山東省威海市成考專升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含答案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

山東省威海市成考專升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.在下列作品中,屬于五言律詩(shī)的是()A.陶淵明的《飲酒》(其五)B.杜甫的《蜀相》C.李商隱的《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)D.王維的《山居秋暝》

2.巴金的《愛(ài)情三部曲》是()A.A.《霧》、《雨》、《電》

B.《家》、《春》、《秋》

C.《滅亡》、《寒夜》、《憩園》

D.《霧》、《春》、《秋》

3.《史記》中,用來(lái)記敘諸侯事跡的是

A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書

4.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是A.A.《莊子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《韓非子》

5.整理編訂《戰(zhàn)國(guó)策》的人是()

A.孔子B.劉向C.荀子D.司馬遷

6.“孤苦零丁”、“天下為公”、“望洋興嘆”三個(gè)成語(yǔ)依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》、《陳情表》

B.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《禮記.大同》

C.《陳情表》、《禮記.大同》、《莊子.秋水》

D.《禮記.大同》、《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》

7.由一系列具體事實(shí)概括出一般原理的論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.比喻法

8.《答司馬諫議書》一文的寫作背景是()A.A.王安石變法B.王叔文變法C.詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)D.古文運(yùn)動(dòng)

9.聞一多屬于下列詩(shī)歌流派中的()

A.七月派B.新月派C.湖畔派D.象征詩(shī)派

10.曾經(jīng)榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是

A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心

11.在下列詞中,采用了鋪敘手法描寫景物的是()

A.李煜《虞美人》(春江花月)B.柳永《八聲甘州》C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

12.孔子思想的核心是()

A.嚴(yán)刑峻法B.兼愛(ài)C.自然無(wú)為D.仁和禮

13.下列作品選自宋代郭茂倩編輯的《樂(lè)府詩(shī)集》的是()

A.《氓》B.《國(guó)殤》C.《陌上?!稤.《無(wú)題》

14.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()

A.迤儷報(bào)負(fù)后裔振聾發(fā)聵

B.絡(luò)繹償還氣慨拈弓搭箭

C.雋刻崛起浮屠天徑地義

D.匱乏陳設(shè)骯臟斂聲屏氣

15.《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》屬于()

A.頌B.大雅C.小雅D.風(fēng)

二、填空題(10題)16.《八聲甘州》作者柳永,是北宋第一個(gè)專事寫詞的________派詞人。

17.老舍曾被授予“__”稱號(hào)。

18._________是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

19.

20.《古詩(shī)十九首》被編《文選》中,是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志,_________稱其為“五言之冠冕”。

21.自居易與_________齊名,在詩(shī)壇上并稱“元白”。

22.韓愈主張文以載道,柳宗元?jiǎng)t主張__________。

23.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定,后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

24.__的《春江花月夜》一詩(shī)有“__”之譽(yù)。

25.本文采用__________的方法來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

27.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字,回答下列各小題:

初,鄭武公娶于申,日武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名日寤生。遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

初:

寤生:

亟:

弗:

32.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后下列各題:

吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少,又奚以自多?計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi),不似稊米之在太倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn),人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬(wàn)物也,不似毫末之在于馬體乎?

請(qǐng)回答:

這一語(yǔ)段運(yùn)用的修辭手法有()

A.排比、比喻

B.夸張、比擬

C.反詰、比喻

D.遞進(jìn)、比擬

33.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦。以著其義。以考其信.著有過(guò).刑仁講讓。示民有常。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

35.這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?

36.總體說(shuō)來(lái),這段議論的論證方法是什么?

六、作文(1題)37.寫作題目:行百里者半九十要求:A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.D本題考查考生對(duì)詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)的了解程度,在表現(xiàn)形式上,《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、樂(lè)府等屬于古體,形式相對(duì)自由;絕句、律詩(shī)等屬于近體,在押韻、平仄、對(duì)仗等方面都有著嚴(yán)格的格律要求。知道五言律詩(shī)是五言八句,很容易就能選出只有D項(xiàng)是正確的。本題也可用排除法。A項(xiàng)是五言古詩(shī),B、C項(xiàng)是七言律詩(shī),只有D項(xiàng)是五言律詩(shī)。

2.A

3.A解析:《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史,包括十二本紀(jì),記歷代帝王政績(jī);三十世家,記諸侯國(guó)興亡;七十列傳,記重要?dú)v史人物的言行事功;八書,記各種典章制度;十表,記大事年月;共一百三十篇,五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史,比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

4.B

5.B解析:本題考查作家作品知識(shí),考生平時(shí)要多注意積累、識(shí)記。

6.C“孤苦零丁”出自晉李密《陳情表》:“臣少多疾病,九歲不行。零丁孤苦至于成立?!煜聻楣背鲎浴抖Y記.大同》:“大道之行也,天下為公?!薄巴笈d嘆”出自《莊子.秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰?!边@三個(gè)成語(yǔ)均非常著名。

7.A

8.A《答司馬諫議書》是王安石一篇著名的文章,寫于神宗熙寧三年(1070)。諫議:官名,即諫議大夫;司馬諫議:指司馬光,是反對(duì)王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069),王安石出任宰相,推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì),于熙寧三年一月十七日寫了一封長(zhǎng)達(dá)三千多字的信給王安石,全面反對(duì)新法,并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”,王安石便寫了這封信一一加以駁斥?!洞鹚抉R諫議書》一文的寫作背景是王安石變法,故A項(xiàng)正確。

9.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】聞一多與徐志摩、梁實(shí)秋等人共同創(chuàng)辦了新月派,是新月派的主將之一。

10.C

11.B

12.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國(guó)古代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)是法家的思想,B項(xiàng)是孟子的主張,C項(xiàng)是道家的思想。孔子思想的核心是仁和禮。

13.C

14.D

15.D

16.婉約婉約

17.人民藝術(shù)家人民藝術(shù)家

18.孔子

19.

20.劉勰

21.元稹

22.寓言

23.高鶚

24.張若虛孤篇蓋全唐張若虛孤篇蓋全唐

25.細(xì)節(jié)描寫

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.初:當(dāng)初。

寤生:逆生,難產(chǎn)。

亟:屢次。

弗:不。

32.標(biāo)準(zhǔn)答案:C

33.用禮正定君臣的名分,用禮加深父子親情,用禮使兄弟情誼和睦,用禮使夫妻感情和諧。用禮表明道義,用禮考察誠(chéng)信,辨明過(guò)錯(cuò),以仁愛(ài)為典范,講求禮讓,向民眾明示為人行事的常規(guī)。

34.擬人手法。

35.比喻。把人生的快樂(lè)比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂(lè)”的見(jiàn)解時(shí)也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”兩個(gè)比喻這里“痛

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