第二講秦漢時期的經(jīng)濟①以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的封建經(jīng)濟初步發(fā)展。②經(jīng)濟發(fā)展主要在黃河流域；③陸上和海上絲綢之路的開辟溝通了中

西方的貿(mào)易往來。一、農(nóng)業(yè)1.耕作方式：漢代，鐵犁牛耕普及全國。漢武帝時農(nóng)學(xué)家趙過推行代田法。2.生產(chǎn)工具：趙過推廣耦犁，西漢發(fā)明了犁壁和播種工具耬車。鐵犁牛耕成為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。3.水利：興修漕渠、白渠、井渠（坎兒井）等水利工程。王景治黃河。4.土地制度：三種土地私有制繼續(xù)發(fā)展：君主私有、自耕農(nóng)私有、地主私有。后兩者存在此消彼長的關(guān)系，土地兼并不斷。漢代，租佃現(xiàn)象比較普遍。田莊經(jīng)濟發(fā)展。荷塘漁獵畫像磚代田法先把田地開成一條條壟和溝。第一年把莊稼種在溝里，出苗后，逐漸把壟上的草和土培到苗根上，第二年在原來的壟上，再如法開溝栽種，這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。二牛抬杠兩頭牛牽引一犁，掌犁人可以一手扶犁，一手揚鞭驅(qū)牛，還可以通過牽引牛鼻穿環(huán)來控制耕牛。耬車漢代的田莊經(jīng)濟

隨著秦漢時代土地私有和土地買賣、兼并的發(fā)展，土地越來越往地主階級的手里集中，占有幾百頃、幾千頃土地的豪強地主增多。隨著土地集中，西漢中期以后，逐漸出現(xiàn)一種新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式：即豪強地主控制下的田莊式生產(chǎn)經(jīng)營模式。田莊的主要勞動者是宗族、賓客、徒附（即依附農(nóng)民）和奴隸。田莊經(jīng)濟在東漢時期已相當(dāng)成熟。據(jù)東漢后期政論家崔寔所著《四民月令》記載，田莊的經(jīng)營活動包括：糧食作物、蔬菜、果木及染料作物栽培，種植的竹木除竹、桐、梓、松、柏外，還有漆，蠶桑作業(yè)，也受到重視。藥材的采集，以及酒、醋、醬、飴糖等物的釀造加工，禽畜的牧養(yǎng)，紡織手工業(yè)，農(nóng)具和兵器的修造，賤買貴賣的周期性商業(yè)活動，培養(yǎng)子弟的文化教育活動等，都被列入詳密的安排之中。可見，田莊就是一個相當(dāng)完備的微型社會。漢代的田莊經(jīng)濟總之，田莊經(jīng)濟是包括農(nóng)林牧副漁、手工業(yè)、商業(yè)等綜合經(jīng)營的自給自足的封建經(jīng)濟單位。由于田莊是有組織的生產(chǎn)單位，可以根據(jù)不同的土質(zhì)種植不同的農(nóng)作物，可以利用田莊中的人力、物力、財力積極發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，可以制造先進的生產(chǎn)工具，興建相應(yīng)的水利設(shè)施，推廣先進的生產(chǎn)經(jīng)驗和生產(chǎn)技術(shù)，從發(fā)展生產(chǎn)力角度，是個體經(jīng)濟無法比擬的。它一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展、也促進社會經(jīng)濟進步。東漢時豪強的田莊迅速增長和擴大，莊園經(jīng)濟在整個社會經(jīng)濟中所占比例越來越大?！坝星蟊亟o”、”閉門成市”，自給自足成為東漢莊園經(jīng)濟的一個很大特點。作用特點田莊既有田莊主對田莊內(nèi)的勞動者進行殘酷剝削，作為割據(jù)勢力的政治支柱和經(jīng)濟基礎(chǔ)的一面，也有適合生產(chǎn)力發(fā)展，促進社會經(jīng)濟進步的一面①規(guī)模大，多種經(jīng)營，生產(chǎn)中實行集約化的協(xié)作勞動，自給自足；②聚族而居，賓客相附，等級嚴(yán)格；③帶有濃厚的宗族宗法色彩；④擁有私人武裝豪強地主莊園

田莊的主要勞動者是宗族、賓客、徒附和奴隸。他們對地主有極強的依附性。豪強地主大都聚族而居，他們奴役同宗的農(nóng)民，這些同宗的農(nóng)民被稱為宗族。賓客多是不堪封建官府橫征暴斂而攜帶田產(chǎn)投靠豪強門下的小自耕農(nóng)，其身份比徒附略高，但同樣從事生產(chǎn)勞動，受田莊主的奴役剝削。徒附是典型的依附農(nóng)民，是地主田莊里的主要生產(chǎn)者，其來源主要是破產(chǎn)農(nóng)民。

豪強地主擁有私人武裝，主要由依附農(nóng)民中的青壯年男子組成，稱為“部曲”或“家兵”，豪強田莊還建有軍事設(shè)施，莊園內(nèi)修有塢堡，四周有高墻，深溝圍繞，設(shè)有警樓。豪強的私人武裝，其任務(wù)是看家護院，后來轉(zhuǎn)變?yōu)楹缽姷刂麈?zhèn)壓農(nóng)民起義和擁兵割據(jù)的武裝力量。東漢末年在討伐黃巾軍過程中，地方豪強趁機割據(jù)一方，于是形成漢末諸侯割據(jù)之勢。漢末割據(jù)人物舉例：袁紹、曹操、孫策、袁術(shù)、劉表、劉焉、張魯、陶謙、劉備、呂布、董卓、李傕、馬騰、張繡、公孫瓚等眾多諸侯。東漢豪強地主莊園考向預(yù)測右圖為陜北出土漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時

A.農(nóng)戶生活的悠閑富足狀態(tài)B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細(xì)作情況C.邊疆畜牧業(yè)迅速發(fā)展情形D.大地主田莊上的生產(chǎn)狀況√二、手工業(yè)1.西漢武帝時期，實行鹽鐵官營、貨幣官鑄制度。2.漢代開始使用煤做燃料冶鐵。

東漢杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具——水排。3.陶瓷業(yè)：瓷器生產(chǎn)技術(shù)日益成熟，東漢晚期燒出成熟的青瓷。4.絲織技術(shù)高，如素紗襌衣，絲綢之路開通,絲綢外銷激增。從西漢起,中國的絲織品遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲,中國因此獲得“絲國”的譽稱。冶鐵畫像石作用內(nèi)容目的解決了國家的財政問題，增強了政府對經(jīng)濟的控制將鹽、鐵之事收歸政府管理，所得收入用以補充國家賦稅；官府招募鹽戶，提供煮鹽的器具和一定的生活費用；嚴(yán)禁私自鑄鐵煮鹽等。漢王朝在全國設(shè)立了數(shù)十處鹽官和鐵官，使鹽鐵經(jīng)營真正納入了國家工商管理體制。漢武帝時期，為了解決國家財政困難，決定將鹽鐵行業(yè)收歸國家經(jīng)營三、商業(yè)秦朝：統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道。漢朝：1.政策：推行重農(nóng)抑商政策，漢武帝時貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、推行均輸法和平準(zhǔn)法，官營販運，國家經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，進行物價管理；頒布算緡、告緡令，向工商業(yè)者加重征稅。2.市場的發(fā)展：城市都有專供貿(mào)易的“市”，商業(yè)活動受到時間、地點的限制；坊市分開，設(shè)令、長嚴(yán)格管理；3.城市的發(fā)展：漢朝與匈奴在邊境上經(jīng)常進行“互市”；城市的政治軍事職能突出，但兼有經(jīng)濟職能；主要商業(yè)城市：漢代長安、洛陽、臨淄、宛、成都等4.對外貿(mào)易：西漢開通了陸上絲綢之路和海上絲綢之路，中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非，中外貿(mào)易發(fā)達(dá)。漢武帝時期的均輸法、平準(zhǔn)法

漢武帝元封元年（公元前110年），在桑弘羊主持下普遍推行均輸法：郡國設(shè)均輸官掌其事，受大司農(nóng)（即主管全國錢財、糧食的長官）節(jié)制。均輸官負(fù)責(zé)將各郡國應(yīng)繳貢物統(tǒng)一折價征收當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品，一部分運往京師，一部分運至價貴地區(qū)出售，有時還在出售地將所得繼續(xù)收購特產(chǎn)，易地輾轉(zhuǎn)販賣。

平準(zhǔn)法，在京師設(shè)平準(zhǔn)官，集中管理各地運至的均輸貨物和大司農(nóng)所掌握其余物資，根據(jù)市場價格漲落賣出或買進，達(dá)到調(diào)劑供需、平抑物價、打擊商人的目的。算緡：漢武帝時對商人、手工業(yè)者、高利貸者等所征收的賦稅。課稅對象為商品或資產(chǎn)，“緡錢”為貨幣和計稅單位：1緡為1貫，1貫為1000錢，一算為120錢。算緡令規(guī)定：商人財產(chǎn)每二千錢須繳納120錢作為財產(chǎn)稅，如果是手工業(yè)者，則每四千錢繳納120錢。算緡把工商業(yè)者和高利貸者從農(nóng)民身上剝削來的財物收歸國有，是歷史上大規(guī)模的抑商運動。告緡：漢武帝時為打擊商人勢力，解決財政困難而采取的一項重要政策。告緡是算緡的延伸。告緡即鼓勵告發(fā)算緡不實。凡揭發(fā)屬實，即沒收被告者全部財產(chǎn)，并罰戍邊一年，告發(fā)者獎給被沒收財產(chǎn)的一半。是當(dāng)時反商人瞞產(chǎn)漏稅的一種強制手段。這兩項法令，實際上是秦和漢初以來抑商政策在新的歷史形勢下的繼續(xù)和發(fā)展。漢武帝時期，為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，漢武帝第一次派遣張騫出使西域。BC138年，張騫帶領(lǐng)隊伍離開長安，經(jīng)隴西向西進發(fā)，但不久被匈奴俘虜，匈奴長期監(jiān)禁張騫，張騫在11年后乘匈奴防備松弛，和隨從人員逃出匈奴，張騫一行向西越過蔥嶺，抵達(dá)大宛，隨后前去康居，再由康居到達(dá)大月氏，張騫在此住了一年多后東返，為了避免匈奴攔截，張騫沿塔里木盆地南緣進入柴達(dá)木盆地，打算繞道青海歸國，但不幸又被匈奴捕獲。一年后，匈奴內(nèi)亂，張騫得以逃脫，終于在漢武帝元朔三年(BC126)回到長安。BC119年，為聯(lián)絡(luò)烏孫等西域各國“斷匈奴右臂”，張騫再次出使西域。在烏孫期間，張騫派遣副使到中亞、西亞和南亞的大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒（印度）、于闐各國，廣加聯(lián)絡(luò)。BC115年，張騫回國，烏孫派使者隨同來到長安。不久，張騫所派副也紛紛回國，并帶回許多所到國的使者。從此，中西之間的交通正式開啟。兩漢時期的陸上絲綢之路東起長安、出隴西高原，經(jīng)河西走廊武威、張掖、酒泉而達(dá)敦煌。敦煌以西有玉門、陽關(guān)兩個隘口，從此以西則分為南北兩道：南道出陽關(guān)西南沿塔里木盆地南緣，經(jīng)伊遁、且末、精絕、于闐、皮山、莎車，由此從蒲犁出明鐵蓋山口，沿興都庫什山北麓和噴赤河上游西至大月氏，從這里向南可去身毒（印度），向西則可經(jīng)安息去條支（伊拉克兩河流域）；北道出玉門關(guān)，西過白龍堆，經(jīng)樓蘭故國，沿天山南麓，經(jīng)危須、焉耆、龜茲而抵疏勒（今喀什），越蔥嶺到大宛，康居，再向西北就可達(dá)奄蔡（今咸海與里海之間）。漢代陸上和海上絲綢之路

漢代海上絲綢之路自廣東徐聞、廣西合浦、越南廣治（漢時屬日南郡）出發(fā)后，沿中南半島東海岸南行，繞過中南半島后繼續(xù)沿海岸西行，再穿過馬來半島，進入孟加拉灣，最后到達(dá)印度南部和斯里蘭卡，以斯里蘭卡為中轉(zhuǎn)點。中國從此處可購得珍珠、璧琉璃、奇石異物等。中國的絲綢等由此可轉(zhuǎn)運到羅馬，從而開辟了海上絲