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文檔簡介
姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
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)A.中國對外援助已在多個領(lǐng)域促進受援國發(fā)展,同時優(yōu)化了我國發(fā)展的外部環(huán)境。B.中國對外援助內(nèi)容不限于經(jīng)濟技術(shù)援助,還有分享治國理政經(jīng)驗等“智援”項目。C.中國對外援助遵循了習近平外交思想,為人類發(fā)展進步作出了全新的理論貢獻。D.中國對外援助彰顯了大黨大國的擔當,有助于促進人類社會共同發(fā)展。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(
)A.因為中國對接發(fā)展中國家國情與發(fā)展意愿,廣泛開展智援,所以越來越多的發(fā)展中國家來到中國求知。B.中國對外援助帶動數(shù)倍社會融資投入。迄今為止,中國幫助建設(shè)的中老鐵路已發(fā)送各類貨物共計580余萬噸。C.作者運用舉例論證,通過汶川地震期間,多個國家和國際組織為我國提供援助的事實,證明了中國將受援國視為平等伙伴。D.對外援助助力中國發(fā)展,中國發(fā)展又促使對外援助的有效投入增加,這是馬克思主義辯證觀的很好例證。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.一百多年來,中國共產(chǎn)黨始終堅持對外援助,即使在疫情期間,也能引領(lǐng)抗疫國際合作。B.中國在對外援助中反對把自己的意愿強加于人,體現(xiàn)了“君子成人之美,不成人之惡”“君子和而不同”等儒家思想。C.中國馳援韓國物資寄語“肝膽每相照,冰壺映寒月”和中國援助比利時物資寄語“團結(jié)就是力量”,都能支持本文觀點。D.針對當前國際局勢,我們既要駁斥國際上對于中國外援的污名化現(xiàn)象,也要發(fā)揮自身優(yōu)勢,同所有國家一道推動構(gòu)建人類命運共同體。4.在國際援助方面,中國的援助力度不斷加強,取得了令人矚目的成就。我們在對外援助中主要遵循了哪些原則?請結(jié)合材料概括分析。
5.作為一篇好的政論文,本文具有哪些特點?請結(jié)合文本材料進行分析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:穗兒紅胡金洲石灣,版圖像把茶壺,偏巧,也產(chǎn)壺。雖人口不過千,燒制泥壺的竟有三十多家,其中最有名的數(shù)屈旺家。屈家制壺的泥窯,不入名流,但生產(chǎn)的泥壺人人叫絕。絕的東西有兩樣。一是泥料。質(zhì)地不咋的,膩而不滑;黏而不潤。顏色卻獨特,紅中顯紫,紫中點黑。燒成的壺,壺腹上都有一丟丟兒被紫黑兩色圍繞的紅點兒,比大米穗兒小,比小米穗兒大,恰似開鐮季節(jié)風中搖擺的高粱穗兒,當?shù)匾罉觾悍Q之為“穗兒紅”。二是壺的款式。壺中套壺,像俄羅斯套娃一樣,可各自分開,亦可集中在一起。多的據(jù)說套了九把壺,寓意“九州一統(tǒng)”,壺中最小的一把能左右旋轉(zhuǎn)。小壺盛上水、壺嘴插入外壺、茶水從最外層大壺嘴里流出,滴水不漏。傳說中的“九套壺”就在屈旺家。屈家祖上避難從浙江龍泉遷來,開山鼻祖是進士出身,當過縣丞,被黜回家,承襲父業(yè),把文化和情感都融進壺里頭了。一日,鎮(zhèn)上來了副生面孔,上唇一溜八字胡,載一副黑色框邊眼鏡,鏡片后一對小眼,黑白各半,左顧右盼,冒出一股賤氣。這人一口東北口音,不時冒出一兩個疊音詞,引起屈旺警覺,上個月,山里游擊隊派人來,說武漢三鎮(zhèn)淪陷,日本鬼子要進軍鄂西北,打通進川的通道。恩施是中國軍隊某戰(zhàn)區(qū)司令部所在地。屈旺揪著鼻頭思忖,此人若是日本探子,必會打聽進山的路線,不妨陪這小子玩玩。來人說,我是東北哈爾濱商人,手上有一批玉米種子從武漢托運到谷城,聯(lián)系了一個朋友幫助脫手。時間急,不容逗留,想找條近道去??担恢习逶钢傅婪??屈旺不假思索道,近道有的是!你走水路還是走山道?來人說,兩條路都想走。趕緊又說,主要是保險起見,用中國……我們中國人的話說,東方不亮西方亮。屈旺吩咐手下看好店鋪,親自帶領(lǐng)來人分別走了一段山道和水路。走近大山,來人主動止步,興奮地說,謝謝!你真是個大大的講義氣的朋友!過了幾日,那人來到屈旺的店鋪,跨進門檻就喊,老兄!你經(jīng)不起夸啊!屈旺問,啥事?那人說,我按照你指的兩條路線走了兩天,結(jié)果都回到了出發(fā)地!屈旺故作驚訝,你看見一座像猴頭一樣的山頭沒有?那人搖搖頭。屈旺說,哎呀!怪我沒仔細交代,水路山道都要經(jīng)過猴頭山!錯過猴頭山就進不了??岛投魇┑模∥覀冞@兒有一句老話:低頭不見抬頭見,過了猴頭??惮F(xiàn)。那人臉上先顯出疑惑,聽見屈旺一番“老話”,滿臉堆笑,說,今天我來不是說這個的,是同你說壺來的!屈旺說,哦,好??!那人說,老兄!我們家原來也是制壺的。我爺爺那一輩就聽說中國……我們中國產(chǎn)套壺,就是不知道具體在什么地方,后來戰(zhàn)爭爆發(fā)了,這事給耽擱下來。正巧現(xiàn)在我來完成爺爺?shù)氖姑?,知道套壺原來就產(chǎn)在你們這里!一說到套壺,屈旺來勁了。那是!不是吹,能產(chǎn)套壺的全中國僅咱這一地!說著,轉(zhuǎn)身進屋,興沖沖地抱出一套套壺擱在桌子上。那人把套壺小心翼翼地一把把取出,先看壺嘴,后看壺蓋,最后看壺把,眼睛一亮,釘子一樣盯著第九把壺不離不棄。壺腹上寫滿文字、有賊有詩,小篆字體、字如蛹蟻。跋文:吾平生四十余年窮工于泥如育兒育女知其艱辛得其愉悅產(chǎn)無數(shù)僅此九子可教也后輩應視其為同胞不可棄也,詩四句:波碧浮茗影,品酌裊生煙。忽看歸鳥急,聞香立窗前。那人看后,不語。送走那人,屈旺速速將九套壺細心收起,嚴嚴藏好、將自己仿制的一套九套壺抱出,放到原處。忽然一日,屈旺隱隱約約聽見槍聲從深山里傳來。隔了半天時辰,一群日本兵死的死傷的傷出現(xiàn)在小鎮(zhèn)上。中間一人騎著高頭大馬,抽羊角風似的,嘴里唾沫四濺,大喊大叫。經(jīng)過屈旺店鋪,看了幾眼,嚷嚷著走了。屈旺從挑窗看到,馬上之人好是面熟:想想,正是兩次來店看九套壺那人。馬上之人叫石川,日本兵駐南漳谷城先遣隊大佐,原來,石川率日本鬼子進入猴頭山遭到游擊隊伏擊、損失慘重,自這次失敗后,日本鬼子再也沒有膽量進???,不日,石川派翻譯官到屈旺家、轉(zhuǎn)告由屈旺親自帶路領(lǐng)他們再進???,另外收購九套壺,屈旺亦可二選一。屈旺心里明白,憑他們步行進山,給他們一百個膽子也不敢,他們來索取他的九套壺是真。翻譯官悉心把玩屈旺貨架上的三套壺五套壺和七套壺,垂涎欲滴,說給先遣隊每人一套,屈旺佯裝不樂意,連連謝絕。翻譯官奸笑,說,你是我們石川大佐的朋友,大大的良民,這點面子不給?屈旺和伙計連夜包裝。第二天清早,一百三十七套套壺裝上日本人的卡車,九套壺由翻譯官抱著,轟轟烈烈離去。屈旺帶著伏計連夜離開石灣,沿南河向猴頭山方向而去的第二天黃昏,日本鬼子的兵營響起一陣接一陣的爆炸聲。屈旺和伙計們看見遠處火光沖天,一個個像過家家占盡了便宜的孩子,得瑟地哈哈大笑。抗戰(zhàn)勝利那年,屈旺回到石灣,從豬廄石槽下面抱出九套壺,恭恭放敬放到神龕上,拜了兩拜,雄赳赳一聲高喊:爹!列祖列宗!你們的十個子孫回來了?。ㄟx自《活字紀》2020年2月,有刪改)文本二:小說集中體現(xiàn)了胡金洲小小說的創(chuàng)作個性和藝術(shù)魅力:富有傳奇性的敘述建構(gòu),對鮮活的民族文化形態(tài)的生動呈現(xiàn),以及“傳奇”與“文化”的有機融合,帶給讀者極具張力的審美體驗,圓滿地實現(xiàn)了小小說咫尺之間涵納萬里之象、以小博大的美學意圖,開啟了文化審美的新路徑。故事的傳奇性審美效果,得益于作家對敘事藝術(shù)、修辭策略的嫻熟運用與精準調(diào)度,簡言之,即“省略”和“暗示”:“省略”是敘事的空缺藝術(shù),而“暗示”則隱藏于字里行間,將無法省略的重要信息以隱蔽方式點到為止。當“省略”和“暗示”有機協(xié)調(diào)之后,小說的藝術(shù)韻味就會自然流露出來。(摘編自張治國《“傳奇”與“文化”的有機融合》)6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項是(
)A.小說以“穗兒紅”為篇名,體現(xiàn)了作者既以泥壺為情節(jié)講述故事,又將其作為文化載體的巧妙構(gòu)思。B.“九套壺”壺腹上鐫刻的跋文與詩句,表現(xiàn)了中國人民不畏艱辛、追求卓絕的民族精神和高雅的審美追求。C.屈氏憑借機敏與警覺,挫敗了日本兵進軍四川的陰謀,為消滅敵人、保護民族文化瑰寶立下了不朽之功。D.小說以全民抗戰(zhàn)為背景,以談笑從容的態(tài)度描摹風云變幻的場景,揭示了軍民團結(jié)、同仇御敵的宏大主題。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.小說開頭交代了故事發(fā)生的地點和地域特產(chǎn),引出屈旺并介紹其身份、技能,為下文進一步展開故事情節(jié)蓄勢。B.小說采用多種手法塑造了屈旺鮮明的形象,他制壺技藝高超,有勇有謀,有家國情懷且始終蘊含著感人的力量。C.小說情節(jié)跌宕曲折,張弛有度,圍繞屈旺智斗日酋、保護“穗兒紅”九套壺展開,線索單一明晰,寫得詳細完整。D.小說語言雅俗并用,形象生動,作者如同一位了然的老者坐在讀者面前,將這一“智斗”故事娓娓道來,親切動人。8.文本二評價文本一說“小說集中體現(xiàn)了胡金洲小小說的創(chuàng)作個性和藝術(shù)魅力”,聯(lián)系全文簡要而具體地談?wù)勀銓@句話的理解。
9.結(jié)合文本二的觀點,簡析文本一的傳奇性審美效果和藝術(shù)韻味是怎樣創(chuàng)造出來的。
二、古代詩文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:人主之害,不在乎不言用賢,而在乎不誠必用賢。夫言用賢者,口也;卻賢者,行也??谛邢喾?,而欲賢者之至,不肖者之退也,不亦難乎!夫耀蟬者,務(wù)在明其火,振其樹而已;火不明,雖振其樹,無益也。今人主有能明其德者,則天下歸之,若蟬之歸明火也。(節(jié)選自《荀子·致士》)文本二:桓公問于管仲曰:“吾欲使爵腐于酒,肉腐于俎,得無害于霸乎?”管仲對曰:“此極非其貴者耳;然亦無害于霸也?!被腹唬骸昂稳缍Π裕俊惫苤賹υ唬骸安恢t,害霸;知而不用,害霸;用而不任,害霸;任而不信,害霸;信而復使小人參之,害霸。”桓公:“善。”子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖。”子路曰:“范中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?”曰:“范中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自《說苑·尊賢》)材料三:馬周,博州茌平人也。貞觀五年,至京師,舍于中郎將常何之家。時太宗令百官上書言得失,周為何陳便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,問何,何對曰:“此非臣所發(fā)意,乃臣家客馬周也?!碧诩凑僦?,間未至,遣使者四輩敦趣。及謁見,與語,帝大悅,詔直門下省。明年,拜監(jiān)察御史,奉命稱職,累除中書舍人。周有機辯,能敷奏,深識事端,故動無不中。太宗嘗曰:“我于馬周,暫時不見,則便思之。”十八年,歷遷中書令,兼太子左庶子,周既職兼兩宮,處事平允,甚獲當時之譽。又以本官攝吏部尚書。太宗嘗謂侍臣曰:“周見事敏速,性甚慎至。至于論量人物,直道而言,朕比任使之,多稱朕意。既寫忠誠親附于朕實藉此人共康時政也?!保ü?jié)選自《貞觀政要·任賢》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用黑色碳素筆在答題卡上相應位置的答案標號上打勾。既A寫B(tài)忠C誠D親E附F于G朕H實I藉J此K人L共M康N時O政P也11.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(
)A.材料二中兩個“而”都是連詞,但用法不同,前者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,后者表示并列關(guān)系。B.材料三“遣使者四輩敦趣”的“趣”與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”的“趣”用法不同。C.材料三“又以本官攝吏部尚書”中的“攝”表示代理官職,這說明馬周深受重用。D.材料一和材料二中的“不肖”意思相同,都是指“對父母不孝順的人”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.材料一中,荀子以“耀蟬”作比,闡明了“人主有能明其德者,則天下歸之”的道理。B.針對桓公的疑問,管仲認為故意讓酒肉腐壞,雖然不是最尊貴的行為,但并不妨害君主的霸業(yè)。C.材料二中,孔子認為假如范中行氏沒有看輕不肖的人,不肖的人就不會產(chǎn)生仇恨,它就不會滅亡了。D.材料三中,太宗讓百官上書談?wù)撜碌檬?,馬周替常何陳述了二十多件事情,這些事都合太宗心意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)人主之害,不在乎不言用賢,而在乎不誠必用賢。
(2)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而仇之。
14.材料二中,管仲對重視賢人有明確的態(tài)度。你認為材料三中唐太宗的做法體現(xiàn)了管仲的哪些態(tài)度?
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿庭芳黃庭堅修水濃青,新條淡綠,翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺,荷徑拾幽蘋。香渡欄干屈曲,紅妝映、薄綺疏欞。風清夜,橫塘月滿,水凈見移星??奥?。微雨過,媻姍藻荇,瑣碎浮萍。便移轉(zhuǎn),胡床湘簟方屏。練靄鱗云旋滿,聲不斷、檐響風鈴。重開宴,瑤池雪沁,山露佛頭青。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.前兩句從水寫到樹,第三句再以“翠光交映”帶出水上的亭子,視角轉(zhuǎn)換自然。B.塘中荷花香色俱全,“渡”字將荷香動態(tài)化,“紅妝”則以美人比喻荷花之艷。C.雨中水草緩緩飄動,浮萍散碎,雨后白云滿天,青山掩映,詩句充滿了畫面感。D.這首詞通過描寫夏夜景物,在恬淡的意境之中,表達了詞人內(nèi)心對歸隱的渴望。16.過片是詞特有的章法,指上下片銜接之處,是詞意承轉(zhuǎn)的關(guān)鍵地方?!翱奥牎笔潜驹~的過片,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析其承轉(zhuǎn)作用。
三、名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)古代對人的稱呼大有講究,辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中,“_______________”一句以“字”稱人,表其德行,表達詞人對英雄豪杰的贊嘆之情?!癬______________”一句以小名稱人,從中我們可以讀出京口當?shù)匕傩諏τ谠撊宋锏挠H切與自豪之感。
(2)荀子《勸學》通過反向事例“_______________,_______________”,指出了心浮氣躁的結(jié)果,突出了學習用心專一的重要性。
(3)愁思或愁緒,作為一種具有普遍人文意義的感覺或情緒,既看不見,又摸不著,往往難以表達,但是古代詩人卻借助比喻、比擬、夸張等手法,把抽象的情感具體化、形象化,增強了詩歌的表現(xiàn)力與感染力,如“_______________,_______________”。
四、語言文字運用
18.下列文段中加點的詞,運用不正確的一項是(
)有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關(guān)系,稱為“智慧爭奪戰(zhàn)”。也是在這個意義上,歐洲開啟了“人腦項目”,集神經(jīng)科學、醫(yī)學和計算機等多領(lǐng)域為一體,試圖從科學高地上把握技術(shù)。這種“智慧競爭”不只是人類腦科學研究的自我趕超,更包括心理與情緒在內(nèi)的自我認知。讓這場智能革命惠及所有的人群,使得人人可以享受智能的紅利,這是時代付與我們的使命。不管達到臨界值、超過人類智能總和的“奇點時刻”能否到來,我們都應當從智慧的延伸中,努力升華那獨一無二的想象與思考,理性與善良。這或許才是人類認識自己激發(fā)潛力的關(guān)鍵所在。A.開啟B.付與C.不管D.獨一無二19.下列各句中,沒有語病的一項是(
)A.在綜合科技實力方面,我國與我國發(fā)展情況類似的印度相比,還有差距;與美國和日本的差距就更大了。B.目前短信息發(fā)送特別活躍,運營商正在努力將現(xiàn)在的短信息發(fā)送系統(tǒng)升級為多媒體信息發(fā)送系統(tǒng),這樣發(fā)送的信息將不僅是圖片,還可以是文字,甚至是簡單動畫。C.曹丕和曹植本是親兄弟,然而,為了爭權(quán)奪勢,曹丕竟然不顧手足情,威逼
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