉謙就如同見到了嚴(yán)嵩。

B.左右以君賤之，食以草具。食以草具：就用草制的器具給他吃飯。

C.送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。匪我愆期：不是我拖延婚期。

D.數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。數(shù)罟不入洿池：細(xì)密的魚網(wǎng)不要撤進(jìn)池塘。

6.依次填入下列各橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①接到錄取通知書的那天，他______得一夜沒睡。

②不對舊事物的頑抗進(jìn)行______的斗爭，新生事物就無法贏得生存和發(fā)展的權(quán)利。

③新時(shí)代為年輕人______了更為廣闊的發(fā)展道路。

④文化的改革如長江大河的奔流，無法______。

A.激憤堅(jiān)忍開辟遏制B.激奮堅(jiān)韌開拓遏止C.激憤堅(jiān)韌開辟遏止D.激奮堅(jiān)忍開拓遏制

7.下列作家、評價(jià)、作品、朝代對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A.陶淵明——“古今隱逸詩人之宗”——《歸園田居》——西晉

B.王昌齡——“七絕圣手”——《出塞》——唐代

C.李煜——“詞中之帝”——《虞美人》——五代南唐

D.馬致遠(yuǎn)——“曲狀元”——《天凈沙.秋思》——元代

8.

第

7

題

“計(jì)中國之在海內(nèi)”中的“中國”是指（）。

9.茅盾在《香市》一文中先追憶往昔香市的熱鬧場面，再寫重興的香市，采用的寫作手法是（）A.A.先揚(yáng)后抑B.鋪墊C.側(cè)面烘托D.今昔對比

10.下列詩人生活在盛唐的是（）

A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂

11.梁啟超提倡的是（）

A.小說界革命新詩運(yùn)動(dòng)B.小說界革命戲劇革命C.小說界革命詩界革命D.小說界革命文體革命

12.下列作品中，哪個(gè)不是傅雷的譯作()

A.《約翰·克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》

13.在屠格涅夫《門檻》中,“門檻”的象征意義是()

A.革命事業(yè)B.參加革命的條件C.革命征途上的艱難險(xiǎn)阻D.革命者的獻(xiàn)身精神

14.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指()

A.司馬遷B.司馬談C.司馬光D.司馬炎15.下列詞句中，借用典故抒情的是（）A.A.遙岑遠(yuǎn)臼，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

B.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

C.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。

D.倩何人喚取、紅巾翠袖，溫英雄淚。

二、填空題(10題)16.《門檻》的基本表現(xiàn)手法是___________。

17.《___________》是我國第一部紀(jì)傳體通史，本紀(jì)十二篇，十表，八書，三十世家，七十列傳。

18.《再別康橋》選自徐志摩的詩集________。

19.李白《行路難》一詩運(yùn)用了呂尚典故的詩句是"_________"。

20.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《＿＿》。

21.屈原《國殤》："身既死兮神以靈，________________."

22.1951年北京市人民政府授予老舍“__________”的光榮稱號。

23.《再別康橋》寫于_________，描繪了_________的自然風(fēng)光。

24.《紅樓夢》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

25.在《箱子巖》中作者呼喚精神。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.概括這一段文字的主要內(nèi)容。32.結(jié)合曲詞分析表現(xiàn)鶯鶯心理的藝術(shù)手段。

33.這段文字在論證方法上有何特色?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.（一）閱讀《再別康橋》首、尾兩節(jié)詩，然后回答30~32小題。輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。談?wù)剝晒?jié)詩之間相互呼應(yīng)的聯(lián)系。35.后四行詩揭示了詩人個(gè)人怎樣的遭遇?36.閱讀《論快樂》中的一段文字，回答下列各小題：

穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷?。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西?？鞓窌r(shí)的你，一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?六、作文(1題)37.題目：“防微杜漸”今日談要求：

①文體為議論文。

②不能少于800字。

③字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C

2.B此題考查考生對詩歌名句含意的理解?！按盒Q到死絲方盡”用“春蠶”為喻，表達(dá)對戀人無窮無盡的思念。“絲方盡”的“絲”，既指蠶絲，又與“思念”的“思”諧音?？芍^巧妙貼切、生動(dòng)形象。

3.D《莊子·秋水》虛構(gòu)了一個(gè)河伯與北海若對話的故事。“河伯”是“黃河之神”，“北海若”是“北海之神”。

4.C

5.B

6.B

7.A

8.C

9.D

10.A

11.C

12.D

13.C

14.C

15.C

16.象征

17.史記

18.《猛虎集》《猛虎集》

19.閑來垂釣碧溪上

20.《隨想錄》《隨想錄》

21.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

22.人民藝術(shù)家

23.1928年康橋

24.高鶚

25.賽龍舟

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N31.這段接連化用《詩經(jīng)》中表達(dá)思念情感的詩句，表現(xiàn)了詩人對賢才的渴慕。這句話是化用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》中的“青青子矜，悠悠我心”一句。作者據(jù)此表達(dá)了渴望天下賢才，與之共成統(tǒng)一大業(yè)的心情，表現(xiàn)出要求建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。32.一是以景物描寫表現(xiàn)人物的思想情感，如【端正好】，暮秋的空曠凄涼與離愁別恨的孤獨(dú)凄涼水乳交融；二是通過動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫來傳達(dá)人物的思想情感，如【朝天子】后半部分曲詞；三是直抒胸臆，抒發(fā)內(nèi)心感受，如【幺篇】及【朝天子】前半部分曲詞；四是綜合運(yùn)用夸張、比喻、典故抒發(fā)人物的思想情感。理解曲詞通過多種藝術(shù)手段刻畫人物性格的方法，體味王實(shí)甫的戲劇特色。這段唱詞既具有詩情畫意的美，又通俗淺近。比喻、夸張等修辭手法的使用，增強(qiáng)了戲劇語言的表現(xiàn)力。

33.駁中有立，駁立結(jié)合，通過立論來駁斥對方的觀點(diǎn)。34.這兩節(jié)詩一頭一尾，聯(lián)系密切，互相呼應(yīng)。大體整齊，句數(shù)、字?jǐn)?shù)相同，有的句子是在重復(fù)；有的句子，改補(bǔ)了詞語，形成了重復(fù)與整齊中又不乏變化的特點(diǎn)，體現(xiàn)了“為新詩立法”，追求音樂美、建筑美的新月派的詩歌理論。兩節(jié)詩之間首尾呼應(yīng)，突出了悄悄地來又悄悄地走，是那樣瀟灑，是那樣豁達(dá)。注意對照詩的首、尾兩節(jié)的藝術(shù)形式和內(nèi)容來談。藝術(shù)形式上，首先在詩行排列上，講究建筑美，其次本詩講究內(nèi)在音節(jié)和韻律。詩歌內(nèi)容方面，則要結(jié)合詩句的含意和意境來談。35.后四行詩揭示了詩人原來是國家有用的棟梁之才，但在五四運(yùn)動(dòng)之前的舊中國遭埋沒，無法報(bào)效祖國。這揭示了