初二下冊語文高效備課教案4篇學習目標：

1、學問目標：根底字詞；王選；全面理解課文

2、力量目標：引導學生分析王選每次重要選擇的主客觀條件及思索過程，學習王選進展人生選擇的才智。

3、情感目標：學習王選將一生的選擇與祖國進展嚴密結(jié)合起來的高尚品質(zhì)以及勤奮工作、愛崗敬業(yè)的精神。

重點：

根底字詞和文化常識的把握

難點：

課文主旨的把握，使學生明白抓住機遇、正確選擇對一生進展的重要意義簡介

王選，生于1937年2月，20xx年2月13日于北京病逝。江蘇無錫人，曾任北京大學計算機討論所所長、教授、博士生導師，中國科學院院士、中國工程院院士、第三世界科學院院士，北大方正集團董事，北京大學教授。他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負責人。他所領(lǐng)導的科研集體研制出的漢字激光照排系統(tǒng)為新聞、出版全過程的計算機化奠定了根底，被譽為“漢字印刷術(shù)的其次次創(chuàng)造”。疏通生字詞

（1）正確識記字音、字形

抉．擇核．心墮．落豐碩．輪廓．不懈．凸．版

疙瘩．開拓．時髦．淘汰．可乘．之機憂心忡忡．

（2）解釋成語

無與倫比：可乘之機：與眾不同：無名小卒：憂心忡忡：用心致志：整體感知

自讀課文，結(jié)合文章內(nèi)容思索以下問題：

課文是王選于1998年10月在北京大學所作的一次演講。課文根據(jù)時間挨次，有詳有略地介紹了人生中八個重要的選擇：

第一次選擇（1—3段）：其次次選擇（4—5段）：第三次選擇（6段）：第四次選擇（7—11段）：第五次選擇（12—13段）：第六次選擇（14—16段）：第七次選擇（17—19段）：第八次選擇（20—22段）：這八個選擇，涉及到多個方面，如何面對事業(yè)、面對困難、面對榮譽、面對財寶，以及討論的方法、課題乃至詳細技術(shù)途徑的選擇等。深入淺出，既是講的專業(yè)，所談的問題又帶有普遍性寫作特點

1、內(nèi)容方面：主題鮮亮規(guī)律嚴密

真正勝利的演講，首先要以深刻的思想啟迪人。這種思想不是人云亦云的隨聲附和，而是經(jīng)過自己頭腦思索而來的真知灼見。這點在王選教授的演講中表現(xiàn)得尤為充分。課文始終圍繞“人生中的重要選擇”來寫，避開說教，注意用實例和事實說話，深入淺出。

2、構(gòu)造方面：條理清晰層次清楚

課文中寫了八次選擇，這些選擇看起來互不相干，但讀者看來卻彼此相連，渾然一體。這是由于每一個選擇總是讓我們看到：所做選擇的緣由、選擇后的實際行動和“選擇”對于的影響，這些都有內(nèi)在的聯(lián)系，選取適宜的角度把它們有機的組合在一起。在“重要”這一前提下又分出主次輕重，并用“時間”這根紅線貫穿起來，條理清晰地表達內(nèi)容，層層深入地提醒主題。這篇長達萬言的演講以精辟的見解和詼諧的表述，展現(xiàn)了一位科學家精彩絕倫的語言魅力。不但有科學原理，而且有人生哲理；不但有學術(shù)的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清楚度，而且有語言的幽默感：這一切構(gòu)成了王選演講的獨特風采。

八年級下冊語文教案篇二

教學目的

一、學習按空間挨次安排材料，突出重點的寫法。

二、熟悉我國古代工藝美術(shù)家的超群技藝。

教學設(shè)想

一、重點和難點

本文的顯著特點是：在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的根底上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。把握這個特點，是勝利地實施教學的關(guān)鍵。

重點是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅在船頭“共閱一手卷”的神情，又以佛印的“矯首昂視”為襯托，從一個側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時期的閑適生活和曠達心情，也說明白他“泛舟赤壁”的由來。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點，也是這件藝術(shù)品的主題之所在。

難點是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是由于文章涉及了藝術(shù)品的全部細節(jié)，假如只看字面，會給人以眼花繚亂的感覺；而要探究每一個細節(jié)跟主題的聯(lián)系，則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不行。這個難點解決了，不僅可以使學生進一步熟悉藝術(shù)品的主題，更好地把握文章安排材料的方法，還可以幫忙他們提高審美的力量。

二、教學方法

擬兼用誦讀和講解兩種教法。誦讀教法主要用于第2至4段，要求到達當堂根本成誦。應(yīng)當說明的是，課本并未提出背誦的要求，但這是文章中的精彩局部，熟讀成涌有利于對課文的理解和語感的培育，在不加重學生負擔的前提下，這樣做不僅必要，而且符合教學大綱精神。講解的重點是文章的寫法和雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思，個別難句也要照看到。

三、課時安排

這篇課文擬用兩課時教讀。

第一課時：介紹，熟識課文大意，講解第一段，誦讀第2、3段。

其次課時：誦讀第4段，略講第5、6段，分析寫作方法，完成課后練習第一題中第1小題。

四、預習要求

1、對比解釋弄清文章大意。

2、解決個別生字詞的讀音。

教學過程

第一課時

一、導入新課

讓學生簡潔介紹自己家里有的成曾經(jīng)見過的工藝美術(shù)品，然后問：

①“核舟”的雕刻者是誰？

（目的是弄清課文中的稱名法。開頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法，末尾姓、名、字并稱，是正式的稱法，這是雕刻家自稱，但也可用于稱人，如蘇武《方山子傳》中“此吾故人陳忙季常也”。）

②這件藝術(shù)品的名稱是什么？是雕刻家取的嗎？

（目的是引起學生對藝術(shù)品主題的留意。船背無“大蘇泛赤壁”字樣，從“蓋……云”可以看出是文章欣賞后作出的推斷，姑且以此命名。）

二、及原作簡介

1、補充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當今中心部的辦公廳主任），因上疏彈劾當時把握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。

2課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的是：（上接“蓋簡桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不行為母猴也。（下接課文本句）

三、朗讀全文

三、正音（見“預習要求”）并標段號。

2、帶著學生從第2至5段中劃出以下話語以顯示的說明挨次：舟首尾長——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背

3、教師范讀全文（能背誦最好）。

4、學生齊讀全文。

強調(diào)要用一字一頓的方式，切實把握字的讀音和意義，不要求讀出語氣、〔說明]這種讀法適用于生僻字多而虛詞較少的說明文。在大體熟識其字句后，再劃分節(jié)奏為好。

四、講解第一段

1、指名一位學生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領(lǐng)讀一遍，讀出節(jié)奏。

2、講詞語：

（1）“為”，為英語中的“make”，是一個用得相當廣泛的動詞，可以說“為學”“為文”。這里指雕刻。

（2）“罔不”，是常用語匯。問學生“罔”可用哪個字來替換（“無”）。這是有意使用古語。

（3）“因勢”“象形”可以讀斷，即“因其勢而象物之形”。“象”是動詞，摹擬的意思。

3、概括本段內(nèi)容（用爭論方式）

①贊揚雕刻家王叔遠的超群技藝（板書加圈字，下同）；結(jié)合課文：徑寸之木，極言原材料之小/宮室?！?？木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）

②交代贈核舟事。（可以問學生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫，并讀一遍以示省去后上下文仍舊連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。）

由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。

五、簡介蘇武游赤壁一事

宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團練到使，實際是流放；但他以讀書和巡游自娛，表現(xiàn)了曠達的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下聞名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風徐來，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次巡游中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個掌故作題材的。

六、誦讀其次段

此段和以下兩段的根本教學程式是：①學生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍；②解釋詞語，概括段意。③練習背誦，并在試背過程中作誦讀指導z④以提問方式外導學生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。（以下只寫解釋、指導和提問的內(nèi)容，不寫過程。）、

1、解釋和指導：

①首句讀法：“舟首尾/長約八分有奇，高/可二黍許。”其余四字句均作二拍，二字一拍。

②按這樣的挨次記誦：舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開小富。窗啟——雕欄。窗閉——見字。

2、提問：

1）山高月小”等四句為什么膾炙人口？

（這正是在船上所見到的景象，一寫水上，一寫江邊；一寫秋景，一寫冬景，語言精煉而形象生動。）

②雕刻者刻此16字，有什么意圖？

（借文壇掌故示意舟在赤壁四周的江上。）

七、誦讀第三段。

1、解釋和指導：

①讀法：“中/峨冠/而多髯者/為東坡”；“珠/可歷歷數(shù)也”。

②佛?。号c蘇軾極要好。在黃州時佛印曾函請?zhí)K軾吃“皛（jiao）飯”（一碗米飯、一杯白水、一碟鹽），蘇軾則以請吃“毳（cui）飯（飯也“毛”，水也“毛”，鹽也“毛”——“毛”，黃州方言，沒有）回報。

③留意層次：首句寫三人的相對位置；第2至5句寫蘇、黃；第6至7句寫佛印（“總一分”式寫法）。

2、提問：

①雕刻家是用怎樣的方式讓人識別這三個人物的？

（“峨冠多髯”是蘇武的形狀特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅。）

②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個細節(jié)？

（聯(lián)泛舟的背景來看這個細節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達胸襟，這正是雕刻品的主題?！?/p>

八、留作業(yè)

背誦第2、3兩段。

其次課時

一、檢查作業(yè)（略）

二、誦讀第四段

1、解釋和指導：

①“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。

②讀法：“其人//視端/容寂”?！岸恕保?。

③也是“總一分”式寫法：前兩句總寫，以輯定位，故先出拇。后兩句分寫，先出居有者，后出居左者——

2、爭論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動作刻得如此細致？

（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動的感覺。從揖“橫臥”和兩個舟子的拘束神態(tài)可以看出，這時候的船正為《后赤賦》上說的是“放乎中流，聽其所止而體焉”，這就有了動的感覺了。再加上居揖右那個舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時江上有風，風助船行，“泛舟”的意味更濃。）——

三、連貫誦讀第2至4段（過程略）

四、學生自讀第五段

1、齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內(nèi)容提出一些小問題（如有哪些字，什么顏色，清楚度如何）讓學生作答，以加深印象。

2、讀《前赤壁賦》開頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下?！痹僮寣W生對比“題名”，看看有何異同。

（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這或許是一種巧合，但無論如何也可從中看出雕刻家對蘇軾當年的遭受是感慨很深的——由此自然過渡到下一步。）

五、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思

學生爭論后，歸納要點如下：

1、原材料桃核“修長”，宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將巡游的全過程集中到“核舟”上。

2、蘇軾是主要巡游者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時過從較密的黃庭堅和佛?。辉賹⑻K軾當時的閑適和曠達心情集中到與黃“共閱一手卷”上來，使主題思想變得極其鮮亮。

3、借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點出巡游地點和舟四圍的風光，使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其寬敞。

4、通過“一楫橫臥”點明船在隨水飄流，靜中有動。

5、舟子“嘯呼”，使人感到江上有清風徐來；佛印“矯首昂視”，使人感到四周風光在不斷變化，也是靜中有動。

六、學生自讀第六段

讓學生合上書本，想想：假定自己看過這樣一件藝術(shù)品，最終還想說些什么。

〔說明〕這是一道開放性的爭論題，鼓舞學生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容，應(yīng)予表揚。

爭論后可歸納如下：①統(tǒng)計數(shù)字承第2至5段，極言細節(jié)之多；②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之??；③自然導出贊語“技亦靈怪矣哉”，點明全文中心。

七、小結(jié)寫法——按空間挨次安排材料

爭論后歸納成三點：

（1）正面是藝術(shù)品的主體，反面是附文，所以先寫正面后寫反面；

（2）舟長是整體，前、后、中是局部，所以先寫整體后寫局部；

（3）中間帶有背景性質(zhì)，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫背景，次寫主題，最終寫陪襯。

八、完成練習一第1題

1）略一。

（2）先找出譯文的毛?。?/p>

①“從頭至尾即“長度”，此四字可刪。

②“竹篛做成的篷”是解釋？不是翻譯。

③前一個“可以觀察”也是多余的話。

④“八個字”可刪，其義自明。

⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“

九、布置預習下一課

教學反思

課堂教學是一個系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個方面進展細心預備。其中，如何選好角度分析課文，是語文教師上好一堂課的關(guān)鍵。

在這次自錄課的過程中，我仔細預備了《核舟記》這一課書。《核舟記》是一篇文言說明文，通過對核舟的整體和各局部人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細筆勾畫，形象詳細可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠”的超群的技藝感到敬佩，同時也對能夠通過簡潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。

自錄的這節(jié)課，學習目的主要有以下幾點：

①從總到分，從分到總，根據(jù)事物各局部的空間位置和人、物的主次，突出重點，做詳細細致的描述說明的寫作方法。

②了解我國古代工藝美術(shù)的成就，熟悉我國古代勞動人民的聰慧才智及卓越技藝。

要想到達上述的學習目的，就要清晰這篇文章的構(gòu)造和說明挨次。先概括介紹王叔遠技藝的精湛；然后以空間為序詳細加以說明；（先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。）最終概括總結(jié)。第三段是重點段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱蔽在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細節(jié)，來體會雕刻品的精細及雕刻家的超群技藝。進而領(lǐng)悟本文的精確、簡明的語言。這課書的教學我覺得勝利之處有以下幾點：

一、教學思路、環(huán)節(jié)較清楚

這節(jié)課是本課書的第三節(jié)課，前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意；這節(jié)課主要任務(wù)是理解，我設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：

（一）讀書環(huán)節(jié)；

學習文言文熟讀課文是根本功。由于學習文言文必需把握肯定數(shù)量的語言感性材料，這些語言感性材料只有通過誦讀，逐步積存文言字、詞、句、段、篇等語言材料，培育文言語感，才能很好的落實。朗讀文言文，應(yīng)讀準音，生字字音要通過書上的解釋，查閱工具書讀準。讀多音字，應(yīng)先弄清讀什么音時是什么意思，確定了詞義，才能讀準字音；也可以結(jié)合句意，確定讀音。如“舟首尾長約八分有奇”和“有奇字素無備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”；在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yòu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特殊是句中的停頓，它是用來顯示句子的層次的，單從字面上是不易把握的，必需理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。一上課，科代表就帶著同學們讀這篇課文，使學生一下子進入到了語文的學習氣氛中，這種學習氣氛也是長期以來形成的一種習慣。同時。學生們在反復誦讀的過程中，到達了熟識課文的目的，為理解課文打下根底。

（二）學生自己閱讀，分析問題階段；

學生讀完課文之后，我提出了一個問題“這篇課文寫了什么內(nèi)容？都是怎樣突出‘奇巧’之意的？”這個問題看起來很簡潔，但是要答復出來需要學生把整個文章都看遍之后才能分析出來，我認為，給學生提的問題不要過小、過碎，不然學生會摸不著頭腦，聽得糊涂，自然答復的也糊涂。所以我開頭就提了一個問題。問題提出之后，我就把學生分組，一組看一段，前后桌的同學可以溝通。學生們是先自己看書，然后再溝通，這樣使學生既仔細看書了、思索了，有不至于很盲目。這期間教師就可以準時與學生溝通，聽聽學生們的看法，

（三）學生展現(xiàn)環(huán)節(jié)；

非常鐘之后，我讓學生每組派一位代表上黑板寫出自己組的答案。學生們在這個環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得特別積極踴躍，爭先恐后地上黑板寫自己組的看法。學生能夠積極地參加，調(diào)動了學生

（四）教師發(fā)覺問題，解決問題環(huán)節(jié)。

由于是學生自己總結(jié)出來的內(nèi)容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，并沒有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保存的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，便利。學生自己爭論消失的問題能夠準時被發(fā)覺問題、準時被解決問題。一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。讓學生到黑板上展現(xiàn)自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。

二、缺乏之處：

（一）由于課文本身的限制和教學環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運用上稍顯欠缺。究竟語文的教學隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。

（二）由于學生是自己寫的板書，占的地方很大，使得后來我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨便，不是很工整，地方顯得小。

這次的備課與反思，使我在新學期的教學有了新的方向，下學期我會更加努力，搞好新課標下的語文教學。

《馬說》語文教案篇三

教學目標

1、積存文言詞匯，疏通課文大意。

2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習托物寓意的寫法。

3、朗讀文章，注意朗讀語氣的把握，體會寄予在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。

一、導入新課

相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上困難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服掩蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感謝伯樂了解并且愛護它啊。

今日我們將學習的《馬說》，肯定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的熟悉。

二、教學新課

目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞

1、走近。

韓愈(768—824)，字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運動”提倡者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望（郡里的顯貴家族）昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

2、背景資料。

《馬說》寫于貞元十一年（795年）至十六年（800年）之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍舊聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被接受。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中_佞當權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。

3、文體學問。

“說”是古代的一種談?wù)擉w裁，用以陳述對社會上某些問題的觀點?！罢f”的語言通常簡潔明白，寓意深刻，說理透徹。通常采納以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。

目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次

1、自讀課文，梳理字音。

邪（yé）駢死（pián)食馬者(sì）槽櫪（cáolì）外見(xiàn)

2、聽朗讀音頻。

3、反復朗讀課文，讀準字音，讀準節(jié)奏，尤其留意以下句子的朗讀節(jié)奏。

（1）故/雖出名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

（2）食馬者/不知/其能千里/而食也。

（3）且/欲與常馬等/不行得，安求/其能/千里也？

4、借助工具書，同桌之間合作，教師指導，疏通文章大意。

伯樂與千里馬的辯證關(guān)系，對你有什么啟發(fā)？文中的觀點不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學生領(lǐng)悟：①時機總是降落給有預備的人；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿意。

5、理清文章構(gòu)造層次。

第一層（第1段）：說明伯樂對千里馬命運的打算作用；

其次層（第2段）：提醒千里馬被埋沒的根本緣由；

第三層（第3段）：總結(jié)全文。表現(xiàn)對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

目標導學三：合作探究，體會文章情感

1、托物寓意

本文采納了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比方什么人？

明確：千里馬：人才。伯樂：能發(fā)覺、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

2、主旨情感

（1）在看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什么？

明確：認為伯樂更重要。由于先有伯樂，然后才有千里馬。或者：由于沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。

（2）借千里馬不遇伯樂的遭受，反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？主見怎樣對待千里馬那樣的人才？

明確：統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭受不幸的境況。重用人才，給人才供應(yīng)施展才能的空間和條件。

3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和抵抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中布滿了受到不公對待的委屈與生氣。請認真品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出講解。

①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！

明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示確定語氣，確定食馬者的無知；③表示句中停頓，提示讀者留意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴峻危害；④表示反詰語氣，分散著的憤慨之情；⑤表示感慨語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。

4、再次有感情地朗讀課文。

5、共性表達

假如你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)覺，你該怎么做？

例如：①我要毛遂自薦，主動展現(xiàn)自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態(tài)平和，信任是金子總會發(fā)光。

八年級下冊語文教案篇四

第1課時

1、理解重點文言詞語，朗讀并背誦課文。

2、學習類比說理的方(.)法。

3、明白教與學相互促進的道理，熟悉到實踐的重要性。

一、導入新課

“四書五經(jīng)”是國學之珍寶，是才智之源泉?！八臅褰?jīng)”分別是哪幾部典籍？“四書”——《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”——《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》。

半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽千秋?；蛟S同學們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻經(jīng)常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學，不知義”告知我們要勤于鉆研；“凡事預則立，不預則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。今日，就讓我們走進《禮記》，領(lǐng)悟為學之道。

二、教學新課

目標導學一：把握背景，疏通課文文意

1、背景介紹。

本文節(jié)選自《禮記正義》?！抖Y記》是儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。

2、分類積存，疏通文意。

（1）正讀音

嘉肴（jiāyáo)自強(qiǎng)兌命(yuè）學學半(xiào)

（2）解釋以下加點詞語的意思

①雖有嘉肴（即使）

②弗食(不)

③不知其旨也（味美）

④然后能自強也（自我鼓勵）

⑤雖有至道（的道理）

⑥教學相長（增長，促進）

⑦是故學然后知缺乏（因此）

⑧教然后知困（困惑）

⑨然后能自反也（自我反思）

（3）古今異義詞

①雖有嘉肴（古義：即使。今義：雖然。）

②弗食，不知其旨也（古義：味美。今義：意義，用意，目的。）

③教然后知困（古義：困惑。今義：困難。）

（4）翻譯以下句子

①雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。

明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會知道它的味美；即使有的道理，不去學習，就不知道它的好處。

②是故學然后知缺乏，教然后知困。

明確：因此只有學習以后才知道自己的缺乏，教學以后才知道有困惑。

③知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。

明確：知道缺乏，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我鼓勵。

目標導學二：合作探究，明確文章主旨

1、開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？

明確：從反面設(shè)喻類比，為引出下文觀點做鋪墊。

2、本文主要論述了什么道理？是怎么論述的？（論證思路）

明確：本文主要論述了教學相長的道理。在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最終歸結(jié)到“教學相長”這個結(jié)論。

3、從學習的角度，“教學相長”可以給我們怎樣的啟發(fā)？試結(jié)合學習閱歷，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

明確：只有學習以后才能知道自己的缺乏，教學以后才能知道有困惑。教和學是相輔相成、相互促進的。教師和學生之間應(yīng)當相互學習，相互促進，共同提高。

4、“教學相長”與“學學半”的一樣點和不同點是什么？兩者之間是什么關(guān)系？

明確：一樣點：兩者都強調(diào)了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。

不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關(guān)系：二者是相輔相成、相互促進、共同提高的，說得直接全面，是要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的局部暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。

二者關(guān)系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。

三、板書設(shè)計

可取之處教學本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導，學生不行能高效迅捷地獵取學問，沒有學生的積極參加，教師的教學活動便不得施展，事倍功半。就像《師說》中所言“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”而已，這節(jié)課上我們師生做到了共同學習共同進步。

缺乏之處字詞根底梳理中，局部同學對古今異義詞的理解和記憶不夠，在課堂提問環(huán)節(jié)中有點跟不上，這個需要布置相應(yīng)的練習，爭取在學習過程中消化汲取。

第2課時

1、積存文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

2、學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆、大膽追求抱負的精神和才智，樹立遠大的抱負，為人類造福，做一個真正的社會人。

一、導入新課

儒家學者早在20xx多年前就曾對社