目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三四五一、玄武門(mén)之變1.背景(1)隋末,李世民勸說(shuō)李淵在晉陽(yáng)起兵,推翻隋朝。李世民為李淵稱(chēng)帝和鏟平割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一全國(guó),立下汗馬功勞。(2)統(tǒng)一后,李世民設(shè)“文學(xué)館”,收羅四方名士。(3)太子李建成與齊王李元吉結(jié)成反李世民聯(lián)盟。2.過(guò)程(1)李世民收買(mǎi)太子府的心腹人員,得知太子謀害自己的計(jì)劃。(2)在玄武門(mén)外,射殺李建成、李元吉。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五二、“貞觀之治”的出現(xiàn)1.表現(xiàn):政治清明,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。2.措施(1)吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)。(2)選賢任能,虛懷納諫:①選官不拘一格,任用魏征。②用人揚(yáng)長(zhǎng)避短,提拔房玄齡、杜如晦掌握尚書(shū)省實(shí)權(quán)。(3)實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想。(4)從民本思想出發(fā),慎用刑法。制定《唐律》,體現(xiàn)仁義為本,刑罰為末的原則。(5)主張文德治國(guó),崇儒尊孔。完善科舉制,提高進(jìn)士科地位。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五預(yù)習(xí)交流1唐太宗說(shuō):“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃?！边@反映出唐太宗的治國(guó)思想是什么?提示：“存百姓”(或以民為本)。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五三、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展1.背景(1)唐朝初年,中國(guó)北方、西部少數(shù)民族經(jīng)常騷擾邊境。(2)唐高祖采取息事寧人的態(tài)度。(3)唐太宗著手經(jīng)營(yíng)中國(guó)邊疆,揭開(kāi)中國(guó)民族關(guān)系史的新篇章。2.措施(1)武力討伐,采取“戰(zhàn)而后和”的策略。(2)設(shè)置機(jī)構(gòu):①在東突厥,設(shè)羈縻府州,以突厥首領(lǐng)為都督、刺史,官職可以世襲。②在西突厥,設(shè)安西都護(hù)府,管轄西域地區(qū)。(3)冊(cè)封后嗣:630年,規(guī)定西北各族首領(lǐng)的后嗣由唐朝冊(cè)封。(4)和親通婚:唐太宗派文成公主入藏與松贊干布和親。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五預(yù)習(xí)交流2一首唐詩(shī)中說(shuō):“黠虜生擒未有涯,黑山營(yíng)陣識(shí)龍蛇。自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家?！边@里的“胡風(fēng)”指什么?唐太宗是如何處理民族關(guān)系的?提示：“胡風(fēng)”指吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。在處理民族關(guān)系方面,尊重和團(tuán)結(jié)少數(shù)民族:在東突厥地區(qū)設(shè)羈縻府州,讓突厥人自己管理自己;與吐蕃和親,派文成公主入藏。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五四、開(kāi)放的對(duì)外政策1.政策(1)友好的開(kāi)放政策:①設(shè)鴻臚寺作為接待各國(guó)使者的官方機(jī)構(gòu)。②鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許他們?cè)谥袊?guó)居住、做官,與中國(guó)人通婚。③對(duì)墮婆登、拂菻使者,唐太宗都復(fù)信答禮,并回贈(zèng)物品。(2)兼收并蓄的文化方針:①唐太宗提出“示存異方之教”。②玄奘去天竺取佛經(jīng)。③召見(jiàn)朝鮮、日本僧人。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五預(yù)習(xí)交流3魯迅曾把“長(zhǎng)安的昭陵上,卻刻著帶箭的駿馬,還有一匹鴕鳥(niǎo),其手法簡(jiǎn)直是前無(wú)古人”,當(dāng)作唐代豪邁宏放的象征。你認(rèn)為有道理嗎?提示：有道理。鴕鳥(niǎo)是由“胡人”傳來(lái)的,而唐代卻將它刻在唐太宗的昭陵上,表達(dá)了其海納百川的博大精神,表現(xiàn)了唐太宗對(duì)異域文化的尊重和愛(ài)護(hù)。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五2.作用(1)都城長(zhǎng)安成為世界性大都會(huì)。(2)佛教經(jīng)典大量傳入中國(guó),并被譯成漢文,大大推動(dòng)了古代翻譯事業(yè)的發(fā)展。(3)唐太宗對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針,為中國(guó)文化增添了多元的色彩。(4)朝鮮半島大量地吸收漢文化。(5)推動(dòng)了日本“大化改新”,促進(jìn)了日本封建化過(guò)程。目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引三四五五、晚年的反省1.過(guò)失:少于納諫,大修宮殿。2.反省(1)撰寫(xiě)《帝范》,反省過(guò)失。(2)評(píng)價(jià)自己“功大過(guò)小”。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)一二一、唐太宗的民族政策活動(dòng)與探究材料一

上卒用彥博策,處突厥降眾,東自幽州,西至靈州?！溆嗲蹰L(zhǎng)至者,皆拜將軍、中郎將,布列朝廷,五品以上百余人,殆與朝士相伴,因而入居長(zhǎng)安者近萬(wàn)家?！锻ㄨb紀(jì)事本末》(1)材料反映了唐太宗以何種方式處理唐與突厥的關(guān)系?提示：以?xún)?cè)封的方式。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)一二材料二

唐朝統(tǒng)治者對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)沿用羈縻政策,“全其部落,順其土俗”,統(tǒng)由中央管轄,而不改變?cè)貐^(qū)民族的生產(chǎn)方式、習(xí)俗特點(diǎn)?！端逄莆宕贰?2)根據(jù)材料簡(jiǎn)要評(píng)析唐朝的羈縻政策。提示：這是一種比較開(kāi)明的民族政策,任用少數(shù)民族首領(lǐng)治理少數(shù)民族地區(qū),有利于民族團(tuán)結(jié)和民族融合,有利于社會(huì)的穩(wěn)定。材料三

貞觀十五年(641年),太宗以文成公主妻之,令禮部尚書(shū)、江夏郡王道宗主婚,持節(jié)送公主于吐蕃?！杜f唐書(shū)》(3)材料反映了唐太宗以何種方式處理唐與吐蕃的關(guān)系?并探究其有何影響?提示：以和親的方式。文成公主入藏是漢藏友好的歷史見(jiàn)證,促進(jìn)了唐與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)一二唐太宗處理民族關(guān)系的方式(1)戰(zhàn)爭(zhēng)方式:629年,派李責(zé)力和李靖等大將分別討伐騷擾邊境的少數(shù)民族。(2)設(shè)“羈縻府州”制度:東突厥歸附唐朝后,在其原地設(shè)置“羈縻府州”。(3)實(shí)行“冊(cè)封”制度:西北各族首領(lǐng)的后嗣由唐朝冊(cè)封。(4)設(shè)機(jī)構(gòu)管轄:唐朝在攻下西突厥政權(quán)后,設(shè)置安西都護(hù)府,管轄西域地區(qū)。(5)“和親”:派文成公主與松贊干布和親。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)一二二、客觀評(píng)價(jià)唐太宗活動(dòng)與探究材料一

武德四年五月,秦王李世民攻克隋朝東都(洛陽(yáng))后,看到富麗堂皇的宮殿,不禁感嘆道:“逞侈心,窮人欲,無(wú)亡得乎!”(1)依據(jù)材料探究李世民從隋亡中得出的認(rèn)識(shí)。為此,唐太宗執(zhí)政后采取了哪些措施?提示：實(shí)施暴政是隋朝滅亡的主要原因。善用賢人;虛懷納諫;輕徭薄賦;推行均田制;完善科舉制、注重民族團(tuán)結(jié)等。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)一二材料二

貞觀二十一年(647年)四月,唐太宗嫌京城悶熱,便在臨潼驪山頂上修筑了翠微宮。三個(gè)月之后,又指責(zé)宮室小氣,辱沒(méi)了大唐威儀,便重修了玉華宮……位于東都的洛陽(yáng)宮本是隋煬帝吃喝玩樂(lè)的地方,唐太宗遂接管過(guò)來(lái),“營(yíng)造不已,公私勞費(fèi),殆不能堪”,連同飛山宮在內(nèi)的龐大建筑群,豪華氣派,極盡奢靡。整座工程,都是黃金白銀乃至能工巧匠的生命堆起來(lái)的。(2)與材料一相比,材料二中唐太宗的主要變化是什么?有何影響?提示：勞民傷財(cái),大興土木,奢侈浪費(fèi)。加重了百姓負(fù)擔(dān),破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì),激化社會(huì)矛盾,影響社會(huì)穩(wěn)定。材料三

唐太宗28歲登基,在位23年,文治武功,千古罕有。(3)材料三對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)是否全面?結(jié)合上述材料探究說(shuō)明。提示：不全面。唐太宗前期統(tǒng)治賢明,推行德政。但未能貫徹始終。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)一二唐太宗在推動(dòng)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展中的歷史作用(1)唐太宗勵(lì)精圖治,使唐朝社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級(jí)矛盾緩和,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面。(2)唐太宗采取開(kāi)明的民族政策,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。(3)唐太宗實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。(4)唐太宗善于用人和納諫,能夠自我反省,成為古代封建君主的楷模,并對(duì)以后歷朝治國(guó)策略產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123451.“玄武門(mén)之變”體現(xiàn)了皇位之爭(zhēng)經(jīng)常伴隨著血腥與宮廷陰謀,“玄武門(mén)之變”對(duì)唐朝產(chǎn)生的影響是(

)A.為唐統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)B.加劇了唐統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾C.為唐太宗控制唐政權(quán)掃清了道路D.加速了唐政權(quán)的滅亡解析：解答本題,要明確“玄武門(mén)之變”實(shí)質(zhì)上是唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部對(duì)政權(quán)的爭(zhēng)奪。通過(guò)“玄武門(mén)之變”,李世民奪取了皇位。答案：C問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123452.唐太宗認(rèn)為“為政之要,惟在得人”。據(jù)此,他采取的措施有(

)A.選賢任能、虛懷納諫 B.輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑C.力倡節(jié)儉、禁造臺(tái)榭 D.限制佛教、裁汰僧尼解析：材料體現(xiàn)了唐太宗對(duì)人才重要性的認(rèn)識(shí)。他選賢任能、虛懷納諫,完善科舉制,為貞觀之治局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。答案：A問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123453.觀察下圖,與下圖相關(guān)的敘述正確的是(

)(導(dǎo)學(xué)號(hào)52640001)《步輦圖》A.穩(wěn)定了唐朝對(duì)西北民族地區(qū)的統(tǒng)治B.進(jìn)一步擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治區(qū)域C.擴(kuò)大了唐朝同亞、非等地區(qū)的交流D.加強(qiáng)了漢藏兩族的交流與團(tuán)結(jié)解析：《步輦圖》描繪的是松贊干布派使臣向唐太宗請(qǐng)求通婚的情景。答案：D問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123454.唐太宗善于用人和納諫的根本目的是(

)A.成為賢明君主 B.籠絡(luò)人才C.減少?zèng)Q策失誤 D.維護(hù)封建統(tǒng)治解析：唐太宗作為封建地主階級(jí)的代表,從根本上代表了封建地主階級(jí)的利益,其善于用人和納諫的根本出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治。答案：D問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123455.閱讀下列材料:材料一

可愛(ài)非君,可畏非民。天子者有道,則人推而為主;無(wú)道,則人棄而不用,誠(chéng)可畏也。材料二

太宗謂侍臣曰:凡事皆須務(wù)本,國(guó)以人為本,人以衣食為本……若禾黍不登,則兆庶非國(guó)家所有?！袷♂尜x,不奪其時(shí),使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣。材料三

(唐太宗)曰:“設(shè)官分職,以為民也,當(dāng)擇賢才而用之,豈以新舊為先后哉!”——《資治通鑒》材料四

太宗謂公卿曰:“朕終日孜孜,非但憂(yōu)憐百姓,亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴。”——材料一、材料二、材料四均摘自《貞觀政要》問(wèn)題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)12345請(qǐng)回答:(1)材料一說(shuō)明唐太宗認(rèn)識(shí)到