中醫(yī)治療“客忤”醫(yī)案7例中醫(yī)在治療疾病方面有見效快、副作用小、經(jīng)濟(jì)等優(yōu)勢(shì)。本文提供中醫(yī)治療客忤醫(yī)案7例，以供大家參詳。1夏初孟英挈眷送太夫人葬于自亭山，越日歸，其令郎心官，患微熱音嗄，夜啼搐搦。幼科謂其生未三月，即感外邪，又兼客忤，復(fù)停乳食，證極重也，疏方甚龐雜。孟英不以為然，乃用蚱蟬三枚煎湯飲之，蓋取其清熱息風(fēng)，開聲音而止夜啼，一物而擅此數(shù)長(zhǎng)，與證適相對(duì)也。果覆杯而愈。趙笛樓聞而嘆曰：用藥原不貴多而貴專，精思巧妙，抑何至于此極耶！然即古之奇方也，今人不能用，而孟英每以此法奏神效，錄此以見一斑。王孟英2漢口某姓子，方五歲，突爾暈厥，冥然若死；請(qǐng)速往救。按其脈，平平微數(shù)，無(wú)大異，捫其體，不大熱，不冷厥，亦無(wú)大異，鼻息微粗，時(shí)偶一太息，惟不知人，不語(yǔ)，僵臥幾似尸厥。問之昨晚臨睡時(shí)甚好，無(wú)他病，今晨察其有異，再審，始知暈厥。予曰：此卒中也，類似客忤中靨，內(nèi)部閉阻，連臟則死，連腑則生。今脈和如常，體溫?zé)o異，并無(wú)脈停脈死及冷逆青紫等現(xiàn)象，與扁鵲所謂血脈治也，而何病類似，大抵氣過血還，移時(shí)方寤，半日一日間，可望蘇醒。擬方：蘇合香丸一粒，用竹瀝三錢，姜汁數(shù)滴，加溫水半杯，二次化服，半日二劑。午后復(fù)診，手足漸可移動(dòng)，眼珠微活，改蘇合香丸為至寶丹，服法如上，服至一粒半，漸次眼睜，隨即坐起。傍晚再診，囑令靜養(yǎng)，明日將下剩半粒藥服完，以后不必再服藥?；騿枺鹤渲兄袗汗湃藗}(cāng)公散、外臺(tái)丹砂丸、錄驗(yàn)五疰丸、八毒赤丸，均大毒大溫，今所用蘇合香微溫，通則有余，溫則不足。曰：此病無(wú)沉寒痼冷證象，故不取其溫，惟取其通。又問：既用蘇合香之溫，何以又用至寶之寒？曰：此病既無(wú)大寒，又無(wú)大熱，故寒溫并用，多方以求，隨其所宜，適得其平。治病不可不明古方，不可不明古法，又豈可泥守古方，泥守古法，一言以蔽之曰，以適合現(xiàn)實(shí)病機(jī)病情則宜。冉雪峰3客忤痙（俗稱謂驚嚇是也）按：小兒神怯氣弱，或見非常之物，聽非常之響，或失足落空，跌撲之類，百證中或有一、二，非小兒所有痙病，皆因于驚嚇也。證現(xiàn)發(fā)熱，或有汗，或無(wú)汗，面時(shí)青時(shí)赤，夢(mèng)中囈語(yǔ)，手足蠕動(dòng)，宜復(fù)脈湯去參、桂、姜、棗，加丹參、丹皮、犀角，補(bǔ)心之體，以配心之用。大便結(jié)者，加元參，溏者加牡蠣；汗多神不寧有恐懼之象者，加龍骨、整琥珀、整朱砂塊（取其氣而不用其質(zhì)，自無(wú)流弊），必細(xì)詢病家確有所見者，方用此例。若語(yǔ)涉支離，猜疑不定者，靜心再診，必得確情，而后用藥。愚兒三歲，六月初九日辰時(shí)，倚門落空，少時(shí)發(fā)熱，隨熱隨痙，昏不知人，手足如冰，無(wú)脈，至戌時(shí)而痙止，身熱神昏無(wú)汗；次日早，余方與復(fù)脈湯去參、桂、姜、棗，每日一帖，服三、四杯。不飲不食，至十四日巳時(shí)，得戰(zhàn)汗而愈。若當(dāng)痙厥神昏之際，妄動(dòng)亂治，豈有生理乎！蓋痙厥則陰陽(yáng)逆亂，少不合拍則不可救，病家情急，因亂投藥餌，胡針亂灸而死者，不可勝紀(jì)。病家中無(wú)主宰，醫(yī)者又無(wú)主宰，兒病其何堪哉！如包絡(luò)熱重，唇舌燥，目白睛有赤縷者，牛黃清心丸，本論牛黃安宮丸，紫雪丹輩，亦可酌而用之。吳鞠通4墳丁談寶生，隨余至杭，遇祟，作種種拳勢(shì)，又作騎馬勢(shì)，鼻息全無(wú)。診其脈，細(xì)數(shù)不倫，時(shí)或全伏，眾人駭，莫能措。余令數(shù)人抱住，以繩縛其兩大指，以艾火灸鬼哭穴在兩甲角及反甲后肉四虎騎縫中。即拱手曰：我去，我去。欲以紫金錠灌之，適用完。時(shí)已夜深，無(wú)處可購(gòu)，遂用朱砂少許，水調(diào)灌下，乃醒。按：《洄溪醫(yī)案》言：至寶丹、紫金錠、朱砂、鬼箭羽治客忤祟病甚效。又云：鬼以朱砂為火，以鬼箭羽為矢，用之果驗(yàn)。過鑄5邑西蓮坡村，王廣文子，年七歲，六月旬隨母吊喪，歸家即病。上吐下瀉，指甲微青，精神昏憒，如中鬼祟狀。某醫(yī)以為霍亂，針十余處，又服霍香正氣散，病如故。迎余診治，六脈離亂，毫無(wú)統(tǒng)緒。王肯堂先生云：“脈無(wú)統(tǒng)緒離亂者，乃客忤病也”余想客忤屬穢惡之氣，人中此氣，閉塞心竅，神明昏亂。奈小兒正在吐瀉，藥不能進(jìn)，欲辭不治。兒母含淚苦求，余不得已，忽憶古云“香能辟穢氣”。遂用麝香0.3克，廣木香6克，蒼術(shù)6克，白芷10克，山奈10克，牙皂3克，辰砂6克，明雄10克，丁香3克，郁金10克。共十味，研為細(xì)末。用一火盞，置小兒面前，藥面頻頻撒之，煙沖兒面，一時(shí)許，忽得四五噴嚏，吐出稠痰盅余，遂能言，不數(shù)日痊愈。翟竹亭6蘇州滸關(guān)正大蓆行，夏姓女，年十二歲，新歲來(lái)城，游城隍廟，歸家即發(fā)狂言，兩目圓睜，兩手抽掣，口稱城隍老爺，傷役來(lái)召，即須往矣，其母惶急甚，求神許愿，延僧拜懺，所費(fèi)不資而病仍如故，乃延余往診，診其脈象或遲或數(shù)，或大或小，望其面色時(shí)青時(shí)白，時(shí)紫時(shí)紅。余曰此病古名客忤，或稱鬼祟，實(shí)系痰熱內(nèi)阻，神經(jīng)錯(cuò)亂之病，非鬼神也，先與至寶丹一粒，去殼研末以淡竹瀝6克燉溫和勻服之，再以鐵落、龍齒、牡蠣等鎮(zhèn)定其神經(jīng)，血珀、茯神、燈心等安靜其心神，川貝、膽星化其痰，羚角、川連清其熱，煎湯與服，是夜即得安寐，寐醒之后，狂言已止，諸恙均愈，次日即來(lái)城復(fù)診，已與常人無(wú)異矣。按：此病夙蘊(yùn)痰熱，復(fù)又得之于驚恐，驚則氣亂，氣亂引動(dòng)痰熱，以致清竅被蒙，神明為之失靈，熱甚動(dòng)風(fēng)，風(fēng)行數(shù)變，故神識(shí)癡迷，口出狂言，目睜手掣，脈色異常，狀如鬼祟。慎師辨為痰熱作祟，非為鬼神所附，乃徑投清熱化痰開竅、息風(fēng)解痙定驚之至寶丹，重鎮(zhèn)安神定志之生鐵落飲，清降息風(fēng)止痙之羚羊角散等方藥，以冀痰消熱解神清風(fēng)熄。一劑下咽，即得安寐，醒如常人。此癥似屬流行性腦炎、乙型腦炎之類所出現(xiàn)的前驅(qū)癥狀，神昏高熱屬痰熱型者，可參慎師之治法試之。（陳平整理）7一小兒二歲，常利下綠水，形瘦如鬼，醫(yī)作疳病，治之不效。萬(wàn)曰：此非疳也。乃胎氣所害，名曰魃病者是也。凡人家小兒，勿與懷孕婦人抱之。如胎稟強(qiáng)者則無(wú)礙，怯弱者犯之，即行魃病，如客忤之類。治之但補(bǔ)其脾胃，待彼兒生，自然安矣。肥兒丸主之。巢氏云：小兒被魃病者，婦人懷胎孕，有鬼神導(dǎo)其腹中，胎嫉妒小兒，致令此病。其狀微微下利，寒熱往來(lái)，毛發(fā)鬇鬡，情思不悅也。《千金》論魃者，小兒鬼也