談敦煌莫高窟壁畫

——“反彈琵琶”的藝術美學科教學（美術）肖穎學號敦煌莫高窟壁畫

——“反彈琵琶”的藝術美學科教學（美術敦煌莫高窟的由來：

敦煌莫高窟的開鑿得緣于一位法號叫樂尊的和尚。據(jù)說，公元366年，樂尊云游于此，忽見鳴沙山上金光萬道、狀若千佛，心有所悟，便在崖壁上鑿下了第一個石窟。此后，許多絲綢之路上的商人為了祈求前路的順利、生意的發(fā)達，紛紛在這兒許愿開鑿石窟，請民間藝人繪上心中崇拜的神靈形象。從十六國到元朝，莫高窟開鑿一直延續(xù)的十個朝代，它是現(xiàn)存佛教藝術最偉大的寶庫。敦煌莫高窟敦煌莫高窟的由來：敦煌莫高窟的開鑿得緣于一位法

隋唐時期佛教的發(fā)展進入昌盛階段，加上那時國力強大，社會繁榮，藝術成就也登峰造極。這時期壁畫更多是以“經變”與供養(yǎng)人為主的題材，或表現(xiàn)深奧的佛教經典，或描繪開鑿造像者的肖像，光彩煥然。

敦煌莫高窟早期壁畫并不多，到了北魏時期的壁畫內容增加了許多，不但本生故事、佛傳故事更加豐富，還出現(xiàn)了內容離奇、情節(jié)曲折的因緣故事。代表有257窟的《鹿王本生故事圖》等。

隋唐時期佛教的發(fā)展進入昌盛階段，加上那時國力強

飛天和伎樂天經變畫中的樂舞敦煌壁畫中的舞蹈形象天宮伎樂和力士世俗樂舞經變畫中的樂舞代表“反彈琵琶”伎。

經變畫：是佛本生故事的壁畫，其中有大量禮佛、娛佛的樂舞的畫面。敦煌壁畫中樂舞形象琳瑯滿目幾乎每個洞窟都有樂舞壁畫，猶如一座樂佛博物館。

飛天和伎樂天經變畫中敦煌壁畫中的舞蹈形象天宮伎樂世俗樂舞“反彈琵琶”一詞來自敦煌壁畫中的一種舞姿造型。喻指突破常規(guī)的思維和行為；從反面看問題，與常規(guī)事物對著干。琵琶則是一種樂器。

反彈琵琶是敦煌藝術中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實際上是又奏樂又跳舞，把高超的彈奏技藝絕妙的舞蹈本領優(yōu)雅迷人地集中在這個舞位的肩上。我們很難知道，當初是否真的有個善歌善舞且才華非凡的朗姬作為模特，還是畫工們離奇的的想象和杰出的創(chuàng)造。不管怎樣，反彈琵琶都是大唐文化一個永恒的符號?！胺磸椗谩薄梭w美“反彈琵琶”一詞來自敦煌壁畫中的一種舞姿造型。喻指突破反彈琵琶圖

唐壁畫此圖見于莫高窟112窟的《伎樂圖》，為該窟《西方凈土變》的一部分。寫伎樂天伴隨著仙樂翩翩起舞，舉足旋身，使出了“反彈琵琶”絕技時的霎那間動勢。表現(xiàn)伎樂天神態(tài)悠閑雍容、落落大方，手持琵琶、半裸著上身翩翩翻飛，天衣裙裾如游龍驚鳳，搖曳生姿，項飾臂釧則在飛動中叮當作響，別饒清韻。突然，她一舉足一頓地，一個出胯旋身使出了“反彈琵琶”的絕技－－于是，整個天國為之驚羨不已，時間也不再流逝。人物造型豐腴飽滿，線描寫實明快、流暢飛動，一氣呵成，天衣飄颶，有“吳帶當風”的韻致，體現(xiàn)了唐代佛教繪畫民族化的特色。

“反彈琵琶”——造型美反彈琵琶圖唐壁畫此圖見于莫高窟112窟的“反彈琵琶”在該壁畫中有所體現(xiàn)，敷彩以石綠、赭黃、鉛白為主，使整個畫面顯得更加典雅、嫵媚，令人賞心悅目。這幅“反彈琵琶”無論是從反映生活的角度，還是從繪畫技法的角度，所取得的成就都是引人注目的，是敦煌壁畫中的代表杰作?！队^無量壽經變圖》局部甘肅省敦煌莫高窟112窟——色彩的韻味箜篌伎“反彈琵琶”在該壁畫中有所體現(xiàn)，敷彩以石綠、赭黃、鉛白莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的天仙女形象。

“反彈琵琶”在現(xiàn)代藝術中的發(fā)展：（繪畫、雕塑、設計、工藝、音樂、舞劇等）“反彈琵琶”——形象美敦煌城市雕塑莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦陶瓷工藝：把敦煌藝術中最優(yōu)美的舞姿融入到陶瓷中，讓人欣賞到另一樣的美。產品以其站在蓮花上,反彈琵琶的動態(tài)，線描寫實明快、流暢飛動，憑借飄曳的舞帶而凌空翱翔，展現(xiàn)出飛天女的纖纖神韻。陶瓷工藝：把敦煌藝術中最優(yōu)美的舞姿融入到陶瓷中，讓人欣賞到另民間剪紙:有“反彈琵琶”的優(yōu)美舞姿形象。服裝設計：運用了敦煌明艷的色彩和特色的紋樣元素進行設計。民間剪紙:有“反彈琵琶”的優(yōu)美舞姿形象。服裝設計：運用了敦煌繪畫創(chuàng)作：涂志偉《反彈琵琶舞》歌手河圖演唱的歌曲《傾盡天下》中，反彈琵琶有出現(xiàn)。

欣賞音樂《傾盡天下》感受敦煌藝術之美歌曲創(chuàng)作：“反彈琵琶”——音樂美繪畫創(chuàng)作：涂志偉《反彈琵琶舞》欣賞音樂《傾盡天下舞?。憾鼗捅诋嬛形枳耸重S富精彩，面對這些舞姿，無數(shù)的舞者為之折服，他們渴望將舞姿變活，渴望編創(chuàng)出符合敦煌藝術風格的舞蹈作品，藝術家們經過長期的研究編創(chuàng)了《聞法飛天》、《千手觀音》、《反彈琵琶品》、《絲路花雨》等優(yōu)秀的敦煌舞蹈劇目。這些從壁畫中走出的敦煌舞蹈，繼承了敦煌舞姿的嫵媚、曼妙與神秘，體現(xiàn)了敦煌樂舞深遠的精神內涵。反彈琵琶—舞姿美舞?。憾鼗捅诋嬛形枳耸重S富精彩，面對這些舞姿，無數(shù)的舞者為2013年中國大型經典民族舞劇《絲路花雨》“反彈琵琶”漂洋過?！皦艋囟鼗汀?，在紐約林肯藝術中心演出，展現(xiàn)了中華氣韻?！督z路花雨》劇照給觀眾制造出“夢回敦煌”的身臨其境之感，將敦煌莫高窟壁畫中飄飄入仙的極樂盛世表現(xiàn)的淋漓精致，讓“移動的敦煌”在世界上綻放更加奪目的光彩。同時也促進的東西方文化的交流。2013年中國大型經典民族舞劇《絲路花雨》“反彈琵琶

從洞窟中的壁畫到舞臺上的曼妙舞蹈，從無名畫師的人物形象塑造到跌宕起伏的故事情節(jié)編排，《絲路花雨》的創(chuàng)作過程，堪稱是一次“從無到有