2018年貴州高考語(yǔ)文試卷真題(精校Word版)含答案文明彈性是城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)和綜合能力。它是公共性與私人性、多樣性與共同性、穩(wěn)定性與變遷性、柔性與剛性之間的動(dòng)態(tài)和諧。過于綿柔、松散或過于剛硬、密集都是彈性不足或喪失的表現(xiàn)，是城市體出現(xiàn)危機(jī)的表征?，F(xiàn)代城市社會(huì)尤其需要關(guān)注文明彈性問題。2城市的空間彈性是指城市空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題就是如何實(shí)現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機(jī)統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強(qiáng)調(diào)空間的公共性或片面地強(qiáng)調(diào)空間的私人性都會(huì)使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個(gè)重要原因。3制度彈性是指城市制度在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對(duì)平衡的能力。城市有其發(fā)展周期和發(fā)展階段。對(duì)一個(gè)正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對(duì)一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會(huì)更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對(duì)秩序與穩(wěn)定的問題；即使是一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來的城市，也需要面對(duì)新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度、過于注重城市制度的某種目標(biāo)都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會(huì)妨害城市發(fā)展。B.地球領(lǐng)袖是一個(gè)年齡在十幾歲的、天真無邪的、嬌滴滴的漂亮女孩，這個(gè)形象來自先行者大腦中的信號(hào)，是他對(duì)人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后，看到天空是“黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色”，他感到孤獨(dú)，就像被雪崩所埋。這些都是以身心感受來寫先行者對(duì)過去地球的深刻眷念。D.女孩率領(lǐng)眾人在廣場(chǎng)等候，迎接先行者“前輩”，這間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明，科技水平已經(jīng)很高。5.先行者的心理變化過程可以分為三個(gè)階段。首先，他感到孤獨(dú)和思鄉(xiāng)，對(duì)地球的美好記憶充滿眷戀。其次，他開始適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，并且對(duì)“微紀(jì)元”人類的科技水平感到驚訝和欣喜。最后，他開始思考人類的未來和科技的發(fā)展，對(duì)于探索未知的未來充滿了好奇和期待。6.科幻小說中的“科學(xué)”和“幻想”是密不可分的?？茖W(xué)為幻想提供了可能性和可信度，而幻想則為科學(xué)提供了無限的想象空間和創(chuàng)新的可能性。科幻小說中的科學(xué)和幻想相互促進(jìn)，相互交融，共同塑造了一個(gè)充滿未知和奇幻的世界。同時(shí)，科幻小說也在不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展，讓科學(xué)家們思考更遠(yuǎn)大的未來和更先進(jìn)的技術(shù)。A．“比部員外郎”：指純禮曾經(jīng)擔(dān)任的官職，屬于比部的一種，主要負(fù)責(zé)官員的選拔和考核。B．“奉之如神”：指民眾對(duì)純禮的崇拜和敬仰，將他視為神明一般的存在。C．“庫(kù)吏盜絲”：指負(fù)責(zé)管理官庫(kù)的吏員盜竊絲綢，犯下了多項(xiàng)罪行。D．“龍圖閣直學(xué)士”：指純禮曾經(jīng)擔(dān)任的官職，屬于皇帝身邊的高級(jí)官員，主要負(fù)責(zé)諫言和參與決策。“春花秋月何時(shí)了”，我踮起腳極目遠(yuǎn)望，也只能看到那遙遠(yuǎn)的天際線。諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史，認(rèn)為親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，是明君治國(guó)的關(guān)鍵之一；而親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，則是昏君亡國(guó)的必由之路。除了人會(huì)為了理想奔波遷徙以外，很多動(dòng)物也有著自己獨(dú)特的遷徙盛舉。冬季來臨，天氣寒冷，食物短缺，很多動(dòng)物選擇集體逃離，待到春暖花開、萬物復(fù)蘇再一起回來。動(dòng)物遷徙是有確定路線的。它們對(duì)駐地有著自己的堅(jiān)守和執(zhí)著，而不是隨波逐流。對(duì)于動(dòng)物究竟如何確定自己的遷徙路線，科學(xué)家一直都充滿好奇。有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物都有獨(dú)特的“助航設(shè)施”，它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨別方向。也有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物身體中存在磁受體，可以感應(yīng)地球磁場(chǎng)，它們有自己的生物指南針。更有趣的是，又有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過其他同伴的年輕烏鴉，也會(huì)沿著祖輩飛過的路線進(jìn)行遷徙，也就是說，遷徒的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們，它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過冬。到目前為止，關(guān)于動(dòng)物遷徙路線確定的問題，科學(xué)家仍在全力以赴地進(jìn)行探究，我們期待著更加引人入勝的故事出現(xiàn)。17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）D．聲勢(shì)浩大隨波逐流全力以赴娓娓動(dòng)聽18．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）B．它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨別方向。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．遷徒的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們。2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）1.B2.C3.A（二）4.B5.①先行者在著陸之前已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生，一方面心存僥幸，一方面又深知連僥幸也不過是幻想，心情復(fù)雜糾結(jié)；②著陸后親身感受到地球的荒涼，自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人類，巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰；③意識(shí)到畫面有可能并非虛擬，感到震撼，重新燃起了希望。6.①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框架，即地球?yàn)?zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的；而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實(shí)。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對(duì)人類文明的思考。（三）7.D8.A9.①開始數(shù)字化轉(zhuǎn)型，并與新興媒體融合；②營(yíng)銷模式多元化，贏利模式多樣化；③圖書的傳播速度加快，信息獲取方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變。二、古代詩(shī)文閱讀（一）10.D11.C12.D13.（1）正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。（2）愚人粗魯無知，如果以叛逆定靠，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛惜生靈的仁德。（二）14.A三、完形填空15.A16.C17.D18.B19.C四、短文改錯(cuò)20.獲悉文學(xué)院下周舉辦活動(dòng)，隆重慶賀先生教書50周年。我因俗務(wù)纏身，不能光臨，特贈(zèng)鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊(cè)，還望先生先睹為快。盛夏快到了，請(qǐng)先生保重身體。21.四種常見的被拒絕后的反應(yīng)及應(yīng)對(duì)方式：一是自我否定，應(yīng)該積極面對(duì)自己的不足，尋找改進(jìn)的方法；二是情緒失控，應(yīng)該冷靜分析，理性思考；三是自我安慰，應(yīng)該客觀看待事情，不要自我安慰；四是尋求幫助，應(yīng)該勇于尋求他人的幫助，共同解決問題。五、寫作時(shí)間就是生命，效率就是財(cái)富——我的工作感悟作為一名職場(chǎng)新人，我深刻意識(shí)到時(shí)間的珍貴。在工作中，效率是一切的關(guān)鍵。只有將時(shí)間合理利用，才能提高工作效率，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單純的物質(zhì)上升級(jí)到了時(shí)間和效率上。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷探索高效的工作方式。只有這樣，我們才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代中走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。六、作文時(shí)間就是金錢，效率就是生命作為一個(gè)生活在當(dāng)下的人，我們深知時(shí)間的珍貴。而現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單純的物質(zhì)上升級(jí)到了時(shí)間和效率上。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷探索高效的工作方式。只有將時(shí)間合理利用，才能提高工作效率，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏