中國古代詩歌發(fā)展概述先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭現(xiàn)實(shí)主義源頭：西周至春秋《詩經(jīng)》浪漫主義源頭：戰(zhàn)國后期《楚辭》代表作家：屈原（湘夫人、國殤）漢代——漢樂府《上邪》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》文人五言詩（漢末）

《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）“五言之冠冕”關(guān)于漢樂府兩漢所謂樂府指音樂機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩制成曲譜并制作,演奏新的歌舞外,又收集民間的歌辭入樂?！稘h書藝文志》記:“自孝武帝立樂府而采歌謠,于是有趙,代之謳,秦,楚之風(fēng),皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦可以觀風(fēng)俗,知薄厚云?！睗h武帝采詩,除為考察民隱外,亦在豐富樂府的樂章,以供娛樂。六朝時(shí),樂府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體的名稱。魏晉南北朝——1、建安文學(xué)：（文學(xué)特征：建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨）三曹（曹操、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）2、正始文學(xué)(正始:魏廢帝曹芳的年號)：代表作家：阮籍（詠懷八十二首·其一）、嵇康3、兩晉文學(xué)：

西晉：左思東晉：陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）《雜詩十二首·其二》謝（謝靈運(yùn)：開創(chuàng)了山水詩派）4、南北朝時(shí)期（最大的成就是民歌的發(fā)展）南朝民歌：文學(xué)特征：題材狹窄（愛情）、風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān)代表作《西洲曲》北朝民歌：文學(xué)特征：題材廣泛、風(fēng)格剛健、語言直率《木蘭辭》（代表了北朝民歌的最高成就）文人詩創(chuàng)作：代表詩人：鮑照（《擬行路難·其四》）、謝朓、庾信

西洲曲憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？兩槳橋頭渡。

日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼（一說烏桕）樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。

開門郎不至，出門采紅蓮。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子清如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。西洲曲憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

樓高望不見，盡日欄桿頭。

欄桿十二曲，垂手明如玉。

卷簾天自高，海水搖空綠。

海水夢悠悠，君愁我亦愁。

南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。

西洲曲簡析

《西洲曲》是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇。詩中描寫了一位少女從初春到深秋，從現(xiàn)實(shí)到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩。思念梅花很想去西洲，折下梅花寄送去長江北岸。

（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。

西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。

天色晚了伯勞鳥飛走了，風(fēng)吹拂著烏桕樹。

樹下就是她的家，門里露出戴著翠綠釵鈿的她。

她打開家門沒有看到心上人，就出門采摘紅蓮去了。

在秋天的南塘采摘蓮子，蓮花長得高過人頭。

低下頭撥弄水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣清。

把蓮子藏在袖子里，蓮子熟得紅透了。

思念郎君郎君卻還沒來，（只能）抬頭看著天上的飛鳥。

西洲的天上飛滿了鳥兒，走上青色的樓臺遙望郎君。

樓臺太高看不到郎君，整天依靠在欄桿邊上。

欄桿有十二個(gè)彎曲，（女孩）垂下的雙