高中語文統(tǒng)編版（部編版）選擇性必修下冊第一單元2孔雀東南飛并序（三）-一等獎創(chuàng)新教案《孔雀東南飛》（第三課時）教學設計

內(nèi)容分析：

本課位于統(tǒng)編版高中語文教材選擇性必修下冊第一單元。本單元屬于中國古典詩歌單元，選取了《詩經(jīng)》《楚辭》漢樂府以及唐詩宋詞中有代表性的篇目，以增進學生對中國古典詩歌體式和源流的了解。《孔雀東南飛》是中國古典敘事詩的代表作品，全詩結構宏大，情節(jié)曲折，語言生動細膩而平實流暢，在思想內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)方面都有很高的成就。本節(jié)課作為第三課時，重在引導學生結合詩歌具體內(nèi)容，分析作品的藝術特色，把握詩歌在語言、手法以及結構方面的特點。

學情分析：

本課面向廣州市全體高中學生，他們在初中階段已經(jīng)學習、接觸過漢樂府如《木蘭詩》，對于漢樂府相關常識有一定的了解。本詩較之于《木蘭詩》，篇幅更長，段落繁多，情節(jié)結構更復雜，人物形象的刻畫也更為細膩生動。本詩涉及戀愛婚姻的話題，批判了封建禮教對愛情的摧殘，表達了古代人民追求愛情自由婚姻美滿的愿望。高中生正值青春期，對愛情婚姻的話題應有了解的興趣，但對作品藝術特色的分析可能會有一些不足，教學過程中應注意給學生作出示范，教給學生分析的方法。同時注意通過比較閱讀的方式，引導學生感受作品獨特的藝術效果。

教學目標：

1.分析本詩作為民歌在語言方面的特點。

2.鑒賞本詩中賦比興手法的運用及其表達效果。3.把握本詩在謀篇布局方面的特色。

教學重點：鑒賞本詩中賦比興手法的運用及其表達效果。

教學難點：把握本詩在謀篇布局方面的特色。

教學過程：

學習活動一：分析語言特點

《孔雀東南飛》作為我國古代漢民族最長的敘事詩，是在民歌的基礎上創(chuàng)作而成的。那么，它在語言方面是如何體現(xiàn)民歌特點的呢？

首先，本詩為五言詩，句式靈活，具有民歌的活力。與《古艷歌》相比較

小結：五言詩不僅比四言詩傳達的信息更多，表現(xiàn)力更強，而且在節(jié)奏韻律上也有明顯

不同：四言詩多為二二式，節(jié)奏較為單調(diào)；五言詩有二二一或二一二等不同節(jié)奏，變化更為豐富，更顯自由靈活，具有民歌的特點與活力。

其次，本詩以富有個性的人物對話為主體，這些對話通俗淺顯，充滿生活氣息，體現(xiàn)出民歌的特點。

本詩以對話貫穿全篇?？梢钥吹?，劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的母親和哥哥講話時的態(tài)度與語氣各不相同。正是在這種不同中，我們感受到她那勤勞善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內(nèi)剛的個性。

在焦仲卿各種不同場合的話語中，也可以感受到他那忠于愛情但又迫于母親威逼的軟弱但又有發(fā)展的性格。詩中寫到蘭芝與仲卿死前，蘭芝假意同意再嫁，仲卿見蘭芝后回家與母親訣別，他倆這時的話語，也非常切合各自的身份與處境。

又如“吾意久懷忿，汝豈得自由”、“小子無所畏，何敢助婦語”，于此可立見焦母的蠻橫；“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云”，由此可見劉兄的勢利。即使次要人物如媒人、府君的簡短對話，也各各符合其人的身份、特點。

1

這些人物語言，都聲口可聞，極富生活氣息，對塑造人物形象起到了重要作用。再次，詩歌在敘事過程中作一些抒情性穿插，體現(xiàn)了民歌的特點。

如“舉手長勞勞，二情同依依”，這是蘭芝和仲卿第一次分手時，作者情不自禁的感嘆，增添了悲劇氣氛。“生人作死別，恨恨那可論”，當蘭芝與仲卿兩人在蘭芝再婚前夕，立下以死殉情的誓約之后，作者一面評論兩人相愛卻無法長相廝守的悲劇，一面表達對兩人的憐憫之情。結尾的“多謝后世人，戒之慎勿忘”，在對世人出告誡的警語同時，亦表達了作者深切的同情與期望。這樣的敘述語言精警凝練，增添了詩歌的感彩。

另外，詩句的口語化、大量疊詞的使用，以及一些互文句子，也使詩歌具有鮮明的民歌特點。

學習活動二：鑒賞表現(xiàn)手法

詩中賦、比、興手法的運用，一方面繼承了《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，另一方面也保留了民歌自身的特點。那么，詩中哪些地方運用了這些手法，又有著怎樣表達效果呢？

賦：

十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。

詩歌開篇蘭芝自述種種技能修養(yǎng)，即是賦的寫法，意在強調(diào)蘭芝從小就聰明能干、多才多藝、知書識禮，暗示了焦母逐走媳婦的無理，表現(xiàn)了蘭芝的無辜與委屈，更能激起讀者對她的同情。

妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。

臨別時細數(shù)留給丈夫的種種精美禮物，透露了蘭芝內(nèi)心的無限苦悲，寄托了她對丈夫的一片深情。

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

鋪陳蘭芝離開焦家時的精心打扮，著意寫蘭芝的衣履佩飾，姿態(tài)容顏，既突出了她出眾的美貌，巧妙回擊了婆婆對羅敷的贊美，又表現(xiàn)了她的剛強鎮(zhèn)定，顯出她莊重、自尊的品性。也為下文寫縣令、太守紛紛派人到她家求親做了鋪墊。

青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

此處極力夸飾太守家迎婚的隆重熱鬧，渲染出太守家煊赫的財勢，也從側面反映出蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格。

比：

指如削蔥根，口如含朱丹。

手指白嫩纖細，像尖削的蔥根；嘴唇紅潤，像含著朱砂。作者用兩個比喻突出了蘭芝“精妙世無雙”的美貌。

君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

蘭芝還家，仲卿送別，蘭芝為表盟誓，對仲卿說了這樣一番話。磐石厚重，不易移動，蘭芝以磐石來比喻仲卿，希望他對愛情堅定、執(zhí)著、專一。蒲葦是水生植物，看似柔弱，卻有頑強的生命力，蘭芝借此表達自己作為一名女性對愛情的忠貞不渝。

興：

孔雀東南飛，五里一徘徊。

這兩句凌空發(fā)端，借孔雀失偶徘徊，興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，為二人的愛情

渲染了悲劇的氛圍，奠定了全詩凄惻纏綿的感情基調(diào)。

2

學習活動三：把握結構特點

作為一首敘事長詩，《孔雀東南飛》的結構是完整、緊湊、細密的，這離不開作者的精心安排。你能發(fā)現(xiàn)本詩在結構上的一些特點嗎？

一、剪裁精當

略寫：

詩的開頭，并沒有贅敘兩家的家世，而是讓人物直接出場；結尾也并沒有寫兩家的悔恨悲傷，而盡在不言之中。

清代的沈德潛在《古詩源》中評論說：“入手若敘兩家家世，末段若敘兩家如何悲慟，豈不冗慢拖沓？故竟以一二語了之，極長詩中具有裁剪也?！?/p>

其他例子，如蘭芝拜別焦母、小姑，皆無答語，為讀者的想象力留足空間，可謂“無聲勝有聲”。

詳寫：

仲卿求母失敗，劉焦之間話別，蘭芝辭婆和太守迎親等，都是濃筆重彩的段落。這些段落在整個長詩中都是直接關系到劉焦愛情悲劇的關鍵內(nèi)容，對人物形象的塑造、人物感情的宣泄，對題意的顯示都起著極重要的作用。更妙的是，這樣的濃筆重彩，在全詩自然、樸實、流暢的基本風格中，起到了豐富色彩的作用，使整個述的節(jié)奏疏密有致，快慢有度。二、注意伏筆和照應

伏筆：

焦仲卿送劉蘭芝回家，劉蘭芝在向丈夫表明心跡后，緊接著又透露她的長兄性行暴躁：“恐不任我意，逆以煎我懷?！边@一方面介紹了劉家成員的情況，作為兩段之間的過渡，更主要的作用則是為后來劉兄逼妹改嫁伏下了一筆。又如焦仲卿向焦母表示自己與劉蘭芝“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”，以示兩人情篤意厚，同時也為最后焦氏隨劉氏之后自盡預示了可能。

照應：

劉蘭芝與丈夫分手，曾發(fā)下誓言：“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！币庵^兩人對愛情忠貞不渝。后來焦仲卿誤以為劉蘭芝已經(jīng)同意與他人結婚，于是急

忙趕來，以當日的誓言對她進行諷喻：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間?！?/p>

其他如焦母前后兩次談到要為她兒子向“東家賢女”求婚，劉蘭芝和劉母分別敘起蘭芝未出嫁前的情況，甚至詩歌開頭“孔雀東南飛”的起興與結束部分“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更”之間，都存在著互相照應的關系。

這些伏筆和照應的頻繁出現(xiàn)，密切了詩篇各個部分的聯(lián)系，增強了作品的整體感。三、重視結構的邏輯意義

劉蘭芝被遣歸家以后，詩人沒有接著寫府君張揚隆重地為他家五少爺向蘭芝求婚，而是在這中間插入一小段縣令為其家第三郎求婚的簡短情節(jié)。敘事結構上作如此安排，一方面使作品顯得更真實可信，另一方面這也是作品內(nèi)在的一種邏輯要求。

求婚之家由縣令變成府君，意味著財勢的進一步增大，劉兄、劉母勢利之心終于受到強烈的誘發(fā)，尤其是劉兄竭力逼迫蘭芝改嫁，不容她拒絕。如果不先寫縣令家求婚被拒一節(jié)，則不足以寫盡劉兄之丑、劉母之俗，也不能顯出劉蘭芝遭受環(huán)境逼迫的極端嚴重，這樣就會使人物性格的發(fā)展和悲劇主題的實現(xiàn)在邏輯力量上受到削弱。

本課小結：

《孔雀東南飛》被譽為“古今第一首長詩”，代表了樂府詩的最高成就。它的語言通俗活潑，富有生活氣息；通過人物對話的形式和賦比興的表現(xiàn)手法，塑造了有血有肉的人物形象；在謀篇布局方面，也是極具匠心。這些藝術特點使得劉蘭芝與焦仲卿的愛情婚姻悲劇，

3

以及兩人在這悲劇中表現(xiàn)出的真摯感情和反抗精神，具有了強烈的感染力，千百年來一直震撼著讀者的心。

答疑環(huán)節(jié)

一、“漢末建安中”和古代紀年法

我國古代紀年法主要有四種:①王公即位年次紀年法

以王公在位年數(shù)來紀年。如《左傳·崤之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過周北門?！薄读?/p>

頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?！雹谀晏柤o年法

漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”,《琵琶行》“元和十年”，《游褒禪山記》“至和元年七月某日”等。”本課中的“建安”是漢獻帝年號，即是采用了年號紀年法。

③干支紀年法

【干支】

天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀法”。如《

序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?！薄靶梁ァ敝?911年。

近世還常用干支紀年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。

④年號干支兼用法

紀年時皇帝年號置前,干支列后。如《揚州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號，“丙申”是干支紀年。

二、奄奄黃昏后，寂寂人定初”和古代紀時法

我國古代紀時法主要有兩種:

①天色紀時法

②地支紀時法

一晝夜為一日。我國很早就有把一晝夜分為若干段來紀時的記載。從名稱來看，分段是以天色和日?；顒訛楦鶕?jù)的，如日出時叫旦、早、朝、晨，日入時叫夕、暮、昏、晚；太陽正中時叫中日或日中，將近日中時叫隅中，太陽西斜叫昃，等等。古人一日兩餐，朝食在日出之后，隅中之前，這段時間叫食時或蚤食；夕食在日昃之后，日入之前，這段時間叫晡（餔）時。日入之后是黃昏，黃昏以后是人定；人定以后是夜半，夜半以后是雞鳴和昧旦(又稱昧爽或平旦或