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9*論教養(yǎng) 1.通讀課文,理解作者觀點(diǎn)。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)本文鋪排舉例說理的方法和格言式的語言。(難點(diǎn))3.聯(lián)系自己的人生,思考教養(yǎng)的真諦,做一個有教養(yǎng)的人。1.自主閱讀法;2.合作交流法。3.體驗(yàn)法:在研讀中聯(lián)系生活實(shí)際,體驗(yàn)成長的感受,加深對文章主旨的理解。1課時【A:導(dǎo)入新課】一個有教養(yǎng)的人,總是讓人沐浴春風(fēng),同時他們也受到了別人的尊敬,那么,我們到底該怎么做才能成為有教養(yǎng)的人呢?今天,我們來學(xué)習(xí)蘇聯(lián)學(xué)者利哈喬夫的《論教養(yǎng)》?!綛:自主閱讀】1.作者簡介利哈喬夫(1906~1999)是20世紀(jì)俄羅斯著名的知識分子之一,政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹摇K谑ケ说帽?目睹了十月革命。17歲時進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年,入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。從1946~1953年,在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年,被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1986年,他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。2.字詞積累涵養(yǎng)(hán)恪守(kè)汲取(jí)箴言(zhēn)尷尬(gāngà)雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)矯揉造作(jiǎo)貿(mào)然:輕率地,不加考慮地。彬彬有禮:形容文雅、有禮貌的樣子。恪守:嚴(yán)格遵守。矯揉造作:形容過分做作,極不自然。附庸風(fēng)雅:為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動。絮絮叨叨:形容說話啰嗦,嘮叨。一意孤行:指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹噓。扭捏作態(tài):形容言語舉止不大方、不爽快。隨機(jī)應(yīng)變:比喻自然隨著情況的變化靈活機(jī)智地應(yīng)付。3.閱讀課文,說說文中談了哪幾個問題?本文談?wù)摿藘蓚€問題:教養(yǎng)與風(fēng)度。4.教養(yǎng)與風(fēng)度有什么關(guān)系?有教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重,優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)是尊重。有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)是優(yōu)雅風(fēng)度?!綜:合作探究】一、論教養(yǎng)。1.作者認(rèn)為有教養(yǎng)的人具體表現(xiàn)在哪些方面?(1)一個有教養(yǎng)的人,是關(guān)心家庭、親人的人。(2)一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。(3)一個有教養(yǎng)的人,待人處事絕不會自吹自擂。2.作者是怎樣闡述“教養(yǎng)”這一話題的?文章開門見山,引入“什么是真正的教養(yǎng)”這一論題,然后先談“無教養(yǎng)”的例子,再談有教養(yǎng)的表現(xiàn),深入淺出,使讀者真正了解“真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵,富有現(xiàn)實(shí)意義。二、談風(fēng)度。1.作者認(rèn)為“優(yōu)雅風(fēng)度”的表現(xiàn)是什么?一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——即時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。2.作者是怎樣論述“風(fēng)度”的?作者先批駁“優(yōu)雅風(fēng)度”即矯揉造作、附庸風(fēng)雅的錯誤觀點(diǎn),然后闡述自己對“優(yōu)雅風(fēng)度”的理解,接著列舉生活中的例子,有針對性地告訴人們,日常生活中,尊重別人的感受就是優(yōu)雅風(fēng)度的體現(xiàn),是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。三、說論證。1.本文用了哪些論證方法來闡述自己的觀點(diǎn)?(1)舉例論證:作者在論證“教養(yǎng)”與“風(fēng)度”時列舉了大量的日常生活中的實(shí)例,告訴人們什么才是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅的風(fēng)度”。(2)正反對比論證:作者列舉生活中的反面例子,然后下面闡述自己的觀點(diǎn),使論點(diǎn)更加鮮明。2.本文的論證語言有什么特點(diǎn)?(1)語言生活化,針對性強(qiáng)富有深厚的生活氣息。(2)語言格言化,引人深思,耐人尋味?!綝:課堂小結(jié)】本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象,探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì),深入淺出,富有現(xiàn)實(shí)意義:希望我們做一個有教養(yǎng)的人。【E:
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