2/25.2《邊城（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、探尋人物既充滿親情又排遣不掉的隔膜和孤寂的內(nèi)心世界。2、捕捉從人物間親情關(guān)系和愛情關(guān)系的形態(tài)中表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美；核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：理清情節(jié)，品味人物含蓄、簡明地表達(dá)內(nèi)心感情的語言，把握人物的性格特征。審美鑒賞與創(chuàng)造：從小說質(zhì)樸的人物描寫、古老的風(fēng)俗描寫方面探究小說表現(xiàn)的人性美和小說的寫作風(fēng)格。文化傳承與理解：接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。思維發(fā)展與提升：了解作者及其以湘西生活為背景的鄉(xiāng)土文學(xué)形式。教學(xué)重難點(diǎn)難點(diǎn)：感受《邊城》中所描繪的風(fēng)俗美、人情美、語言美。重點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。學(xué)習(xí)提示與“五四”以來以魯迅為代表的揭露壓迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神創(chuàng)傷的文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化的小說，反映了作者對“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小說圍繞撐渡船的老人和他的孫女翠翠，描寫了湘西淳樸的風(fēng)土人情，展現(xiàn)出人性的善良美好，也寫出了人在命運(yùn)面前的無奈和悲涼。學(xué)習(xí)《邊城》（節(jié)選），可以通過比較閱讀，看看散文化的小說具有怎樣的特點(diǎn)，抓住動作、語言和心理描寫，把握翠翠等人的性格特征；文中有大量的風(fēng)俗和景物描寫，體會這些描寫的作用；還可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景和作者獨(dú)特的人生經(jīng)歷，思考他為什么會寫這樣一個(gè)“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會，表達(dá)了怎樣的社會理想。一、導(dǎo)入新課正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”（《沈從文別集·抽象的抒情》）《邊城》是作者的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！薄哆叧恰愤@部創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的小說曾被贊譽(yù)為“田園詩的杰作”，一支湘西山村生活的牧歌。作者沈從文也曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人，很多的評論者都對這部作品推崇備至。二、作者介紹沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰人，我國現(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。代表作品有小說《邊城》《長河》，散文集《湘行散記》。“京派作家群”發(fā)起人。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫為一爐，展示人性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)，創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義。代表作《丈夫》《三三》《長河》等。只身闖北京，去北大“蹭課”。20歲時(shí)，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來到北京，想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。而北大竟然也讓這樣的人“蹭”。一邊苦讀，一邊寫作?！虿欢畼?biāo)點(diǎn)符號，竟成著名作家。1924年沈從文在《晨報(bào)》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，是中國最多產(chǎn)的作家?！蛑挥行W(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授。1928年，只有小學(xué)文憑的沈從文應(yīng)聘上海中國公學(xué)講師，竟受到校長胡適賞識，讓他講授“小說寫作”和“新文學(xué)研究”。后來又在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授?！騼纱沃Z貝爾獎提名，可惜擦肩而過。1988年，心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎。三、背景介紹沈從文創(chuàng)作《邊城》的用意在于使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實(shí)的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。“邊城”不只是一個(gè)地理概念，也是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念?！斑叧恰笔谴蟪鞘械膶α⒚?，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”，象征著自然雅拙，象征著純情厚道，象征著人性本真……所以沈從文說，他要用這部作品來表現(xiàn)“一種人生的形式，，一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，”，“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明”。（《邊城·題記》）。四、知識支架詩化小說“詩化小說”兼有詩、散文與小說的特征，具有以下共性：（1）重意境、氛圍的營造，抒情性強(qiáng)，輕情節(jié)與人物。（2）結(jié)構(gòu)較為松散，常隨生活的流動而渾然成篇。（3）語言凝練、簡省，富有詩意。20世紀(jì)末，香港《亞洲周刊》曾組織全球最著名的華人學(xué)者評選“二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”，《邊城》名列第二?！哆叧恰纺茉?0世紀(jì)的一百部中文小說中脫穎而出，有兩點(diǎn)較為突出，其一便是它開創(chuàng)了中國現(xiàn)代“詩化小說”這一脈流?！哆叧恰穬H約七萬字，可能是最短的一部長篇小說，實(shí)際上卻是最長的一部詩?！哆叧恰饭捕还?jié)，每一節(jié)是一首詩，連起來成為一首長詩；又像是二十一幅彩畫連成的畫卷，優(yōu)美而又富有詩情。京派作家群20世紀(jì)20年代末到30年代，文學(xué)的重心南移到上海，繼續(xù)留在京津地區(qū)或其他北方城市的一個(gè)自由的作家群，當(dāng)時(shí)也稱“北方作家”派。代表作家有：周作人、沈從文、朱光潛、林徽因等。他們關(guān)注人生，但和政治斗爭保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。傾向于自由主義，提倡純文學(xué)，反對文學(xué)的政治化和商業(yè)化。崇尚自然，表現(xiàn)鄉(xiāng)土是他們的共同傾向。具有古典化和抒情化的審美情趣。贊頌純樸、原始的人性美、人情美。講求"純正的文學(xué)趣味"所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀，以"和諧"、"節(jié)制"、"恰當(dāng)"為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。五、整體感知《邊城》展現(xiàn)了一幅“桃花源”式的理想圖景。作者有意識地將文本中的湘西打造成一方不受外界影響、永恒、停滯的優(yōu)美“絕境”。《邊城》以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西的環(huán)境美、風(fēng)情美和人性美。老船夫年逾古稀，小孫女翠翠情竇初開。茶峒城里碼頭船總順順的兩個(gè)兒子——老大天保和老二儺送同時(shí)愛上了翠翠。翠翠先見過二老，暗中動了情，大老托人說媒，老船夫滿心歡喜，可是翠翠不應(yīng)承；大老精神恍惚下船去，跌在激流里送了命。二老也暫時(shí)收起那份情，內(nèi)疚哥哥為自己而死，也離家闖灘。老船夫大病一場，在風(fēng)雨之夜離開人世，剩下翠翠孤守渡口。翠翠心中念道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”山依然那么青，水依然那么綠，小城依然那么熙熙攘攘。平凡的人物，平凡的夢，卻表現(xiàn)了不平凡的美。故事梗概在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了后也吃了一驚。然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后外出闖灘，遇意外而死。幾天后老船夫聽說老大坐水船出了事……碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹洗蜃兊美涞?。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了……老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”全文可分為四個(gè)部分：第三節(jié)：介紹邊城社會環(huán)境及端午節(jié)風(fēng)俗賽龍舟的熱鬧場面，展示出一個(gè)古風(fēng)猶存、民風(fēng)淳樸的邊城。眼前的端午節(jié)引出了對過去兩年端午節(jié)的回憶。第四節(jié)：回憶兩年前的端午節(jié)，爺爺與翠翠進(jìn)城，翠翠偶遇儺送，兩人由誤會生出情愫。第五節(jié)：由近兩年的中秋、新年和十五都讓翠翠覺得平淡無奇，引出下文，補(bǔ)敘上一年的端午節(jié)翠翠認(rèn)識了天保兄弟倆的父親順順，祖父試探翠翠對天保的心意，祖孫倆有了小隔閡。第六節(jié)：祖父堅(jiān)持不收渡船人的錢，遇到迎婚送親的喜轎，兩人回憶起之前與天保和儺送相識的情景，各生感慨。六、題解“邊城”泛指地處邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個(gè)概念:“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。因?yàn)閺南嫖鬓r(nóng)村走出去的沈從文，看到了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落，看到現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，以表達(dá)自己對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。七、邊城之美1、風(fēng)景美湘西的自然風(fēng)景美——青山、月夜；豆綠色的水、落日、薄霧、白云2、風(fēng)俗美:風(fēng)俗方面寫了兩個(gè)節(jié)日——端午和過年，重點(diǎn)寫了端午節(jié)。官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽唱曲，劃拳行酒：其樂融融。新年也是軍民、官民同樂，舞龍、耍獅子、放煙花，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中。另外有迎婚送親的花轎隊(duì)，路過渡口，送給老船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來，“直到現(xiàn)在，還毫無什么變化”。淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現(xiàn)實(shí)社會所污染。這些習(xí)俗透露出邊城人生活氛圍突出的都是一個(gè)“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”“人人均有君子遺風(fēng)”。這種氛圍和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。3、人情美:不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛的人情美。（1）爺爺與翠翠的愛A．翠翠愛爺爺:第六部分）當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時(shí),翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈?她看到爺爺越來越老,已經(jīng)想著替爺爺守船了。(語言)B．爺爺愛翠翠爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)教育翠翠要堅(jiān)強(qiáng)。給翠翠講她父母的故事。牽掛翠翠的婚姻大事。為翠翠吹笛唱歌。C.爺爺與翠翠的隔閡爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。“翠翠說:‘一家人都好,你認(rèn)識他們一家人嗎?’”“誰也不稀罕那只鴨子!”第一句翠翠對爺爺有抱怨,因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴?居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的,而翠翠愛戀的是二老，并不情愿爺爺對大老有好感，如果是二老送的，翠翠斷不會說出此話。（2）爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情；A.爺爺與“老熟人”的關(guān)系：“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?身邊無一個(gè)親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒?！?白描)“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個(gè)一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間是令人羨慕的友情。B．爺爺與過路人第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。C.爺爺與順順：順順慷慨大方地送鴨子、粽子給爺爺。人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)（3）翠翠與儺送純真的愛；翠翠：翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃麂一樣翠翠長得真標(biāo)致，像個(gè)觀音樣子。儺送:結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路年幼的則氣質(zhì)近于那個(gè)白臉黑發(fā)的母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像早晨的露珠一樣，清新而健康。二人感情的發(fā)展脈絡(luò)：翠翠與儺送的對話——“這里等也不成，到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等也要來找你好不好？”“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”從這些對話中可看出翠翠對儺送的初次印象并不好,誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”。所以罵他“悖時(shí)砍腦殼的”.在她知道是二佬派人送她回家時(shí),“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”?！俺泽@”的是儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。而后“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上?！毙睦砻鑼?把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來。這個(gè)片斷,著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個(gè)情竇初開的少女形象。正所謂“不打不相識”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的愛情讓人回味無窮。（4）大老二老兄弟間誠摯的手足之愛。天保和儺送同時(shí)愛上翠翠。但翠翠內(nèi)心深處卻深愛著儺送，天保自知愛之無望，為了成全弟弟，坐水船外出不幸遇難。儺送雖然在面臨愛情和金錢的抉擇時(shí)選擇了愛情，但在大老意外死后，哀傷悲痛并對哥哥存愧疚，未能向著翠翠再靠近一步，并只身下了桃園。二人在愛情的抉擇上都表現(xiàn)出了濃濃的手足之情。小結(jié)：“淳樸的人性美”作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。推重湘西人的人生方式，隱含了對現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。在邊城這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。小說《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的?！哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的，這里的人們善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔造作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)?。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。完成于1934年的《邊城》,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美；以牧歌式的情調(diào)描繪出田園般的邊城世界，人們保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實(shí)勇敢、樂善好施、熱情豪爽，每個(gè)人都過著一種“凡事只求個(gè)心安理得”的生活，就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民淳樸的情操，那里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。朱光潛評價(jià)道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”“唱出了少數(shù)民族的心聲?！薄哆叧恰肥且磺鑼懴嫖魅嗣袢诵悦赖摹澳粮琛保徊棵利惖萌绱藰闼?，悲劇得如此優(yōu)美的人性“牧歌”。八、文本探究1.情竇初開的翠翠經(jīng)歷了怎樣的情感體驗(yàn)？在小說中是通過哪個(gè)情節(jié)來串聯(lián)的？試結(jié)合作者的描寫，解讀翠翠和儺送的愛情。參考提示：第一個(gè)端午節(jié)：邂逅儺送，萌發(fā)愛情。第二個(gè)端午節(jié)：不見儺送，意有所屬。第三個(gè)端午節(jié)：再見儺送，無限憧憬。2.閱讀《邊城》整部小說，編制“中國現(xiàn)代文學(xué)畫廊人物譜”之《邊城》人物篇。沈從文在塑造翠翠、儺送等人物時(shí)用了哪些藝術(shù)手法，使他們的性格如此鮮明？請選擇一個(gè)人物，揣摩其人物塑造的方法，制作一張小表格。參考提示：人物藝術(shù)手法示例形象特征翠翠外貌描寫皮膚“黑黑的”；“一對眸子清明如水晶”；“處處儼然如一只小獸物”，“如山頭黃麂一樣”。純凈自然、健康明麗、天真活潑、善良純真。語言描寫儺送邀請翠翠去看賽龍舟，祖父臨時(shí)不想去，于是就說：“翠翠，我不去，你同小狗去好不好？”“要不去，我也不去！”“我去呢？”“我本來也不想去，但我愿意陪你去。”多情、矜持、靦腆的少女。動作描寫勤勞的翠翠每早上“就燒一大鍋開水，倒進(jìn)那缸子里去。有時(shí)缸里加些茶葉，有時(shí)卻只放下一些用火燒焦的鍋巴，乘那東西還燃著時(shí)便拋進(jìn)缸里去”。勤勞善良，擁有簡單的快樂。心理描寫忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息，不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。不清道不明的凄楚與憂郁。春情初萌而又茫然無依，說3.上個(gè)世紀(jì)三四十年代，湘西是貧窮、落后、愚昧的，作者為什么會寫這樣一個(gè)“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會？表達(dá)了他怎樣的社會理想？不妨搜集一下沈從文的故事，為他制作一張簡歷，著重突出他的經(jīng)歷，探究對他形成巨大影響力的內(nèi)在原因。年份年歲主要經(jīng)歷1908年6正式上私塾。因?qū)Α队讓W(xué)瓊林》以及《論語》《孟子》之類的書沒有興趣，不久就學(xué)會了逃學(xué)，常到城里城外到處跑，去認(rèn)識城鄉(xiāng)的各種景物和人事，并把這稱為“讀一本大書”。1917年15高小畢業(yè)，準(zhǔn)備上初中。但因家境衰落，母親又認(rèn)為他不易管教，便讓他輟學(xué)當(dāng)兵，參加了當(dāng)?shù)匾恢林婈?duì)。1921年19在七姨父熊捷三（民國首任總理熊希齡的胞弟）的“現(xiàn)代相府”里發(fā)現(xiàn)并閱讀林紓譯的狄更斯的幾十本小說，從中受到鼓勵，之后進(jìn)行自己的創(chuàng)作。1922年20開始在湘西巡防軍統(tǒng)領(lǐng)陳渠珍的軍部“打流”，沿途經(jīng)過一些渡口，后來創(chuàng)作的小說《邊城》，就是取景于這些渡口所見。1923年21在“五四”運(yùn)動余波的推動下，他終于離開了這個(gè)土著軍隊(duì)，走向北京。從此“便開始進(jìn)到一個(gè)使我永遠(yuǎn)無從畢業(yè)的學(xué)校，來學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了”。1925年23被魯迅誤會，引起反感，未予答理。時(shí)隔不久，又再次被誤會，感到有傷自尊。1933年31與張兆和訂婚。兩人同游嶗山，在溪邊遇見一個(gè)穿孝服的鄉(xiāng)村姑娘往山神廟起水報(bào)廟，他說：“那個(gè)穿白衣的，我可以給她寫個(gè)小說?！被匦：缶烷_始動筆，這便有了后來的小說《邊城》和它的主人公翠翠。1934年34《國聞周報(bào)》開始連載他的中篇小說《邊城》，他也是一邊寫一邊刊出，斷斷續(xù)續(xù)分16次刊完。4.小說的標(biāo)題，是我們閱讀的一大關(guān)注焦點(diǎn)，讀完《邊城》后，你覺得這部小說為什么取名“邊城”而不是“翠翠”？請結(jié)合小說內(nèi)容，說說你的理解。參考答案：《邊城》不是簡單的“翠翠的戀愛悲劇”，更不是翠翠與天保、儺送的三角戀愛故事，是借此表達(dá)對邊城淳樸風(fēng)情的懷念與留戀。翠翠是其中的一個(gè)人物，抽掉邊城端午習(xí)俗、風(fēng)土人情、世相人心等內(nèi)容，那就不是沈從文的“邊城”了。以“翠翠”為題會有失偏頗?！跋嫖鞯膬鹤印弊叱鱿嫖鳎?jīng)歷了大都市的戰(zhàn)亂動蕩、低迷庸俗，會更懷念自己的故鄉(xiāng)湘西。沈從文的“邊城”把所有的美好都集中起來了，是理想化的邊城。每個(gè)人的心中都有一座屬于自己的“邊城”。5、《邊城》的結(jié)尾-“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”這一結(jié)尾的走向是未知的，讀者也想從文本中探尋出沈先生對無盡等待的期許之跡。請以微寫作的方式來展示《邊城》結(jié)尾的寓意。參考答案：翠翠身上表現(xiàn)的人生形式即沈從文自己說的“一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式，”，但是這種人生形式需要一種合理的結(jié)尾來延續(xù)和升華。翠翠與儺送的愛情結(jié)局有