心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練培訓(xùn)講學(xué)服從真理，就能征服一切事物心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練培訓(xùn)講學(xué)心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練培訓(xùn)講學(xué)服從真理，就能征服一切事物心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練流程一、發(fā)現(xiàn)病情階段1.護(hù)士巡房時(shí)發(fā)現(xiàn)患者病情異常,迅速進(jìn)行病情初步判斷——一意識(shí)、觸摸頸動(dòng)脈10s耳聽(tīng)面感判斷患者有無(wú)自主呼吸2核對(duì)腕帶,呼叫醫(yī)生及其他工作人員,準(zhǔn)備搶救車3.予患者去枕平臥,解開(kāi)衣領(lǐng)褲帶,看搶救開(kāi)始時(shí)間4.醫(yī)生到達(dá)前,護(hù)士先開(kāi)始進(jìn)行胸外心臟按壓思想政治理論課是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,要完成《意見(jiàn)》中提出的新任務(wù)就必須研究創(chuàng)造多種思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)形式,提高思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性,使思想政治理論課充滿生機(jī)和活力。一、科學(xué)理解思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵實(shí)踐教學(xué)是以突出大學(xué)生的主體實(shí)踐為主的一種教學(xué)活動(dòng),是教師在教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)的一種具有教學(xué)性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性,以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索為基本特征,以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的教育教學(xué)觀念和教學(xué)形式,它側(cè)重理論知識(shí)的應(yīng)用與主體能力的發(fā)揮,是主體直接參與和體驗(yàn)認(rèn)知方式,它可以體現(xiàn)在思政理論課的課堂教學(xué)中,更多是體現(xiàn)在思政理論課的課堂教學(xué)外的多種教學(xué)方式的總和,它主要包括課堂外實(shí)踐教學(xué)和課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。課堂外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要包括學(xué)生走出課堂,投身于鮮活的社會(huì)實(shí)踐之中的種種活動(dòng),既包括參觀性實(shí)踐活動(dòng),考察性實(shí)踐活動(dòng),服務(wù)性實(shí)踐活動(dòng),研究性實(shí)踐活動(dòng),社團(tuán)性活動(dòng)。課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要包括學(xué)生讀書(shū)報(bào)告、課堂討論、課堂辯論、案例分析、現(xiàn)身說(shuō)法、學(xué)生演講、學(xué)生演出、知識(shí)競(jìng)賽、情景模擬等活動(dòng)。二、創(chuàng)新思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式新的形勢(shì)下開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),既要立足于中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情,又要在面向未來(lái)教育的發(fā)展;既要便于教學(xué)中的具體操作,又要易于大學(xué)生接受;即要體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色,選擇更多地融進(jìn)反映時(shí)代呼喚和要求的重要內(nèi)容,緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和改革成果方面的熱點(diǎn)問(wèn)題;也要適應(yīng)大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)和思想活動(dòng)的深刻變化,考慮不同學(xué)生的要求,考慮不同年級(jí)、不同專業(yè)的學(xué)生要求,把思想政治理論課教學(xué)滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)。例如,在帶領(lǐng)資源與環(huán)境學(xué)院的學(xué)生實(shí)踐時(shí)側(cè)重考察環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容,了解煤礦安全、企業(yè)文化等,在會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐中了解職業(yè)道德等,使學(xué)生廣泛地參與到教學(xué)的環(huán)節(jié)中來(lái)。(一)強(qiáng)化課堂實(shí)踐教學(xué)效果,提高理論課實(shí)效性根據(jù)我校幾年來(lái)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),本人認(rèn)為課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主要有以下幾種形式。1.閱讀類實(shí)踐讀書(shū)是精神王國(guó)的探險(xiǎn),是靈魂的壯游,是內(nèi)在心靈不斷成長(zhǎng)的泉源。書(shū)籍改變了世界,讀書(shū)豐富了人生。我校教師為學(xué)生提供閱讀書(shū)目,指導(dǎo)學(xué)生閱讀實(shí)踐,保證我校每學(xué)期每名學(xué)生讀一篇著作,促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論的學(xué)習(xí),并通過(guò)閱讀實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)真思考當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、理想信念、愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)守信、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、國(guó)家及民生問(wèn)題的關(guān)注程度,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,要求學(xué)生在關(guān)注上述問(wèn)題的基礎(chǔ)的同時(shí),結(jié)合專業(yè)特色進(jìn)行研究,有效地增強(qiáng)了學(xué)生思維能力,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。2.課堂討論類實(shí)踐討論是課堂實(shí)踐教學(xué)最常用的一種形式,它有益于調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦思考、主動(dòng)表達(dá),還不受參與人數(shù)和時(shí)間的限制。一般有兩種討論。一種是命題、有準(zhǔn)備的討論,例如我校在《馬克思主義基本原理概論》課中進(jìn)行了哲學(xué)論壇,在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課中進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)論壇;另一種是隨講授內(nèi)容隨堂討論,生動(dòng)活潑,形式多樣。3.知識(shí)競(jìng)賽類實(shí)踐思想政治理論課上可以安排專題知識(shí)競(jìng)賽或讓學(xué)生做典型發(fā)言或讓學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法。我校《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程組教師組織學(xué)生進(jìn)行紀(jì)念建國(guó)60周年《中國(guó)近現(xiàn)代史》知識(shí)競(jìng)賽,通過(guò)競(jìng)賽讓學(xué)生懂得歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義。4.演講比賽思想政治理論課思想政治理論課根據(jù)各門課程的特點(diǎn),適時(shí)地開(kāi)設(shè)一些專題演講,例如:紀(jì)念“一二.九”運(yùn)動(dòng)演講比賽,紀(jì)念建國(guó)60周年“祖國(guó)在我心中”演講比賽,或“入世風(fēng)云”、“就業(yè)斷想”、“我的大學(xué)”等演講比賽,激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,振奮昂揚(yáng)向上的民族精神。5.辯論賽思想政治理論課辯論賽把一些看起來(lái)淺顯、說(shuō)起來(lái)空洞、講起來(lái)片面的內(nèi)容通過(guò)辯論的方式進(jìn)行,為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)輕松的氛圍,使他們?cè)谳p松中去碰撞不同的思想、觀點(diǎn),然后再由老師加以引導(dǎo),得出一個(gè)為多數(shù)人認(rèn)同的結(jié)論。如關(guān)于友情、愛(ài)情、親情、學(xué)業(yè)、環(huán)境、價(jià)值等,這些是學(xué)生普遍關(guān)注、感興趣的話題,可采取類似大專辯論會(huì)的方式,由教師精心設(shè)計(jì)辯題、程序,并指導(dǎo)參與。(二)加大課外實(shí)踐教學(xué)力度,提升大學(xué)生綜合素質(zhì)近幾年我校在貫徹大實(shí)踐觀中探索了以下實(shí)踐教學(xué)方式,培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。1.道德踐行思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐性特征,要求大學(xué)生把學(xué)到的馬克思主義理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,付諸實(shí)踐,在實(shí)踐中經(jīng)受磨練,不斷提高和升華思想和能力。有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐訓(xùn)練,讓學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐體驗(yàn),從而提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志外化為道德行為的能力。安排學(xué)生自我實(shí)踐,主要包括科技文化服務(wù)、志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng)、法律援助等。同時(shí)在基礎(chǔ)課的實(shí)踐教學(xué)能與大學(xué)生的日常生活融為一體,把諸如自覺(jué)遵守大學(xué)生行為準(zhǔn)則、文明上課、文明就餐、創(chuàng)建文明班級(jí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信還貸等納入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生積極參與校園文化建設(shè)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和校園精神文明建設(shè),完善了學(xué)生體驗(yàn)這一實(shí)踐環(huán)節(jié)。2.參觀實(shí)踐積極開(kāi)辟校外革命圣地、革命烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念館、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址等愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地,并充分利用這些實(shí)踐基地,定期組織學(xué)生參觀東北烈士紀(jì)念館、黑龍江新建監(jiān)獄、日軍侵華七三一遺址、黑龍江省博物館等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育和法制教育。讓學(xué)生理解我們祖先的奮斗精神和革命時(shí)期的艱苦生活,激發(fā)作為中國(guó)人的自豪感,珍惜今天奮發(fā)讀書(shū)。3.考察實(shí)踐教師根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容,組織學(xué)生到企事業(yè)單位、農(nóng)村、歷史文化圣地和改革開(kāi)放的前沿陣地等地進(jìn)行考察?？疾爝@種社會(huì)實(shí)踐教學(xué)形式要求教師考察前,要按照課程內(nèi)容選擇好實(shí)教學(xué)的單位,然后與該單位人員一起進(jìn)行結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì),按照思政教育的目標(biāo)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。4.調(diào)研實(shí)踐教師根據(jù)課程內(nèi)容和要求,針對(duì)不同的專業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)研題目,及學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題如生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、人口問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、腐敗問(wèn)題等等,擬定調(diào)查報(bào)告若干選題,要求學(xué)生利用課余時(shí)間或五一、國(guó)慶長(zhǎng)假或寒暑假進(jìn)行專題調(diào)研或社會(huì)調(diào)查,獲得豐富的第一手材料,運(yùn)用所學(xué)習(xí)的基本原理進(jìn)行思考、分析,在收集相關(guān)資料、借鑒相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,寫出調(diào)查報(bào)告。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)專題調(diào)查,走訪工廠、農(nóng)村、考察家鄉(xiāng)或?qū)W校所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀等,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到在當(dāng)代中國(guó),只有這些理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題,堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、立志成才、報(bào)效國(guó)家的決心。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，農(nóng)村外出務(wù)工人員已達(dá)2億，使得6000多萬(wàn)留守在農(nóng)村地區(qū)的兒童失去父母的監(jiān)管[1]，留守兒童大規(guī)模存在以及較大幅度的增長(zhǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的現(xiàn)象[2]，由此產(chǎn)生了一系列的社會(huì)問(wèn)題。留守兒童進(jìn)入青春期，生理和心理發(fā)育迅速，因缺乏父母在生殖健康方面的教育，常常陷入束手無(wú)策或?qū)擂蔚睦Ь?。農(nóng)村留守兒童青春期生殖健康教育的缺失，必須引起家庭、學(xué)校和社會(huì)的高度重視。對(duì)池州市523名10～18歲農(nóng)村留守在校兒童進(jìn)行青春期生殖健康知識(shí)問(wèn)卷調(diào)查和分析，從中發(fā)現(xiàn)這一特殊群體的生殖健康知識(shí)的認(rèn)知情況，并分析導(dǎo)致這些問(wèn)題的原因和提出應(yīng)對(duì)策略。1研究對(duì)象與方法1.1研究對(duì)象該文選取2015年7～9月，選擇皖南地區(qū)的池州市，年齡在10～18歲的父母雙方或一方外出務(wù)工半年以上的留守在校兒童為研究對(duì)象。1.2調(diào)查方法采取不記名問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷前，對(duì)調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)地解釋，答卷要求客觀真實(shí)，以不記名方式由被調(diào)查者獨(dú)立回答。發(fā)放問(wèn)卷600份，回收有效問(wèn)卷523份。2結(jié)果2.1基本情況10～12歲131人，占25.05%；13～15歲117人，占22.37%；16～18歲275人，占52.58%；男生316人，占60.42%，女生207人，占39.58%。2.2留守兒童監(jiān)護(hù)類型單親監(jiān)護(hù)268人，占51.24%；隔代監(jiān)護(hù)239人，占45.70%；親戚或朋友監(jiān)護(hù)7人，占1.34%；同輩或自我監(jiān)護(hù)9人，占1.72%。2.3生殖健康知識(shí)狀況農(nóng)村留守兒童生殖健康知識(shí)知曉率不高，平均得分低于及格水平。聽(tīng)說(shuō)過(guò)“青春期生殖健康”詞語(yǔ)僅占41.57%；留守兒童能了解青春期發(fā)育過(guò)程占38.25%；男孩知道遺精占52.4%，對(duì)遺精次數(shù)有正確認(rèn)識(shí)的占42.5%；女孩知道月經(jīng)初潮占58.2%，對(duì)月經(jīng)期出現(xiàn)的癥狀有正確認(rèn)識(shí)的占56.4%，對(duì)婚前性行為問(wèn)題沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)的占67.1%，對(duì)性病、艾滋病等傳染病缺乏了解的占62.8%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，42.4%的留守兒童是通過(guò)一些不正常的途徑了解生殖健康有關(guān)知識(shí)的。3討論青春期是由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的一個(gè)過(guò)度階段，大約從10歲開(kāi)始，到18歲左右結(jié)束，青春期是人生的一個(gè)非常重要時(shí)期，生理和心理都在發(fā)生著變化。他們?cè)诓恢挥X(jué)中對(duì)性多了幾分好奇和憧憬，同時(shí)也多了幾分迷茫和困惑，調(diào)查顯示留守兒童因生殖健康知識(shí)缺乏使這種困惑更為突出。3.1農(nóng)村留守兒童生殖健康教育缺失原因分析（1）留守兒童家庭生殖健康教育的缺失。父母是孩子的第一任老師，父母的生殖健康知識(shí)水平、觀念、態(tài)度對(duì)兒童的生殖健康教育有很大的影響，但父母長(zhǎng)期外出根本無(wú)暇顧及孩子的生殖健康教育。留守兒童大多是單親監(jiān)護(hù)或隔代監(jiān)護(hù)，特別是隔代監(jiān)護(hù)大多生活在老人的身邊，這些老人普遍文化水平較低，教育觀念保守、落后，不具備生殖健康教育的相關(guān)知識(shí)和意識(shí)，使得農(nóng)村留守兒童的家庭生殖健康教育成為盲區(qū)[3]。（2）學(xué)校對(duì)農(nóng)村留守兒童的生殖健康教育重視不夠。長(zhǎng)期以來(lái)，由于農(nóng)村地區(qū)學(xué)校傳統(tǒng)的觀念，教學(xué)設(shè)施落后，師資匱乏，信息閉塞，給農(nóng)村留守兒童的生殖健康教育帶來(lái)很大困難。特別是農(nóng)村地區(qū)學(xué)校教師對(duì)生殖健康教育常常難以開(kāi)口，學(xué)校的生殖健康教育僅局限于教科書(shū)上的生理常識(shí)教育，學(xué)校對(duì)青春期發(fā)育、性生理、性心理、避孕、性傳播疾病和艾滋病等生殖健康知識(shí)教育的很少，使留守兒童無(wú)法學(xué)習(xí)到青春期最基本的生殖健康知識(shí)，在學(xué)校層面上導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童青春期生殖健康教育的缺失。（3）農(nóng)村落后文化有礙留守兒童的生殖健康教育。在傳統(tǒng)的中國(guó)農(nóng)村，尤其是貧困山區(qū)農(nóng)村，封建觀念根深蒂固，思想文化比較落后，“重男輕女、男尊女卑、以及性禁錮、性丑化”等觀念在廣大農(nóng)村地區(qū)還是隨處可見(jiàn)的，甚至談性色變。在該次調(diào)查中，被調(diào)查的兒童有多人拿著調(diào)查問(wèn)卷，很為難的說(shuō)“這是什么呀？簡(jiǎn)直是黃色。”“太黃了，不好意思回答”。落后的文化氛圍沒(méi)有給農(nóng)村留守兒童青春期生殖健康教育帶來(lái)幫助，反而一些非正規(guī)營(yíng)業(yè)的報(bào)刊雜志亭、歌廳、影像廳、網(wǎng)吧等，向留守兒童提供一些不健康的性知識(shí)甚至是淫穢色情信息，由于青春期兒童獨(dú)立思考能力尚不健全，對(duì)性充滿了好奇，使得相當(dāng)部分兒童去看這些不健康的信息。3.2農(nóng)村留守兒童生殖健康教育缺失的解決對(duì)策農(nóng)村留守兒童青春期生殖健康教育是一個(gè)系統(tǒng)、有序的教育活動(dòng)，應(yīng)貫穿于留守兒童青春期的整個(gè)過(guò)程中。家庭、學(xué)校、社會(huì)等對(duì)農(nóng)村留守兒童青春期生殖健康教育的開(kāi)展有著重要的影響，因此，這幾方面都有義務(wù)、有責(zé)任為留守兒童青春期生殖健康教育作出努力。（1）提高留守兒童的監(jiān)護(hù)質(zhì)量，加強(qiáng)家庭對(duì)留守兒童青春期生殖健康教育。留守兒童家庭沒(méi)有稱職的監(jiān)護(hù)人是其青春期生殖健康教育面臨的一大突出問(wèn)題，留守兒童最好能與母親留守，盡可能避免隔代留守。即使父母雙方均外出打工，也應(yīng)加強(qiáng)與孩子的交流和溝通，對(duì)處于青春期的兒童給予更多的關(guān)愛(ài)、關(guān)注，平時(shí)可以利用電話或返鄉(xiāng)時(shí)的機(jī)會(huì)，對(duì)孩子進(jìn)行力所能及的教育和引導(dǎo)。監(jiān)護(hù)人還要通過(guò)書(shū)籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)等傳媒，學(xué)習(xí)有關(guān)青春期生殖健康教育的知識(shí)，解答、教育孩子在青春期所遇到的困惑。（2）努力使學(xué)校成為留守兒童生殖健康教育的主陣地。農(nóng)村地區(qū)學(xué)校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮在留守兒童青春期生殖健康教育中的重要作用。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)關(guān)于兒童青春期生殖健康教育的相關(guān)課程，進(jìn)行生殖健康知識(shí)教育教學(xué)，內(nèi)容應(yīng)包括青春期生長(zhǎng)發(fā)育、性生理、性心理、生殖避孕、性傳播疾病、青春期衛(wèi)生保健等知識(shí)，并將青春期生殖健康教育與德育教育相結(jié)合。其次，進(jìn)行生殖健康教育專題輔導(dǎo)，開(kāi)設(shè)青春期生殖健康教育講座，組織學(xué)生觀看生殖健康教育多媒體視頻、圖片展覽，組織召開(kāi)生殖健康教育主題班會(huì)、小組探討，開(kāi)展生殖健康知識(shí)競(jìng)賽等。最后，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)積極與留守兒童的監(jiān)護(hù)人加強(qiáng)溝通與交流，并對(duì)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行生殖健康相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，以便提高家庭對(duì)留守兒童青春期生殖健康教育水平。因此，學(xué)校應(yīng)成為留守兒童生殖健康教育的主陣地，讓生殖健康教育走進(jìn)課堂，走進(jìn)生活，使留守兒童能夠接受科學(xué)的生殖健康教育。（3）充分發(fā)揮社會(huì)系統(tǒng)在留守兒童生殖健康教育中的綜合功能。首先，全社會(huì)要高度重視留守兒童青春期生殖健康教育，政府要加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的投入，加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)，改變落后的傳統(tǒng)生殖健康教育觀念。其次，構(gòu)建以農(nóng)村社區(qū)為基礎(chǔ)的生殖健康教育服務(wù)體系，開(kāi)設(shè)青春期生殖健康咨詢機(jī)構(gòu)，利用社區(qū)資源向留守兒童提供生殖健康教育。再次，整頓、取締當(dāng)?shù)胤欠ń?jīng)營(yíng)、傳播淫穢色情信息的網(wǎng)吧、歌廳等，嚴(yán)歷打擊黃色傳媒，給留守兒童青春期的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境[4]。最后，充分利用報(bào)刊、雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒作用，加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，為廣大留守兒童開(kāi)展青春期生殖健康教育；醫(yī)療衛(wèi)生、科技、宣傳等部門應(yīng)經(jīng)常舉辦青春期生殖健康教育方面的服務(wù)，讓信息閉塞的農(nóng)村地區(qū)留守兒童也能及時(shí)了解到這方面的最新信息。4結(jié)語(yǔ)農(nóng)村留守兒童青春期生殖健康知識(shí)知曉率不高。幫助農(nóng)村地區(qū)留守兒童解決青春期生殖健康教育缺失是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。提高農(nóng)村地區(qū)留守兒童生殖健康教育水平，必須提高留守兒童的監(jiān)護(hù)質(zhì)量，加強(qiáng)家庭對(duì)留守兒童青春期生殖健康教育；努力使學(xué)校成為留守兒童生殖健康教育的主陣地；充分發(fā)揮社會(huì)系統(tǒng)在留守兒童生殖健康教育中的綜合功能。提高農(nóng)村留守兒童生殖健康教育水平，這對(duì)提高全民素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)具有深遠(yuǎn)和重要的意義。心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練培訓(xùn)講學(xué)服從真理，就能征服一切事物心肺復(fù)蘇應(yīng)1心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練心肺復(fù)蘇應(yīng)急演練2流程一、發(fā)現(xiàn)病情階段1.護(hù)士巡房時(shí)發(fā)現(xiàn)患者病情異常,迅速進(jìn)行病情初步判斷——一意識(shí)、觸摸頸動(dòng)脈10s耳聽(tīng)面感判斷患者有無(wú)自主呼吸2核對(duì)腕帶,呼叫醫(yī)生及其他工作人員,準(zhǔn)備搶救車3.予患者去枕平臥,解開(kāi)衣領(lǐng)褲帶,看搶救開(kāi)始時(shí)間4.醫(yī)生到達(dá)前,護(hù)士先開(kāi)始進(jìn)行胸外心臟按壓流程一、發(fā)現(xiàn)病情階段3流程二、搶救階段1醫(yī)生到場(chǎng),護(hù)士簡(jiǎn)單向醫(yī)生匯報(bào)患者病情,醫(yī)生對(duì)患者進(jìn)行簡(jiǎn)單病情判斷2開(kāi)放氣道,仰頭抬頜法,去除口腔分泌物,檢查有無(wú)義齒,有義齒的取出2.一名護(hù)士與醫(yī)生配合,以30:2的比例進(jìn)行心肺復(fù)蘇,5個(gè)循環(huán)為一組3.另一名護(hù)士遵醫(yī)生口頭醫(yī)囑建立靜脈通路,靜推急救藥品,給病人予心電監(jiān)護(hù)監(jiān)測(cè)生命體征流程二、搶救階段4流程三、搶救成功后續(xù)階段1、一組心肺復(fù)蘇結(jié)束,醫(yī)生再次對(duì)患者病情進(jìn)行判斷——心率、血壓、末梢循環(huán)及瞳孔,宣布搶救成功2.醫(yī)生通知家屬,告知病情,聯(lián)系120外送繼續(xù)治療3護(hù)士予患者低流量持續(xù)吸氧,整理床單位及用物,與醫(yī)生核對(duì)搶救時(shí)使用的急救用物后做好記錄,繼續(xù)做好病情觀察流程三、搶救成功后續(xù)階段5流程四、搶救未成功階段1.一組心肺復(fù)蘇結(jié)束后,醫(yī)生再次進(jìn)行病情判斷,判斷搶救未成功2按上述比例再進(jìn)行一組心肺復(fù)蘇,如此循環(huán)3護(hù)士遵醫(yī)生口頭醫(yī)囑繼續(xù)進(jìn)行急救藥物的注射流程四、搶救未成功階段6心肺復(fù)蘇一BLS(識(shí)別)識(shí)別判斷醫(yī)務(wù)人員在檢查患者反應(yīng)時(shí),同時(shí)快速檢查呼吸,如果沒(méi)有或不能正常呼吸(即無(wú)呼吸或僅僅是喘息)則施救者應(yīng)懷疑發(fā)生心臟驟停。心臟驟停后早期瀕死喘息常見(jiàn)會(huì)與正常呼吸混淆。而且即使是受過(guò)培訓(xùn)的施救者單獨(dú)檢查脈搏也常不可靠,而且需要額外的時(shí)間。因此假如成年患者無(wú)反應(yīng)、沒(méi)有呼吸或呼吸不正常,施救者應(yīng)立即CPR不在推薦“看,聽(tīng),感覺(jué)”呼吸的識(shí)別辦法?！睾糨p拍啟動(dòng)急救系統(tǒng)(EMS)、找到AED呼救EMS系統(tǒng):地點(diǎn)、呼救電話、事件、人數(shù)、傷員情況、正在進(jìn)行的急救措施。心肺復(fù)蘇一BLS(識(shí)別)7心肺復(fù)蘇—BLS(cAB)脈搏檢查1歲以上觸頸動(dòng)脈,1歲一下肱動(dòng)脈●醫(yī)務(wù)人員檢查脈搏的時(shí)間不應(yīng)超過(guò)10秒,如10秒內(nèi)沒(méi)有明確觸摸到脈搏,應(yīng)開(kāi)始心肺復(fù)蘇并使用AED(如果有的話)心肺復(fù)蘇—BLS(cAB)8心肺復(fù)蘇—BLS(cAB)判斷循環(huán):觸摸頸動(dòng)脈搏動(dòng)1、頸動(dòng)