柳宗元和寓言故事柳宗元和寓言故事1作為一個(gè)讀書人，如果要學(xué)習(xí)寫文章，就看韓愈和柳宗元，學(xué)完走遍天下都不怕了；如果學(xué)歷史，就學(xué)司馬遷的《史記》或者司馬光的《資治通鑒》，學(xué)完就可以去當(dāng)政客；如果學(xué)宋詞，就跟蘇東坡和辛棄疾學(xué)，學(xué)好了可以干掉方文山和林夕；如果學(xué)寫古詩(shī)，一定是李白和杜甫。（袁騰飛《歷史是個(gè)什么玩意》）作為一個(gè)讀書人，如果要學(xué)習(xí)寫文章，就看韓愈和柳宗元，學(xué)完走遍2官宦世家，少年大才柳宗元祖籍山西河?xùn)|郡，生于京城長(zhǎng)安。祖上世代為官，柳家與李氏皇族關(guān)系密切，只高宗一朝，柳家同時(shí)在中央做官的就達(dá)23人之多。但到了永徽年間，柳家屢受武則天的打擊迫害。到柳宗元出生時(shí)，其家族已衰落。柳宗元的高伯祖曾官居宰相，曾祖父、祖父都做過(guò)縣令。其父柳鎮(zhèn)只做過(guò)低級(jí)官吏。柳宗元的母親盧氏屬涿郡范陽(yáng)盧氏，祖上世代為官。柳宗元沒(méi)有親兄弟，只有兩個(gè)妹妹。少有才名，早有大志。少年時(shí)隨父親游歷河南、湖北。劉禹錫《河?xùn)|先生集序》“子厚始以童子有奇名于貞元初?！惫倩率兰?，少年大才柳宗元祖籍山西河?xùn)|郡，生于京城長(zhǎng)安。祖上世3永貞革新，年少得志柳宗元21歲進(jìn)士及第，名聲大振，同時(shí)中進(jìn)土的還有他的好友劉禹錫。26歲參加了博學(xué)宏詞科考試，并中榜，授集賢殿書院正字（官階從九品上）。29歲被任命為藍(lán)田尉（正六品）。兩年后被調(diào)回長(zhǎng)安，任監(jiān)察御史里行。這個(gè)職位使得柳宗元可以結(jié)識(shí)官場(chǎng)上層人物，如帝師王叔文。兩年后，順宗繼位，任用王叔文、王伾實(shí)施改革，柳宗元、劉禹錫均為改革派大將。“勵(lì)材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲”永貞革新，年少得志柳宗元21歲進(jìn)士及第，名聲大振，同時(shí)中進(jìn)4二王八司馬事件在大臣、宦官的共同反對(duì)下，順宗被迫讓位，憲宗繼位，改革終結(jié)，前后180天。劉禹錫被貶為連州刺史，柳宗元被貶為邵州刺史（湖南邵陽(yáng)），在半路上加貶劉禹錫為朗州司馬（湖南常德），加貶柳宗元為永州司馬（湖南永州）。隨后，還下詔規(guī)定：“縱逢恩赦，不在量移之限?！钡接乐莅肽昴赣H就因病去世，“百病所集，痞結(jié)伏積，不食自飽。或時(shí)寒熱，水火互至，內(nèi)消肌骨”二王八司馬事件在大臣、宦官的共同反對(duì)下，順宗被迫讓位，憲宗繼5仕途不幸，文壇之幸永州十年，柳宗元寫下著名的《永州八記》，《柳河?xùn)|全集》得540多篇詩(shī)文中有317篇?jiǎng)?chuàng)作于永州。劉禹錫接觸到民間風(fēng)俗，作《竹枝辭》十余篇，創(chuàng)作《陋室銘》、《問(wèn)大鈞》、《謫九年》等詩(shī)賦數(shù)篇。

仕途不幸，文壇之幸永州十年，柳宗元寫下著名的《永州八記》，《6患難之交紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。劉禹錫再貶播州刺史（貴州遵義），柳宗元再貶柳州刺史（廣西柳州市）。“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?！薄罢?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州”。柳宗元客死柳州后，劉禹錫花畢生之力整理柳宗元的遺作，然后又全力籌資刊印，使其得以問(wèn)世，并收養(yǎng)了柳宗元一個(gè)兒子。可以說(shuō)沒(méi)有劉禹錫，也就沒(méi)有柳宗元文集的刊行于世?；茧y之交紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，7“二十年來(lái)萬(wàn)事同，今朝歧路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當(dāng)為臨舍翁?！保叭豕谕瑧验L(zhǎng)者憂，臨歧回想盡悠悠。耦耕若便遺身世，黃發(fā)相看萬(wàn)事休。”（劉）“二十年來(lái)萬(wàn)事同，今朝歧路忽西東。8文學(xué)成就柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其詩(shī)多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。文的成就更大于詩(shī)。詩(shī)歌：《江雪》、《漁翁》寓言：《三戒》(臨江之麋、永某氏之鼠、黔之驢)、《羆說(shuō)》、《蝜蝂傳》山水游記：“永州八記”政論：《封建論》

文學(xué)成就柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其詩(shī)多抒寫抑郁悲憤9始：(1)當(dāng)初，剛開始[atfirst]“其始太醫(yī)以王命聚之”(2)剛剛，才[just,onlythen]“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”何：“擔(dān)也”，本義“肩扛”，后作“荷”《愚公移山》：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！?1)什么[what]?！皝?lái)者何人”，“這有何難”(2)哪里[where]?！靶?wèn)客從何處來(lái)”(3)甚;多么[very;how]。“水何澹?！保?）何必?！扒嫉押雾氃箺盍笔迹?1)當(dāng)初，剛開始[atfirst]何：“擔(dān)也”，10固：a.堅(jiān)固、穩(wěn)固、固執(zhí)v.鞏固、加固ad.(1)執(zhí)意;堅(jiān)決地?！肮淌仃嚨亍?2)原來(lái);本來(lái)?！叭斯逃幸凰馈?3)確實(shí)。沛公默然,曰:“固不如也”固：a.堅(jiān)固、穩(wěn)固、固執(zhí)11意動(dòng)與使動(dòng)意動(dòng)用法表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么。使動(dòng)用法表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣。

“工師得大木，則王喜；匠人斫而小之，則王怒。”“孔子登東山而小魯，登太山而小天下?！眳^(qū)別：使動(dòng)用法客觀上改變了對(duì)象的狀態(tài)，而意動(dòng)用法是主觀的認(rèn)為對(duì)象發(fā)生了改變，客觀上對(duì)象不一定真的改變。意動(dòng)與使動(dòng)意動(dòng)用法表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什12練習(xí)：邑人奇之，稍稍賓客其父。漁人甚異之必先苦其心志，勞其筋骨凄神寒骨春風(fēng)又綠江南岸練習(xí)：邑人奇之，稍稍賓客其父。13碩：本義“頭大”引申為大[big]?！按T鼠”、“碩果”學(xué)識(shí)淵博、德高望重的。“碩士”故(1)本義:緣故,原因?！凹瓤?公問(wèn)其故。”“扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。”(2)舊的事物?！睖毓识?可以為師矣?！?3)故意?！皬V故數(shù)言欲亡?！?4)因此,所以。碩：本義“頭大”故14已(1)象形。象蛇形。本義:停止?！澳ν嬷灰选！薄皩W(xué)不可以已?！保?)完成,完畢。(3)治愈?！翱梢砸汛箫L(fēng)”然(1)認(rèn)為對(duì);同意?！皬V以為然?！?2)但是,然而?！癧虎]甚恐,然往來(lái)視之,覺無(wú)異能者”(3)如此,這樣,那樣?！胺亲x書為然”(4)放在詞尾,表示“…的樣子”之意。已然15茍1.姑且，暫且：～安?！託埓??！??！捌埲悦趤y世”2.馬虎，隨便：一絲不茍;不茍言笑，不敢～同。3.如果，假使：～非其人?！啊毁F，無(wú)相忘”。愛最上部的“旡”表示“轉(zhuǎn)頭向后面的人”最下面的“夊”是一雙腳，表示行走遲緩的樣子“愛”就是一個(gè)人回頭張望,心有不甘依依不捨地不愿前行的場(chǎng)景其語(yǔ)音唉聲嘆氣的哀痛音茍愛16賓語(yǔ)前置忌不自信吾誰(shuí)與歸宋何罪之有？何陋之有？惟命是聽、惟利是圖全石以為底兩大類型：謂語(yǔ)的賓語(yǔ)前置，介詞的賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置忌不自信兩大類型：謂語(yǔ)的賓語(yǔ)前置，介詞的賓語(yǔ)前置。17對(duì)比1橐駝他植者種植時(shí)種植后若子：根舒、培平、土故、筑密根拳、土易、不過(guò)、不及若棄：勿動(dòng)勿慮、去不復(fù)顧愛太恩、憂太勤、旦視暮撫、已去復(fù)顧、爪其膚，搖其本對(duì)比1橐駝他植者種植時(shí)種植后若子：根舒、培平、土故、筑密根18卒本意奴隸→士兵→死亡→最終、終究獲獲：表示捕鳥在手。本義:獵得動(dòng)物→獲得穫：收割莊稼→收獲卒獲19對(duì)比2他植者長(zhǎng)人者行為根拳、土易、不過(guò)、不及，愛太恩、憂太勤、旦視暮撫、已去復(fù)顧、爪其膚，搖其本后果雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，木之性日以離矣旦暮吏來(lái)而呼曰，鳴鼓而聚之，擊木而召之……若甚憐焉，而卒以禍；病且怠對(duì)比2他植者長(zhǎng)人者行為根拳、土易、不過(guò)、后果雖曰愛之，其實(shí)20用一句話來(lái)概括

1橐駝的秘訣

2他植