年挪威的森林讀后感(十篇)2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇一

《挪威的森林》是村上春樹的代表作，它的出版已經(jīng)過去30年了，就像一壇凜冽的酒，時間越長，越散發(fā)出濃郁的芳香。

我始終以為，《挪威的森林》有村上春樹的青春生活的影子。書里的仆人公渡邊澈某種意義上就是村上春樹本人。這一點在他早期的短篇小說《瑩》里有些端倪。

書是從38歲時去德國飛機(jī)上的回憶開頭的。

回憶和直子在一個草地上漫無目的地走路。兩個人手挽著手，快步流星地走著，既不是要去哪里，也不是不去哪里的漫步?????。他們就是走著。走路對他們來說，不是要追尋某個目的，而是一種相處的方式。是的，相伴著走路就是渡邊和直子相處的方式。

直子說，就在他們腳下的某個角落，有一口深不行測的井，那口井沒有標(biāo)識，誰也看不見，一旦掉進(jìn)去，哭喊求救是沒有用的，只能等待漸漸被渴死餓死。而那口井所處的環(huán)境，就是他們在走路的那一大片草地，處處都被茅草掩蓋著，沒有任何警示標(biāo)志。

這是一個深刻的隱喻。它象征著直子的宿命：在完全沒有預(yù)警的狀況下走向死亡。

是的，直子的世界就是死亡的世界。盡管她掙扎著不想讓自己走到那一步，她努力著，就像抓住渡邊的手，也是在掙扎。她想讓渡邊陪伴自己走一段，盼望借助渡邊的關(guān)心獲得某種救贖。但宿命就是宿命，直子的前方就是死亡，明明白白的。

直子的世界是不正常的世界，她的伴侶，木月，玲子，甚至療養(yǎng)院里那個討論過人的手指和腳趾排列方式不一樣的醫(yī)生也都是不正常的人?？墒撬退陌閭H活的純潔，活在自己的小世界里。純潔而無私，與世無爭，不麻煩別人，不糾纏別人。看似不正常，卻比大多數(shù)人正常得多。

正是這種圣徒般的純潔吸引了渡邊。他無限沉迷直子的世界。從與直子和木月一起約會時，他就特殊享受這種奇怪的感受。他情愿呆在木月和直子的身邊，哪怕木月給他支配的四人組合進(jìn)行不下去他也堅持，寧可當(dāng)個超級大燈泡，直到木月自殺在自家的車庫里。

在渡邊看來，那些正常人的生活，比如敢死隊可笑的舉動，永澤帶著他出去獵艷的夜生活，都那么不值一提，都那么污穢不堪，令他難以忍受。

可漂亮的事物很難長久。直子的世界實際上是彼岸，是安放靈魂的地方。直子其實是渡邊的靈。作為渡邊的靈，直子在拉著渡邊走路，漫無目標(biāo)，茫然不知所終。一邊走一邊在找著那口不知在哪里的深井，并且隨時預(yù)備跳進(jìn)去。

幸虧還有綠子。

綠子是另一個極端。假如說，直子是渡邊的靈，那么綠子就是渡邊的肉。

綠子活的喧鬧極了。她住在市井里，是個小業(yè)主家里的小家碧玉。她漂亮和善，活潑開朗，有一手好廚藝，善持家，又和渡邊是修同一門課程的同學(xué)。

綠子喜愛一切有生命力的東西，她愛唱歌，盡管唱得跑了調(diào)。她喜愛看黃色電影，最喜愛聽的電影院里的男人咽口水的聲音?？梢哉f，綠子就是生命的象征。

她八卦自己的父母，卻切中要害。她自強(qiáng)獨立，一個人就能頂起一個門戶。綠子是個能將生活過得有滋有味的人，有綠子做老婆，任什么男人都會幸福的。

可是渡邊卻不想要這些。他的愛情都寄予在直子身上，只分給綠子那么可憐的一點點，而且還是在苦求直子而不得的時候。我們完全可以信任，直子的一聲呼喚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于綠子的百般努力。

渡邊有多想呆在直子的一邊，有多想加入直子的世界?看看渡邊的表現(xiàn)就知道了。他苦等直子的信，一獲允許馬上狂奔而去。直子死了，渡邊萬念俱灰，他想追尋直子而去。他與玲子的交往，就是在千方百計地向直子的世界靠攏。

直子在彼岸，雖然是空靈的、虛幻的，卻無比強(qiáng)大。綠子在此岸，雖然是現(xiàn)實的、當(dāng)下的，卻勢單力孤，拉不動渡邊那沉重的身軀。

渡邊現(xiàn)實的世界也很喧鬧。永澤君，敢死隊，他們都和綠子一樣在舍命拉著渡邊。惋惜，他們對渡邊的吸引力不大。

書的結(jié)尾，綠子在對著渡邊大聲地呼喊：我可是有血有肉的女孩，而且在等著你的一聲呼喚，只要你要我，我會義無反顧地投入你的懷抱!

綠子的召喚太微弱了，能拉回渡邊嗎?

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇二

花了五、六天時間看完《挪威的森林》?？傮w覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清爽，很自我。而譯者說村上小說的特點是：把玩孤獨，把玩無奈!由于，人，人生，在本質(zhì)上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不行能的。于是，與其牽強(qiáng)通過與任教往來毀滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈。

小說是仆人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀高校時發(fā)生的事情。而時下，我們都在讀高校，跟仆人公很相像。但我很艷羨渡邊的自我、瀟灑、隨便。他生活中不會消失父母的影子，四周沒有熟悉的人，唯有的是一個死去的伴侶的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡潔的生活，簡潔的日子，卻讓我憧憬。每周空閑時間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的伴侶的戀人軋公路，等等。

我很喜愛旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人游歷，是需要士氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。

看完書后的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是共性__。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。

以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點，算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進(jìn)一步的熟悉?；蛟S國內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知?？墒?，想想時下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會覺得有什么驚異的。本人單身，活了一大把，還沒有經(jīng)受過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報，還知道高校中不少校內(nèi)內(nèi)安放了自動售平安套的機(jī)子。而已!

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇三

第一遍看《挪威的森林》，大三上學(xué)期，圖書館二樓文史閱覽室。

通篇，只讀到了孤獨和死亡的味道。讀罷哀思欲絕，恰恰契合我當(dāng)時徘徊孤苦，陷入哲學(xué)思索人生意義的境況中，不覺為此書透露出來的悲傷深深感慨。

記得書中有這樣一段話，“我們通過生而同時培育了死，但這僅僅是我們必需懂得的哲理的一小部分，而直子的死使我明白，無論諳熟怎樣的哲理，也無以消退所愛之人的死帶來的悲傷，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲傷，我們唯一能做到的就是從這片悲傷中擺脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理，而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外面前，又是那樣脆弱無力我形影相吊地傾聽這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴，日復(fù)一日地如此冥冥苦索，我蓬頭垢面，背負(fù)旅行背囊，踏著初秋的海岸不斷西行，西行……”初讀這段話一如平地一聲雷在我心里炸開，這段話的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底，使得我身上的每個毛孔張開，心跳加速，我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍，仍舊被這段話所透露出來的悲傷深深震撼，它劇烈的震撼我的身心，無論如何我都信任只有在仔細(xì)思索過生死的人才能讀懂這段話所透露出來的悲傷，那是經(jīng)受了何等由死亡帶來的悲傷以及如何在由死亡中苦苦思考而得出的結(jié)果，那是經(jīng)受了怎樣孤獨思索后的結(jié)論。

記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時，有節(jié)課上強(qiáng)哥專講死亡，強(qiáng)哥講起了這段話，我坐在下面，看著強(qiáng)哥講這段話，那是根本無法用語言來描述的表情，說罷這段話，強(qiáng)哥停止了三秒，站在講臺上，教室里似乎突然罩上了一層朦朧的光環(huán)，強(qiáng)哥說，“這段話多么的深刻，村上春樹對人生有多么深刻的見解啊……”然后深深的嘆了口氣。

其次遍看《挪威的森林》，大三下學(xué)期，上海長沙，長沙成都的火車上。

渡邊在直子死后，或者是和初美的交往中開頭了解了愛和性其實是完全統(tǒng)一的，他愛直子，同時也愛綠子，其實直子全部的存在都只是渡邊身上靜止的一部分，他停留在渡邊身體深處，就像死亡，就像已經(jīng)死去的木月，他們都只是渡邊長期以來靜止不變的地方，就像渡邊的生活狀態(tài)，安靜的，平穩(wěn)的，死寂的，由于這是死亡帶來的陰影，也是直子的病所帶來的后遺癥，他要維持這種靜止來懷念過去美妙的歲月，但是在他慢慢成長的過程中，他和木月所不同的是，他沒有躲避自己的責(zé)任，而是迎難而上，在探望直子回來之后，開頭為了和直子的將來負(fù)起責(zé)任，他變得頑強(qiáng)和英勇，他開頭擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在這個過程中他開頭變化了，但是在這個過程中，綠子作為活生生的女孩，生氣勃勃的生活在他身邊，他也開頭想要成長，于是愛的天平就漸漸的轉(zhuǎn)移到綠子身上，就是這樣一個愛情故事，我們可以很清晰的看到男人對于愛和性的態(tài)度。

同時被渡邊的話深深迷倒：

“最最喜愛你，綠子。”

“什么程度？”

“像喜愛春天里的熊一樣?！?/p>

“……”

“太棒了”

“我就這么喜愛你”

“好上天了”

“喜愛我的發(fā)型？”

“好得不得了”

“如何好法？”

“好得全世界森林的樹統(tǒng)統(tǒng)倒在地上?！?/p>

“喜愛我到什么程度？”

“整個世界森林里的老虎全都溶化成黃油?！?/p>

第三次看《挪威的森林》，大四即將畢業(yè)離校，在廣漢公園的長椅上看完。通篇，讀出了成長的艱辛。恰逢我開頭脫離校內(nèi)，初次步入社會。

玲子說，“縱令聽其自然，世事的長河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷的人也無由幸免，所謂人生便是如此，有時候你太急于將人生納入自己的軌道，假如你不想進(jìn)精神病院，就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?！彪m說人生已經(jīng)度過了二十幾年，可是所謂成長究竟意味著什么，仍舊令人困惑。雖然經(jīng)常覺得抬起了左腳又抬起了右腳，可是仍舊覺得前路漫漫，絲毫沒有往正確道路上前進(jìn)的信念。只不過經(jīng)常看到這本書時，就像一位長者把我抱在懷里輕輕的摩挲我的頭，告知我，“乖孩子，沒關(guān)系，漸漸來，一切都會好的。”大家都一樣，都在成長的路上永不言棄啊。

第四次看《挪威的森林》，正式開頭工作，每天下班回來躺在床上翻看幾頁。

通篇，看得我五味雜陳，無法言說。

我曾把此書獻(xiàn)給某個我認(rèn)為很像渡邊的人，雖然由于我的稚嫩，不成熟，任性最終導(dǎo)致尷尬的結(jié)果，可是重讀此書仍舊覺得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不行言，我想估量又是我想象力過于豐富，行為處事過于稚嫩的結(jié)果，我時常仍舊不明白有些話究竟是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思，一個人的存在究竟是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果，我自己也是摸不著頭腦，因此重讀此書一個人和書里的人時而契合又時而分別，經(jīng)常令我看到某句話就出書想到那些曾經(jīng)美妙的年月。我也常在想翻開了這本書的那個人是懷有怎樣的心情來讀完這本書。

若問我此次讀出了什么，我只能說，我讀到了自己思念過往的心情。只有此刻我才了解什么叫“回憶這個過程已經(jīng)很美妙了?！蔽艺湟暣藭?，一如珍視心中曾懷過的那些愛。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇四

一是小說就像是一種光學(xué)儀器，關(guān)心我們發(fā)覺那些自己發(fā)覺不了的東西，比如恨什么、愛什么，通過癡迷的小說，我們可以更深化地了解自己。

二是有些感受，我們自己心里早就有，但是模模糊糊，始終不能精確地表達(dá)出來，但好的小說作品，它甚至比我們還要了解我們自己，它能做出精準(zhǔn)和有制造力的表達(dá)。

1．前段時間看電視劇《獵場》，《挪威的森林》是貫穿全劇的一本書，羅伊人有幾次還問鄭秋冬她是直子還是綠子？當(dāng)時不知道這本書講什么，在劇中有什么意義，就想翻一翻。

2．聽何帆的講座說，讀小說可以培育移情力（設(shè)身處地理解他人感受的一種力量），自己也想試試看。

3．為了培育孩子的閱讀力量，我把“讓閱讀成為一種習(xí)慣”列入了新年方案。所以，我的閱讀就從《挪威的森林》開頭了。

《挪威的森林》是日本作家村上春樹1987年所著，截止20xx年在日本共銷出1500余萬冊（百度上的數(shù)據(jù)），相當(dāng)暢銷。

每天盡量保證半個多小時的閱讀，不知不覺《挪威的森林》讀完了。能靜下心來讀完這本文學(xué)性小說，我挺興奮，由于在以前我是沒有急躁去讀這類小說的。思其緣由，是隨著年齡的增長，自己沒有以前那么浮躁了？還是自己的自律力量有所提升，制定了目標(biāo)能夠腳踏實地去完成了？還是其他狀況？不管怎么說，這是件好事情。

“讓寫東西成為一種習(xí)慣”（新年方案的另一個目標(biāo)），看完后還是要求自己寫點東西，但感受真的很少，真有點“少年不識愁味道，為賦新詞強(qiáng)說愁”的狀態(tài)。

就像譯者林少華所說，村上春樹擅長把玩孤獨，全書比較孤獨，除了綠子外，就沒有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個硬硬的殼里，自己基本沒有破殼的想法，直子轉(zhuǎn)院之后的一段時間可以算是有破殼的舉動吧，但很快隨著直子的死，又把自己封閉起來了。他和別人的接觸，除了木月是兒時好友外，其他伴侶都是主動和他接觸的。我們應(yīng)當(dāng)有自己獨處的空間，也可以有隱匿在內(nèi)心深處不愿為他人所知的隱秘，但人是群居性動物，我們必需要和別人接觸、合作，要主動去追尋屬于自己的幸福，而不是這么被動等待。

書中有一句不明覺厲的話“死并非生的對立面，死埋伏在我們的生之中”，目前還沒有很深的體會。

本書描述的是20世紀(jì)60年月日本的狀況，當(dāng)時日本處于經(jīng)濟(jì)騰飛期，交通已經(jīng)很便利了，有新干線，車輛也比較多。但物價很廉價，對一個需要打零工維持生活的人，可以把咖啡當(dāng)水喝，常常去酒吧消費(fèi)，點威士忌就和點啤酒一樣隨便，一般人家也是常備威士忌，和我國現(xiàn)在的狀況相差很大，夸張了吧？當(dāng)時，日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂，吉他彈的也都是歐美的曲子，提到的書幾乎都是歐美的，崇美觀念相當(dāng)嚴(yán)峻，我國前些年也有這方面的傾向，但現(xiàn)在有所遏制。

這次就寫這么多吧，以后有時間再重讀，看看有沒有更深的感悟。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇五

翻過最終一頁合上書本，《挪威的森林》最終被我看完了！

《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動，或許是那時民族感比較強(qiáng)由于是日本人便始終拖著沒買，后來由于找不到喜愛的封面，又拖了下來。今年寒假實在沒忍住究竟還是買了。

雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里預(yù)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，究竟都是19歲的人了！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會一筆帶過，決不做過多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了很多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來了。

我還能說什么呢？感嘆日本民風(fēng)開放，文風(fēng)也如此。

木月是這本書里第一個死的人，但我感覺他似乎始終活著，像一縷魂漂浮在這本書的每一頁，活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦，讓我感覺他似乎真的存在。贊嘆村上的筆上功夫，假如不是經(jīng)過長時間的沉淀是達(dá)不到這種境界。

我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她（他）付出了許多留意力，知道她今日穿什么，知道她喜愛什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會突然靜靜的離你而去，然后留下自己一個人回憶。那時突然發(fā)覺原來孤獨是從美妙的回憶里生出來的。

敢死隊是我認(rèn)為和木月對立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么苦惱都沒有了，歡樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡，我信任他會活著而且有很規(guī)范的生活。他也的確活著，活在全書，活在我的心里。

書看到一半的時候我和伴侶交換了看法，她說：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個人都在查找自己，也在分裂自己”。書中每一個角色我認(rèn)為都是對立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊。。。玲子算是一個緩沖，的確在這么極端的精神世界里假如沒有一個緩沖那會讓人很受不了。

永澤是個我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永久不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不行能的，由于我清晰自己肩上的責(zé)任，不行能只為自己。我很喜愛初美這樣的人，她是全部少年向往的類型，來源于內(nèi)心的沖動、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽染紅的嚴(yán)厲的云引人注目！但最終云還是散了，我第一次這么清晰的感受到什么是瞬間漂亮，是被時間擦去的紅色晚霞。

全書有很多過場人物，他們出場很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見許多人，有些人你認(rèn)為自己會和他發(fā)生許多故事，其實并沒有，彼此只是過客或許會留下印象這么簡潔。

這是本由人組成的書，每個人都會選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有士氣留下適合自己的人？等到了最孤獨的時候心里最需要的是誰的慰籍！渡邊在最終在機(jī)場的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最終找到了自己需要的，對方也回應(yīng)了……只是直子。

愛上一個人會把她放在心里很久，即使從來不提也不會遺忘對方名字。我不認(rèn)為這是對現(xiàn)任的不忠，由于有了對方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)受的事很久不去想確定會很模糊，可人不能永久只為過去活著。還是要走出來，也不必?fù)?dān)憂那些離開的人，用一顆頑強(qiáng)誠懇的心讓他們活在自己心里！

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇六

用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的.森林》，有一些不得不登記的感受，又擔(dān)憂登記的東西過于膚淺，然而怕又沒有急躁，更多是怕沒有時間連續(xù)讀完其次遍，所以干脆還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多地去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)憂不能深化理解作品的一個緣由。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，由于曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很劇烈，而且是全方位的劇烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著愁悶、苦痛的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，最終是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我？這不再是可以簡潔作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不遲疑地把他們分得很開。所以渡邊不止一次地把愛的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開頭處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會當(dāng)心翼翼地去提防，而女人，包括直子，由于不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以最終掉進(jìn)去，是偶然之中的必定。愛，走得太近，付出得太全部，就可能變成相互的損害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美妙的生活，這區(qū)分于一般，顯得很不簡單。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完善的向往，想得到的完善又不行能，最終導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛械拇_的性和承諾的愛，更加頑強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完善的結(jié)局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

總的看來，這是一本區(qū)分于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是肯定不能完全體會思想的，由于年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇七

迷失的人就迷失了，相遇的人會再相遇。

死并非生的對立面，而作為生的一部分得以永存。許多人都會說，懂得許多道理，卻照舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會到什么，而不是看起來如何或是淺嘗輒止。

渡邊徹，敘述了全部故事。木月，與直子青梅竹馬，兩人非常喜愛渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是高傲，所以伴侶方面，木月只有渡邊，對他極其熱忱，顧慮周到，心思細(xì)膩到不想讓任何一個在場的人（其實就是直子和渡邊）被冷落，可以說木月有著非常精彩和完善的才能，但直到最終都對自己沒有信念，以至他在直子面前都很頹喪。然而，太在乎別人的人往往頑強(qiáng)給別人看，脆弱留給自己，他無故自殺了。一年后，每當(dāng)周日來臨，渡邊與死去的伴侶的戀人直子幽會。不是作為道德低下的男人，反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情，他明白直子需要的不是他的勸慰故不能大膽賜予，高校生活中不咸不淡，可謂是在心里迷茫的“苦吟”。

偶然間，渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時，熟悉了所謂“對死后不足三十年的作家，原則上對書不屑一顧”的永澤，假如說木月是僅對直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力，那么永澤是有力量在眾人之上快速審時度勢，讓人快速察覺“此人是非等閑之輩”，這兩人在信念上可謂是天壤之別，“不要憐憫自己，憐憫自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)?！庇罎蓪τ谏钌钭非笏某趺辣∏榈煤埽拔覜]有同任何人結(jié)婚的念頭，這點對初美也說得明明白白，初美假如想同某人結(jié)婚也是可以的，我不干涉；要是不結(jié)婚而想等著我，那她就等。”初美割腕自殺，永澤給渡邊寫道“由于初美的死，某種東西消逝了，這委實令人不勝悲傷，甚至對我來說”渡邊將信撕得粉碎，并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性，永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。

這書中，沒有讓人很崇拜的角色，有的只是我的影子。

對于只身獨處的人來說，四月實在是不勝凄寂的季節(jié)，四月里，四周的人無不顯得滿面春風(fēng)，人們脫去外套，在明媚的陽光下或談天，或練習(xí)棒球，或卿卿我我，我卻孑然一身，形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子（精神病），發(fā)覺直子可以回到現(xiàn)實世界了，可以與自己生活了，但卻又得到病情急劇惡化，幻聽很嚴(yán)峻，生活難以自理的消息；同時面對著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩，兩處都難以擺平。

其實，這種境況隨處可見。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面，既覺得藍(lán)天迷人，又覺得湖光旖旎。傾心于某些人，再正常不過，只是隨著世事長河消逝，留下的是一個或者無。

這樣，渡邊繼經(jīng)受木月的永逝，又經(jīng)受了一次傷痛。直子的死沒有成為一個結(jié)點，而作為渡邊的成長，再次連續(xù)了渡邊的生命。

但是無論怎樣的哲理，都無法消退所愛之人的死所帶來的悲傷。那句話也一樣，我們唯一能做的，就是從這片悲傷中擺脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長，盡是如此。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇八

心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永久不知道失去后會是什么模樣，如果你有一顆樂觀的心靈，那么我祝福你勝利。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽鳥鳴動聽的啼叫，近看骨朵婀娜的爭芳，沐浴在人性的陽光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，不失一絲滿意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何，愿世人傾聽自己的心靈，得意一份蕭然。

失去并不行怕，但就怕有一天只剩你自己的時候你遺忘了生活，遺忘了如何跟他人交往，甚至遺忘了你自己，是的，你要面對許多：現(xiàn)實，欲望，幻想。

“哪里會有人喜愛孤獨，不過是不喜愛絕望罷了?！比吮M可以被欲望戰(zhàn)勝，但不能躲避現(xiàn)實，可以享受孤獨只要別讓自己絕望，總要拿出自己的骨氣，自行料理哀痛卻又不會失去前行的渴望。

我不知道，高潔靈魂是否真的賽過欲望，你盡可以忍受孤獨，但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。

死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍舊要面對這個世界，這個世界上還有許多人愛你。

總之，少年時我們追求激情，成熟后卻沉迷平凡，在我們查找，損害，背離之后，還能一如既往的信任愛情，這是一種士氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。喜愛生活，喜愛自己。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇九

第七天了，翻過359頁，整本書算是畫上了一個圓滿的句號，然而留給我的卻是問號，一連串的問號。木月為何而死?敢死隊去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來?來自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知。看著捧在手中的書從厚到薄，我?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果，很快能夠知道木月自殺的隱秘，從而了解整個故事的始終，并講與人聽，然而并沒有。把最終一頁合上，細(xì)細(xì)想來，從木月死去的17歲到直子自殺的21歲，講了很多，又好像什么都沒講，越看便更加糊涂。不過既然看了，多少還是寫寫。

第一觸感便是性，隨處可見的性，毫不避諱的性，從不遮遮掩掩，如此說來島國文化的確算得上開放。書中使我懷疑之處在于直子與渡邊究竟是怎樣的關(guān)系?伴侶?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻，我突然感覺他與直子其實可能并沒有愛情，雖然該做的不該做的全都做了，而且雙方都甚為享受，至少渡邊是這樣的，照玲子所說，直子同樣如此。在我等看來，渡邊的生活也算得上有些糜爛，或許與這個國度的文化有關(guān)，對性毫不遮掩。但能看得出來渡邊是一個有責(zé)任感的人，在直子面臨困難之時，他照舊接受了綠子，能不能說明他愛著綠子有一部分是由于責(zé)任這個我不敢斷定，但此刻的他已經(jīng)是了。不過有一點得拋開來說，日本的性中是可以沒有愛情的，且并不能把這看成是一種扭曲。

那么再來說說直子，直子是否愛著渡邊?正如若干年后的渡邊所言，沒有，直子從來就沒有愛過他。那么，就剩下兩種可能。一是對渡邊的報答，木月死后渡邊是其僅剩的一個好友，甚至比木月對自己還要好；二是渡邊始終充當(dāng)著木月的角色，直子始終活在那個陰影之下。

始終想把整本書迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱蔽著什么隱秘?但是很絕望，什么都沒說，至少沒有明說，所以只能略加猜想一二。一則長時間的相處使得直子和木月像是一個自給自足的系統(tǒng)，從三歲開頭青梅竹馬，形影不離，早早地體驗了