國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)通用模板目錄CONTENTSjiérìqǐyuán節(jié)日起源wénxuéjìshù文學(xué)記述gùshìchuánshuō故事傳說(shuō)fēngsúxíguàn風(fēng)俗習(xí)慣PART01jiérìqǐyuán節(jié)日起源重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日。重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。重陽(yáng)節(jié)古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)，這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。節(jié)日名稱——重陽(yáng)節(jié)“重陽(yáng)”之名稱由來(lái)，得名于古籍《易經(jīng)》中的“陽(yáng)爻為九”。在《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”?！熬拧睘槔详?yáng)，是陽(yáng)極數(shù)，兩個(gè)陽(yáng)極數(shù)重在一起，九九歸一，一元肇始，萬(wàn)象更新。因此古人認(rèn)為重陽(yáng)是一個(gè)值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故謂之“重陽(yáng)”。明代張岱著《夜航船》云：“九為陽(yáng)數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰‘重陽(yáng)’。”重陽(yáng)節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國(guó)古代屬于農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念，有著逢年過(guò)節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本。節(jié)日名稱——祭祖節(jié)節(jié)日PPT模板/jieri/節(jié)日名稱——登高節(jié)古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。重陽(yáng)節(jié)“登高”俗與道教九月九日“升天成仙”也有內(nèi)在的聯(lián)系，在道教文化中，九月初九日重陽(yáng)節(jié)這天是“升天成仙”的最好時(shí)間，所以道教傳說(shuō)中多選擇九月九日“升天成仙”。道家認(rèn)為這一天清氣上揚(yáng)，濁氣下沉，地勢(shì)越高，清氣聚集越多，就可以乘清氣而升天。近代，九月初九被賦予了敬老節(jié)的新含義。因“九”是數(shù)字中的最大數(shù)，九，是久長(zhǎng)久遠(yuǎn)的諧音，因此九上又九、九九重陽(yáng)，含有長(zhǎng)長(zhǎng)久久、長(zhǎng)壽尊貴的隱喻在里面。在民俗觀念中，又因“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長(zhǎng)地久、生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。節(jié)日名稱——敬老節(jié)PART02重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日。fēngsúxíguàn風(fēng)俗習(xí)慣重陽(yáng)節(jié)在歷史延續(xù)過(guò)程中，既融合了眾多民俗事項(xiàng)，也融合了眾多文化內(nèi)涵，是雜糅多種民俗為一體的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、采中草藥、擺敬老宴、吃重陽(yáng)糕、制藥酒養(yǎng)生、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的時(shí)節(jié)，地勢(shì)越高清氣越聚集，于是“重陽(yáng)登高暢享清氣”便成了民俗事項(xiàng)。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。重陽(yáng)節(jié)其民俗活動(dòng)甚多，文化內(nèi)涵豐富。重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。節(jié)日習(xí)俗——曬秋古時(shí)在我國(guó)廣東、江蘇、浙江、云南等地，均于農(nóng)歷九月一日至九日連續(xù)九天盛行禮斗之俗，謂之九皇會(huì)。九皇會(huì)源于對(duì)星斗崇拜。老話講：“重陽(yáng)九皇會(huì)，北斗延壽辰”。北斗九皇由北斗七星和左輔、右弼構(gòu)成?！队裣挥洝氛f(shuō)：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人齋戒，此日勝常日，有無(wú)量功德。九皇信仰的影響很大，這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。節(jié)日習(xí)俗——九皇會(huì)節(jié)日習(xí)俗——登高重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。壹登高的地點(diǎn)，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺(tái)。登高風(fēng)俗其由來(lái)大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候；其三是登往高處乘清氣升天。貳節(jié)日習(xí)俗——吃重陽(yáng)糕據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。節(jié)日習(xí)俗——祭祀海神重陽(yáng)節(jié)是秋季大節(jié)，港、澳、臺(tái)等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動(dòng)。節(jié)日習(xí)俗——飲菊花酒飲菊酒：由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。PART03重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日。wénxuéjìshù文學(xué)記述傳統(tǒng)節(jié)日素來(lái)與傳統(tǒng)文化相輔相成，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，在數(shù)中最尊貴，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，歷代詩(shī)詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作。相關(guān)詩(shī)詞盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》；王勃《蜀中九日》；孟浩然《秋登蘭山寄張五》關(guān)漢卿《沉醉東風(fēng)·重九》辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌》；李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》顧炎武《酬王處士九日見(jiàn)懷之作》唐代宋代元代明末清初民間歌謠民間歌謠俗語(yǔ)中有很多是關(guān)于歲時(shí)節(jié)日的，重陽(yáng)節(jié)也不例外。下面這幾則都是有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的歌謠俗語(yǔ)，體現(xiàn)出了重陽(yáng)節(jié)飲菊酒、放風(fēng)箏的風(fēng)俗，以及在重陽(yáng)這日占卜天氣的風(fēng)俗。菊花黃，黃種強(qiáng)；菊花香，黃種康；九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽(yáng)。九月九，是重陽(yáng)；放紙鷂，線愛(ài)長(zhǎng)。八月中秋哥送餅，九月重陽(yáng)妹送鞋。民間歌謠重陽(yáng)節(jié)，又試話登高。究竟年年如是，有乜功勞？雖則系如畫嘅秋山，游嚇亦好，做乜偏要向往重陽(yáng)個(gè)日，至?xí)缘蔑L(fēng)騷。你話敢樣就可以避災(zāi)，亦何不大早。點(diǎn)解你單身前往、又試剩落個(gè)的妻孥。開(kāi)講話一部通書，都唔睇得到老。況系個(gè)的區(qū)區(qū)陳?ài)E，重駛乜咁心操。既系你上日唔知，我亦唔怪得你去做。唉！慳嚇腳步，何苦去尋煩惱。不若靜坐思量，想嚇邊一樣可圖。PART04重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日。gùshìchuánshuō故事傳說(shuō)節(jié)日傳說(shuō)——《續(xù)齊諧記》重陽(yáng)節(jié)與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也被附會(huì)上一個(gè)神話傳說(shuō)作為登高習(xí)俗“起源”。該傳說(shuō)見(jiàn)于梁朝吳均的神話志怪小說(shuō)《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也?！苯袷廊司湃盏歉唢嬀疲瑡D人帶茱萸囊，蓋始于此。受九月九日“登高避疫”神話故事的影響，一些地方的人們認(rèn)為重陽(yáng)是個(gè)兇的日子，于是為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣，重陽(yáng)節(jié)的的主要儀式活動(dòng)就是登高，其它的都屬于附加活動(dòng)。節(jié)日傳說(shuō)——民間傳說(shuō)傳說(shuō)重陽(yáng)節(jié)登高之俗是始于秦始皇命術(shù)士鄭安期前往嶺南尋找長(zhǎng)生不老藥，鄭安期在白云山覓得九節(jié)菖蒲時(shí)，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。登高尋九節(jié)菖蒲古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來(lái)火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。登高山帶回雷電火種國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)通用模板國(guó)際和平日銘記歷史珍愛(ài)和平忠誠(chéng)于黨攜手并進(jìn)共創(chuàng)美好未來(lái)和平萬(wàn)歲忠誠(chéng)于黨保衛(wèi)國(guó)家和平，是人類社會(huì)的普遍期待。停止戰(zhàn)爭(zhēng)、消除恐怖、根除貧困、保護(hù)環(huán)境，需要人們積極行動(dòng)起來(lái)。國(guó)際和平日介紹讓和平成為永恒的美麗中國(guó)維護(hù)和平的大國(guó)貢獻(xiàn)目錄國(guó)際和平日介紹第一部分這一天也是“世界停火日”，在“世界范圍內(nèi)停止武力、停止暴力”，宗旨在于督促世界上所有的交戰(zhàn)方在每年的這一天休戰(zhàn)，以便救援人員能夠?yàn)榻粦?zhàn)各方提供人道主義援助。9月21日2001年9月7日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，決定自2002年起，國(guó)際和平日為9月21日。55/282號(hào)決議還邀請(qǐng)所有會(huì)員國(guó)、聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)各組織、區(qū)域組織和非政府組織以及個(gè)人以各種適當(dāng)方式（包括教育和公眾宣傳）慶祝國(guó)際和平日并同聯(lián)合國(guó)合作實(shí)現(xiàn)全球停火宣布此后，國(guó)際和平日應(yīng)成為全球?；鸷头潜┝θ?，并邀請(qǐng)所有國(guó)家和人民在這一天停止敵對(duì)行動(dòng)。慶祝這個(gè)節(jié)日，借以表現(xiàn)聯(lián)合國(guó)承諾維持各個(gè)民族和各個(gè)國(guó)家之間的和平。大會(huì)宣布國(guó)際和平日為全球停火和非暴力日，并邀請(qǐng)所有國(guó)家和人民在這一天停止敵對(duì)行動(dòng)。大會(huì)邀請(qǐng)所有會(huì)員國(guó)、聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)各組織、區(qū)域組織和非政府組織以及個(gè)人以適當(dāng)方式，包括通過(guò)教育和公眾宣傳慶祝國(guó)際和平日并同聯(lián)合國(guó)合作實(shí)現(xiàn)全球?；?。123設(shè)定宗旨聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1981年通過(guò)決議，將每年9月的第三個(gè)星期二聯(lián)大開(kāi)幕的日子定為國(guó)際和平日。1997年3月，中國(guó)人鐘文芳先生向聯(lián)合國(guó)安理會(huì)提出“世界息戰(zhàn)周”的構(gòu)想，主張“息戰(zhàn)周內(nèi)一切戰(zhàn)亂國(guó)家和地區(qū)都應(yīng)無(wú)條件息戰(zhàn)”，“以給戰(zhàn)亂地區(qū)以停戰(zhàn)思考，提供緩和矛盾的契機(jī)，有效地推動(dòng)世界和平”（據(jù)《世界名人與和平報(bào)》1997年3月18日?qǐng)?bào)道）。2001年9月7日，聯(lián)大通過(guò)第55/282號(hào)決議，決定從2002年開(kāi)始，將每年的9月21日定為國(guó)際和平日。發(fā)展歷史自國(guó)際和平日設(shè)立以來(lái)，聯(lián)合國(guó)每年都會(huì)在這一天舉行儀式并敲響和平鐘，邀請(qǐng)藝術(shù)家和教育家等作為和平使者出席紀(jì)念活動(dòng)，聯(lián)合國(guó)都提醒所有人關(guān)注、慶祝和紀(jì)念這一日子。同時(shí)，各國(guó)政府、非政府機(jī)構(gòu)、民間社會(huì)和宗教團(tuán)體也會(huì)舉辦紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)日子。國(guó)際和平日已在世界范圍內(nèi)得到2000多個(gè)組織機(jī)構(gòu)的支持。2020活動(dòng)主題：“xxxx"第二部分讓和平成為永恒的美麗盡管世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了半個(gè)多世紀(jì)，但今天的世界還很不安寧，武裝沖突頻發(fā)是這個(gè)世界最突出的特征之一。加拿大一家研究機(jī)構(gòu)公布的2006年武裝沖突報(bào)告表明，全球近年來(lái)發(fā)生的有一定規(guī)模的武裝沖突保持在每年30起左右，2005年涉及沖突的國(guó)家已經(jīng)占到了全球的14%。在這種情況下，世界上的不少國(guó)家和地區(qū)仍籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中，成千上萬(wàn)的平民因戰(zhàn)爭(zhēng)流離失所、飽受痛苦，甚至失去了寶貴的生命。多年來(lái)，包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)為實(shí)現(xiàn)地區(qū)穩(wěn)定和世界和平做出了不懈努力，包括向沖突地區(qū)派遣軍事人員以恢復(fù)或維護(hù)和平。他們，為了和平要離別親人；他們，為了和平冒著槍林彈雨；他們，為了和平可能要舍棄生命……但為了和平他們甘愿付出一切！這是2004年4月21日早晨，在剛果（金）馬涅馬省首府金杜，一名負(fù)責(zé)保衛(wèi)中國(guó)維和二級(jí)醫(yī)院的玻利維亞士兵在朝陽(yáng)的霞光中巡邏。2001年9月7日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，決定從2002年開(kāi)始，將每年的9月21日定為國(guó)際和平日。按照紀(jì)念國(guó)際和平日活動(dòng)的慣例，國(guó)際和平日為全球?；鸷头潜┝θ?，所有國(guó)家和人民在這一天停止敵對(duì)行動(dòng)。這是2002年9月20日，當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南在聯(lián)合國(guó)總部撞響“和平鐘”，紀(jì)念9月21日國(guó)際和平日2006年7月30日傍晚，聯(lián)合國(guó)停戰(zhàn)監(jiān)督組織在耶路撒冷為死于以軍空襲的4名聯(lián)合國(guó)軍事觀察員舉行追悼會(huì)。來(lái)自中國(guó)的聯(lián)合國(guó)軍事觀察員杜照宇的遺照被擺放在聯(lián)合國(guó)旗上面。新華社發(fā)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年10月11日，敘利亞阿勒頗，平民受傷入院接受治療。敘利亞被戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪了七年阿勒頗4000年的文明與繁華在無(wú)情的炮火中湮滅那個(gè)抱著孩子，在街頭賣筆的父親只是為了和家人一起活下去那個(gè)錯(cuò)把相機(jī)當(dāng)武器，舉手投降的孩子要不起童年的天真爛漫2018年5月22日，在英國(guó)曼徹斯特，人們參加悼念活動(dòng)。除了戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突恐怖襲擊也給世界不少地區(qū)投下偌大的陰影法國(guó)香榭麗舍大道、英國(guó)曼城體育館俄羅斯圣彼得堡地鐵站爆炸聲混著哭聲控訴反人類的罪行…中國(guó)維護(hù)和平的大國(guó)貢獻(xiàn)第三部分截止2018年，12年來(lái)，中國(guó)先后派出的16批維和官兵，冒著極大危險(xiǎn)，打通了黎巴嫩南部的127條雷場(chǎng)安全通道，發(fā)現(xiàn)并銷毀地雷1175枚、未爆物及爆炸物殘骸9000余枚，還在黎南部義務(wù)救治患者7萬(wàn)多人，為黎南部民眾撐起一把和平之傘。中國(guó)參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)28年來(lái)，累計(jì)派出近4萬(wàn)人次，13名官兵和4名警察先后在執(zhí)行維和任務(wù)時(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。經(jīng)過(guò)27年的磨合與貢獻(xiàn)，中國(guó)維和人員從最初的5名軍事觀察員拓展到今天2409名軍事維和人員，中國(guó)已成為聯(lián)合國(guó)五個(gè)常任理事國(guó)中派出維和部隊(duì)最多的國(guó)家。維和攤款比重上，中國(guó)的出資額居世界第二。迄今為止，中國(guó)參加了24項(xiàng)聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“維和行動(dòng)的關(guān)鍵因素和關(guān)鍵力量”。維護(hù)世界和平，中國(guó)行動(dòng)從未停歇2013年中國(guó)首批維和警衛(wèi)分隊(duì)出征馬里加奧；2015年中國(guó)首批維和步兵營(yíng)飛赴南蘇丹朱巴；2017年中國(guó)首批維和直升機(jī)分隊(duì)部署蘇丹達(dá)爾富爾；2018年10月，中國(guó)13支維和待命分隊(duì)一次性全部高標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)聯(lián)合國(guó)組織的考核評(píng)估，晉升為二級(jí)待命部隊(duì)2015年聯(lián)合國(guó)舉行成立70周年系列峰會(huì)時(shí)，中國(guó)宣布設(shè)立中國(guó)—聯(lián)合國(guó)和平與發(fā)展基金和南南合作援助基金、加入聯(lián)合國(guó)維和能力待命機(jī)制并組建8000人維和待命部隊(duì)等一系列舉措。中國(guó)在斡旋調(diào)解地區(qū)沖突、維護(hù)戰(zhàn)亂地區(qū)和平、加強(qiáng)相關(guān)地區(qū)和國(guó)家反恐能力建設(shè)等方面長(zhǎng)期默默付出，為世界和平與發(fā)展作出大國(guó)貢獻(xiàn)。維護(hù)世界和平，中國(guó)方案為世界和平發(fā)展提供越來(lái)越多的公共產(chǎn)品。截止2018年3月，中國(guó)軍隊(duì)已派出28批護(hù)航編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域，累計(jì)護(hù)送6400余艘中外船舶，為雷患國(guó)家培訓(xùn)掃雷人員，在西非埃博拉疫情防控、馬航失聯(lián)航班搜尋、尼泊爾地震救援等行動(dòng)中，都有中國(guó)軍隊(duì)緊急馳援的身影。第一，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。中國(guó)始終是反對(duì)霸權(quán)主義維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。各國(guó)義明的多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。世界上的各種文明、不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路，都應(yīng)彼此尊重，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。第三，樹(shù)立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。新安全觀的核心是互信、互利、平等和協(xié)作。和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則是維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)；互利合作共同繁榮是維護(hù)世界和平的經(jīng)濟(jì)保障；平等對(duì)話協(xié)商和談判是解決爭(zhēng)端維護(hù)世界和平的正確途徑。第四，推動(dòng)持久和平與共同繁榮的和諧世界。和諧世界應(yīng)該是民主的世界、和睦的世界、公正的世界、包容的世界。中國(guó)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的政策