千古奇冤竇娥冤關(guān)漢卿千古奇冤竇娥冤關(guān)漢卿1

中國(guó)古典戲劇概述中國(guó)古典戲劇與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱(chēng)為“世界三大古劇”。

中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。中國(guó)古典戲劇概述中國(guó)古典戲劇與古希臘悲2【中國(guó)十大古典悲劇】《竇娥冤》元·關(guān)漢卿《趙氏孤兒》元·紀(jì)君祥《精忠旗》明·馮夢(mèng)龍《清忠譜》清·李玉《桃花扇》清·孔尚任《漢宮秋》元·馬致遠(yuǎn)《琵琶記》明·高則誠(chéng)《嬌紅記》明·孟稱(chēng)舜《長(zhǎng)生殿》清·洪昇《雷峰塔》清·方成培【中國(guó)十大古典悲劇】《竇娥冤》元·關(guān)漢卿《趙氏孤兒》元·紀(jì)3《救風(fēng)塵》元·關(guān)漢卿《西廂記》元·王實(shí)甫《看錢(qián)奴》元·鄭延玉《墻頭馬上》元·白樸《李逵負(fù)荊》元·康進(jìn)之《中山狼》明·康?！毒G牡丹》明·吳濂《幽閨記》元·施君美《玉簪記》明·高濂《風(fēng)箏誤》清·李漁【中國(guó)十大古典喜劇】《救風(fēng)塵》元·關(guān)漢卿《西廂記》元·王實(shí)甫【中國(guó)十大古典喜4《竇娥冤》－－關(guān)漢卿《漢宮秋》－－馬致遠(yuǎn)《梧桐雨》－－白樸《趙氏孤兒》－－紀(jì)君祥四大愛(ài)情劇《拜月亭》－－關(guān)漢卿《西廂記》－－王實(shí)甫《墻頭馬上》－－白樸《倩女離魂》－－鄭光祖四大悲劇元曲四大家：關(guān)鄭樸馬《西廂記》－－王實(shí)甫《李逵負(fù)荊》－－康進(jìn)之《救風(fēng)塵》－－關(guān)漢卿《看錢(qián)奴》－－鄭廷玉四大喜劇《竇娥冤》－－關(guān)漢卿四大愛(ài)情劇《拜月亭》－－關(guān)漢卿四大悲劇元5【元雜劇】元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：（1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，【元雜劇】元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：6【元雜劇】類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”?！驹s劇】類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常7【宮調(diào)】我國(guó)古代音樂(lè)以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種曲調(diào)。凡以宮聲為主的調(diào)式稱(chēng)為“宮”，以其他各聲為主的稱(chēng)“調(diào)”，合稱(chēng)“宮調(diào)”。雜劇的每一折，由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。【宮調(diào)】我國(guó)古代音樂(lè)以宮、商、角、徵（zhǐ8元雜劇的體裁特點(diǎn)（2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。元雜劇的體裁特點(diǎn)（2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。9元雜劇的體裁特點(diǎn)（3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng)。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話(huà)；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話(huà)；帶白：唱詞中的插話(huà)。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說(shuō)明這一點(diǎn)。元雜劇的體裁特點(diǎn)（3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三10關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱(chēng)為“元曲四大家”。他不僅寫(xiě)作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也11關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魂喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走?！标P(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“我是個(gè)12叫天天不應(yīng)，叫地地不靈【速讀感知，整體把握】1．請(qǐng)速讀課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？2．請(qǐng)概括講述本課故事情節(jié)，并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。叫天天不應(yīng)，叫地地不靈【速讀感知，整體把握】1．請(qǐng)速讀課文13天高地迥，號(hào)呼靡及叫天天不應(yīng)，叫地地不靈【整體把握】

楔

子：二人亮相，悲劇開(kāi)始；竇父趕考，留下孤女。

第一折：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭(zhēng)理。

第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。

第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。天高地迥，號(hào)呼靡及叫天天不應(yīng)，叫地地不靈【整體把握】14竇娥七歲時(shí),父親為進(jìn)京趕考需要盤(pán)纏,同時(shí)借有蔡婆婆二十兩銀子（本息四十兩）無(wú)法償還,便把竇娥賣(mài)給蔡家做童養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死,年紀(jì)輕輕就守了寡，她勤儉操家,奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫(yī)討賬,被騙荒郊野外害命,張?bào)H兒和他父親路過(guò),救了她。張氏父子以此強(qiáng)迫要娶她婆媳倆?！竟适鹿８拧扛]娥七歲時(shí),父親為進(jìn)京趕考需要盤(pán)纏,同時(shí)借有15張?bào)H兒見(jiàn)竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥，想藥死蔡婆婆來(lái)作要挾,不料竟藥死了自己的父親。張?bào)H兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂?；栌沟墓倮?不問(wèn)青紅皂白,嚴(yán)刑拷打她。竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢(mèng)兩淮提刑肅政廉訪(fǎng)使父親竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人?！竟适鹿８拧繌?bào)H兒見(jiàn)竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚16【竇娥形象大家談】【竇娥形象大家談】17場(chǎng)面情感性格點(diǎn)睛處押赴法場(chǎng)指天斥地且悲且怨高亢激越倔強(qiáng)不分好歹錯(cuò)勘賢愚路遇蔡婆負(fù)屈含冤如泣如訴哀切凄慘善良不要啼哭不要煩惱臨刑發(fā)愿感天動(dòng)地愈慟愈憤洶涌澎湃抗?fàn)幑倮魺o(wú)心皇天從愿【竇娥形象大家談】場(chǎng)面情感性格點(diǎn)睛處押赴法場(chǎng)指天斥地倔強(qiáng)不分好歹錯(cuò)勘賢愚路遇18【竇娥形象大家談】竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘富于抗?fàn)幘竦墓糯鷦趧?dòng)?jì)D女的形象。她善良美麗、勤勞孝順，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下，注定要走向悲劇的結(jié)局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量?！靖]娥形象大家談】竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘191、.《端正好》《滾繡球》分別表達(dá)了怎樣的思想感情？竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神？【問(wèn)題探究】《端正好》表現(xiàn)了竇娥滿(mǎn)腹冤屈與怨恨?！稘L繡球》既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿(mǎn)，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。1、.《端正好》《滾繡球》分別表達(dá)了怎樣的思想感情？竇娥是被201、竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神？

竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神?！締?wèn)題探究】1、竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地212、劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？從浪漫主義與現(xiàn)實(shí)精神的結(jié)合上賞析本折中竇娥三誓愿唱詞?！締?wèn)題探究】

提示：她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？

22第一個(gè)誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個(gè)誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)；第三個(gè)誓愿是亢旱三年；她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。【誓愿手法大家談】第一個(gè)誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；23【誓愿手法大家談】三誓愿昭示著天地應(yīng)驗(yàn)竇娥奇冤，主要運(yùn)用了浪漫主義手法。其一，是當(dāng)時(shí)社會(huì)人民怨情投訴無(wú)門(mén)而又需訴告的唯一途徑；充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵，法制腐敗.其二見(jiàn)證竇娥冤情深重，強(qiáng)化悲劇氣氛；著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神.其三，吻合民眾善惡有報(bào)心理，

充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。引起觀眾強(qiáng)烈共鳴.其四，表現(xiàn)作者鮮明愛(ài)憎和思想的人民性【誓愿手法大家談】三誓愿昭示著天地應(yīng)驗(yàn)竇娥奇冤，24她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)顯然是矛盾的。關(guān)漢卿這樣安排情節(jié)，也是他社會(huì)政治觀點(diǎn)和人生美學(xué)理想的形象體現(xiàn)。竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴(lài)、“怨天”和祈“天”的情感始終交織在一起，這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限。是作家世界觀矛盾的結(jié)果。

一方面，他通過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)顯然是矛盾的。關(guān)漢卿這樣安排25《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。戲劇通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗、吏治的腐敗和民眾的倒懸，歌頌了竇娥的美好心靈和抗?fàn)幘?。思考：本折戲中，沖突雙方是誰(shuí)？能由此概括主題嗎？《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。戲劇通過(guò)竇娥蒙26【關(guān)漢卿雜劇本色語(yǔ)言】歷來(lái)劇評(píng)家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言特色，即說(shuō)白和唱詞樸實(shí)自然、生動(dòng)形象，符合劇中人物的身份個(gè)性，能為展開(kāi)劇情和刻畫(huà)人物服務(wù)。節(jié)文中，人物語(yǔ)言時(shí)而高亢激越，緊張迫促，冤氣沖天；時(shí)而哀婉凄慘，如泣如訴，真情低回；時(shí)而激蕩如潮，洶涌澎湃，悲風(fēng)盤(pán)旋。三個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華而富于韻味，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界。曲詞不事雕琢，以感情真切為主導(dǎo)，淺顯中見(jiàn)深邃?！娟P(guān)漢卿雜劇本色語(yǔ)言】歷來(lái)劇評(píng)家都以“本色”二27連用四個(gè)“念竇娥”，一訴無(wú)辜獲罪，二傷身首異處，三告身世孤苦，四敘婆媳情深，寥寥數(shù)語(yǔ)，百感交集，哀傷不盡，令人凄愴，寫(xiě)盡竇娥婆媳死別的悲痛。多處雜糅古白話(huà)詞語(yǔ)，“只合把”“怎生糊突了”“葫蘆提”等，使說(shuō)唱接近生活，韻味濃厚?；蚰?，或生動(dòng)，聲氣口吻如在眼前。[快活三][鮑老兒][滾繡球][快活三]連用四28動(dòng)地驚天怕硬欺軟順?biāo)拼昂虾筚韧搪暼虤忤脽o(wú)音訊怨氣沖天不明不暗負(fù)屈銜冤古陌荒阡六出冰花葫蘆提【熟語(yǔ)把握】動(dòng)地驚天怕硬欺軟順?biāo)拼昂虾筚韧搪?9黑白顛倒，善惡混淆；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤獄重現(xiàn)；孝行天鑒，人神共憤?！镜涔首饔么蠹艺劇勘I跖顏淵：萇弘化碧：望帝啼鵑：六月飛霜：東海孝婦：黑白顛倒，善惡混淆；【典故作用大家談】盜跖顏淵：30【典故出處】人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

（《莊子·外物》）鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

（《太平御覽》）【典故出處】人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，31【典故出處】東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后姑自經(jīng)死，姑女告吏：“婦殺我母”。吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽(tīng)，于公爭(zhēng)之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。（《漢書(shū)·于定國(guó)傳》）【典故出處】東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，32

善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無(wú)辜的被送上了刑場(chǎng)，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。

這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

【拓展思考】善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無(wú)辜的被送上了刑場(chǎng)，這33【拓展思考】

竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋?zhuān)c丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。請(qǐng)討論一下：這樣改好不好？為什么？【拓展思考】竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕34

①下列加點(diǎn)字的注音不完全正確的一項(xiàng)是（）A.嗟怨jiē盜跖zhí提dī防前合后偃yǎn

B.罪愆qiān

萇chánɡ弘變徵zhǐ湛湛zhàn青天

C.亢旱kànɡ

錯(cuò)勘kān桃杌wù哥哥行hánɡD.埋mái怨

阡陌mò甘霖lín官吏每měi（mán）【課堂鞏固】D

①下列加點(diǎn)字的注音不完全正確的一項(xiàng)是（）（mán）【352、關(guān)于元雜劇的分析判斷，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折，一折相當(dāng)于現(xiàn)代話(huà)劇一幕，是戲劇故事發(fā)展的一個(gè)大段落，也是音樂(lè)組織的單元。B．元雜劇中的說(shuō)白包括人物的對(duì)白和獨(dú)白，用以展開(kāi)劇情和揭示人物性格沖突。白，有散文，也有韻文。科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng)，包括一般的舞臺(tái)程式和武打、舞蹈。C．元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦；此外還有凈、丑、雜等。D．元代雜劇和散曲合稱(chēng)“元曲”。雜劇規(guī)定，每一折戲，唱詞一套曲子，每支曲子用一個(gè)宮調(diào)。解答D每套曲子用一個(gè)宮調(diào)。2、關(guān)于元雜劇的分析判斷，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．元雜劇363、對(duì)竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．這三樁誓愿典出于《莊子》、《太平御覽》、《漢書(shū)》。B．三樁誓愿使主人公的反抗性格達(dá)到了頂點(diǎn)，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。C．它塑造了一個(gè)勤勞、正直善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的古代婦女形象。D．三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情以及堅(jiān)決的反抗精神。[解答]C[分析]三樁誓愿中沒(méi)有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。3、對(duì)竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是[解答]374．對(duì)課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語(yǔ)，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①外②云③凈④科⑤唱⑥卜兒⑦鮑老兒⑧倘秀才⑨叨叨令⑩正旦⑾正宮A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾解答：A4．對(duì)課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語(yǔ)，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（385、對(duì)下列句中紅色字詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）①劊子磨旗、提刀：搖旗；②鑼三下科：戲劇稱(chēng)角色動(dòng)作叫“科”，又稱(chēng)“介”；③行動(dòng)些：行動(dòng)起來(lái)；④我竇娥向哥哥行有句言：這邊那邊，這里那里；⑤不提防遭刑憲：拷打； ⑥兀的不痛殺我也：這；⑦這都是官吏每無(wú)心正法：每每，常常，往往A①②④⑥B①②③⑦C①③⑤⑥D(zhuǎn)②③④⑥⑦答：A5、對(duì)下列句中紅色字詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）答：A396.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)耆_的一項(xiàng)是（）A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）

則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）B.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）C．也不見(jiàn)得湛湛青天（清明）此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五（每月十五）D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說(shuō)話(huà)準(zhǔn)也不準(zhǔn)（抵御旱災(zāi)）A6.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)耆_的一項(xiàng)是（）A407.下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥C7.下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（418.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ)，解釋完全正確的一項(xiàng)是（）A．外，外末的簡(jiǎn)稱(chēng)，扮演青年男子；凈，俗稱(chēng)“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子。B．科，指示角色動(dòng)作、表情和舞臺(tái)效果。C．正宮，端正好，滾繡球等均是曲牌名。D．折，相當(dāng)于現(xiàn)代的“幕”，所有的雜劇都只能是四折。B8.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ)，解釋完全正確的一項(xiàng)是（42

縹緗（piǎoxiāng）：縹，青白色的絲織品。緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書(shū)或做書(shū)袋，后來(lái)用作書(shū)籍的代稱(chēng)。

爭(zhēng)奈：怎奈，無(wú)奈。

看覷（qù）：照看，照顧。

一向：這里